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        《康定情歌》的采編者——吳文季

        2023-11-22 22:12:48裘偉廷
        名人傳記 2023年11期
        關(guān)鍵詞:民歌音樂

        裘偉廷

        “跑馬溜溜的山上,一朵溜溜的云喲,端端溜溜的照在,康定溜溜的城喲……”這首人們耳熟能詳?shù)摹犊刀ㄇ楦琛?,?0世紀(jì)40年代起就開始傳唱,至今經(jīng)久不衰。人們通過這首歌知道了康定這個(gè)地方,認(rèn)識(shí)了歌唱者喻宜萱和伴奏者江定仙,卻唯獨(dú)不清楚它的采編者——音樂家吳文季。

        《康定情歌》獲殊榮

        《康定情歌》原名《跑馬溜溜的山上》,發(fā)表于1946年。1947年,我國著名女高音歌唱家、聲樂教育家喻宜萱在南京國際俱樂部,因突然停電而在搖曳的燭光中首唱《跑馬溜溜的山上》的動(dòng)人情景,仍深深留在老一代人的記憶中。此后,這首歌就成了喻宜萱節(jié)目單里的保留曲目,并且因她的成功演唱開始走向世界,成為中國經(jīng)典民歌。

        20世紀(jì)90年代,聯(lián)合國教科文組織將《康定情歌》列為向全世界推薦的唯一一首中國民歌,并將之作為世界最具影響力的十大經(jīng)典情歌之一,推薦給世界各國。2001年10月,時(shí)任國務(wù)院副總理錢其琛視察四川甘孜時(shí),為首屆“中國西部康定情歌節(jié)”題寫了“中國四川國際康定情歌節(jié)”的節(jié)名,將這首民歌推向了另一個(gè)新高度。康定情歌節(jié)為風(fēng)光旖旎的康定帶來了極大的知名度,以及紛至沓來的國內(nèi)外游客和豐厚的旅游收益。正是在2001年康定跑馬山舉辦的首屆“中國西部康定情歌節(jié)”上,《康定情歌》被選為“中國第一情歌”。

        在過去半個(gè)多世紀(jì)里,這首歌以其樸實(shí)淳厚的風(fēng)格、優(yōu)美流暢的旋律和崇尚婚戀自由的精神,贏得了全國乃至全世界人民的喜愛。2005年,我國發(fā)射神舟六號(hào)時(shí),就搭載了這首《康定情歌》。其實(shí),早在20世紀(jì)70年代,《康定情歌》就作為中華文化和世界文化的代表,成為唯一入選美國太空局“世界最具代表性的十首歌曲”的中國歌曲,并隨著“旅行者2號(hào)”探測器,超越太陽系在浩瀚的太空播放。由此,《康定情歌》也贏得了“天籟之音”等美譽(yù)。

        康定也因《康定情歌》成為“浪漫之都”,從而譽(yù)滿天下,且廣為世人慕尚。然而,在沉醉于《康定情歌》的美妙旋律時(shí),人們不禁會(huì)問,發(fā)現(xiàn)這首民歌的伯樂是誰?是誰獨(dú)具慧眼采擷了這首不起眼的源于康巴文化的溜溜調(diào)?是哪位有高度音樂素養(yǎng)的人改編或加工了這首溜溜調(diào)臻于藝術(shù)高雅之境?

        多年來,人們一直在苦苦尋覓答案。遺憾的是,在漫長的尋找中,眾說紛紜,答案一直撲朔迷離。有人認(rèn)為,《康定情歌》是四川人李依若所作;也有人指出,《康定情歌》出于西部歌王王洛賓之手。1996年,為了感謝這位未知音樂家,《甘孜日報(bào)》曾以“誰是《康定情歌》的詞曲作者”為題,懸賞一萬元尋找答案,使得尋找《康定情歌》首創(chuàng)者的活動(dòng)進(jìn)入了高潮。

