山東省臨沂第四中學 盧德興

語文新課程標準中指出：“語文教學應(yīng)落實立德樹人的根本任務(wù)，引導(dǎo)學生成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！弊渣h的十八大以來，立德樹人就已經(jīng)成為教育教學的根本，而實現(xiàn)這一根本目標，就要推進德育、智育、體育、美育和勞動教育的全面落實。其中，美育作為推動學生健全人格、實現(xiàn)審美創(chuàng)造的關(guān)鍵，在教育教學中具有不可忽視的地位。語文是充滿藝術(shù)性與美學理念的學科，是美育的主要載體。因此，語文教師不能忽視審美教育的價值，應(yīng)當主動推進美育、融合美育，這樣才能實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。

一、高中語文審美教育的必要性

審美能力是語文學科重要的核心素養(yǎng)之一，也是五育中的重要內(nèi)容。尤其在高中語文教學中，審美教育顯得格外重要。高中階段正是學生價值觀念和人格品質(zhì)成熟的關(guān)鍵期，此時引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)美、感知美是基礎(chǔ)，鼓勵他們探索美、創(chuàng)造美是根本。學生只有認識到美并開始追求美，才能不斷地磨煉堅定的意志，塑造優(yōu)秀的品質(zhì)。因此在高中語文課堂教學中，審美教育具有重要的價值，能豐富學生的精神體驗，讓學生借助語言文字表達內(nèi)心，幫助學生及時地發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，是促成學生審美能力提升的重要途徑。它還能進一步促進德育的落實，讓學生正確地辨別生活中美的行為和美的思想，從而優(yōu)化學生的品質(zhì)。審美教育是一種創(chuàng)造性的教育，它通過不斷地熏陶學生的美學認知和美學體驗，讓他們能獲得創(chuàng)造美的能力，靈活使用思維，增進語文學習效果。

二、高中語文課堂教學的美育方法

高中階段的學生即將步入社會，他們對世界的認知和對美的追求很快就能對社會生活產(chǎn)生影響。由此，幫助他們建立正確的審美情趣，引導(dǎo)他們豐富精神世界，推動他們形成創(chuàng)造美的能力是語文課堂教學的關(guān)鍵任務(wù)。教師要充分挖掘語文課堂教學的美育契機，有效地提升學生的審美能力。

（一）趣味誦讀，感受言辭之美

語文是一門語言藝術(shù)。在悠久的歷史長河中，無數(shù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都以語言為載體得以傳承，如韻律十足的詩歌、動人心弦的戲曲、朗朗上口的詩詞、意蘊優(yōu)雅的文言文、光怪陸離的小說等，無不向我們展示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精妙。其中蘊藏著古人對美的追求，體現(xiàn)著他們美好的思想和期冀。由此，教師要從語言入手，引導(dǎo)學生趣味誦讀，用多樣的誦讀活動來激活學生對語言的感知，幫助他們感受言辭之美，體會語文知識中美的意蘊。

以部編人教版高一必修上冊《歸園田居（其一）》教學為例，該首詩是著名文學家陶淵明隱居田園后所作的描寫田園美好風光的詩。該首古詩朗朗上口，韻律悠然，在閱讀時從字里行間就能感受到作者恬然愉悅的心情。詩中的“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”很好地銜接了從官場到田園的生活變化，也體現(xiàn)了作者渴望回歸田園生活的心情。詩中的每一句都能體現(xiàn)出濃厚的情誼，展現(xiàn)出寧靜純美的鄉(xiāng)村天地。教師可以組織學生采取多種方式誦讀，如有感情地朗讀、分段朗讀，或者配樂誦讀等，讓學生在不同的誦讀體驗中感受古詩詞的趣味，品味古詩的言辭之美。此外，教師還可以組織學生開展誦讀活動，用誦讀比賽或者創(chuàng)意誦讀的方式，讓學生結(jié)合自己獨特的靈感，從不同角度出發(fā)，品味誦讀的樂趣，由此，學生就能在誦讀中不斷深入地理解古詩的韻律，感受言辭所表達的美景，繼而提升對語言的審美能力。

（二）情境體驗，體會場景之美

語文是美的載體，它不僅能為學生展現(xiàn)優(yōu)美的語言和生動的話語，還能通過語言構(gòu)造出真實的畫面，給人以無限遐想與想象。它能依托語言或韻律，通過一種獨特的“描繪之法”，讓知識蘊含豐富的意境，使讀者眼前的景象變得更加真實，幫助讀者感悟和體驗。所以教師要利用語文的這種“描繪”特征，依托多媒體等信息設(shè)備，為學生創(chuàng)設(shè)真實的體驗情境，讓學生產(chǎn)生身臨其境的感受，在情境中領(lǐng)略語言描繪的場景之美，從而展開美的想象，發(fā)展美的眼光。

