胡文娟 孫志成 阮將軍

(湖南工業(yè)大學 湖南株洲 412007)

在我國非物質文化遺產(chǎn)保護過程中， 不僅要深入田野對非物質文化遺產(chǎn)進行調查、 記錄、 整理、 立檔與研究， 而且要關注傳統(tǒng)工藝的活態(tài)傳承。 調研發(fā)現(xiàn)， 湖南省邵陽市新邵縣迎光鄉(xiāng)曾經(jīng)家家戶戶都會竹編工藝， 制作與修繕生活用品，職業(yè)篾匠曾達約200 人， 而如今該鄉(xiāng)職業(yè)篾匠僅剩不足20 人， 且都在50 歲以上， 沒有年輕從業(yè)者， 也未發(fā)現(xiàn)有50 歲以下愿意學習竹編者， 竹編工藝的傳承堪憂。 隨著技術的不斷進步， 產(chǎn)品的批量化、 標準化與機械化生產(chǎn)給當代社會帶來了便利與實惠， 而傳統(tǒng)手工藝高昂的學習沉默成本與制作周期長的時間成本逐漸于現(xiàn)代生活節(jié)奏所背離。 如何對傳統(tǒng)手工技藝進行再認識、 再利用、再設計， 使其回歸并適應現(xiàn)代生活， 進而傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)手工技藝， 是當前亟待解決的重要課題。

2022 年6 月文化和旅游部、 教育部、 科技部等10 部門聯(lián)合印發(fā)的《關于推動傳統(tǒng)工藝高質量傳承發(fā)展的通知》 強調， 要健全傳承體系， 鼓勵具備條件的普通高等學校開設傳統(tǒng)工藝相關的專業(yè)課程， 培養(yǎng)有技能、 會設計、 懂理論的專業(yè)技術人才和技術技能人才。 為此， 我們在湖南工業(yè)大學包裝設計藝術學院環(huán)境藝術專業(yè)的空間思維訓練課程中開展了竹編工藝的相關教學工作， 課程參與學生有60 余人， 課程主題為“二十四節(jié)氣” 竹編工藝， 旨在培養(yǎng)學生在竹編工藝表現(xiàn)形式中提高對空間的理解能力， 進而達到拓展新時代傳統(tǒng)竹編工藝發(fā)展渠道的目的。

1 空間思維訓練課程概述

空間思維訓練課程屬于高校藝術設計教學中必不可少的課程之一。 通過該課程的學習， 學生能夠了解空間思維訓練的基本原則， 學會空間模型制作方法， 掌握空間形態(tài)設計等技能。 高校課堂除了要傳授必備基礎知識外， 還要肩負傳承文化的使命。 在該課程教學中引入傳統(tǒng)竹編工藝并以“二十四節(jié)氣” 為題材進行主題設計， 不僅能夠幫助學生從多角度理解材料本身的屬性， 掌握基本的編織技巧， 還可以將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代生活中進行生動呈現(xiàn)， 在提高學生審美能力、增強民族文化自信的同時， 傳承弘揚中華傳統(tǒng)文化。

2 湖南傳統(tǒng)竹編工藝挖掘

中國被稱為“竹子文明的國度”， 也是世界上竹資源最為豐富的國家， 中國擁有竹子種類37屬500 余種[1]， 占世界已知竹子種類的近一半。中國傳統(tǒng)竹編工藝歷史悠久， 其演變與發(fā)展是一個從簡單到復雜、 低級到高級、 粗糙到精細、 制約到自由的過程。 2004 年3 月19 日在湖南高廟文化遺址中出土的距今約7 400 年的竹編墊子， 是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的竹編制品。 在漫長的歷史發(fā)展過程中， 竹編工藝在湖南這塊土地上孕育和成長有著堅實的基礎。

