楊文豐

一

你關(guān)注“珊瑚屋”經(jīng)年，眼前的珊瑚屋，怎么看都像房子，人的庇護(hù)所。

光天化日下，人們將一塊塊珊瑚石任意削切、賦形、疊砌，還不用什么黏合劑，水一澆，珊瑚石就已黏結(jié)，壘起堅(jiān)硬的墻，珊瑚屋即聳起焉，冬暖夏涼，臺(tái)風(fēng)吹不倒，雷霆也難轟——可在你看來，其卻是已終結(jié)生命的東西，是死亡的風(fēng)景和傳奇……仍要其在日升月沉中，面朝大海，聽海的呻吟……

這地球村的珊瑚和我們?nèi)祟愐粯?，都是平等的物種。而珊瑚，主要散落在太平洋—印度洋赤道兩側(cè)、南北緯30°內(nèi)的范圍內(nèi)，大西洋的，則局限在加勒比海地區(qū)。珊瑚曾經(jīng)存在7000 多種，今天已減至僅2000 多種了。我國(guó)近岸的珊瑚礁，也縮減了80%。至于海洋中有造礁能力的珊瑚，當(dāng)今已僅存500 多種，這類造礁珊瑚，全生活在不超過50 米的淺海水域，海水寒暖，在22℃～32℃的海水中，珊瑚才適宜生活；一旦海水冷于18℃，珊瑚就只好命歸閻王了。

透過顯微鏡，我們可清晰見到珊瑚上聚集著無數(shù)珊瑚蟲，天授神予的珊瑚蟲，無花容月貌，形象并不太入人眼目：只有褐色水螅形個(gè)體，圓筒口袋形身子，最長(zhǎng)者也只有3 毫米，針尖尖大小，頭與軀干并無啥區(qū)分，身體中部便是著名的獨(dú)具消化和吸收功能的腔腸，珊瑚全直腸直肚，多數(shù)還雌雄共體。

珊瑚蟲還無神經(jīng)中樞，只具彌散神經(jīng)系統(tǒng)—— 受到外界刺激，必風(fēng)聲鶴唳，激靈起全身反應(yīng)，頂端的蟲口，繞環(huán)8 條伸屈自如之羽狀觸手，觸手均對(duì)稱生長(zhǎng)，開放的樹枝一般，亦似敦煌飛天雙雙柔荑的舞手，情態(tài)萬千，你才見“舞手”向上向前向后，倏而就忽左忽右焉，“舞手”著生刺細(xì)胞，刺絲囊可以麻痹獵物。浮游生物被水浪帶到身邊，這也算萍水相逢吧，珊瑚蟲隨即會(huì)瞬間展現(xiàn)該出手時(shí)就出手的大英雄本色，迅即出手，活捉到的獵物旋即被塞入消化腔，從下部排出的，當(dāng)然是消化過的東西。

珊瑚蟲有脊梁?jiǎn)?？沒有，因?yàn)槠洳o脊椎，但是，蟲們的骨骼卻猶同無數(shù)的并蒂蓮，親密、緊密地聯(lián)合了起來，珊瑚界該也崇尚“民以食為天”吧，蟲們總是共用一個(gè)“胃”，就像袖珍公司也要分職能不同的一個(gè)個(gè)部門一樣，蟲們的胃循環(huán)腔總是分8 個(gè)隔膜，6 個(gè)隔膜內(nèi)的纖毛將水流引入胃循環(huán)腔，另2 個(gè)隔膜則能將水導(dǎo)出體外。

海上明月升沉，日夜寒暖的珊瑚蟲，對(duì)塵世的要求并不高，只要海水清潔，環(huán)境良寬，就能自在、本分地過日子，吞吐日月，以芽基發(fā)育的方式，著生在先輩的遺骨上，代代繁衍。

值得一說的是，珊瑚蟲遺骨，中軸堅(jiān)硬，潤(rùn)澤晶瑩，化學(xué)成分主要是CaCO3，一直在過慢生活，每年體積僅“膨脹”0.5～2.8 厘米，此可謂“慢生長(zhǎng)”——這就是世俗所說的“珊瑚”。這海里“出生”海里成長(zhǎng)的“硬貨”，也可稱之為骨頭吧，早期“光榮”的骨頭，銜接堆積，就構(gòu)成了珊瑚的底層，依時(shí)興的說法還是平臺(tái)，更精準(zhǔn)的說法叫奠基——給生死奠基，擔(dān)當(dāng)使命，讓外層和上層活著……