        確認(rèn)采編者究竟是誰

        幸好,以從事民族情歌研究多年的專家、《甘孜日報(bào)》總編輯郭昌平為首的熱心群體為此孜孜以求,北上南下,經(jīng)過近二十年不知疲倦的探訪、求證,終于找到了真正的答案。原生狀態(tài)的《康定情歌》即《跑馬溜溜的山上》,乃是20世紀(jì)30年代誕生于康定的民間小調(diào)溜溜調(diào),由當(dāng)?shù)氐娜罕姡ū热珩R夫)自發(fā)哼唱,逐漸流傳開來的。

        為尋求它的采集和首先改編者,郭昌平他們先是找到第一個(gè)在正式舞臺(tái)上演唱《康定情歌》的伍正謙、為《康定情歌》編配伴奏的江定仙,又找到了彼時(shí)剛從國外留學(xué)歸來,后來享譽(yù)中外樂壇的女高音歌唱家喻宜萱。郭昌平還找到了將這首歌第一次編入《中國民歌》(第一集)(1947年7月在南京國立音樂院正式出版)的編者王震亞、郭乃安等人。郭昌平他們獲得的所有證據(jù)都無可辯駁地證明,《康定情歌》的采集、改編者,乃是福建省惠安縣的音樂家吳文季。

        那么吳文季又是如何與《康定情歌》結(jié)緣的呢?

        1946年5月,位于重慶青木關(guān)的國立音樂院(上海音樂學(xué)院前身)因遷校停課,曾在音樂院學(xué)習(xí)的吳文季,卻因故滯留在重慶。當(dāng)時(shí),國民黨在四川瀘縣駐有一支原準(zhǔn)備出征緬甸的部隊(duì)(中國遠(yuǎn)征軍),因抗戰(zhàn)勝利在等待分配的過程中成立了青年軍夏令營。而吳文季為了解決生計(jì)問題,接受摯友的邀請,到青年軍夏令營擔(dān)任臨時(shí)音樂教官。

        這支部隊(duì)里有許多來自西康少數(shù)民族地區(qū)的青年士兵,吳文季根據(jù)這一特點(diǎn),自己刻印了流行的康藏民歌和新疆民歌作教材,進(jìn)行教唱。吳文季此舉深受士兵們歡迎,他也因此贏得了士兵們的好感。士兵們經(jīng)常聚在吳文季的宿舍,向他講述當(dāng)?shù)孛袼祝鞒亦l(xiāng)的各種民歌。在這段時(shí)期,吳文季曾漫步于康定城里,觀察了解民情,搜集當(dāng)?shù)孛窀琛?/p>

        跑馬山是康定城里的一座小山,往返運(yùn)貨的馬夫經(jīng)常在山坡上休息、聊天。一天,有個(gè)馬夫哼唱了一首溜溜調(diào),那極具特色的旋律吸引了吳文季。他采集回來之后,略做改編,就成了《跑馬溜溜的山上》,也就是后來享譽(yù)世界的《康定情歌》。

        可以說,吳文季的采集和改編,對(duì)于民歌《跑馬溜溜的山上》的正式問世,具有關(guān)鍵性的作用。畢竟,口傳心授、沒有樂譜記載的民歌,多如遍地石頭??刀锪镎{(diào)的原曲略簡單,經(jīng)過吳文季整理、改編和加工,《跑馬溜溜的山上》具備了很好的和聲和旋律。

        不能不提的是,吳文季在《康定情歌》中加入的第四段歌詞堪稱神來之筆。老溜溜調(diào)的情歌只有三段歌詞,而現(xiàn)在流傳的《康定情歌》卻有四段歌詞。第四段歌詞是:“世間溜溜的女子,任我溜溜的愛喲;世間溜溜的男子,任你溜溜的求喲,月亮彎彎,任你溜溜的求喲?!边@段加上的歌詞,不是他個(gè)人的沖動(dòng),而是人類所共有的心聲。這里顯然表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代男女自由戀愛的憧憬,更充分、更鮮明地表現(xiàn)出康巴人的婚戀高度自由。20世紀(jì)二三十年代的老民歌,極少有這樣開放的思想,而吳文季的加工使整首民歌的格調(diào)得以升華,由此可見他的功力。當(dāng)時(shí),他把這首歌曲定名為《跑馬溜溜的山上》。

