盛 華

（無錫市新吳區(qū)春陽實驗學(xué)校，江蘇無錫 214142）

一、“WOOP思維”釋義

“WOOP 思維”的“W”指“wish”，表示愿望；“O”指“outcome”，表示結(jié)果；“O”指“obstacle”，表示障礙；“P”指“plan”，表示具體計劃?！癢OOP思維”指的是學(xué)習(xí)者將愿望、結(jié)果、障礙、計劃聯(lián)系在一起，探究自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，評價自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，分析自己遇到的學(xué)習(xí)障礙，并找到解決問題的具體方法。[1]這種思維方式和表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的方法不謀而合。表現(xiàn)性學(xué)習(xí)指的是學(xué)習(xí)者通過有意義的、表現(xiàn)性的任務(wù)活動，獲取并運用知識技能，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。它要求學(xué)習(xí)者在完成任務(wù)的同時達成學(xué)習(xí)目標(biāo)、完成學(xué)習(xí)評估、衡量學(xué)習(xí)效果。[2]在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以基于“WOOP 思維”組織學(xué)生參與表現(xiàn)性學(xué)習(xí)，讓他們通過閱讀、聽講、研究等各種手段獨立分析、探索、實踐和創(chuàng)造，在自主、探究、合作的學(xué)習(xí)中完成目標(biāo)、掃清障礙，取得更好的學(xué)習(xí)效果。

二、“WOOP思維”下語文表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

（一）立足文本，建立新思維方式

1.滲透理想教育，培養(yǎng)判斷力。在組織學(xué)生參與表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的時候，教師要基于“WOOP思維”思想，以“W+O”實現(xiàn)知情學(xué)習(xí)，改變學(xué)生的思維方式，讓他們了解自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么，打算提升哪方面的能力。在這個基礎(chǔ)上，他們能優(yōu)化思維方式，更好地設(shè)計自主學(xué)習(xí)活動。教師可以將文本作為切入點，圍繞作品的特點設(shè)計探究主題，借此幫助學(xué)生建立新的思維方式，明確學(xué)習(xí)重點。在解讀文章的時候，可以選擇一些與理想、志向有關(guān)的文章，將理想教育融入其中，培養(yǎng)學(xué)生的判斷力。

如在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》的時候，教師并沒有單純地讓學(xué)生賞析人物形象、故事情節(jié)，而是讓他們圍繞“理想”設(shè)計自主探究項目。教師建議學(xué)生可以先了解作者的理想，然后思考自己的理想是什么。這個建議可以幫助學(xué)生找到新的切入點，讓他們明白自己可以通過這篇文章提升自己的判斷力。學(xué)生自主設(shè)計了三個活動：活動一，閱讀課文，了解文章的創(chuàng)作背景，并思考作者為何會樹立理想，想要為中華之崛起而努力讀書；活動二，開展互動討論，各自說說自己的理想；活動三，參與辯論活動，圍繞某些人的理想是為了錢、為了名利，還有些人僅僅只考慮自己這種現(xiàn)象，探討這樣的理想是否有價值、有意義。

在文本探究中，學(xué)生認(rèn)識到閱讀文章不僅能提升自己的審美賞析水平，還能從主人公的身上得到啟迪，端正自己對理想的態(tài)度。

2.分析意象內(nèi)涵，發(fā)展鑒賞力。圍繞古詩詞作品的特點，教師可以組織學(xué)生鑒賞分析詩詞的意象，探究其中蘊藏的情感，提升自己的賞析能力。通過這種學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識到詩詞賞讀的目的不只是為了積累好詞、好句，更重要的是借助詩詞作品提升自己的審美素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《墨梅》的時候，教師建議學(xué)生從意象“梅花”入手，設(shè)計自主探究活動，不僅要解讀在這首詩中梅花意味著什么，還要鑒賞梅花在其他作品中意味著什么。學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，認(rèn)識到面臨的障礙是自己讀過的有“梅花”意象的詩詞過少。因此，他們討論設(shè)計了和拓展閱讀有關(guān)的探究活動。在活動中，學(xué)生決定先閱讀《墨梅》，結(jié)合作者的生平分析其象征了什么，然后拓展閱讀王安石、林逋等詩人創(chuàng)作的《梅花》，對比分析這些作品中的梅花意象。此外，有些學(xué)生還自主增添了項目，他們試著用梅花意象創(chuàng)作詩歌，表達自己的想法。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到自己要通過意象獲得信息，他們也就明白了自己在賞析中遇到的主要障礙。

