金姬

雍和有了更多時(shí)間去拍照，但他現(xiàn)在卻拍得少了。攝影/ 許海峰

在《山海經(jīng)》中，“雍和”是一種神獸的名字；在上海，雍和是一個(gè)在媒體圈和攝影界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜嗣驗(yàn)樵谶^去40多年的歷史里，這個(gè)名為“雍和”的上海男人堅(jiān)持用相機(jī)記錄這座城市的巨變。那些在當(dāng)時(shí)看來還屬日常的新聞?wù)掌诮?jīng)過歲月洗禮后，成了上海人的集體城市影像記憶。

2018年，雍和當(dāng)選為上海市攝影家協(xié)會(huì)第七屆主席。如今67歲的他，仍然“退而不休”——他每天從徐匯的家中到長寧的工作室去“上班”，把過去自己多年拍攝的新聞圖片一一掃描存檔。用他的話說，“以前拍的很多照片，是碎片。現(xiàn)在重新掃描、解讀后，就發(fā)現(xiàn)是一個(gè)新的世界”。

當(dāng)問及他所理解的“上海精神”時(shí)，雍和想了一會(huì)兒，如此告訴《新民周刊》——“上海精神”在新聞攝影這一行就是“用自己獨(dú)立的眼光去看待這繽紛嘈雜的世界”。

1292年，元朝政府把上海鎮(zhèn)從華亭縣劃出，批準(zhǔn)設(shè)立上?？h。690年后的1982年，26歲的雍和從崇明的前進(jìn)農(nóng)場(chǎng)回到上海，在陪女友逛虹口公園的時(shí)候偶然間拍到一張年輕人擊鼓傳花的照片，取名《偏偏輪到我》。想不到，這幅記錄年輕人參加基層團(tuán)組織活動(dòng)的照片，被《中國青年報(bào)》等多家報(bào)刊發(fā)表，也讓雍和對(duì)紀(jì)實(shí)攝影產(chǎn)生了興趣。

可以說，《偏偏輪到我》成了雍和打開攝影之門的敲門磚?！昂軕c幸，我無意中記錄的一個(gè)生活片段，成了解讀一段歷史的注釋，從此，我也開始了有意識(shí)地記錄。我發(fā)現(xiàn)，只要用鏡頭對(duì)準(zhǔn)生活，總會(huì)有好照片的。”

1983年春，雍和借調(diào)至閘北區(qū)體委搞攝影。兩年后，他進(jìn)入《中國城市導(dǎo)報(bào)》工作，正式成為一名攝影記者。也正是從上世紀(jì)80年代末開始，他把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了上海，拍攝最多的內(nèi)容是關(guān)于這座城市的發(fā)展，攝影題材涵蓋車展、樓市、股票市場(chǎng)、司法案件、商業(yè)活動(dòng)、文化娛樂、浦東開發(fā)、交通建設(shè)、城市改造、中外交流等各方面的社會(huì)民生形態(tài)。

1992年，雍和又去了《青年報(bào)》工作。因?yàn)楹芏嗾掌倪x題是他自己找的，并不是給文字報(bào)道配圖，所以他干脆在《青年報(bào)·生活周刊》開了一個(gè)攝影欄目，用他的觀察來解讀自己拍攝的照片。

在雍和看來，攝影記者開專欄，這看上去很傳統(tǒng)，其實(shí)也很新銳。“有些人可能形式很新銳，但是觀念并不尖銳，應(yīng)該批評(píng)的不敢批評(píng)，只能玩弄一些技巧，看似創(chuàng)新，其實(shí)老套甚至腐朽。真正的新銳，應(yīng)該和這座城市的脈絡(luò)緊密相連?！痹谟汉涂磥恚@就是一種“上海精神”——敢于批評(píng)和突破。

