劉維靖

（江蘇省新沂市港頭鎮(zhèn)中心小學，江蘇 新沂 221436）

“讀式教學”即“以讀為主、綜合訓練”，是著名特級教師鄭祖讀先生倡導的教學方法，其核心在“讀”。讀，是一個過程，它能將靜默無聲的文字轉化為生動的畫面，將枯燥乏味的符號轉化為聽覺信息。讀，實質上就是把書面語言轉化為口頭語言，誦讀時表現為出聲的外部言語活動，默讀時表現為不出聲的內部言語活動。通過這樣轉換，“讀者”（學生）與“讀本”（課本）之間所發(fā)生的，就不再是人與書的關系，而是人與世界的關系。人與世界以“讀”為媒，得以實現理性的對話、情感的認同、審美意境的和諧。誠如常言所道：“書讀百遍，而義自見?！睂W習過程的第一次轉化，即由書本知識（他人知識）向個體精神財富的轉化，必在讀的過程中完成。

一、讀與發(fā)展語言

小學生學習語文，識字、積詞等是他們最基本的任務，也是重要的任務。識字、積詞等的多少，是衡量小學生語文水平高低的重要標準之一。學生識字、積詞等可以通過很多途徑獲得，但多讀、熟讀、精讀、背誦是他們識字、積詞等的非常有效的途徑。學生通過讀，才能理解語言，并能夠逐步地把書本上的語言轉化為自己的語言，從而發(fā)展和提高他們的語言能力。

（一）學習標點符號

通過讀能夠讓學生有效地了解、掌握和規(guī)范地運用標點符號。標點符號不僅僅只有停頓的作用，有一些標點符號還具有表情達意的功能。

如教《新型玻璃》中的“你也許不會相信，報警的不是值夜班的看守，而是被劃破的玻璃！”一句時，教師可以引導學生將后面表示驚訝的感嘆號換成句號進行比較，認識感嘆號的作用。一方面引起學生的有意注意，另一方面使學生認識到感嘆號起到了強調這一玻璃的“新型”，并點明其“特殊”的作用。

問號、感嘆號、省略號、破折號等都具有表情達意的功能，讀法不同，就會產生不同的表達效果。如“這個人好？”一句，如果用一般的語氣讀，那就是表示“好”或“不好”的選擇性疑問句；如果是拖長音調讀，那就包含懷疑甚至諷刺意味在里面了，不能簡單地用“好”或“不好”來回答。

（二）在語境中識詞

概念是用字詞組成的，每一個字詞都用來表達客觀存在的事物。識詞就是讓學生認識事物，培養(yǎng)其認識客觀事物的能力。尤其是兒童通過詞語學習，在頭腦中建立起相應的表象，有利于學生形象思維的發(fā)展。

如教《花潮》中的“昆明四季有花，可是不管山茶……都沒有海棠花……”這句時，要求學生把這句熟讀成誦，入境動情，學生了解作者是怎樣運用表示條件關系的句式“不管……都……”來說明海棠花對廣大游客具有極大的吸引力。通過發(fā)問引讀，反復領會，讓學生知道了海棠花的“鼎盛時代”，對廣大游人的誘惑力之大，從而進一步體會作者用這個關聯詞的匠心所在和愛花之情。同時，懂得運用關聯詞的作用。

又如《別了，我愛的中國》中有“別了，我愛的中國，我全心愛著的中國”這樣直抒胸臆、突出文章重點的中心句，里面的“全心”一詞，與“全心全意”中的“全心”一詞，都有“一心一意”的意思，要求學生比較二者有沒有差別。同學們紛紛發(fā)表自己的意見，有的說沒有，有的說有，意見不統(tǒng)一。教師要考慮到只有將《別了，我愛的中國》一文中的“全心”放到語言環(huán)境里去討論，這個問題才能解決。因此，教師要引導學生對“別了，我愛的中國，我全心愛著的中國”句中的“全心”一詞進行這樣的分析：

“全心”一詞出現的環(huán)境是：作者熱愛祖國，對祖國具有真摯的深沉的愛的感情，然而當時又不得不離開，在這種情況下，作者按捺不住內心激動，只寫一句“我愛的中國”不足以表達，因此還要重復一次，起到補充強調的作用。在反復時又加上“全心”一詞，說明作者對祖國傾注了全部的愛，這樣，才能理解作者依依不舍的感情，也是和“全心全意”中的“全心”一詞的區(qū)別所在。