二

宋以前、唐以前、夏商周以前，珊瑚就已被人類盯上，強(qiáng)行擄其出水，施予刀斧，然而，人類殘害珊瑚，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)還只是局部的。

珊瑚被披上濃重的神秘。希臘神話里的蛇發(fā)女妖、英雄波修斯的花飾，都是紅寶石珊瑚。古羅馬人視為“紅色黃金”的紅珊瑚，神秘色彩尤重，被視為通靈鎮(zhèn)宅之寶，認(rèn)為其可驅(qū)邪魔，佑平安，防閃電，退颶風(fēng)。航海者更是多佩戴紅珊瑚。印第安土著早就以紅珊瑚護(hù)身。在印度、在我國(guó)西藏，珊瑚還是宗教儀式飾品。紅艷如火的紅珊瑚，被琢成溫潤(rùn)明艷、晶瑩剔透的佛珠。紅珊瑚在古中國(guó)稱為“火樹”，被琢成“蠟燭紅”“辣椒紅”和“關(guān)公臉”。珊瑚被世人賦予了可掌控的神幻，卻也被用作國(guó)畫色料，絲綢的染料，燒窯之釉料，還被入藥，說是可養(yǎng)顏保健，活血明目，清熱解毒，活血化瘀，明目鎮(zhèn)心，可以促進(jìn)血液循環(huán)，珊瑚似乎也是人體精、氣、神的觀測(cè)站。

擁有珊瑚被視為身份尊貴的象征。當(dāng)年西藏王爺頭上頂戴的頂珠就是紅珊瑚，清朝也唯有一、二品官員才具備佩戴紅珊瑚頂子的資格。

據(jù)傳，北宋書畫家米芾獲贈(zèng)一座銅底座的珊瑚筆架后，欣喜異常，揮毫即寫《珊瑚帖》，且賦配畫詩(shī)一首：“三枝朱草出金沙，來自天支節(jié)相家。當(dāng)日蒙恩預(yù)名表，愧無五色筆頭花。”此帖為米芾晚年之作，看似隨筆為之，卻奇異超邁，寬綽疏朗，神韻十足，元代施光遠(yuǎn)稱其“當(dāng)為米書中銘心絕品，天下第一帖”，米之“墨皇”。可作為今人，我視之倒徒然生些別樣滋味，人，無論以藝術(shù)心或功利心，抬升珊瑚的“地位”，說穿了，在喜悅的背后都或隱或顯以珊瑚生離死別海水家園變作僵尸的代價(jià)；而且，世人殃害珊瑚，無非是出于私利，卻要打著愛美的旗號(hào)。

幾年前一秋日，我參觀臺(tái)灣地區(qū)臺(tái)東綺麗珊瑚博物館，甫入館，就與一棵巨無霸“佛手”打了個(gè)照面，著實(shí)一驚！當(dāng)時(shí)，我眼前的那個(gè)巨無霸，據(jù)說就是阿卡赤紅珊瑚，竟高近一米，重20 多公斤，果真形同佛手，解說員說這是人類至今撈“出水”的最大珊瑚。

這棵自臺(tái)灣東北海域“上岸”的“珊瑚樹”，罩在真空玻璃箱內(nèi)，細(xì)枝溫雅內(nèi)斂，主枝粗壯沉寂，已成“碑”焉……可其似活珊瑚一樣包裹著泥黃色保護(hù)皮的一雙雙手，精瘦而弱的手，仍無聲地長(zhǎng)伸著……

我不忍久看，可心生一念：“佛手”啊，你尚帶慈悲的溫度嗎？

按說打撈深海的紅珊瑚，不亞于海底撈針……最古老最流行的，是以船掛拖吊著重錘的漁網(wǎng)，順著潮流在深海拖曳而行，可以想象，無論哪一株珊瑚樹遭遇圍網(wǎng)，都將陰陽(yáng)兩隔。

1985 年5 月5 日，“佛手”剛剛“登陸”，即被日本收藏家高價(jià)私藏，十六個(gè)春秋后易主輾轉(zhuǎn)進(jìn)入臺(tái)灣，才“榮升”為這家私人博物館的鎮(zhèn)館之“寶”。

珊瑚有天敵嗎？有，與其爭(zhēng)奪地盤的海藻，將其當(dāng)口糧的鸚鵡魚、核果螺和長(zhǎng)棘海星，均是，還有臺(tái)風(fēng)、海嘯等。然而，在工業(yè)革命以前，珊瑚還不至于有“全軍覆滅”之虞，所遭遇的一應(yīng)深深淺淺“創(chuàng)傷”，珊瑚都基本還能修復(fù)，總體上可以承受——整個(gè)物種，還絕不至于淪落為“珊瑚堡”！