1998年，正在創(chuàng)刊的《新民周刊》主動(dòng)找到了雍和?！霸凇肚嗄陥?bào)》時(shí)，很多時(shí)候是圍著新聞轉(zhuǎn)，《新民周刊》往往沒有及時(shí)的新聞概念，要靠自己去發(fā)現(xiàn)和積累，自己要建立個(gè)圖片庫。到了《新民周刊》，因?yàn)橛小肚嗄陥?bào)》的經(jīng)驗(yàn)積累，我懂得新聞應(yīng)該怎么去拍，怎么去抓。我往往會(huì)以新聞的眼光去觀察事件，以歷史的眼光去看待新聞?！?/p>

在《新民周刊》，雍和和《文匯報(bào)》過來的資深記者陸幸生共同開設(shè)了“兩人影話”專欄，雍和負(fù)責(zé)拍照和說明，而陸幸生則有自己的解讀。攝影出身的雍和在這個(gè)專欄越寫越多，從一兩百字到后來五六百字，而陸幸生每次大概千把字，和雍和的解讀可能殊途同歸，也可能南轅北轍。這樣的形式在20多年后的今天來看依舊很有新意。

2003年，雍和又轉(zhuǎn)到《新民晚報(bào)》工作，并開設(shè)了“雍和快門快語”這一名專欄。很多讀者甚至就是為了看雍和的這個(gè)專欄才去訂報(bào)的。

在雍和看來，相機(jī)是他關(guān)注上海這個(gè)城市的眼睛和窗口。相片是會(huì)說話的，體現(xiàn)著攝影師的發(fā)現(xiàn)、記錄、觀點(diǎn)和感悟。“人性的東西，千百年不變，關(guān)于人的生、死、愛的價(jià)值觀，無論技術(shù)手段如何改變，這些核心內(nèi)容不變。”

2022年是上海建城730周年。雍和深深感受到了另一種“上海精神”——在“分寸感”中不斷創(chuàng)新。在他看來，突然冒出來的“團(tuán)長”就是“上海精神”的典型——遇到困難，抱團(tuán)取暖，互相幫助。

在外人看來，上海鄰里平時(shí)似乎很“冷”，但關(guān)鍵時(shí)刻這種“溫暖”就被激發(fā)出來了。在雍和居住的小區(qū)微信群，有鄰居說“缺香煙、咖啡”，他就把多余的香煙和咖啡放在樓內(nèi)公共的桌子上讓大家“按需自取”。“我不會(huì)去問誰拿了，對(duì)方也不會(huì)問誰放的，大家平時(shí)交往有分寸有邊界，但關(guān)鍵時(shí)刻這一邊界就會(huì)模糊?！蓖诵菀院蟮挠汉?，有了更多的時(shí)間去拍照，但他現(xiàn)在卻拍得少了。

一方面，有了感興趣的話題才拍，不會(huì)拿著相機(jī)漫無目的地去“掃街”。另一方面，隨著大家對(duì)于隱私保護(hù)的加強(qiáng)，面對(duì)“長槍短炮”的相機(jī)或多或少有一種“被侵犯的感覺”而有所提防。為此，雍和也會(huì)用手機(jī)拍照作為一種妥協(xié)，雖然手機(jī)成像仍然比不上專業(yè)相機(jī)。

他現(xiàn)在花更多的時(shí)間在整理照片上?！?0年前、10年前拍的照片，不整理就在沉睡，需要重新激活?！庇汉团e例說，2020年杭州殺妻案的兇手許國利，就曾出現(xiàn)在雍和2004年拍攝的照片中。當(dāng)時(shí)，上海南匯區(qū)康橋鎮(zhèn)怡園村鴨棚暴發(fā)禽流感，雍和去拍攝當(dāng)?shù)仞B(yǎng)鴨戶、浙江諸暨人許生偉。同是諸暨老鄉(xiāng)的許國利當(dāng)時(shí)也在南匯下沙養(yǎng)鴨子，疫情解禁當(dāng)日，他趕來關(guān)心，被雍和拍了下來。16年后，雍和的這幾張照片引爆了社交媒體。

雍和感嘆：“原來覺得是好的照片，如今看來沒什么價(jià)值。反而一些隨手拍的，如今看來很有意義?！?/p>