2.1 傳統(tǒng)竹編技法

竹編工藝的技法多種多樣， 不同匠人的制作工藝也略有不同， 大體上可以分為“制篾” “編織” 和“組裝” 3 步， 可制作出 “平面竹編”“立體竹編” 和“扣瓷竹編” 3 種竹編類型。 “制篾” 是將竹子制作成編織的基礎單位“竹篾”，整體為由寬到窄、 由厚到薄、 由粗糙到光滑的逐步過程； 分為選材、 卷節(jié)、 對開、 破節(jié)、 開條、起層、 刮篾和抽篾8 個步驟， 制作出長度、 寬度、厚度合適的竹篾。 “編織” 是根據(jù)預先設計的草圖選擇相應的編織方法， 編織出器物的結構部分與裝飾紋樣部分， 如十字編、 六角眼等。 最后為“組裝”， 平面竹編需要將編制好的圖案與畫框、卷軸等進行組合， 立體竹編需要將器物結構部分與裝飾紋樣部分組合在一起， 扣瓷竹編則需要調整竹篾之間的空隙將竹篾與模具組合起來。

根據(jù)竹編工藝技法側重點的不同而演化出來的平面竹編、 立體竹編和扣瓷竹編， 其功用與形式美感大不相同。 平面竹編側重以相同厚度不同寬度的竹篾為材料， 經(jīng)過篾匠經(jīng)緯交錯編織形成不同的圖案。 最初的平面竹編是形成有著一定規(guī)律的圖案紋樣， 如十字編、 萬字編、 山字編等，隨后慢慢演化出來了文字紋樣， 如福字編、 祿字編、 壽字編、 喜字編、 財字編等， 最后在此基礎上又演變出了書法編與肖像編。 立體竹編側重以不同厚度、 不同寬度的竹篾為材料， 制作出結實耐用的生活用品。 立體竹編最初是以單獨紋樣圖案制作生活器皿， 之后隨著使用者需求的不斷提高以及人們對品質生活的追求， 逐漸出現(xiàn)了由多種圖案組合的器皿以及精細美麗的器具裝飾層?？鄞芍窬巶戎厥褂弥耋鷣肀Ｗo原有器皿不受損傷，最初保護的器物如湖南地區(qū)常用的暖水壺內膽等，之后竹編的保護功能逐漸弱化， 而裝飾功能逐漸增強， 一些茶具上出現(xiàn)了扣瓷竹編的身影， 最后又發(fā)展到編織人像等更精致的竹編。

2.2 傳統(tǒng)竹編紋樣

通過在湖南省邵陽市新邵縣迎光鄉(xiāng)的實地調研發(fā)現(xiàn)， 當?shù)貍鹘y(tǒng)竹編紋樣的編織技法按照編織順序可分為2 類: 第1 類為竹篾主體呈現(xiàn)橫縱垂直的形態(tài)， 稱之為“經(jīng)緯編織”； 第2 類竹篾主體呈現(xiàn)螺旋或多邊形的形態(tài)， 稱之為“旋轉編織”。

1) 經(jīng)緯編織。 經(jīng)緯編織主要由橫縱垂直的竹篾編織而成， 由最基礎的編織方法十字編演變而來(圖1)。 若使用染色后的竹篾則會出現(xiàn)像素塊的形態(tài)， 在理論上可編織所有像素圖案。

圖1 經(jīng)緯編織紋樣Fig.1 Bamboo warp and weft weaving pattern

2) 旋轉編織。 不同于僅有橫縱2 個方向的經(jīng)緯編織， 旋轉編織在編織過程中以順時針或逆時針進行旋轉編織， 旋轉一周為一個循環(huán)， 每個循環(huán)的竹篾數(shù)量并不固定。 最初是紋樣中心孔洞為正六邊形的六角眼(圖2 左)， 隨后在六角眼上增加裝飾層如梅花編(圖2 右) 等， 最后旋轉編織逐漸增加了裝飾的功能。

圖2 旋轉編織紋樣Fig.2 Bamboo rotary weaving pattern

3 傳統(tǒng)竹編工藝在空間思維訓練課程教學中的應用

空間思維訓練教學課程的教學內容為空間中形態(tài)要素的基本概念、 構成規(guī)律、 形式法則等理論與實踐相結合的教學[2]， 旨在培養(yǎng)學生空間思維與空間設計能力。 傳統(tǒng)竹編有著獨特的形態(tài)感、肌理感與構成感， 在空間中極具表現(xiàn)張力與親和性， 其材料工藝和構造方式與空間思維訓練教學的模型建造、 實踐設計較為契合， 并有著強烈的中國傳統(tǒng)東方審美視覺特質。 在商業(yè)化應用中，也有較多的案例將傳統(tǒng)竹編工藝應用于空間設計。因此， 在教學中引入傳統(tǒng)竹編工藝， 不僅可以結合當代審美滿足商業(yè)化應用的市場需要， 而且可以傳承傳統(tǒng)工藝， 構建具有中國特色的現(xiàn)代設計教育體系。

