陳火娟

[摘? ? 要]構(gòu)建家校社協(xié)同育人機制已經(jīng)納入頂層設(shè)計，成為全社會的教育共識，但是在實踐過程中，效果并不盡人意。家、校協(xié)同中單向輸出、流于形式、父親缺位三個問題，成了久而未決的“頑疾”。這就要求家校雙方充分認(rèn)識到，要完成培養(yǎng)人這一艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，必須雙方通力合作，在觀念轉(zhuǎn)變、主體平等、雙向交流、潛心介入合作主體、父親參與等方面發(fā)生實質(zhì)性的改變，切實采取可操作性的措施，使家校合作能起到真正的教育補充作用。

[關(guān)鍵詞]家校協(xié)同育人；頑疾；單向輸出；流于形式；父親缺位

一、積極面對家校合作中存在的問題

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和家庭人口呈現(xiàn)倒金字塔的形態(tài)分布，家庭對孩子的教育重視程度和期望值都在不斷提升，家校社協(xié)同育人已經(jīng)逐漸成為社會共識。2020年11月頒布的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確提出要“健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制”，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在2021年7月印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》中明確提出：“完善家校社協(xié)同機制。進(jìn)一步明晰家校育人責(zé)任，密切家校溝通，創(chuàng)新協(xié)同方式，推進(jìn)協(xié)同育人共同體建設(shè)。”一系列的綱領(lǐng)性文件都說明家校社協(xié)同育人機制已納入頂層設(shè)計，其重要性不言而喻，但是也從側(cè)面說明了當(dāng)前家校社協(xié)同育人效果不盡人意。撇開更為復(fù)雜的社會不論，單單是家校雙方，就有許多問題成了久而不決的“頑疾”，尤其是以下三個問題，我們再也不能裝聾作啞了，亟待醫(yī)治。

華東師范大學(xué)潘振婭老師在《影響家校合作的家長因素研究》一文中指出家校合作有三個特征：第一，家校合作是一種雙向活動;第二，家校合作的中心主體是學(xué)生;第三，家校合作是監(jiān)護(hù)人（多數(shù)指父母）共同參與學(xué)校教育的重要組成部分。在現(xiàn)實的家校合作中，恰恰是這三個方面出了問題。

（一）單向輸出

家校合作很多時候就是等同于家長會和家長談話，家長大多處于被動地傾聽、接受、執(zhí)行甚至被訓(xùn)斥的角色。學(xué)校主觀上大多也只是寄希望家長能夠配合教育，并沒有對家長有太多的建設(shè)性預(yù)期，本該是雙向交流的家校合作變成了單向輸出，屬于不對等的交流合作；在以學(xué)生為媒介的交流中，常以負(fù)面信息居多，家長也大多是扮演聽眾的角色，只是單向獲得學(xué)生在校信息，基本不會雙方共究背后成因；其他各類家?；顒右不臼浅省皩W(xué)校主導(dǎo)、家長配合”的模式，家長一方基本沒有主動權(quán)?！靶畔蜗騻鬏?shù)暮献餍问绞辜议L缺乏強有力的利益表達(dá)渠道和信息反饋途徑，難以實現(xiàn)家長參與由低層次的相互溝通和了解過渡到高層次的參與管理和決策?！盵1]

（二）流于形式

家校合作大多流于程式化、形式化、表層化，協(xié)同育人變成了成年人之間的對話，并沒有深度介入合作中心的主體（學(xué)生），對于學(xué)生的情況和需求沒有足夠了解，浮于表面，未能真正走進(jìn)孩子的世界；心理干預(yù)不及時也不到位，孩子對家長老師間沒有建立起足夠的信任，反而會豎起一道難以輕易推倒的堡壘；流于形式的家校合作常常會讓學(xué)生這個主體事實上架空，更容易出現(xiàn)孩子家?！半p面孔”，自然談不上給予更有針對性、更有效的教育，哪怕一些表象的問題解決了，但是隱患并沒有真正解除，甚至?xí)葑優(yōu)樽屓送葱牡膼盒孕@事件。