真正導(dǎo)致珊瑚墜入全球性劫殃、滑向毀滅者，只能是工業(yè)革命以來越來越掌控“科技神”的人類。除了沿岸開發(fā)、污染海洋，最為可怕的，是至今仍在全球性失控大量排放二氧化碳，以致“球溫”仍一天天抬升！

聯(lián)合國(guó)《氣候變化2021：自然科學(xué)基礎(chǔ)》警示令人觸目驚心：十年來，全球地表溫度比1850—1900 年已升高1.09℃，這可是自12.5 萬年前冰河時(shí)代以來從未有過的升溫水平，剛剛過去的五年，竟是有記錄以來最熱的五年。今天，海平面再升高6 米，只需再升溫2℃……后果真不敢想象！

人類是將大海作為二氧化碳最天然、最深邃、最遼闊、最方便、更不花一分錢的吸納場(chǎng)了。二百多年來，因?yàn)槲{二氧化碳，海水酸性像芝麻開花節(jié)節(jié)升，已增加了30%！

可真是可持續(xù)發(fā)展的“酸?！卑。∩汉饔趾我园采?？……

三

億萬斯年以來，云起浪飛，珊瑚以固守的信念，以頑強(qiáng)的生命力，承受颶風(fēng)暴雨、火山爆發(fā)的沖襲，假如沒有工業(yè)革命以來人類的“偉大作為”，珊瑚又何至于呈現(xiàn)日薄西山之象？何況淺海里的珊瑚與藻類，早就建構(gòu)了極鐵的共生關(guān)系。

“是珊瑚的綠光芒，照亮了共生藻回家的路！”這是日本國(guó)家基礎(chǔ)生物學(xué)研究所Jun Minagawa 教授研獲的珊瑚“天機(jī)”，他發(fā)現(xiàn)活珊瑚的蛋白質(zhì)屬“綠色熒光蛋白”，經(jīng)短波光一照射，即泛熒熒綠光，正是這綠光，充當(dāng)了茫茫海水中共生藻進(jìn)入珊瑚蟲玉體的“路標(biāo)”。

主要分布在我國(guó)臺(tái)灣、日本、地中海和中途島的桃紅、赤紅、粉紅和寶石紅珊瑚，都生活在110～1800 米的海域，它們的體內(nèi)不可能有共生藻——因?yàn)檫@么深的海域已見不到陽(yáng)光，終年為漫漫長(zhǎng)夜，即便有共生藻，欲找珊瑚卻是既無燈更無“門”，更遑論有共生藻能在珊瑚體中光合作用……珊瑚宛若朝霞的紅艷，全是吸納海水中的氧化鐵所致，它們只能揮舞觸手捕食為生，倘若海水深度酸化，一樣會(huì)沉淪為“珊瑚堡”。

唯有汪汪陽(yáng)光可照入的淺海，與珊瑚共生的藻類，才叫“共生藻”?！肮采濉?，堪稱與珊瑚共享日月的“房客”，可譽(yù)為“太陽(yáng)能”發(fā)電機(jī)，通過光合作用轉(zhuǎn)化的糖，竟可解決珊瑚蟲90%的“稻粱謀”，至于珊瑚蟲的排泄物，當(dāng)然該是其獨(dú)享的佳肴。

——這種共生關(guān)系，難道還不值得我們額手稱慶、放聲歌唱嗎？

在這個(gè)塵世，?？c小丑魚，腸道里的益生菌（腸道菌）與人類，其實(shí)也是共生關(guān)系。有些“共主”還會(huì)接納共生對(duì)象進(jìn)入細(xì)胞體內(nèi)生活。

依我看來，如此兩種或兩種以上的生物，舉案齊眉，相互取暖，互為依賴，互為感恩，近乎天作之合的關(guān)系，才是地球村難得的共生關(guān)系，已超越“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，亦高于團(tuán)隊(duì)合作，已是光、是色、是詩(shī)，構(gòu)成了可持續(xù)發(fā)展的生命共同體！

若問：天地間最完美的生態(tài)關(guān)系，是共生關(guān)系嗎？

為回答這個(gè)問題，我們有必要先考察自然界存在哪些生態(tài)關(guān)系。

我認(rèn)為，自然界花團(tuán)錦簇、林林總總的生態(tài)關(guān)系，除了共生關(guān)系，還存在同樣須人類敬畏的“關(guān)聯(lián)關(guān)系”和“寄生關(guān)系”。