這樣，既讓學生懂得必須在一定的語言環(huán)境中才能準確地掌握一個詞的詞義，同時，又豐富了學生的想象，培養(yǎng)了學生的形象思維能力和初步的分析、比較能力。

二、讀與發(fā)展思維

思維活動的直接結果是產生思想并伴隨著感情變化，思想、感情又憑借語言表現和抒發(fā)出來。因此，在進行語言訓練的時候，必須密切結合思維訓練。只有這樣，磚、瓦、灰、石等材料才能建造起高樓大廈。

（一）發(fā)展形象思維

我們知道，多讀能培養(yǎng)語感，而語感又與形象思維緊密相連。實踐證明，從小培養(yǎng)學生語感有重要意義。

例如，在設計《賣火柴的小女孩》教案時，教師要把寓意深刻的內容和精彩的語言選出來作為培養(yǎng)學生語感的內容，要求學生通讀全文，并由教師范讀，引導學生理解文意，品味詞句，增強語感，打好聽說讀寫的基礎。其中，教學第五小節(jié)時可以這樣設計問題：1.小女孩一整天為什么不敢抽一根火柴暖手?2.她最終為什么又擦了呢？問題提出后，教師要引導學生抓住問題中的關鍵詞語進行思考：第1 問中是“不敢”，第2 問中是“最終”“擦”。學生通過閱讀和思考，能夠知道小女孩“不敢”，是因為家里貧窮，火柴是她家賴以生存的物質條件；她如果“擦”火柴取暖，父親會打她?！白罱K”，她實在被凍得忍受不住了，才“擦”了一根火柴取暖。

很明顯，這兩個問題是相互勾聯的，有內在的邏輯聯系。如此訓練，一方面從語言運用的角度，抓住設問句式“她敢從……嗎？”這一修辭手法，從“不敢”到“敢”兩個詞語來揭示出小女孩極其矛盾的心境；另一方面從語言的內涵抓住“不敢”與“敢”這一對矛盾，引導學生理解文意。通過抓這兩對矛盾，把小女孩的內心活動凸現出來。一個“不敢”，一個“敢”，把小女孩的形象塑造得栩栩如生，激發(fā)學生對小女孩的憐憫和同情。

學生要獲得這種感受，就必須通過多讀、反復讀，并要讀出語感。學生有了語感，也就有了感受；有了感受，也就正確理解課文主旨了；正確理解課文主旨了，也就能夠發(fā)展他們的形象思維了。在這個過程中，無論是學生的讀，還是學生的感受，都需要教師及時加以引導。

教學這樣的課文，教師一定要注意自己的語言，因為教師的語言是意義和情感的載體，也是學生學習的范例。教學語言是教師人格化的工具，又是學生認識客觀世界的活動中使用的導航儀。它必須服從于教學目標，必須來自對教材內容蘊含的思想感情的深刻感受與理解。教師還需要特別注意運用感情強烈的語言，引發(fā)出學生的美感。精心選用那些形象生動、褒貶分明、情感強烈的教學語言，能給學生的心靈以強烈的震動，引發(fā)共鳴。因此，教師備課時必須對自己的語言精心打磨。只有這樣，才能發(fā)展學生的思維，尤其是形象思維。

（二）發(fā)展創(chuàng)造性思維

當今社會發(fā)展迅速，要求未來社會成員具有高度的創(chuàng)造性。發(fā)展小學生的創(chuàng)造性思維，語文教學有義不容辭的責任。因為語言是思維的外殼、載體，是發(fā)展思維的最好手段?！白x式”教學，因具有“啟智”的特點，對于發(fā)展學生創(chuàng)造性思維十分有利。