（三）父親缺位

在家校合作中，常常變成了母親的事，很少有父親介入，出現(xiàn)了教育體系中不完整的結(jié)構(gòu)性缺失。母系社會以后，在中國五千年的歷史和儒家文化潛移默化的影響下，父親大多承擔(dān)“養(yǎng)家糊口”的責(zé)任，于是“相夫教子”的責(zé)任更多就落到母親身上，除了大方向的宏觀把控，父親很少參與到孩子細(xì)致的教育和管理中，這從校門口接送和平時來校交流的隊伍中就可以看得一清二楚。殊不知，父親在教育中的角色是不可或缺的，對于孩子的性格、氣質(zhì)、毅力、價值觀形成等都有不可替代作用。

二、問題的根源與破解之法

（一）調(diào)整家校定位，建立有效的家校協(xié)同育人機制

首都師范大學(xué)吳晗清教授把家校關(guān)系分為三種類型：在責(zé)任互立型關(guān)系中，家長認(rèn)為教育責(zé)任屬于學(xué)校，而教師也只在學(xué)生犯錯等情況下才與家長聯(lián)系，家校合作停留在事務(wù)性接觸層面；在校方領(lǐng)導(dǎo)型關(guān)系中，家長僅是“邊緣性參與”，積極性較低；而合作管理型的家校關(guān)系，通過調(diào)整家校定位、整合家長資源、溝通各方優(yōu)勢，形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力。

現(xiàn)實中，家校關(guān)系大多屬于前兩者，“家校合作在教育實踐中越來越異化為學(xué)校教育對家庭教育的僭越，家庭教育開始淪為學(xué)校教育的附庸，喪失了‘地位平等’這一合作的真正內(nèi)涵?！盵2]無論從過程還是結(jié)果來看，這注定是要與家校協(xié)同育人的初衷相違背的。

在家校合作活動中學(xué)校事實上處于主導(dǎo)地位，家長大多是扮演“聽眾”的角色。因為隔膜、擔(dān)慮、不信任、不滿、家丑不外揚、保護(hù)孩子自尊心等諸多復(fù)雜因素，家長們未必愿意和老師就孩子的問題做太多的深入交流，更不愿意在大庭廣眾之下發(fā)表意見或者提建議，所提的意見和建議也常常被無視或者敷衍搪塞；家長會基本就是成績報告會，家長開放日、親子活動等花了大量的人力物力，基本是走馬觀花，根本無暇顧及深層次的交流；家委會、家長學(xué)校等組織大多也是表面上豐富多彩，實際上卻缺乏針對性和實效性；在一些個案和一些不良媒體的推波助瀾之下，家校之間出現(xiàn)了一些不和諧和不信任的聲音，基于各自的自我保護(hù)考慮，家長群就成為“夸夸群”和發(fā)送作業(yè)的平臺；當(dāng)孩子在品行、學(xué)習(xí)等方面出現(xiàn)問題的時候，大多是家長被“征召”，被孩子們戲稱“喝茶”，對孩子是一種震懾，但是大多也只是家長接受孩子的“負(fù)面清單”和處理意見，本質(zhì)上還是單向交流，說得多了，家長覺得很沒面子又不好發(fā)作，于是就把氣撒在孩子身上，甚至在大庭廣眾之下打罵孩子，讓孩子的自尊心受到極大傷害，最終結(jié)果是：老師、學(xué)生和家長三方還會互相激化矛盾。

