徐建麗

在初中語(yǔ)文教材中，詩(shī)歌是重要體裁之一，詩(shī)歌教學(xué)有利于提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。詩(shī)歌起源于上古社會(huì)，是一種凝練的文字表達(dá)，備受人們的喜愛(ài)。盡管學(xué)生在小學(xué)就已經(jīng)接觸了很多詩(shī)歌，但到了初中階段，詩(shī)歌類型更加豐富，這意味著教師需要優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)策略，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，本文將具體分析初中語(yǔ)文課堂中的詩(shī)歌教學(xué)策略，以期讓學(xué)生讀韻、品情、感悟，深入領(lǐng)略詩(shī)歌之美。

一、通過(guò)朗讀教學(xué)，體會(huì)詩(shī)歌韻味

在初中語(yǔ)文教材中，詩(shī)歌所占比例是比較大的，尤其是現(xiàn)代詩(shī)歌。現(xiàn)代詩(shī)歌不僅構(gòu)思精巧，而且內(nèi)容豐富，語(yǔ)言凝練典雅。學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌，有利于提高學(xué)生的審美鑒賞能力和人文素養(yǎng)。由于早期的語(yǔ)文教學(xué)模式過(guò)于單調(diào)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的動(dòng)力不足。而在當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)中，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)也經(jīng)常被邊緣化。因此，想要改變這一局面，讓學(xué)生充分體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌韻味，最有效的教學(xué)方法就是讓學(xué)生通過(guò)朗讀領(lǐng)略詩(shī)歌之美。

例如，在教學(xué)《天上的街市》時(shí)，教師可利用多媒體手段為學(xué)生播放與詩(shī)歌基調(diào)相一致的音樂(lè)，通過(guò)配樂(lè)朗誦的方式引導(dǎo)學(xué)生沉浸在詩(shī)歌氛圍中，讓學(xué)生跟隨著音樂(lè)進(jìn)行有感情地朗讀，這可以幫助學(xué)生深入體會(huì)作者表達(dá)的情感。在朗讀過(guò)程中，教師還需要通過(guò)語(yǔ)言引導(dǎo)的方式發(fā)揮學(xué)生的想象，讓學(xué)生聯(lián)想作者筆下的“天上的街市”究竟是怎樣的場(chǎng)景。

不管學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌還是現(xiàn)代詩(shī)歌，朗讀都是有效的方式。有效朗讀，可以幫助學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、情感以及思想。在此期間，為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和感悟，在朗讀教學(xué)過(guò)程中，教師需引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏劃分，讓學(xué)生一方面注意體會(huì)情感，另一方面把握詩(shī)歌的特點(diǎn)以及類型，從而提高學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、立足創(chuàng)作背景，感知?jiǎng)?chuàng)作情感

在初中階段，除了現(xiàn)代詩(shī)以外，古詩(shī)同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。作為民族文化的有效載體，古詩(shī)詞蘊(yùn)藏了歷代文人墨客的思想精華，是學(xué)生提高自我認(rèn)知修養(yǎng)的有效路徑。和現(xiàn)代詩(shī)不同的是，古詩(shī)不僅語(yǔ)言凝練，而且內(nèi)涵深刻。在學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)，想要幫助學(xué)生充分賞鑒詩(shī)歌內(nèi)容，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從全方位的視角研讀古詩(shī)，學(xué)習(xí)古詩(shī)，讓學(xué)生充分把握詩(shī)歌中的文化精髓。

例如，在教學(xué)《觀滄?！窌r(shí)，這是曹操的一首代表作，教師首先從“觀”字切入詩(shī)歌，讓學(xué)生通過(guò)“觀”字領(lǐng)會(huì)曹操的思想抱負(fù)以及精神追求。在這個(gè)過(guò)程中，教師可向?qū)W生展開(kāi)講解三國(guó)時(shí)期以及《觀滄?！愤@首詩(shī)歌相關(guān)的歷史事件。對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們主要通過(guò)《三國(guó)演義》這部原著認(rèn)識(shí)曹操其人，知道曹操是一代梟雄，但很少了解曹操的精神追求以及內(nèi)心抱負(fù)，對(duì)其文學(xué)才能更是知之甚少。因此，為了幫助學(xué)生了解曹操其人，教師需要從歷史的角度引導(dǎo)學(xué)生。舉個(gè)例子，曹操大舉賢才，勇于打破世襲制度，加強(qiáng)中央集權(quán)，遏制地方豪強(qiáng)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。教師在講解這首詩(shī)歌時(shí)，不妨向?qū)W生滲透曹操的生平經(jīng)歷以及人物事跡，讓學(xué)生了解曹操的政治抱負(fù)、文學(xué)追求以及思想高度，以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)歌的鑒賞水平。

在學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)，如果學(xué)生不了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，不知道詩(shī)人基于怎樣的歷史環(huán)境創(chuàng)作，就很難把握詩(shī)歌的內(nèi)容以及主旨。因此，在教授古代詩(shī)歌時(shí)，教師需要將與詩(shī)歌相關(guān)的歷史背景資料滲透給學(xué)生，這樣既能提高課堂的深度，也為學(xué)生深入鑒賞古詩(shī)奠定基礎(chǔ)。