例如《新型玻璃》一文的教學，教師要在引導學生理解并鞏固課文的基礎上，安排時間，鼓勵學生對課文內容進行深化、再創(chuàng)造。以《由新型玻璃想到的》為題，組織大家討論，鼓勵異想天開，做小發(fā)明家。這時，同學們思路打開了，調動了大腦的經驗儲備，開展合理想象。其中兩個學生的“發(fā)明”給人印象很深。一個學生觀察到因為茶杯蓋子很薄，當開水溫度降下來以后蓋子就“砰”的一聲響，使他想到用這樣的茶杯做晴雨計。另一個同學，通過觀察，發(fā)現風雨天人們把傘斜著打，擋住了前面的視線，容易與路人相撞，他建議將傘的一邊采用半透明的塑料，就能解決風雨天人們行走困難的問題。兩個學生的想象是豐富的，比較合理的，這是他們平日善于觀察、勤于思考的結果。這種現場示范，既加深了學生對課文的理解，又訓練了他們的觀察能力和聽、說、寫能力，尤其培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性思維能力。

三、讀與審美教育

語文教學中的悟理，是以教師情感為中介，讀為手段，引導學生挖掘課文蘊含的豐富內容。學生通過拓展想象，把自然現象和社會現象聯系起來，產生感情共鳴，從而激發(fā)美感。

（一）感受意境美

意境，簡單地說，就是客觀事物加上人的主觀情感。文學作品尤其是詩歌、散文等，作者往往會創(chuàng)造意境。教師教學這類文學作品時，要指導學生欣賞其中的意境，分析作者所描繪的景物和表達的思想情感。

例如，《草原》一文，不僅風光美麗，人情更美。教師應抓住教材中的優(yōu)美意境，對學生進行美的教育，培養(yǎng)他們的審美情趣。即從天空到地面，從遠景到近景，從景象到感受，運用生動的比喻，豐富的想象，把內蒙古草原這個特定環(huán)境，寫得有景有情，情景交融，給人以美好的深刻印象。教學第一段，第一步讓學生抓住“這次，我看到了草原”這句開篇話，讓學生理解作者是第一次來到草原。以情入手，通過初讀，摳詞摳句，引導學生初步感受作者情感，為探究課文主旨奠定基礎。第二步教師提問“作者為什么會有這樣的感受？他是抓住哪些景物來描寫的？”等問題，組織學生默讀、思考、議論和朗讀。第三步，在學生對草原的景色特點有一個總體印象的基礎上，教師再按“天空、草原、羊群、小丘”的層次，反復引讀課文。第四步，教師懸掛彩色教學掛圖，組織學生對照課文觀察、欣賞，指導他們看圖，練習背誦，幫助他們體會、品賞本段語言的趣味性和節(jié)奏感，強化記憶。

這樣，通過多種訓練，激發(fā)學生思維，培養(yǎng)學生想象能力，使學生能夠真切地感受到內蒙古大草原的意境美，既掌握了作者所描繪的景物特點，也理解了作者所要表達的思想情感。

語文教師面對這豐富多彩、琳瑯滿目的文字畫廊，要運用正確的教學方法使學生不僅有所知，而且有所感。教師要在引導學生感受意境美的過程中，領悟其中的意蘊。教師要使學生通過體會意境美，從中受到形象美、人格美等的教育。

（二）鑒賞語言美

應該說，語文教材中的每篇文章，都是語言佳作。在教學中，教師一定要引導學生多讀、反復地讀，通過讀來體會作者遣詞造句的精當，欣賞語言的優(yōu)美。

例如，教學《花潮》時，教師要引導學生由遠及近地去觀賞花的海洋，并提示學生：課題為什么不用“花海”而要用“花潮”呢？學生可以運用聯系和想象進行分析鑒賞。在學生進行語言鑒賞時，教師一定要引導學生多讀、反復地讀。這樣，學生在教師的引導下，由花海聯想到潮水，由潮水聯想到花潮，體會到作者以“花潮”命題，真是匠心獨運，同時欣賞了春意盎然的昆明勝景，鑒賞了語言美。

引導學生鑒賞語言美，教師的語言首先要美，尤其是導入語，因為精彩的導入語能夠激發(fā)學生愉快地學完一節(jié)課。

例如，《再見了，親人》中的“親人”一詞是文章的中心詞，它集中體現了中朝人民的友誼是用鮮血和生命凝成的，說明了兩國人民親密無間的關系，最能觸發(fā)學生的情感。因此，當學生在學第一課時感知內容后，第二課時一上課，教師就可以圍繞“親人”一詞情不自禁地進行如下導入：“中朝人民同生死，共患難，情同手足，親如一家，這友誼比山高，比海深；這關系猶如親人，勝似親人!現在，我們再看志愿軍是怎樣跟小金花、大嫂告別。志愿軍為什么把他們也當作親人!”