        1946年8月底,吳文季回到南京國立音樂院聲樂系,繼續(xù)學(xué)習(xí)聲樂。1947年春,學(xué)校籌備聯(lián)歡會(huì),吳文季把這首《跑馬溜溜的山上》交給聲樂系主任伍正謙審閱。伍正謙視唱之后,覺得不錯(cuò),就請作曲系主任江定仙編配鋼琴伴奏樂譜,并將之改名為《康定情歌》。在一次聯(lián)歡會(huì)上,由江定仙鋼琴伴奏,伍正謙第一次向音樂院的師生演唱了這首歌曲。不久,江定仙又把這首民歌交給歌唱家喻宜萱,喻宜萱在南京舉辦的正式音樂會(huì)上,獨(dú)唱此歌獲得巨大成功,使《康定情歌》成了音樂會(huì)上的耀眼新星,令世人矚目,風(fēng)靡全國。繼而,喻宜萱又把這首歌帶到倫敦、巴黎,唱到國外……

        但是,直到《人民文學(xué)》2004年副刊第三期發(fā)表了泉州師范學(xué)院中文系張玉春教授(吳文季回到老家以后的至交)的長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《泉州灣上一朵溜溜的云》,吳文季這位被時(shí)代潮流推到邊緣的音樂家的面紗才被揭開。2005年1月,《人民日報(bào)》刊發(fā)了該報(bào)副總編輯梁衡撰寫的文章《大渡河上三首歌》,詳細(xì)披露了這一真相。文章見報(bào)后,吳文季和《康定情歌》引起了全世界的關(guān)注。

        吳文季的藝術(shù)之路

        1918年3月,吳文季出生于福建省惠安縣(今屬泉州市)洛陽鎮(zhèn)一個(gè)小棉布商家庭。他先后就讀于洛陽鎮(zhèn)的洛陽小學(xué)和泉州晦鳴小學(xué)。在進(jìn)步青年教師朱少稀等人的影響下,吳文季開始接觸進(jìn)步文學(xué),經(jīng)常觀看《火之跳舞》等“五四”以來的新話劇,同時(shí)大量閱讀《文學(xué)期刊》《創(chuàng)造》等進(jìn)步雜志。對(duì)藝術(shù)的熱愛就此在少年吳文季的心中悄然萌芽。

        十五歲時(shí),父亡家貧,吳文季因無錢交學(xué)費(fèi)而失學(xué),初中僅讀了一年。后來,在吳姓族親資助下,天資過人的他考入了集美農(nóng)林高級(jí)中學(xué)。1934年秋,十六歲的吳文季受聘于家鄉(xiāng)洛陽小學(xué)任教。其間,他與金門籍進(jìn)步青年董白丁一起,參與領(lǐng)導(dǎo)和組織師生開展抗日宣傳,自編自導(dǎo)自演抗日話劇,組織抗日后援歌詠隊(duì),學(xué)寫新詩。吳文季初顯藝術(shù)天賦,冥冥之中與藝術(shù)結(jié)下了緣分。

        1938年夏天,為了參加抗日隊(duì)伍,二十歲的吳文季離家北上,尋找八路軍,但未能成行,后輾轉(zhuǎn)來到武漢。他通過考試,進(jìn)入軍事委員會(huì)戰(zhàn)時(shí)青年干部培訓(xùn)團(tuán)(簡稱“戰(zhàn)干團(tuán)”)政訓(xùn)隊(duì),以實(shí)現(xiàn)自己救亡救國的理想。“戰(zhàn)干團(tuán)”是當(dāng)局為收容被困在武漢的數(shù)以萬計(jì)的熱血青年所開辦的,周恩來、郭沫若也曾到此講過課。