3.解決具體問題，強化綜合能力。在解讀議論文的時候，教師要讓學(xué)生明白，創(chuàng)作這些文章的目的是通過辯論分析，找到解決具體問題的方法。在學(xué)生調(diào)整了思維方式后，教師可以組織他們自主設(shè)計讀寫活動，試著觀察社會問題，并創(chuàng)作議論文，解決問題，提升自己的綜合能力。

基于“WOOP 思維”，教師要設(shè)計逆向教學(xué)方案，讓學(xué)生明確閱讀某類文體的目的，自己遇到的障礙，然后再提升表現(xiàn)能力，自主設(shè)計學(xué)習(xí)計劃，提升解決問題的綜合能力。

（二）指向過程，倡導(dǎo)新學(xué)習(xí)方式

1.翻轉(zhuǎn)式，自主處理信息?！癢OOP思維”的第二步是“執(zhí)行意向”，也就是“行知”，以“O+P”為核心，要求學(xué)生自主設(shè)計學(xué)習(xí)活動，提升表現(xiàn)能力。學(xué)生要克服學(xué)習(xí)障礙，選擇適合自己的、新的學(xué)習(xí)方式，掌握自己希望學(xué)習(xí)的知識和技能，并在此后的學(xué)習(xí)中更好地表現(xiàn)自己。教師可以基于表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的特點，設(shè)計不同的教學(xué)活動，組織學(xué)生參與其中。翻轉(zhuǎn)課堂的特點是讓學(xué)生在課后通過自主閱讀多媒體課件等方式自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題，然后到課堂上討論。這種學(xué)習(xí)方式有助于學(xué)生掌握自主收集、處理信息的能力，能提升他們的表現(xiàn)能力。

例如，結(jié)合《北京的春天》《臘八粥》等文章，教師設(shè)計了“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)習(xí)活動。在自學(xué)多媒體課件的過程中，學(xué)生通過視頻、圖片、文字看到了春節(jié)的習(xí)俗。課件還提出開放性問題，讓學(xué)生說說自己家鄉(xiāng)有哪些有趣的習(xí)俗。學(xué)生可以基于這個問題開展表現(xiàn)性學(xué)習(xí)，通過上網(wǎng)搜索、采訪家人、參與實踐等方式，積累更多信息。同時，他們也會提出一些問題。如有學(xué)生產(chǎn)生疑問：“《北京的春天》《臘八粥》的寫作方法不一樣，我要借鑒哪種方法展現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗呢？”還有學(xué)生發(fā)問：“家鄉(xiāng)的習(xí)俗有很多，文章中不可能全部寫出，要如何調(diào)整詳略呢？”他們可以在翻轉(zhuǎn)課堂中討論這個問題，分析如何選材、調(diào)整結(jié)構(gòu)。

在翻轉(zhuǎn)課堂中，教師要給學(xué)生更多表現(xiàn)的機會。在課件中可以提出一些啟發(fā)性、開放性問題，引導(dǎo)他們自主收集信息。在課堂中也要鼓勵學(xué)生自主總結(jié)問題、探討并解決問題。