就這樣，本來是一個雙向互動的家校合作，常常是割裂的、單向的，沒有深度融合的雙向交流，注定是淺層的，是低效的，也是難以形成合力的。

要解決這個“頑疾”，必須從家校定位的調(diào)整上尋找突破口，建立起有效的家校協(xié)同育人機制。尤其是學(xué)校一方，更要強調(diào)主體平等，切實改變家長“邊緣性”的地位，變“家長配合”為“家長深度參與”；溝通渠道真正地敞開，不要人為制造信任壁壘；對于家長的建議和意見，要積極予以回應(yīng)；家校合作的內(nèi)涵不應(yīng)該壓縮到僅是學(xué)校的單向告知和家長的傾聽與接受，更不能只停留在事務(wù)性接觸層面，要實現(xiàn)雙向交流，充分“整合家長的資源，溝通各方的優(yōu)勢，形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力?！辈荒芊裾J(rèn)，家庭的差異會非常大，我們要在家長中創(chuàng)設(shè)“連帶情誼”，所謂“連帶情誼”就是因為學(xué)生而建立起來家長間的情誼，家長間建立起不攀比、不計較、協(xié)同合作的和諧氛圍，利用一些家長的家庭和社會資源，服務(wù)于班級，讓班級因為孩子而成為家長愿意參與、愿意獻(xiàn)計獻(xiàn)策溫暖的“家”。家長最感興趣的就是有自己孩子參與的親子活動，制作美食、親子朗讀、清明祭掃、社會實踐、參觀博物館、探視養(yǎng)老院、節(jié)日演出等，家長都很愿意參與和幫忙，在這個過程中，家長與家長之間，家長和老師間的關(guān)系都會得到改善和融合，那么單向交流、家校不能深度融合的“頑疾”也就會有很大改善，實現(xiàn)吳晗清教授構(gòu)想中的“合作管理型的家校關(guān)系”也變得有可能了。

（二）避免游離，以生為本，深度介入育人主體

現(xiàn)實生活中，中學(xué)生因為學(xué)校和家庭教育的方法失當(dāng)而迷失希望甚至做出極端選擇的事例屢見不鮮，雖然是個別現(xiàn)象，但每年都在發(fā)生。每每出現(xiàn)這樣的悲劇，都會讓人痛惜惋惜。表面上看，這些都是偶然事件，都把責(zé)任歸到最后的那根“稻草”：手機沒收、期望太高、母子爭執(zhí)等，事實上羅馬不是一天建成的，孩子的生命決絕也不是偶然的爆發(fā)，背后一定有更深層的原因。說明我們在孩子的協(xié)同教育上存在著表層化，沒有實現(xiàn)真正有效的深度“合作”，更沒有深入到孩子內(nèi)心深處。

“最好的教育，是讓家庭和學(xué)校成為匯聚美好事物的中心，讓孩子在其中，不斷相遇，不斷尋找，找到自己，然后成就自己。”[3]但是全國婦聯(lián)的調(diào)查顯示，50%的家長不知道用什么方法教育孩子，多數(shù)父母存在不同程度的養(yǎng)育焦慮，因為缺乏與時俱進(jìn)的教育理念，常常是“復(fù)制”上輩的育人經(jīng)驗，教條地搬用到自己的孩子身上，于是沖突與矛盾自然就在所難免了。殊不知，現(xiàn)在的孩子都是網(wǎng)絡(luò)化、智能化時代成長起來的，他們再也不是二三十年前的孩子，他們接觸的信息量非常大，求知欲和好奇心都很強，但其心理發(fā)育尚未成熟，認(rèn)知能力也有限，產(chǎn)生較大的精神壓力時，不愿意或者不知道如何排遣不良情緒，其教育的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。學(xué)校要建立由專職心理教師、班主任和家長三方共同組成的聯(lián)動干預(yù)機制，對出現(xiàn)的心理問題要及時了解、干預(yù)和疏導(dǎo)。同時，孩子在家里和在學(xué)校大多是“雙面孔”的，性格、品行、行為都會有較大的差異呈現(xiàn)。為了能更深入地了解學(xué)生的家庭背景、成長經(jīng)歷、性格特征、興趣愛好、在家表現(xiàn)等，讓家訪常態(tài)化就顯得非常又必要了。筆者所在的浙江省景寧畬族自治縣民族小學(xué)在七年級新生開學(xué)之前的八月份，三人一組，挨家挨戶進(jìn)行家訪，對學(xué)生就有一個大致的前端認(rèn)識，事實證明，這對后續(xù)的教育非常有好處。