所謂關(guān)聯(lián)關(guān)系即非生物間的關(guān)系。譬如，宇宙間行星的關(guān)系，基于引力或能量聯(lián)系而構(gòu)成，共在共存，共存共行，相與攜手，譜寫出美妙絕倫的運(yùn)行旋律，這是大自然最壯闊宏大的交響樂。

而包括人類在內(nèi)的所有生物與自然的關(guān)系，我認(rèn)為主要還是寄生關(guān)系。人類經(jīng)由大自然孕育、撫育而至成年，然而，只有人類從幼年一天天走入成年這一脈時(shí)間河段，大自然，才真正是人類的母親——哪個(gè)哭喊人間的嬰兒離得開“母親”哺育呢？然而，當(dāng)人類成年后，人與自然的關(guān)系即頃刻“政變”，母子關(guān)系立馬蛻變?yōu)槿耸亲匀坏募纳咧P(guān)系。

“人是自然的寄生者”，我這樣說確乎不太好聽，但“真言”卻斷斷是客觀事實(shí)。試想，假如人與自然還是母子關(guān)系，“子”豈能、豈會(huì)如此普遍地、沒日沒夜地禍害其“母”？只有寄生之“蟲”，才可能也才會(huì)過河拆橋，不存感恩之心，才狗膽包天，膽敢僭越“生態(tài)位”欲當(dāng)主宰……想一想，我們?nèi)祟?，?duì)“寄主”索取無度的“血光”行徑、前赴后繼的寬闊禍害，有哪一條江河能有其浩渺呢？讓人類重新變回自然之“子”，不是“偏向虎山行”嗎？

昆士蘭科技大學(xué)的生物學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：請(qǐng)長(zhǎng)須飛盤珊瑚，進(jìn)入盛滿10 公升海水的水族箱，12 小時(shí)內(nèi)，將水溫由26℃加熱至32℃，維持32℃水溫8 天，通過顯微拍攝之視頻，他們驚見：隨著時(shí)間的推移，珊瑚會(huì)很無奈，總欲以“脈沖膨脹”驅(qū)逐共生藻。當(dāng)珊瑚的身體猛然膨脹得比平常大340%時(shí)，即產(chǎn)生一股節(jié)日焰火般噴射的爆發(fā)力，“砰”的一聲就將共生藻彈出體外……

這個(gè)實(shí)驗(yàn)事實(shí)裸呈出一個(gè)結(jié)論：在這“人的世界”，在“球溫”仍然上升的地球村，所謂的“共生關(guān)系”，即便再海誓山盟，哪怕還燈紅酒綠，依然存在“土崩瓦解”的可能！

珊瑚與共生藻共生，不過是小小的“雙主體”式共生，只是局部的“小共生關(guān)系”；擁有“小共生關(guān)系”的珊瑚，若想與共生藻地久天長(zhǎng)共度日月，若想躲過整體淪為“珊瑚堡”的生死劫，不和諧入包括人類在內(nèi)的所有生物和非生物的“整體共生圈”，行得通嗎？

嗟夫！任何“小共生”，唯有和諧入地球村的“整體共生”，方能和美共生，美美與共，各美其美，萬物興旺！

四

珊瑚本是地球上最古老的海洋生物，本是具奇異大靈知的生物，約五億年前就誕生在這個(gè)地球，在風(fēng)波不斷的海里，被憂恐包圍，而對(duì)自己的境遇，我想其該也是洞若觀火的。

生物學(xué)家萊格特就認(rèn)為，人類一直認(rèn)為珊瑚很簡(jiǎn)單，其實(shí)相當(dāng)復(fù)雜，珊瑚與人類在遠(yuǎn)古還是“親戚”，珊瑚的基因和蛋白質(zhì)，在數(shù)量上，與人類也是難分伯仲，甚至很多基因，在地球始有生物之初就已始行演化，盡管沒有眼睛，但不代表珊瑚對(duì)光會(huì)沒有感受能力。