這時，學生的“思維機器”啟動了，思路延伸到更廣闊的背景上，為學習第二自然段作好鋪墊；繼之，在突出了“這關系猶如親人，勝似親人”這句話之后，又強調指出“志愿軍為什么把他們當親人”，這樣學生旺盛的求知欲被激發(fā)起來了。導語不長，卻道出了教學的重點、學習的難點、教材的特點，為這篇課文的教學起到了導向、激趣、啟思的作用。

（三）領略結構美

小學語文教材中所選的課文，大多具有結構美的特點。教師要引導學生認真閱讀課文，反復朗讀課文，在充分讀的基礎上理解課文內容，在理解課文內容的基礎上，再引導學生領略文章的結構美。

例如，教學《飛奪瀘定橋》，教師要緊緊抓住“飛奪”二字。教師可以通過“飛奪”這二字來設計問題讓學生思考。

1.紅軍為什么要奪瀘定橋?

（因為紅軍北上抗日要經過天險大渡河，大渡河上只有這一座鐵索橋可以通過，所以紅軍必須奪下這座橋。）

2.紅軍奪瀘定橋為什么要“飛奪”?

（奪橋的關鍵是搶在敵人援軍前面，贏得時間，奪下瀘定橋?！皳寱r間”就是“比速度”,就得“飛”,這是我軍戰(zhàn)勝敵人、奪下瀘定橋的“關鍵”。）

3.紅軍是怎樣“奪”，怎樣“飛”的?

（即課文中是怎樣具體寫22 位英雄奪取瀘定橋的。）

4.“飛奪”結果說明了什么?

這樣設問,一方面使前一個問題成為后一個問題的鋪墊，后一個問題體現了前一個問題的深化，使學生在學習中的認識過程明晰而又有序；另一方面，以“飛奪”為線索，逐步深化，其結構嚴謹，讓學生領略結構美。

（四）學習人格美

在小學語文教材中，體現人格美的課文就更多了。教師教學這些課文時，一定要讓學生多讀、反復地讀，通過讀來體會、學習課文中的人格美。

例如，《金色的魚鉤》一文，充分體現出了老班長的人格美。其中第三自然段（從“以后……”到“竟撲倒在他懷里哭了”）講老班長為什么不吃魚。這一段比較長，敘述老班長內心活動的地方很多。在教學時，教師要引導學生認真閱讀、朗讀課文，以“通過人物的外表體會內心”為紅線，引導學生體會“釣——不釣”“餓——不吃”“生——死”的矛盾。緊接著教師“推波助瀾”，引導學生理解魚鉤上“閃爍著燦爛的金色的光芒”這一句的深刻含義，使老班長為了“我們”而把死置之度外的人格美躍然紙上。

同樣，《月光曲》這篇課文也充分地體現了貝多芬的人格美。貝多芬對盲姑娘并不認識，但當他知道盲姑娘想聽自己彈奏鋼琴時，在月光之下，他為盲姑娘“彈了一曲又一曲”，似乎忘記了時間。他的這種高貴品質是值得我們每一個人學習的。

在教學中，教師引導學生學習課文中的人格美，一定要讓學生多讀、反復地讀，然后再思考、感悟。教師無論如何不能把某某人格是多么的美，和盤托出地交給學生。

四、結語

“讀式教學”體現傳統(tǒng)和現實的結合，它既吸收了許多前人的語文教學經驗，又體現了時代精神。讀，能夠發(fā)展學生的語言能力、思維能力和審美能力。讀，本身也是一種能力。讀的能力的形成，是字詞句段篇等語文知識有效運用、聽說讀等綜合訓練的結果。此即學習過程中的第二次轉化，即由知識到能力的轉化。讀的能力提高，有賴聽、說、寫相輔相成；讀的能力提高，又帶動著聽、說、寫能力的發(fā)展。多讀那些經典的文章，有助于學生聽、說、寫能力由粗到精、由低到高的發(fā)展。讀，是我國語文傳統(tǒng)教學的精粹，我們要在小學語文教學中將它發(fā)揚光大。