孩子是家校合作的主體和交流的橋梁，要走進(jìn)他們的心里，需要換位思考。就拿現(xiàn)在令家長異常頭疼的手機和游戲來說吧，因為“雙減”政策，相比過去，在離校日里，學(xué)生多出了很多的空閑時間。在人人都離不開手機網(wǎng)絡(luò)時代，兩三歲的孩子都能翹著蘭花指，熟練地刷著抖音，除少部分自律的孩子，絕大多數(shù)的小學(xué)高段和初高中的學(xué)生怎么能抵制得住手機、游戲、短視頻的誘惑？這是一個無法回避的問題，“堵”絕對不是辦法，也不是上策。換位思考，理解他們的需求，共同制定計劃，促成學(xué)生的自律形成和自我調(diào)控才是最重要的，一味地強制只會適得其反，近年因為手機游戲?qū)е碌闹T多悲劇要引起我們足夠的警醒。

蹲下身子，下沉到學(xué)生的內(nèi)心深處，建立以尊重和真誠為基石的溝通橋梁，是每一位教師都應(yīng)該具備的教育思維。因為學(xué)生是很反感道貌岸然和高高在上的宣教，私底下一對一的真情交流會有意想不到的效果，這會使學(xué)生在畢業(yè)后仍然與老師成為很好的朋友。學(xué)生在和教師交流時，因為長期處于學(xué)校的圍墻內(nèi)，角色感和距離感會讓他們條件反射般地產(chǎn)生自然的抵觸。在征得家長同意的情況下，教師應(yīng)該帶學(xué)生去相對安靜的地方交流，比如山坡上、田野邊、林蔭道、小茶館、咖啡屋，學(xué)生會被教師的真誠所打動，那時那地，會把教師初步定義為朋友，否則老師何必花這個時間或者這個費用呢？人非草木，總是會被觸動的，那樣學(xué)生就會敞開心扉和教師交流，許多問題也就解決了。

2016年9月，我接手了六年級一個新的班級。剛?cè)胄５诰盘欤粋€沈姓孩子就和學(xué)校值周老師吵翻了天，我通過家長了解到，男孩小學(xué)前五年經(jīng)常“犯事”，甚至多次與班主任發(fā)生肢體沖突。事情出來以后，我沒有立馬給予猛烈批評，因為他都接受了那么多年的家校“狂風(fēng)暴雨”，如果批評有用的話，還至于今天這樣嗎？我深知，人非草木，孰能無情？一個習(xí)慣了挨批的孩子，突然受到?jīng)]有挨批的“優(yōu)待”，那一定會有觸動的。于是我撇開領(lǐng)導(dǎo)和家長，將孩子帶到一個獨立的辦公室，了解事情經(jīng)過以后，我就丟下了一句話“以前的事，陳老師都清楚了。今天的事你肯定錯了，晚上我陪你去向老師道歉。但是我看得出來你是個講人情重情義的孩子，你接下去的一年里大錯誤一點都不犯，那樣父母再也不會臉上無光，不敢來學(xué)校了；既證明了陳老師管理水平，又證明了之前不全都是你的錯，一箭三雕，何樂而不為？”有教育意義的話不在多，戴帽子、善良的謊言、美好藍(lán)圖的描繪，都是有積極意義的。就這個孩子，在六年級一整年里，用家長的話說，就像是完全換了個人！熱心班級工作，和同學(xué)關(guān)系也很融洽，學(xué)習(xí)態(tài)度變化非常大，只是偶爾還有作業(yè)馬虎的情況，但是后來也慢慢地改變了，到畢業(yè)考時，成績也到了班級的中上的水平。

學(xué)生、家長、老師三方都是需要以“真誠”為前提，彼此感受到對方的真心實意，才能建立起信任的通道，才能敞開心扉實現(xiàn)雙向交流，才能取得家長的信任，才能深入到學(xué)生的心理內(nèi)核，才能更好地揭開孩子的“廬山真面目”，進(jìn)行有針對性的疏導(dǎo)、干預(yù)和教育，最終達(dá)到合作育人的目的。