那天，列維剛踏入昆士蘭大學(xué)哥德比爾實(shí)驗(yàn)室，就對(duì)名叫“隱色素”的蛋白質(zhì)，情有獨(dú)鐘，興趣濃厚。須知屬藍(lán)光受體的“隱色素”，雖達(dá)不到眼睛那樣高級(jí)的功能，卻對(duì)太陽(yáng)光波里的藍(lán)光有反應(yīng)——生物在尚無眼睛的早期，感受光線的變化，靠的就是隱色素細(xì)胞。“隱色素在某種意義上就是視覺傳令器”，是“身體鬧鐘”，可調(diào)節(jié)新陳代謝，引發(fā)機(jī)警反應(yīng)，等等。這些，列維肯定心知肚明，可那天更靈感他的，卻是布滿珊瑚的海域，何以海水總是特別的藍(lán)，非常之藍(lán)，比幽藍(lán)的勿忘我更藍(lán)——列維是將海之藍(lán)、“隱色素”與珊瑚緣牽起來了。

由是，列維不斷推進(jìn)對(duì)多孔鹿角珊瑚的研究，發(fā)現(xiàn)這種珊瑚上竟生活著上千種珊瑚蟲，他以強(qiáng)度不同、顏色不同的光波分別照耀暴露的珊瑚蟲，果真，最為活躍者就是珊瑚的Cry2 基因——由此他推斷：隱色素的廬山，就隱在Cry2 基因里；敏感感知藍(lán)色光波的，正是這微妙的“隱色素”。

這個(gè)研究非同小可：證明了珊瑚，的確身藏敏感感受藍(lán)色光的大本事。

珊瑚，正是仰仗這個(gè)奇異的本事，才得以團(tuán)結(jié)起來，步調(diào)一致地打出奇幻的生殖牌，高高擎起呼呼飄響之生命至上、培養(yǎng)接班人的大旗！

原來，珊瑚的生殖季節(jié)和繁殖方式不盡相同，有少數(shù)珊瑚還只是一種性別，只能夠像水稻分蘗那般無性“克隆”——“新芽”抱貼成熟的水螅體生長(zhǎng)，因是近親，易致物種退化。

因而，絕大多數(shù)的珊瑚，是將精子和卵子全然“噴灑”入湛藍(lán)的海洋“夜合”，這“月下老人”是誰？正是包含藍(lán)色光波的月光！

這可是天靜月圓之夜啊，正大潮，更準(zhǔn)確地說是正退潮，你腳下是大堡礁，遼闊的海里，億億萬珊瑚們，突然就似得了神諭，更全然不發(fā)一聲喊，就將一束束、一批批、一波波、無邊無際的粉紅色的卵子和精子，齊刷刷地朝月光下的海面噴射——“這無法不是奇跡！哪怕你坐在一塊珊瑚前面，看著這些粉紅色的精子從珊瑚體內(nèi)直噴出來，四處漂流，看著就令人狂喜！我深信這是大自然最壯觀的情景之一。盡管珊瑚一直以來都這么做，但在20 世紀(jì)80 年代以前，人類都還不明白這回事?！比R格特教授感慨地說。

看著這些噴涌向海面，很快就齊齊擠滿銀光閃爍海面的一朵朵英姿颯爽的小燈球——萊格特教授形容的“月光下珊瑚的產(chǎn)卵大交響”，你會(huì)幻覺自己正面對(duì)的，是刮自海波下的紅色暴風(fēng)雪，你感覺眼前的海面，蘊(yùn)藏萬鈞雷霆！那些洶涌著、完完全全恣肆敞開自己、無邊無際的精子們和卵子們，性譎欲詭，雨起云生，終成好事……這些動(dòng)著歌著泣著的受精卵們，恰像巧借風(fēng)力傳播的蒲公英種子，趁著退潮，載浮載沉，一蕩一蕩地，被帶向更廣闊的海域，更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，待發(fā)育成纖毛覆生的浮浪幼體，才專心下潛“扎根”珊瑚礁，出落成新一代的水螅體。

一輪滿月下海上如此偉大的交響樂，真是奇異地彰顯出珊瑚的大靈知?。?/p>

這是珊瑚打出的最偉大也最羞心搖曳的性之牌，是將世塵諱莫如深的性，以最美麗、最開放的形式裸呈于光天化月之下！這偉大的交響樂，這是珊瑚與向光、向美和“共生關(guān)系”并重的生存之道，也是紫色的基建戰(zhàn)略、生命哲學(xué)。