3.1 傳統(tǒng)竹編工藝進課堂的意義

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和人們對品質生活要求的提高， 傳統(tǒng)竹編工藝因需要手工制作且制作時間長， 已無法滿足現(xiàn)代社會生活的需求， 目前正處于一種被動生存狀態(tài)[3]。 在此背景下， 將傳統(tǒng)竹編工藝融入高校課堂， 探索傳統(tǒng)竹編的創(chuàng)新之路， 可以為竹編工藝注入新生力量。 同時，運用竹編具有的獨特色彩、 肌理、 形態(tài)和觀感，制作出既富有民族文化內涵又具有當代設計美感的作品， 可以激發(fā)學生的創(chuàng)新靈感， 提高他們的審美意識， 為傳統(tǒng)竹編工藝的傳承和發(fā)展培養(yǎng)人才。

3.2 傳統(tǒng)竹編工藝的教學實踐

通過傳統(tǒng)竹編工藝豐富基礎教學內容， 結合空間思維訓練培養(yǎng)學生敢于突破傳統(tǒng)、 拓展題材、探索技法、 更新觀念的意識和能力。 引導學生通過不同媒介搜集傳統(tǒng)竹編紋樣和技法， 感受竹編工藝中立體與平面的形式構成之美， 最后在“二十四節(jié)氣” 的題目下通過竹編作品表達自己對于空間的理解。

3.2.1 設置教學案例， 講授竹編基礎技法

傳統(tǒng)竹編工藝需要一定的沉默時間進行基礎工藝學習， 才能使學生將之應用到課程作業(yè)設計中， 因此在有限的課程課時內設置快速、 全面且容易上手的教學案例尤其重要。 基于竹編工藝整體上可分為平面竹編、 立體竹編與扣瓷竹編3 類，而且每節(jié)課程都應保證學生能制作出一個成品，因此設置了“竹編兔子” “竹編發(fā)簪” “竹筐” 和“竹編扣瓷” 4 個案例教授學生學習竹編基本技藝(圖3)。

圖3 竹編教學案例Fig.3 Bamboo weaving teaching case

第1 個案例“竹編兔子” 為破冰案例， 主要是激發(fā)學生學習竹編的興趣， 使學生初步了解竹編工藝， 該案例不僅編織難度低、 所需編織時間短， 而且可以使學生學習到平面竹編和立體竹編的基礎編織工藝。 第2 個案例“竹編發(fā)簪” 是在不增加編織難度的前提下， 承接上一個案例的平面竹編紋樣與立體竹編結構教學， 使竹編與竹器結合， 呈現(xiàn)竹編的多種可能性； 該案例的編織難度與“竹編兔子” 相當， 增加了竹器發(fā)簪， 拓展了竹編產(chǎn)品形式。 第3 個案例“竹筐” 是使學生學習立體竹編的收口方法， 竹筐的基礎圖案編織部分難度沒有增加， 加入了竹編收口工藝， 增加了立體結構工藝難度。 第4 個案例“竹編扣瓷”是使學生學習竹編模具的制作與使用， 優(yōu)秀的竹編制品形態(tài)各異， 但在初步加工時由于竹篾的材料特性難以編織出雛形， 因此需要制作模具進行輔助編織。

在經(jīng)過上述4 個案例的教學之后， 學生可掌握平面竹編和立體竹編的編織基礎、 竹編與其他材料的結合以及竹編模具的制作與使用， 為完成后續(xù)的設計制作奠定了基礎。

