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        淺析作品《梵音壺》的造型與禪意

        2023-12-09 13:25:46王秀局
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2023年11期
        關(guān)鍵詞:梵音方器泥料

        王秀局

        宜興地理位置十分優(yōu)越,在太湖沿岸,地理?xiàng)l件優(yōu)越,氣候宜人,眾多藝術(shù)文化在這片土地上繁衍生息,并逐漸蛻變成為讓世界都為之震撼的獨(dú)具中國(guó)特色的藝術(shù)文化。宜興自古以來(lái)就被譽(yù)為是“陶的故都”,同時(shí)也是“茶葉之鄉(xiāng)”。茶文化和制陶文化相伴相生,相互促進(jìn),也為人們的生活帶來(lái)了許多趣味,紫砂是一種介于瓷和陶之間的物質(zhì),它十分精致,同時(shí)也有幾分煙火氣息,用紫砂做成的任何作品,都能恰如其分地融入人們的生活。紫砂壺作為紫砂藝術(shù)中最為出彩的一種形式,其以精致的外在造型與深刻的人文內(nèi)涵收獲了人們的芳心。紫砂壺有著豐富的造型表達(dá),方器、圓器、花器等每一個(gè)款式都有著不同的藝術(shù)特色,其造型的最終呈現(xiàn)同時(shí)也是紫砂創(chuàng)作者對(duì)周遭世界的觀察和對(duì)生活的領(lǐng)悟體現(xiàn)。在作品《梵音壺》的設(shè)計(jì)與表達(dá)中,筆者將中國(guó)流傳已久的禪文化通過(guò)紫砂這種特殊的藝術(shù)語(yǔ)言傳遞給廣大紫砂愛好者,讓人們?cè)谧髌返男蕾p中享受到更多的品茶樂趣和心靈共鳴。

        作品《梵音壺》在造型的設(shè)計(jì)上主要運(yùn)用了紫砂方器的藝術(shù)表達(dá),筆者通過(guò)鑲身筒成型法的傳統(tǒng)技法,使得整件作品塊面分明,有一種蓮花綻放的視覺觀感。在這件作品中,筆者選用了經(jīng)典的底槽清泥料來(lái)進(jìn)行整體的設(shè)計(jì),底槽清泥料是紫泥的一種,其泥料質(zhì)感更為優(yōu)越,是一款十分卓越的紫砂泥料。在色澤上,底槽清含有少量的鐵元素,曬制完成后棕色之中透著隱隱的紫色和紅色,有一種富貴高雅之感,在視覺體驗(yàn)上也營(yíng)造了一種神秘感。從總體上來(lái)看,作品《梵音壺》有著許多的切割面,在光線的照射下形成不同角度的反射,因而也能營(yíng)造出奇特的光影效果感。從形體上來(lái)看,作品《梵音壺》的層次感十分突出,在壺頸的部分作品呈收緊的狀態(tài),壺頸與壺肩的過(guò)渡曲線平滑而流暢,恰如其分的轉(zhuǎn)折給人以視覺上的舒適之感。壺身是較為規(guī)整的六面體的幾何形狀,壺腹微微向外擴(kuò),具有強(qiáng)大的包容特點(diǎn)。壺底也是六邊形的設(shè)計(jì),底部大幅度內(nèi)收,讓作品在整體上的結(jié)構(gòu)層次也更為分明。壺口延續(xù)壺身而來(lái),也是六邊形的設(shè)計(jì),壺蓋筆者也采用了切割面的設(shè)計(jì),其與壺身相呼應(yīng),給人一種處處有回音的呼應(yīng)之感。壺鈕采用的是簡(jiǎn)約的橋狀鈕的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)約的造型卻不乏精致,在整體造型的配合之下更顯和諧。壺嘴從壺肩的下面自然胥出,微微上揚(yáng)的弧度更顯柔和,四方造型的壺嘴設(shè)計(jì)與方器的風(fēng)格特色更為貼合。壺把的弧度也十分自然靈動(dòng),與微微隆起的橋鈕遙相呼應(yīng)。從總體上來(lái)看,作品《梵音壺》融合了方器和圓器最為典型的風(fēng)格特色,真正做到了方中有圓、圓中有方的藝術(shù)特點(diǎn)。

        筆者創(chuàng)作作品《梵音壺》,不僅僅是想將精湛的紫砂工藝技術(shù)帶到人們的面前,更是想通過(guò)獨(dú)特的紫砂藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá),讓人們感受到壺中也能蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,人們?cè)谛蕾p作品之時(shí)獲得的不僅僅是視覺上的享受,更是心靈與精神上的凈化。“梵音”一詞在禪文化中是指佛陀的聲音,如今其又被引申為純粹、和諧、讓人心靈平靜的聲音。筆者以此為主題進(jìn)行作品的創(chuàng)作,正是出于對(duì)禪文化推崇的自由、寧?kù)o生活的向往和追求。通過(guò)該作品的創(chuàng)作,筆者希望能聽到真正的“梵音”,遁入寧?kù)o,暫時(shí)擺脫繁雜的日常喧囂。筆者認(rèn)為,茶水與紫砂壺碰撞的聲音,或許就是另一種意義層面上的“梵音”,讓人們浸潤(rùn)在茶文化的愜意之中。

        作品《梵音壺》采用了經(jīng)典的鑲身筒成型法,充分詮釋了紫砂方器的經(jīng)典之美,同時(shí)又融入了圓器的韻味。除此之外,筆者還通過(guò)深入解讀禪文化,將禪學(xué)的美好意境融入到紫砂壺的形式和內(nèi)涵中,從而推動(dòng)紫砂藝術(shù)的文化表達(dá)的創(chuàng)新。筆者認(rèn)為,紫砂藝術(shù)創(chuàng)作不可拘泥于傳統(tǒng),而是應(yīng)該站在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步去眺望藝術(shù)的遠(yuǎn)方。同時(shí),中國(guó)作為擁有上下五千年歷史的國(guó)家,其深厚的傳統(tǒng)文化值得我們紫砂藝人去進(jìn)一步地探索,未來(lái)我們也應(yīng)當(dāng)更多地將傳統(tǒng)文化融入紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作中,給人們帶來(lái)更具內(nèi)涵的紫砂壺作品。

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