然而，其間卻隱匿著一個(gè)問題：“產(chǎn)卵交響樂”，何以總出現(xiàn)在滿月之夜？

對(duì)此，我查閱過不少資料，雖說是書山有路，可答案就是不甚了了。我現(xiàn)在只能邏輯推斷：朗朗月光，不是包含藍(lán)光嗎？滿月之夜，月亮豈不是最明最亮最大最圓嗎？值此良夜，經(jīng)月亮反射至海洋上的陽(yáng)光顯然最多—— 相應(yīng)反射至大海的藍(lán)光，不也最多嗎？——藍(lán)光既然在滿月之夜最為“豐盛”，那么，向光、追求藍(lán)光的珊瑚們，能不性趣盎然共振、性高采烈嗎？嗚呼！上演“產(chǎn)卵交響樂”，選擇在月圓情濃的春晚、玉盤圓潤(rùn)的秋夜，不是再自然不過嗎？

應(yīng)該說，億萬斯年以來，珊瑚都在打驚天動(dòng)海的“多子祈福避災(zāi)牌”，但是，這“牌”在人類出現(xiàn)前后的性質(zhì)和意義已迥然不同：人類出現(xiàn)前的“產(chǎn)卵交響樂”，固然洶涌性的張揚(yáng)和紅紅白白的浪漫，然更多的還是為了物種繁衍。而在人類出現(xiàn)后，在當(dāng)今這“人的社會(huì)”，仍打這種“牌”，最主要也最要緊的，卻已蛻變成寄希望于“蟲口”規(guī)模這根稻草了；是憂恐深長(zhǎng)無奈之下，以生命的數(shù)量應(yīng)對(duì)不測(cè)，也是不屑羞恥的殊死抗?fàn)帯v然子子孫孫身陷絕境死去99%，仍有1%的子嗣有望在陽(yáng)光下遺海獨(dú)立，物種得以盡可能長(zhǎng)時(shí)間地延續(xù)……

海水蒼茫，撲岸驚濤，究竟溶混著珊瑚多少不堪洗濯的無奈、哀痛和悲壯?。?/p>

五

在地球村，珊瑚是最古老最多姿多彩的“海上長(zhǎng)城”，最珍貴的“海洋熱帶雨林”，尤其是海洋生態(tài)中不可或缺的生態(tài)鏈條，最美的生態(tài)系統(tǒng)，海洋生態(tài)的晴雨表。

珊瑚傍岸兮衰減波浪，

魚類相嬉兮淺海美奐，

珊瑚礁叢兮大繁殖場(chǎng)，

珊瑚自在兮旖旎風(fēng)光。

“一樹紅花照碧海，一團(tuán)火焰出水來，珊瑚樹紅春常在，風(fēng)里浪里把花開。哎！云來遮，霧來蓋，云里霧里放光彩。風(fēng)吹來，浪打來，風(fēng)吹浪打花常開。哎！”這首歌劇《紅珊瑚》插曲，從20 世紀(jì)60 年代初始傳播開來，珊瑚的境遇和珊瑚之美，已然縈回在我們的記憶中。

三年前我在蘇黎世動(dòng)物園，近距離觀賞過珊瑚之美，那些在水族館碩大玻璃箱里“自在活著”的眾多珊瑚，千姿百態(tài)，形象各異，像中國(guó)硯臺(tái)，像千年靈芝，像木耳，像鹿角，像樹枝，像紅寶石，像春草，像吸管，像苔蘚，像蜂巢，像大腦紋層……五彩斑斕，有的還隨著水浪，彩帶忽左忽右，忽前忽后，忘情地跳起搖擺舞……有人曾撰文說，它戴著白色的潛望鏡潛海，對(duì)著眼前的珊瑚曾大喊一聲“變”，必是聲波的作用，盛開得燦爛的褐色珊瑚，瞬間就如變色龍一般變了顏色，羞羞答答，猶同徐志摩筆下那一低頭、水蓮花般不勝嬌羞的妙齡女郎……

的確，誰能識(shí)盡奇異、神幻的珊瑚之美呢？

潟湖是海洋中由環(huán)狀珊瑚和壩狀珊瑚圍隔而成的湖，準(zhǔn)圓形，隱約海波上下，待落潮，才顯露廬山面目。潟湖均比外海淺，綠茵如翠，游魚活躍，還是潛水愛好者的天堂。

想想看，在浪花起伏的海洋中，猶同吾鄉(xiāng)客家“圍龍屋”一般，這準(zhǔn)圓形水井欄似的“珊瑚圍”，是如何團(tuán)體式做到基本同步、同速生長(zhǎng)的呢？——珊瑚，天生就有神奇的圓式審美能力？

