林美芹

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂誕生于明朝 其大拙大雅的古味受到文人階級(jí)的喜愛(ài) 其實(shí)用便捷的功能造型受到老百姓的追捧 一時(shí)之間紫砂壺成為眾人喜愛(ài)的茶具。因此宜興地區(qū)無(wú)數(shù)陶手加入制壺大軍中 一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典造型也隨之出現(xiàn)。如今再回望紫砂的發(fā)展歷程 會(huì)發(fā)現(xiàn)它的誕生雖是偶然的 卻又是情理之中的。所以當(dāng)?shù)谝话炎仙皦亍皹?shù)癭壺”誕生時(shí)才會(huì)受到熱烈的歡迎?，F(xiàn)在 紫砂壺造型千姿百態(tài) 各有千秋 但共同點(diǎn)就是他們始終遵循著紫砂壺的功能屬性 以“萬(wàn)變不離其宗”為創(chuàng)作基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新 從而在21世紀(jì)成為了第一批國(guó)家非遺名錄 也榮登茶具排行榜的榜首。

紫砂泰斗顧景舟說(shuō) “欣賞紫砂壺的造型還要看那些傳統(tǒng)壺型 只有參透它們‘跌不破、打不爛’的造型 才能在壺藝造型中走出自己的風(fēng)格?！睔v數(shù)紫砂傳統(tǒng)壺型 比比皆是 石瓢、西施、仿古等各有千秋 平分秋色。其中仿古壺作為圓器和光素器的代表 一直被后人模仿和改良 卻始終保持著自己的特色。說(shuō)起仿古壺 其來(lái)歷眾說(shuō)紛紜 目前統(tǒng)一的看法是它為清代邵大亨初創(chuàng)。邵大亨的光素器在歷史上是鼎鼎有名的 甚至有著“一壺千金”的美談?！胺鹿艍亍钡脑硪彩枪鉂崢闼氐?延續(xù)了大亨制壺的特點(diǎn) 模仿古代戰(zhàn)鼓制作而成。戰(zhàn)鼓 顧名思義就是古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用以鼓舞士氣的大鼓 多以牛皮制成 充滿張力。戰(zhàn)場(chǎng)上魁梧的士兵拿起大錘用力敲打鼓面 發(fā)出雷鳴響聲 振聾發(fā)聵 激蕩人心。因此“仿古壺”仿戰(zhàn)鼓形制而成 雖是圓器 卻保持著那一份張力 一線一面都要有膨脹之勢(shì) 否則就是軟踏踏的形 毫無(wú)氣勢(shì)可言。

自從“仿古壺”誕生后 后人多進(jìn)行模仿 因此演繹出了無(wú)數(shù)造型 包括六方仿古、仿古如意等。其中仿古如意就是在傳統(tǒng)經(jīng)典壺式的基礎(chǔ)上增加了如意筋紋線 并且將這些線條錯(cuò)落有致地分布在壺身、壺蓋等塊面上 使得仿古壺型與如意筋紋線條結(jié)合在一起 從而將紫砂壺與吉祥如意連系在一起 賦予作品更多的吉祥內(nèi)涵。這一類型的茶壺一經(jīng)推出就受到壺友和茶友的一致認(rèn)可 因此藝術(shù)生命也是綿綿無(wú)期。

紫砂壺《祥云如意》正是從“仿古如意”的壺型中獲得了靈感 并在充滿古韻的“仿古壺”基礎(chǔ)上進(jìn)行改動(dòng) 保留了基本的圓素器式樣 但增加了線條裝飾的祥云圖案和如意紋飾。整器圓潤(rùn)而飽滿 曲線更是多變 線條走勢(shì)簡(jiǎn)約秀氣 布局簡(jiǎn)潔大方 點(diǎn)、線、面之間形成了完美的搭配與組建 形成的器型更是充滿一氣呵成的流暢感。壺身挺括有力 質(zhì)樸又溫潤(rùn)簡(jiǎn)單的線條裝飾卻神韻俱佳。精選紫泥所泛起的淡淡啞光中透出喜慶的吉祥氣息 讓人感受到了傳統(tǒng)美學(xué)的魅力。