2.探究式，塑造良好品質(zhì)。探究式學(xué)習(xí)也是表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的一種主要形式。教師可以設(shè)計一個主題，創(chuàng)設(shè)類似于學(xué)術(shù)研究的情境，讓學(xué)生通過動手實踐的方式，在做中學(xué)，自主發(fā)現(xiàn)問題，收集并處理信息，在表達交流中解決問題。這種學(xué)習(xí)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生合作互助、分享交流的良好品德。

閱讀《魯濱遜漂流記》后，學(xué)生要參與“寫作品梗概”的探究活動。教師基于“WOOP思維”，引導(dǎo)他們認(rèn)識到寫梗概的重要性，但并不指導(dǎo)他們掌握具體方法。學(xué)生要自主探究，找到解決方法。在自主探究的基礎(chǔ)上，教師組織他們參與學(xué)術(shù)交流會，說說自己收集到的信息和掌握的寫作手法。

“WOOP 思維”下的表現(xiàn)性學(xué)習(xí)強調(diào)的是將內(nèi)在展示出來，讓所有人都能清楚地感受到，是一種“行知”的學(xué)習(xí)方式。這就要求學(xué)生在探究的過程中大膽展示自我，無私地和他人分享信息，幫助他人解決問題。這有助于塑造學(xué)生良好的思想品質(zhì)。

3.項目式，提升實踐能力。項目式學(xué)習(xí)是一種動態(tài)的學(xué)習(xí)方法。教師設(shè)計若干項目，要求學(xué)生在實踐中解決這些問題。它不僅要求學(xué)生尋求答案，還要求他們掌握解決問題的能力。這種學(xué)習(xí)方式給了學(xué)生更多展示空間，讓他們自主制訂學(xué)習(xí)計劃，尋求解決方案，提升了他們的自我表現(xiàn)能力。

例如，圍繞《威尼斯的小艇》《牧場之國》《金字塔》這幾篇作品，學(xué)生要嘗試創(chuàng)作“中國的世界文化遺產(chǎn)”主題作文。利用項目式教學(xué)法，可以將學(xué)習(xí)任務(wù)分解成三個小項目：項目一，要求學(xué)生閱讀課文，并總結(jié)作品的寫作手法，思考課文是如何抓住景物的典型特點的。項目二，要求學(xué)生了解中國有哪些世界文化遺產(chǎn)，它們的特點是什么。他們要通過上網(wǎng)搜索、實地勘察等方式了解相關(guān)信息。項目三，組織“小小講解員”活動，要求學(xué)生撰寫演講稿、介紹文化遺產(chǎn)，評選出表現(xiàn)最好的學(xué)生，讓其重點說說自己是如何創(chuàng)作的，并帶領(lǐng)其他同學(xué)共同提升實踐能力。這一系列項目將閱讀、調(diào)查、表演等結(jié)合在一起，能全面提升學(xué)生的實踐能力。

表現(xiàn)性學(xué)習(xí)要求學(xué)生走出被動接收信息、機械訓(xùn)練的狀態(tài)。在項目式學(xué)習(xí)中，學(xué)生要自己觀察、思考，用自己的語言表達，用自己的雙手操作。這樣就構(gòu)筑了靈活多變、具有個性化的學(xué)習(xí)空間。

（三）立體審視，建構(gòu)新評價方式

1.端正學(xué)生的語言意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。“WOOP思維”不僅要求學(xué)生了解自己，改變思維方式和學(xué)習(xí)方式，還要求他們立體化審視自己，建筑新的評價方式。只有這樣，他們才能正確認(rèn)識自己的困境，并制訂新的學(xué)習(xí)計劃，完成下一個“WOOP”的學(xué)習(xí)過程。在評價中，教師要端正學(xué)生的語言意識，讓他們認(rèn)識到自己可以在閱讀中總結(jié)表達方法，并在寫作中借鑒利用。通過評價自己的作品，能有效提升自己的語言建構(gòu)和應(yīng)用能力。教師可以組織學(xué)生自評、互評作文，看看在語言運用的過程中存在什么問題，并找到解決方案，這樣有助于他們達到更理想的讀寫狀態(tài)。