        武漢淪陷前,吳文季隨“戰(zhàn)干團(tuán)”來到當(dāng)時(shí)的陪都重慶。1939年春,“戰(zhàn)干團(tuán)”向西遷移途中,有些進(jìn)步職員和學(xué)生組織成立了“忠誠”劇社,沿途宣傳抗日,頗受人們歡迎,特別是一出《李秀成之死》,使劇社名傳湘黔川邊區(qū)。吳文季也是“忠誠”劇社成員,多才多藝的他不但飾演重要角色,任古裝劇服裝設(shè)計(jì),還能制作舞臺(tái)布景?!皯?zhàn)干團(tuán)”于1939年秋到達(dá)四川綦江。隨即,吳文季等人被集體登記,入編國民黨。

        因自小有音樂天賦,熱愛音樂,喜歡唱歌,嗓音清越洪亮,所以1941年在重慶,吳文季考入位于浮屠關(guān)的中央訓(xùn)練團(tuán)音樂干部班學(xué)習(xí)。繼而在1943年 9月,二十五歲的吳文季通過文化技能考試,又考取重慶青木關(guān)國立音樂院聲樂系。在大學(xué)期間,吳文季與高一屆的王震亞、郭乃安一起,受業(yè)于音樂家伍正謙、江定仙等教授門下,開始接受聲樂藝術(shù)的正規(guī)化學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,為其日后的演唱、作曲等音樂生涯,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        抗戰(zhàn)勝利后,國立音樂院遷校南京,吳文季因故一時(shí)沒有隨遷,仍滯留在重慶。吳文季就是在這段時(shí)間內(nèi)采編了二百多首民歌,而《康定情歌》是其中他最為得意的作品。

        1949年4月,南京解放。受革命激情的鼓舞,吳文季也與當(dāng)時(shí)廣大知識(shí)青年一樣,積極報(bào)名, 參加了中國人民解放軍,跟隨二野戰(zhàn)斗文工團(tuán)轉(zhuǎn)戰(zhàn)大西南,投身到浩浩蕩蕩解放全中國的洪流中。他以自己的專長服務(wù)于革命的需要,先后擔(dān)任過第二野戰(zhàn)軍戰(zhàn)斗文工團(tuán)、西南軍區(qū)戰(zhàn)斗文工團(tuán)和總政文工團(tuán)的歌唱演員。他曾領(lǐng)唱了著名的《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》,以火熱的激情和高亢的歌聲,震撼了共和國的初期樂壇。這首歌在20世紀(jì)50年代初被灌制成唱片,風(fēng)靡全國。

        歷史終究沒有忘卻

        那時(shí),吳文季正與總政文工團(tuán)一個(gè)叫阮菠的姑娘熱戀。得知《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》在全軍文藝會(huì)演中獲獎(jiǎng)后,吳文季的女友阮菠來信祝賀。他給阮菠回了信,興奮的心情躍然紙上:“……高興地告訴你,與《康定情歌》一樣,《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》近日又被錄制成唱片。你以后可以打開唱機(jī),聽一聽七十八轉(zhuǎn)片子那一聲開船令了!我覺得那高昂悠遠(yuǎn)的聲調(diào),切合當(dāng)時(shí)的情景。你覺得如何?你一定要告訴我你的感受……”

        不料此后,阮菠再也收不到吳文季的訊息,他就像從人間蒸發(fā)了似的。原來,吳文季被調(diào)入解放軍總政文工團(tuán)后,多次出訪表演,后來因?yàn)樵鴧⒓舆^“戰(zhàn)干團(tuán)”,以及到國民黨部隊(duì)青年軍夏令營教學(xué)音樂這一段經(jīng)歷,被認(rèn)為有政治歷史問題,不宜在總政文工團(tuán)工作(時(shí)任合唱隊(duì)領(lǐng)唱和音樂指導(dǎo)),于1953年被遣送回福建惠安老家。他以為下放勞動(dòng)一兩年就可重返北京,離開時(shí)連行李都沒有帶齊,一批珍貴的創(chuàng)作初稿也寄存于朋友處。不承想,這一去竟不復(fù)返。