3.2.2 提出設計思路， 結合主題進行創(chuàng)作

在這一階段， 學生首先需要分解并提煉傳統(tǒng)竹編紋樣元素， 根據(jù)不同的形式法則， 如二方連續(xù)、 四方連續(xù)等方式， 重塑已提取的元素， 使其形成新的樣態(tài)。 隨后使用新設定的樣態(tài)將傳統(tǒng)竹編工藝與“二十四節(jié)氣” 相結合， 繪制出樣稿。最后， 根據(jù)樣稿分析最終作品的內部形式與結構，以確定相對應的竹編材料、 竹編工藝等， 并制作小樣測試制作成品的可行性。

3.2.3 學以致用， 完成設計創(chuàng)作

空間思維訓練是一門基礎課程， 學生應將理論與實際相結合， 將所學的知識用于設計實踐，做到學以致用。 在空間思維訓練的教學中， 需要引導學生從研究空間模塊感拓展到專業(yè)設計。 為此， 需要讓學生完成對竹編紋樣的視覺形態(tài)、 色彩、 空間的再塑造之后， 將成果運用于實際作品制作， 讓學生積極嘗試并從中獲得成就感[4]。

4 傳統(tǒng)竹編工藝的教學效果

4.1 教學成果

將“二十四節(jié)氣” 題材應用于竹編文化教學中， 創(chuàng)作出了24 個優(yōu)秀作品。 其中一類以“大暑、 小暑” 和“處暑” 作品為主， 使用竹編編織技法與節(jié)氣元素特色結合進行創(chuàng)作， 其肌理明顯，視覺張力強， 并具有一定的裝飾性； 另一類以“白露” 和“小雪” 作品為主， 將竹編自身的材料特性與節(jié)氣中的具象事物相結合， 以表現(xiàn)竹編特有的張力與溫暖， 給人一種體驗感(圖4)。 完成后的作品在湖南工業(yè)大學包裝設計藝術學院教學樓崇美樓229 室進行了展示。

圖4 竹編與“二十四節(jié)氣” 融合的創(chuàng)意作品Fig.4 Creative works combining bamboo weaving with Twenty-four Solar Terms

4.2 教學成果評價

將“二十四節(jié)氣” 題材融入竹編工藝在一定程度上豐富了傳統(tǒng)竹編工藝的文化內涵， 拓展了竹編工藝的表現(xiàn)領域， 賦予了作品獨特的文化氣息。 同時， 學生在學習過程中不僅傳承和弘揚了竹編技藝， 還傳播了中國歲時節(jié)令文化。 該課程的教學思路也可為其他相關課程的創(chuàng)新提供借鑒。

課程教學， 是將傳統(tǒng)竹編工藝融入到高校教育中的一個重要環(huán)節(jié)， 是連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計的橋梁。 將竹編工藝結合地域特色作為一種本土特色教學資源， 對傳統(tǒng)文化進行再理解、 再認識與再設計， 賦予其新的生命力， 可提高高校學生對傳統(tǒng)文化的理解和對本土身份的認同感， 了解家鄉(xiāng)的竹編文化， 培養(yǎng)他們獨立的審美意識。

通過讓學生親身設計與制作竹編產(chǎn)品， 感受竹編工藝的魅力， 理解竹編工藝背后的地域文化，增強學生對竹文化的喜愛度， 使他們自覺樹立起保護、 傳承和弘揚竹文化的責任心和自信心， 進而引導他們將竹編非遺傳承與保護的理念融入到未來的事業(yè)發(fā)展中[5]。 只有這樣， 竹編非遺才能真正獲得生命力， 才能實現(xiàn)從田野到高校， 從高校到社會的教育生態(tài)循環(huán)。

5 結束語

中國傳統(tǒng)竹編工藝歷史悠久， 隨著科技和設計理念的發(fā)展， 現(xiàn)代竹編工藝需要在傳承的基礎上不斷融入新生力量， 并拓展到其他領域的設計中。 在空間思維訓練教學中， 結合傳統(tǒng)竹編開展教學， 不僅能夠為設計基礎教學內容帶來創(chuàng)新元素， 而且可以讓中國傳統(tǒng)手工藝的魅力進入課堂，使學生在具體學習實踐中感受民族傳統(tǒng)文化的魅力， 在促進學生主動、 積極學習傳統(tǒng)文化的同時，為傳統(tǒng)文化傳承培養(yǎng)新生力量。