三、賞析詩(shī)歌詞句，把握詩(shī)歌語(yǔ)言

詩(shī)歌的語(yǔ)言既具有特殊的美感，同時(shí)高度凝練，又傳遞著深刻的思想內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，賞析詞句是極為關(guān)鍵的任務(wù)，因?yàn)槠纷x語(yǔ)言才能幫助學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)意，并進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。因此，在組織詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從宏觀角度把握詩(shī)歌內(nèi)容，并對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比分析，同時(shí)深入品鑒詩(shī)歌詞句，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感悟更加細(xì)致化、深入化。

在學(xué)習(xí)《我愛(ài)這土地》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析其中的語(yǔ)句，比如其中有一句是“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”。這句詩(shī)讀來(lái)情感真摯，震撼心靈。而在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析作者運(yùn)用的詞語(yǔ)，比如“矮矮的”“淺淺的”“窄窄的”“小小的”，雖然這些形容詞看似尋常，卻表達(dá)了深厚的情感。而到了詩(shī)歌最后一句，作者的描述舉重若輕，進(jìn)一步升華詩(shī)歌內(nèi)涵，增加了詩(shī)歌整體的厚重感，讓讀者的心靈受到震撼。通過(guò)對(duì)比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩首詩(shī)歌看似描寫的是相似的主題，但語(yǔ)言風(fēng)格完全不同，艾青的詩(shī)歌語(yǔ)言更加婉轉(zhuǎn)，詩(shī)中運(yùn)用了大量具有象征意義的意象；而余光中的詩(shī)歌語(yǔ)言更加樸實(shí)厚重。

在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，如果只對(duì)單一作品進(jìn)行解讀，學(xué)生對(duì)作者的創(chuàng)作風(fēng)格以及語(yǔ)言特色很難形成深刻理解，但若是在教學(xué)時(shí)引入其他相關(guān)的作品，讓學(xué)生展開(kāi)對(duì)比閱讀，并從語(yǔ)言鑒賞的角度思考詩(shī)歌作品的不同之處，就有助于學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)涵以及主題。

四、進(jìn)行多元解讀，尊重個(gè)人感悟

在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中，教師一方面需要引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)涵，但更為重要的是鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元解讀。因?yàn)槌踔猩旧砭哂歇?dú)立的思想，作為語(yǔ)文教師，需要有海納百川的胸襟，給學(xué)生提供獨(dú)立品讀的空間。所謂“獨(dú)立品讀的空間”，就是允許學(xué)生對(duì)作品展開(kāi)多元化解讀，尊重學(xué)生的個(gè)性化感悟。不管學(xué)生提出任何觀點(diǎn)和見(jiàn)解，教師都需要在尊重的前提上引導(dǎo)學(xué)生深入思考，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵形成更加廣博的認(rèn)識(shí)。

例如，在教學(xué)《你是人間的四月天——一句愛(ài)的贊頌》時(shí)，教師就可鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)多元化解讀。首先，這首詩(shī)洋溢著深厚的愛(ài)憐以及贊美之情，而詩(shī)歌的副標(biāo)題是“一句愛(ài)的贊頌”，但對(duì)于作者贊頌以及抒情的對(duì)象始終存在爭(zhēng)議。有的觀點(diǎn)認(rèn)為，這首詩(shī)是林徽因?qū)懡o兒子梁從誡的，主要表達(dá)了母親對(duì)兒子的喜愛(ài)之情。但另外一種說(shuō)法與之相反，認(rèn)為這首詩(shī)是寫給徐志摩的，作者用隱晦的方式表達(dá)了她與徐志摩之間的初戀情懷。通過(guò)分析現(xiàn)存資料，這兩種說(shuō)法均有成立的可能。首先，詩(shī)歌發(fā)布于1934年4月，而林徽因的兒子梁從誡則在1932年出生，梁思成也告訴梁從誡這首詩(shī)是母親寫給他的，但林徽因本人并未提到這一點(diǎn)。而徐志摩是在1931年11月因飛機(jī)失事遇難，此后林徽因一直保留著失事飛機(jī)的殘骸，從這一點(diǎn)可以看出林徽因?qū)π熘灸Φ母星槭菢O為深刻的，因此這首詩(shī)同樣有可能是寫給徐志摩的。教師在課堂中將這兩種說(shuō)法提供給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生從自己的角度分析詩(shī)歌，解讀詩(shī)歌。在解讀過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組對(duì)話，也可在班集體中進(jìn)行交流，為學(xué)生提供抒發(fā)見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。

在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，教師不僅需要給學(xué)生提供與詩(shī)歌相關(guān)的背景資料，而且更為重要的是給學(xué)生提供多元解讀的空間。多元解讀詩(shī)歌，一方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生課堂參與感；另一方面也可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的認(rèn)知，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌教學(xué)是不可或缺的部分，為了提高詩(shī)歌教學(xué)的效果以及質(zhì)量，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的認(rèn)知，讓學(xué)生充分領(lǐng)略詩(shī)歌之美，教師需要不斷優(yōu)化自身的教學(xué)模式，讓學(xué)生品詩(shī)情，感詩(shī)韻，充分體會(huì)詩(shī)歌的魅力。