        吳文季攜帶簡便行裝回鄉(xiāng)后,與哥哥一家六口住在農(nóng)村破舊的老屋。他每日參加集體勞動(dòng),如敲石子、搬運(yùn)河塘沙、開荒種地、割龍舌蘭等,還要作為“被管制分子”接受管教,日子過得十分艱辛。然而,吳文季始終把音樂視為自己的第二生命,即使在人生最困難的時(shí)候也沒有放棄鐘愛的音樂藝術(shù),晚上便窩在小閣樓上,伴著昏黃的燭火,進(jìn)行音樂創(chuàng)作。

        看到小學(xué)母校缺少音樂老師,吳文季便毛遂自薦,義務(wù)教學(xué)生音樂。他出色的才能和高尚的品格,贏得師生的尊重,其聲名也漸漸流傳在外。一些演出單位為排練文藝節(jié)目或創(chuàng)作節(jié)目,開始悄悄向他請教。而他做這些事的時(shí)候,都是隱姓埋名(節(jié)目的編導(dǎo)、作品的創(chuàng)作等都沒有他的具名),好像自己從未做過甚至從未存在過一樣。

        1957年后,繁重的宣傳任務(wù)需要編導(dǎo)人員,在朋友的舉薦下,吳文季先后在洛陽鎮(zhèn)文工團(tuán)、惠安高甲劇團(tuán)、惠安縣歌舞團(tuán)、晉江專區(qū)歌劇團(tuán)和泉州藝術(shù)學(xué)校等地工作,任編導(dǎo)、作曲和音樂教員,譜寫和編導(dǎo)了《阿蘭》《豐收之夜》《八級(jí)浪》《惠女頌》《崇武民兵》《戲曲春秋》《陰謀》《漁蚌嬉舞》等優(yōu)秀樂曲和舞蹈。其中,舞劇《阿蘭》《豐收之夜》《八級(jí)浪》和《惠女頌》等作品,曾于1959年、1960年被選送赴京參加會(huì)演,均獲各界人士好評(píng)。

        回到家鄉(xiāng)后的吳文季心中雖然鐘愛著女友,但正因?yàn)閻矍樵谒闹刑袷チ耍瑸榱瞬贿B累她,他忍痛斬?cái)嗔饲榻z,自己默默承受著生活帶給他的全部苦難。此后一直到他病逝,他都保持單身,既沒戀愛也沒成家。他曾經(jīng)對(duì)哥哥說:“我所愛的人在遠(yuǎn)方,現(xiàn)在是隔了天河了。但你們也別勸我成家。我不讓別人為我背政治包袱,除非歷史問題能盡快澄清?!睆拇?,與中國第一情歌有著不解之緣的他,終身未婚。

        1964年,吳文季再次陷入人生的低谷,他被趕出當(dāng)時(shí)任教的學(xué)校,回到鄉(xiāng)下家中。此時(shí),他已經(jīng)患上了嚴(yán)重的肝病,精神上的折磨加上身體的病痛讓他的生活苦不堪言。吳文季曾一度期盼回京,可這一等就是十三年,直到1966年5月,四十八歲的他因病去世,也沒能等到召回令。

        在含冤病逝,沉寂了整整二十年后,1986年,泉州市人民政府正式發(fā)文,為吳文季落實(shí)政策,恢復(fù)名譽(yù)。而此前,組織上調(diào)出他的檔案查閱,從頭至尾都找不到一份處分的決定……如今,在他長眠的故鄉(xiāng)——福建省泉州市惠安縣洛陽鎮(zhèn)幾公里外的鳳窩山上,墓碑上鐫刻著他的同事、學(xué)生和朋友為其書寫的墓志銘:“他一生坎坷,卻始終為光明歌唱。”

        2008年3月29日,泉州市為紀(jì)念吳文季九十周年誕辰,舉行了以“他始終為光明而歌唱”為主題的隆重的紀(jì)念大會(huì)。大會(huì)由中共福建省委宣傳部、省文化廳、省文聯(lián)和泉州市委、市政府共同組織。四川省康定人曾經(jīng)多次來到福建省惠安縣洛陽鎮(zhèn),來到吳文季的故居,也來到他的墓前,緬懷這位偉大的音樂家,感謝他為康定人所作的貢獻(xiàn)。而在地球以及太空中,他那首《康定情歌》的旋律將久久飄蕩,永不消散……

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