（三）調(diào)整結(jié)構(gòu)性缺失，補缺父親角色

筆者曾連續(xù)擔(dān)任班主任十五年，在家校溝通上，有個現(xiàn)象一直未變：無論是開家長會、接送孩子，還是電話聯(lián)系、升學(xué)決定乃至加微信，八成以上都是母親這一角色完成，很少看到有父親的參與，很多學(xué)生到畢業(yè)教師都沒有見過其父親。據(jù)上海市某公辦學(xué)校的調(diào)查顯示，父親參與程度從高到低的排列順序分別為間接支持、教育規(guī)劃、教育約束、陪伴互動、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、生活照料和家校聯(lián)系，說明父親也愛孩子，但是更多的是間接的、宏觀的，具體微觀和細(xì)瑣的教育更多交給了母親，也就是說，在教育孩子的問題上出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性的缺失：父親角色缺位。另外，教育部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國小學(xué)、初中的教師隊伍中，男教師占比分別為28.83%、41.19%，相較于2015年，占比分別降低了7.44%、5.3%，而且男教師有越來越少之勢。筆者所在學(xué)校，女教師占比高達(dá)75%。毋庸置疑，在孩子成長過程中，校園里成年性別嚴(yán)重失衡，如果父親還不更多參與到孩子的教育上來，只是宏觀教育和物質(zhì)提供的話，對孩子的成長實在不利。心理學(xué)研究表明：在塑造孩子精神人格方面，父親扮演著理性和把握方向的角色，公正、大氣的教育方式，正好能彌補母親過于感性的一面，不可替代也不可或缺，父親的缺位容易導(dǎo)致孤獨、沒有安全感，自信心及擔(dān)當(dāng)感、責(zé)任心不足等諸多問題，這也就是為什么在只有母親的單親家庭中長大的男孩更加容易出現(xiàn)敏感、多慮、陰柔性格的原因。世界衛(wèi)生組織研究發(fā)現(xiàn)，每天和父親相處兩個小時以上的孩子往往智商更高，男孩看上去更堅毅，女孩成人后更懂得與異性交往。美國首位華人內(nèi)閣部長趙小蘭曾經(jīng)自豪地說過：“如果要我發(fā)表成功感言，我只會說是因為我背后一直有個堅強的男人，他就是我的父親趙錫成?！?/p>

“鑒于父親在孩子個性養(yǎng)成與社會化過程中的重要影響和作用，應(yīng)盡快實現(xiàn)，父親在家校合作中的歸位和復(fù)位，應(yīng)重塑父親在家庭中的職責(zé)和使命?！奔倚６家D(zhuǎn)變觀念，達(dá)成共識，父親的責(zé)任不只是養(yǎng)家糊口，同樣要肩負(fù)教育孩子的責(zé)任，學(xué)校要轉(zhuǎn)變以往對父親的角色認(rèn)知與角色行為期待，創(chuàng)造條件讓父親參與家校協(xié)同育人機制中來。

針對這一現(xiàn)象，筆者曾嘗試讓媽媽們“讓賢”，指定父親來開家長會。家長會開始前，讓孩子把自己寫給爸爸的信放桌面上，教室響起劉和剛的《父親》歌聲，父親們讀孩子的信，一些父親顯然動容了，也許那一刻想到自己的成長過程中和自己父親一起的種種過往，父親已經(jīng)離世的爸爸們會更有觸動，也一定會反省自己在孩子成長過程中的陪伴缺位。這之后父親來開家長會的數(shù)量明顯多了很多。此外，還可以布置“我和爸爸去掃墓”“爸爸陪我看電影”“運動吧，爸爸”等操作性比較強的活動，看電影看書、郊游踏春、球類跑步等均可。在父親參與的親子活動中，不但增進(jìn)了親緣關(guān)系，孩子的性格、視野等各方面都出現(xiàn)了一定的變化。

蘇霍姆林斯基說：“只有學(xué)校教育而沒有家庭教育，或者只有家庭教育而無學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一艱巨而復(fù)雜的任務(wù)?！奔倚f(xié)同育人的路還很長，需要學(xué)校家庭雙方共同努力，切實醫(yī)治上述三個“頑疾”，讓家校合作能真正起到應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭中凱 章亞希.“家校合作”中的家長主體缺失及對策[J].教學(xué)與管理，2015（08）.

[2]黃河清.家校合作導(dǎo)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.

[3]朱永新.新教育[M].南寧：漓江出版社，2014.

（責(zé)任編輯：杜家和）