何況潟湖里還生長(zhǎng)著圓冠珊瑚，一朵朵晶瑩碩大，宛在水中央，花蕊，或泛綠或醬色，那花瓣秀成半弧外披，宛若美人的裙裾，盛開了……

這已是大圓套生小圓了……

然而，本為滋生千年的奇樹，蘊(yùn)藏在浪波下的火焰，滄海里的高貴，集絢麗美、神幻美和不可取代的生態(tài)功能于一身，珊瑚，豈能長(zhǎng)遭殃禍？本該永享最不受傷害、最美善的待遇才對(duì)！

六

珊瑚，逃得脫那個(gè)殯儀館時(shí)間節(jié)點(diǎn)嗎？即科學(xué)家預(yù)言全球珊瑚全部死亡成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)刻，這個(gè)時(shí)刻，不只是珊瑚的問題，更是地球村生態(tài)大惡化之象——我們，又焉能逃避省思？

珊瑚和人類，都是地球村地位平等的物種，誰都無權(quán)剝奪珊瑚在良善海水中生活的權(quán)利，這是珊瑚的基本生存權(quán)！

可而今，又有多少人會(huì)憂恐珊瑚正一天天滑向“珊瑚堡”？我們什么時(shí)候真正善待過珊瑚？珊瑚什么時(shí)候礙過我們？

珊瑚，生死相鉚，居死地而生，增量陸地，甚至連一個(gè)國(guó)家都可以建立于其上……如此的微生靈，縱然生也有涯，又怎會(huì)心甘走向滅絕！

何況珊瑚一直是按美的規(guī)律在塑造自己。自然界的一切本來都是美的，也必然是美的。珊瑚已然承受的遭遇，已迫使其生命，再也無法“萬事如意”地綻放了——珊瑚在蒼茫遠(yuǎn)古那種總能自然而生、自在美好、幸福搖曳的日子，牧歌般的日子，早如流水一去不復(fù)返了……

只是，珊瑚之殤與人的異化卻是同步的。地球生態(tài)滑向蒼茫暮色，主要的，還是歸咎于人的異化！

“當(dāng)——當(dāng)！”地球村生態(tài)危機(jī)的警鐘長(zhǎng)鳴，鐘聲回蕩一個(gè)曠世難題——人類，該如何“做人”！

工業(yè)革命以來，過山車般的科技強(qiáng)勢(shì)裹挾著人類，一天天旋入“生態(tài)紀(jì)”。人類，就日益走上機(jī)體退化和思想雙雙墜落的“異化人”歧路……想當(dāng)年，“自然人”融入自然，自然地生活，日出而作，日落而息，初心一片，敬畏自然，與所有生物一樣，似懂非懂地服膺生態(tài)規(guī)律，接受自然律的制約。更重要的，是能恪守“生態(tài)位”，僅從大自然索取生活必需的、有限的生活資源。

而異化人呢，作為被人類中心主義陰影籠罩的人，一邊大樹“科技神”，膜拜“科技神”，又依仗“科技神”，大逞無底線掠奪自然之威風(fēng)；一邊卻又企圖全面掌控、操縱“科技神”，沒想到反而陷入“科技囚城”，淪落成科技與欲望的“雙重奴仆”……

在今天的地球村，誰否認(rèn)得了“生態(tài)人”是生態(tài)使命的承擔(dān)者，是真正走向朝暾的大寫的人呢？唯生態(tài)人，才會(huì)自覺地順應(yīng)自然，尊重自然，對(duì)自然心存“新敬畏”，科學(xué)地敬畏自然律，敬畏各種生命的價(jià)值，才會(huì)在自然面前謙卑地低下頭，履行生態(tài)職責(zé)，感恩自然，呵護(hù)生命?！吧鷳B(tài)人”已然是超然于工業(yè)文明、商業(yè)文明和消費(fèi)文明的人，是唯一能夠跨入地球村最高層文明——生態(tài)文明門檻的人！

“異化人”能否脫胎換骨成“生態(tài)人”，已上升至人與自然的關(guān)系能否走向和美，地球村還有沒有未來的普世問題……

七

行文至此，我只能將事件的場(chǎng)域假設(shè)在七十年后之某日——這一天，陰云密布，作為“珊瑚人”，你佇立在一座曾經(jīng)著名的“珊瑚堡”上。

70 年前，福建省寧德霞浦水門鄉(xiāng)有一林姓中年男子，13 歲時(shí)，手腳突然長(zhǎng)出瘤狀物，不久還長(zhǎng)滿全身，被稱為“珊瑚人”。他說：“最初只是些很小的硬顆粒，越長(zhǎng)越多，不久，胳膊、腿、背部，甚至頭上都快長(zhǎng)滿了‘硬殼，感覺自己快變成石頭，身體很難動(dòng)彈?！?/p>