2.指導(dǎo)學(xué)生提升審美意識，升華價值觀念。在立體化評價中，教師要指導(dǎo)學(xué)生提升自己的審美意識，讓他們評價彼此的作品，不僅要分析文辭是否優(yōu)美，還要探究是否在世界觀、人生觀、價值觀上有所升華。學(xué)生通過自己的真實性表現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)在審美創(chuàng)作中遇到的核心問題，并調(diào)整后續(xù)學(xué)習(xí)的方向。

例如，在學(xué)生創(chuàng)作《那一刻，我長大了》后，教師組織他們進行自評和互評，主要圍繞“是否寫出了真正的‘成長’”這個問題展開討論。在探討中，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)，有的同伴的“成長”僅僅是身高變高、身體變強壯，但是有的同伴則說自己懂事了，知道關(guān)心父母了。他和同伴展開審美賞析，分析在寫作中是否要更深入，寫引申的“成長”意義。此后他們又得出了新的問題，那就是如何能讓價值觀的提升變得更自然，不會有故意拔高的感覺。如有一名學(xué)生建議可以用心理細(xì)節(jié)描寫的方式，寫出自己內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，這樣能讓讀者在不知不覺中感受到“我”的成長。通過評價活動，學(xué)生提升了審美認(rèn)知，明白要自然順暢地升華文章的價值觀。

表現(xiàn)性學(xué)習(xí)的特點是讓學(xué)生愿意表現(xiàn)、樂于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)、合理表現(xiàn)。教師可以組織學(xué)生參加審美賞析大會，相互評價對方的作品。這樣能讓他們積極表現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己在審美上的問題，并調(diào)整學(xué)習(xí)方法，進入高層次的審美。

3.引導(dǎo)學(xué)生提升文化意識，傳承民族精神。在教學(xué)評價中，教師要引導(dǎo)學(xué)生提升文化意識，讓他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文的目的是傳承優(yōu)秀的民族精神，增強自己的文化自信。教師可以組織學(xué)生參加一些和文化有關(guān)的自主學(xué)習(xí)活動，并讓他們在評價中分析自己對文化的探究程度，是否采用了古今結(jié)合的方式分析，是否有了自己對文化的認(rèn)知。

《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰杜畫z補天》等神話故事中都展現(xiàn)了民族精神，教師組織學(xué)生圍繞“神話中的民族精神”這個主題，參與自主探究活動，并撰寫小論文。在自主評價的過程中，教師讓學(xué)生在“百家講壇”中誦讀自己的文章，闡述對民族精神的看法，然后由其他同學(xué)評價，說說誰的認(rèn)知更深刻。如有一名學(xué)生認(rèn)為，大多數(shù)同學(xué)的作品只是介紹了神話中的民族精神，但是還有一小部分同學(xué)舉例說明了當(dāng)代有哪些名人也具備這樣的精神。該學(xué)生認(rèn)為這樣描寫展現(xiàn)了民族精神的傳承，比其他同學(xué)做得更好。其他同學(xué)也通過評價活動得到啟迪，認(rèn)識到在寫小論文的時候不能就事論事，要從知人論世的角度分析。

通過語言、審美、文化這三個層面的立體性、綜合性評價，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)能力有了更準(zhǔn)確的認(rèn)知。這能促使他們調(diào)整“愿望”和“結(jié)果”，在自我反思的基礎(chǔ)上充分認(rèn)知“障礙”，并發(fā)現(xiàn)解決問題的方法。

總之，基于“WOOP 思維”，教師可以更深入地了解什么是表現(xiàn)性學(xué)習(xí)，并結(jié)合學(xué)生的具體情況加以引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為表現(xiàn)中心的學(xué)習(xí)情境，讓他們在民主、寬松、和諧的氛圍中學(xué)習(xí)。這樣能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓他們的學(xué)習(xí)充滿活力，從而優(yōu)化課堂生態(tài)。