文：衛(wèi)藍(lán) 編輯：紫陌

朋友圈有公地的性質(zhì)，如果沒(méi)有朋友圈的好友分類，那么微信朋友圈的活躍度也會(huì)斷崖式下降。

朋友圈就像古時(shí)候的一條街，有的人在說(shuō)書(shū)講道理，有的人在曬娃，有的人在秀恩愛(ài)，有的人“開(kāi)店”，有的人搬了小板凳坐在路邊調(diào)侃，有的人忙著種田不上街。說(shuō)到底，朋友圈還是一塊“公地”，有公地的特性。

我們?cè)诩依飼?huì)亂扔臭襪子，卻不會(huì)在大馬路上光著腳丫。因?yàn)槿颂幱诠氐沫h(huán)境中，就會(huì)做更多的形象管理。因?yàn)槲覀冎?，稍微做得不合適，就會(huì)引得別人側(cè)目。我們?cè)絹?lái)越不愛(ài)發(fā)朋友圈了，更多是因?yàn)樾蜗蠊芾淼某杀倦S著添加的好友增多而提高。

我們對(duì)待不同的人會(huì)采用不同的社會(huì)性格。人的社會(huì)性格基本分為三種：子我、朋我、父我。

當(dāng)我們處于社交關(guān)系的被動(dòng)級(jí)時(shí)，我們的社會(huì)性格傾向于“子我”，會(huì)表現(xiàn)得乖巧和溫順——當(dāng)我們的父輩、老師或者上司和我們交流時(shí)，我們會(huì)傾向于表現(xiàn)出這種性格。也就是說(shuō)，我們對(duì)待社會(huì)地位高于我們或者值得我們信任的人時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出服從的狀態(tài)，屬于信息交流的輸入方。

另一種情況，當(dāng)我們面對(duì)社會(huì)地位不如我們的人，或者當(dāng)對(duì)方無(wú)法讓我們感到信任時(shí)，我們會(huì)傾向于輸出自己的觀念，表現(xiàn)出“父我”性格。我們希望對(duì)方能順從我們的觀點(diǎn)和行為，就像教育孩子一樣，在其面前具有一定權(quán)威性。

最后一種情況是“朋我”?！芭笪摇钡纳鐣?huì)關(guān)系是雙方呈現(xiàn)出對(duì)等的信息交換和互相認(rèn)可，像普通朋友一樣互相交流，沒(méi)有明顯的主導(dǎo)對(duì)象和被主導(dǎo)對(duì)象。

當(dāng)一款社交軟件興起時(shí)，我們首先添加的是“朋我”性的人群，也就是我們的朋友，能夠相互尊重，相互理解。這時(shí)，我們所表達(dá)的觀點(diǎn)和想法，即使不會(huì)得到贊同，也會(huì)得到他們的尊重和理解，所以我們更愿意發(fā)表自己的看法，分享日常生活。

但是隨著我們添加的人數(shù)越來(lái)越多，我們繼續(xù)采用以前那種“朋我”性格輸出信息，就會(huì)感覺(jué)有點(diǎn)不對(duì)。這就像你是一個(gè)在學(xué)生面前表現(xiàn)得非常嚴(yán)肅的“抓談戀愛(ài)”的班主任，卻在朋友圈表現(xiàn)得幽默風(fēng)趣，這時(shí)就容易造成自我同一性的混亂。

換句話說(shuō)，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)太大的群體發(fā)朋友圈時(shí)，就不知道應(yīng)該用哪一種社會(huì)性格去面對(duì)。這種感受與當(dāng)眾發(fā)言類似，很多人都會(huì)感到不安。因?yàn)闊o(wú)論我們發(fā)什么，都容易造成自我同一性混亂。

我們對(duì)待不同的人有不同的信任水平，不同的信任水平?jīng)Q定了我們自我表露的程度。我們對(duì)一個(gè)人越信任，就越會(huì)對(duì)其表露更多的心聲。但是，如果沒(méi)有對(duì)好友進(jìn)行分類和區(qū)別對(duì)待，我們也容易產(chǎn)生糾結(jié)——會(huì)不會(huì)讓××知道得太多了？

朋友圈有公地的性質(zhì)，如果沒(méi)有朋友圈的好友分類，那么微信朋友圈的活躍度也會(huì)斷崖式下降。所以，我們看到微信現(xiàn)在的版本具有分類的功能。那些不喜歡發(fā)朋友圈的人和糾結(jié)于發(fā)不發(fā)的人，要么是沒(méi)有對(duì)好友進(jìn)行細(xì)致的分類，要么是因?yàn)樘砑拥娜颂喽幌敕诸悺?/p>

實(shí)際上，生活中有非常多類似“發(fā)朋友圈”的場(chǎng)景。比如在一個(gè)陌生聚會(huì)中，因?yàn)槊鎸?duì)的群體比較多樣，為了避免犯錯(cuò)，大多數(shù)人會(huì)選擇少說(shuō)話。有的人不愛(ài)說(shuō)話的原因，主要是不知道應(yīng)該用什么態(tài)度、什么內(nèi)容表達(dá)自己。如果想讓他們多參與互動(dòng)，反而會(huì)尷尬。所以，對(duì)這些行為差異多一些理解，可以避免一些不必要的問(wèn)題產(chǎn)生。