作品中引用了“祥云”的紋飾 也借用了它的吉祥寓意。在傳統(tǒng)文化中祥云預(yù)示著祥和之氣 因此在根雕、木雕、掛畫等傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中祥云成為了常見(jiàn)題材。紫砂造型中運(yùn)用祥云題材主要是因?yàn)檫@種紋飾圖案精美多變 且富有吉祥內(nèi)涵 可以增加作品的深度。紫砂壺《祥云如意》整體造型古樸典雅線條流暢柔和 曲面亦是自然舒展 形成優(yōu)雅的造型 好似美人盈盈于水中央 清揚(yáng)婉兮 顧盼生兮。此壺的壺身形態(tài)和戰(zhàn)鼓相似 但又更加飽滿張挺 曲線從上而下 一瀉千里 直接構(gòu)成了一捺底 氣勢(shì)貫通、秀致挺立。而且難能可貴的是 其壺身雖是一如既往的圓潤(rùn) 但卻充滿了張力 柔和中卻不見(jiàn)任何軟弱之感 由此可見(jiàn)手藝人對(duì)此壺造型和壺身曲線走勢(shì)的把握是非常到位的。壺嘴為短小粗壯的彎流 大耳把更是豐碩有致 兩者與壺身暗接相連。銜接處的痕跡均以調(diào)適好的脂泥抹平 無(wú)一絲痕跡。為了美觀 手藝人還在兩處銜接處飾以祥云圖案 彼此之間互相呼應(yīng) 和諧統(tǒng)一 精致脫俗。壺肩線傾瀉而上 形成一段圓滑優(yōu)美的壺頸線。壺頸之上為圓形大口 壺蓋依形設(shè)計(jì) 合上后無(wú)一絲縫隙 通轉(zhuǎn)無(wú)礙。飽滿的蓋面上設(shè)計(jì)了一粒圓珠鈕 圓潤(rùn)之態(tài)與壺身一致。蓋面上也錯(cuò)落有致地裝飾祥云圖案 圍繞珠鈕形成一圈。圓珠鈕也并非是光整的而是以如意紋裝飾 凹凸不平的線條將這顆圓鈕襯托得精美絕倫。此壺雖然沒(méi)有華麗的裝飾 但是樸素的線條裝飾的祥云如意圖案卻賦予了作品更多的意義。因此這把壺的工藝不僅體現(xiàn)在點(diǎn)、線、面的處理上 更體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的把控上 一切都和諧統(tǒng)一 達(dá)到了一種細(xì)致的水平。

在紫砂傳統(tǒng)壺型中 類似“仿古”這樣簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的器型眾多 但制作時(shí)就可以發(fā)現(xiàn) 這些壺型之所以是經(jīng)典就是因?yàn)樗鼈兛雌饋?lái)并沒(méi)有外在顯示的那樣簡(jiǎn)單。一位藝人從傳統(tǒng)基本功不斷磨練技能 從模型壺開(kāi)始逐步了解壺體的結(jié)構(gòu) 線條的過(guò)渡 如何將一把壺做到細(xì)致不粗糙。這其中過(guò)程艱難 步驟繁瑣 需要手藝人有深厚的技藝積累和文化沉淀。

綜上所述 經(jīng)典的意義不僅在于難以超越 更多的是為后人提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富 提供更多的創(chuàng)作可能性。仿古 從清朝走來(lái) 經(jīng)歷了五百多年 被演繹成諸多的版本 但依然樸實(shí)無(wú)華 保持著紫砂本色。紫砂壺《祥云如意》從“仿古”中尋找靈感 從祥云圖案中尋找文化寄托 它不僅是一把簡(jiǎn)單的茶壺 更是經(jīng)典的延續(xù)、文化的傳承 是藝術(shù)源源不斷發(fā)展的新鮮血液。因此 壺友們欣賞這把壺 可以仔細(xì)感受傳統(tǒng)壺型的魅力 也可以汲取蘊(yùn)含的吉祥文化 從而滋養(yǎng)精神世界 獲得內(nèi)心的舒適愜意。