這一天，石灰樣的硬殼也包裹著你身體的許多部位，海風(fēng)凜冽，站在“珊瑚堡”上，你孤單嗎？你回看身后，涌現(xiàn)如雨后春筍的“珊瑚人”，蹣跚著，正一個(gè)個(gè)朝你走近……

這一天，乃全球最后一只珊瑚蟲上西天的日子，聽著海風(fēng)的嗚咽，你想：今天該命名為“全球珊瑚滅絕日”吧！

其實(shí)，對(duì)這一天，70 年前海洋生物學(xué)家已發(fā)出過強(qiáng)烈預(yù)警：未來35 至70 年間，假如二氧化碳排放量翻兩倍——全球的珊瑚礁就會(huì)全被漂白，酸海將殺死所有的珊瑚蟲！

1997 年被聯(lián)合國(guó)命名為“國(guó)際珊瑚礁年”，呼吁全人類保護(hù)瀕臨惡化的珊瑚礁……2016 年3 月，潛水員發(fā)現(xiàn)大洋洲珊瑚大堡礁的大片珊瑚已白化而亡。

2021 年7 月，聯(lián)合國(guó)教科文組織已將大堡礁列入瀕危清單……

海風(fēng)，嗚嗚咽咽了70 年，而今你站在珊瑚堡，你竟轉(zhuǎn)而想：珊瑚會(huì)是健忘的生命嗎？

你想起了“忘川”故事：據(jù)說忘川是汩汩流蕩在世上的一條河，濯洗古今，可誰也不知其源頭。在《理想國(guó)》里，柏拉圖曾描述一行魂靈，風(fēng)餐露宿，被驅(qū)趕著橫穿遺忘平原，那平原全然不見草色，酷熱烘烤猶同爐火，一個(gè)備受煎熬的黃昏，焦渴的魂靈們終于全然撲向忘川，一陣狂飲后，果然忘卻一切。

還有個(gè)中國(guó)神話說黃泉路和冥府之間是忘川河，不喝孟婆湯，就過不去奈河橋，而喝了孟婆湯，那些舊日煙云，浮沉得失，便會(huì)忘得干干凈凈。

你突悟：這眼前的海，不就是遼闊的“忘?！眴?？

珊瑚不是曾一直喝這“忘海”水嗎？

然而，無論多偉大的神話，終歸也只能是神話。

珊瑚，有大靈知的珊瑚，可能不記恨人類嗎？有可能不記恨人類明知珊瑚早已命垂一線，卻仍要大“發(fā)展”危害珊瑚之勾當(dāng)，而不是果決地真正地?cái)y起手來通力遏制“酸?！钡陌l(fā)展嗎？……

飽受憂恐的珊瑚，果真可能將自己一天天走向滅絕的記憶，蝕骨銘心的記憶，在集體斷崖式“上西天”前的那一刻，全然相忘于海洋嗎？……

蒼天在上，有作用力就有反作用力，作惡就必生反惡，這從來就是天經(jīng)地義的因果律。珊瑚那些形形色色施予人類的大大小小的報(bào)復(fù)，每一個(gè)，都鐫刻著怒目淌血的名字：“報(bào)應(yīng)”！

那些在珊瑚物種“臨終”前，風(fēng)起于海洋的一波一波生態(tài)禍殃，不早就是對(duì)人類的“報(bào)應(yīng)”嗎？

假如人類能及時(shí)實(shí)現(xiàn)全球“碳中和”，珊瑚，又焉能全然淪歿為“珊瑚堡”呢？

誰又能制止“珊瑚堡”停止碉堡的“職能”呢？

憂思至此，被憂恐包圍的你，竟下意識(shí)地、機(jī)械地蹲低身子，僵硬的手指，觸及了一面頭顱大小、鏡子厚薄、冰涼的死珊瑚——袖珍“珊瑚堡”，你費(fèi)力地?fù)崃藫崴?，心，竟霎時(shí)悟得“古鏡未磨，照破天地”的含義。

你定定神端詳，只見那“古鏡”上，綴滿一個(gè)個(gè)槍洞也似的洞口，全像瘆人的眼睛，正盯著人類……

原載《北京文學(xué)》2023 年第2 期

責(zé)任編輯：蔣建偉