以高一必修上冊《琵琶行并序》教學為例，該篇是唐代詩人白居易創(chuàng)作的長篇敘事詩，全詩敘事與抒情相結(jié)合，語言流轉(zhuǎn)勻稱，不僅體現(xiàn)出了語言之美，還為讀者塑造了一種化虛為實的音樂形象。由此教師可以以該篇課文為例，創(chuàng)設(shè)體驗情境，讓學生在真實的場景中感受詩中的故事和情感，品味其中對音樂的描述，從而升華美的感受，塑造場景之美。例如，對詩中描繪音樂的場景，教師可以利用多媒體等設(shè)備為學生展現(xiàn)真實的琵琶曲目，有條件的還可以邀請琵琶演奏者來課堂上為學生演奏一段“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”，使學生身臨其境地感受琵琶聲的優(yōu)美，領(lǐng)悟詩中的意境。同時還可以從敘事角度出發(fā)，創(chuàng)設(shè)表演情境，讓學生通過角色演繹體會詩中所講述的故事，感受詩中人物的情感和思想。在情境的烘托和推動下，學生就能更好地感悟詩詞中的真實場景，從而有效地發(fā)展對美的想象力。

（三）深入探究，領(lǐng)略文化之美

語文源于生活，也與文化息息相關(guān)。它汲取了豐富的文化底蘊，采納了多樣的思想精粹，繼而形成了具有藝術(shù)特征和人文特征的教育內(nèi)容。由此可見，語文教材蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，是引領(lǐng)學生感受文化之美的重要依據(jù)。學生理解文化，感悟文化，才能真正汲取美的思想。所以教師可以組織開展探究活動，教會學生如何發(fā)現(xiàn)文化之美，如何品味文化之味，使之在文化的熏陶中不斷地提升感知美、欣賞美的能力。

以高一必修下冊《竇娥冤》教學為例，該篇戲曲是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，充分展示了下層人民的悲慘處境。戲曲不僅向人們講述了一個悲慘的故事，還生動刻畫了竇娥這個女性形象，她善良、柔弱，卻不畏強權(quán)，明辨是非，然而卻被任意枉殺，這充分體現(xiàn)了深刻的主題思想，使人震撼。戲曲是表現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種重要載體，用獨特的方式詮釋了情感、思想和人物。所以教師可以依據(jù)戲曲主題，引導(dǎo)學生深入探究該篇戲曲的創(chuàng)作背景，研習其中表達的情感，分析其中人物的不同特點。在深入的探究中，學生能對戲曲形式有非常直觀的認識，能有效地感悟戲曲的表現(xiàn)力和爆發(fā)力，深刻地體會作者厭惡的那種行徑，感受他所追求的正義。隨著探究的逐步深入，學生就能更好地領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，感悟藝術(shù)的力量。

（四）課外實踐，品味生活之美

語文教學與生活緊密聯(lián)系。它從生活中來，又進一步作用于生活，影響著人們對生活的理解和追求。對高中學生來說，學習語文就是他們了解生活的重要契機，也是他們踐行美育理念和思想的途徑。語文課程本身具有很強的實踐性，無論是語言的運用，還是思想的發(fā)展都需要在實踐中予以落實。由此教師可以組織學生開展課外實踐，讓學生真實地融入生活之中，去體驗生活中的美，感悟并發(fā)現(xiàn)生活的價值，由此就能逐步拓展美的視野，在實踐中形成良好的創(chuàng)造美的能力。

以高一必修下冊《中國建筑的特征》教學為例，這是一篇自然科學類的說明文，運用了很多說明方法來向讀者介紹中國建筑的特征。中國建筑無論是在構(gòu)造上，還是在顏色或材料上都獨具特色與魅力。該篇說明文雖然言辭較為嚴謹，但也從另一方面詮釋了人們對美的追求。由此教師可以組織學生開展課外實踐，以“古建筑”為主題，讓學生深入生活去尋找古建筑，引導(dǎo)他們觀察古建筑的外貌、顏色和設(shè)計特點，鼓勵他們進行走訪、問詢，了解人們口中古建筑的歷史意蘊，品味古建筑在生活中的作用和價值，最終生成對古建筑的審美分析和報告。在這樣的實踐活動中，學生能深入地體會中國古建筑對木上雕花、石面浮雕的追求，能深刻地品味其中蘊含的美學元素，由此就能進一步提升學生的審美情趣，幫助他們品味生活之美。

三、結(jié)語

美育不僅是塑造學生內(nèi)心的教育，更是幫助學生樹立遠大志向、提高精神追求的途徑。學生在良好的審美教育中，收獲的將是健康的內(nèi)心、積極的態(tài)度、正確的立場及良好的人格。美育從根本上來說是實現(xiàn)立德樹人目標的關(guān)鍵，它能“以美引善”，使學生在潛移默化中收獲優(yōu)良的德行。因此高中教師要重視美育，積極地滲透美育，有效地提升學生語文核心素養(yǎng)，推動德育發(fā)展。