李喻歡,丁世洪,2

(1.重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,重慶,401331;2.重慶大學(xué)城沙坪壩小學(xué)校,重慶,401331)

一、引言

學(xué)生評(píng)價(jià)作為教育評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),事關(guān)我國教育事業(yè)的高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。2020年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》明確提出了“堅(jiān)持科學(xué)有效,改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià),強(qiáng)化過程評(píng)價(jià),探索增值評(píng)價(jià),健全綜合評(píng)價(jià),充分利用信息技術(shù),提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性”的主要原則,并將改革學(xué)生評(píng)價(jià)、促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展作為教育評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)任務(wù),以推進(jìn)我國學(xué)生評(píng)價(jià)改革取得實(shí)質(zhì)性突破。[1]如今,數(shù)智化時(shí)代將學(xué)生評(píng)價(jià)改革推向了新的發(fā)展階段。學(xué)生評(píng)價(jià)改革如何緊握時(shí)代新優(yōu)勢(shì),緊跟改革大方向,以全息思維、數(shù)字技術(shù)思維、增值思維為突破口構(gòu)建起學(xué)生評(píng)價(jià)的新范式不僅事關(guān)學(xué)生評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,也關(guān)乎著我國人才的培養(yǎng)導(dǎo)向以及教育的發(fā)展方向。因此,本研究嘗試?yán)砬鍖W(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)的內(nèi)在邏輯和蘊(yùn)意,為相關(guān)教育評(píng)價(jià)改革提供參考資料。

二、存在問題

(一)評(píng)價(jià)目的以結(jié)果性評(píng)價(jià)為主,缺乏增值

一考定終身的傳統(tǒng)人才評(píng)價(jià)與選拔模式關(guān)注最終目標(biāo)。結(jié)果性評(píng)價(jià)極易忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的過程性進(jìn)步與階段性發(fā)展,其甄別功能大于促進(jìn)發(fā)展的功能。在此情境下,教師教育教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)位現(xiàn)象,教師會(huì)把精力更多地放在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而不是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展上,導(dǎo)致學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的主體地位被弱化,逐漸背離以人為本的教育理念。因此,在學(xué)生評(píng)價(jià)中,過于注重結(jié)果性評(píng)價(jià)會(huì)背離教育教學(xué)的真諦,會(huì)干擾教育的正確發(fā)展方向,從而助長(zhǎng)教育功利化傾向,最終出現(xiàn)育分高于育人的教育現(xiàn)象。教師也極易陷入追求分?jǐn)?shù)賦值而非學(xué)生增值的價(jià)值誤區(qū)中,具體表現(xiàn)為教師過于強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)對(duì)提升學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的直接作用,而忽視教育教學(xué)對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的間接影響。受教育功利化影響,教師在追求以高分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的結(jié)果性評(píng)價(jià)時(shí),學(xué)生人格與心理的完善、精神與創(chuàng)造力的發(fā)展等都將為之讓路。[2]

(二)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以單育評(píng)價(jià)為主,缺乏全息

我國歷來重視考試的傳統(tǒng)為應(yīng)試教育的形成提供了文化土壤,是造成應(yīng)試教育強(qiáng)勢(shì)的重要原因。當(dāng)應(yīng)試教育與高考結(jié)合時(shí),既定的考試科目、量化的評(píng)價(jià)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)化的答案進(jìn)一步加重了應(yīng)試教育強(qiáng)勢(shì)的狀況。[3]受此影響,我國的教育活動(dòng)與學(xué)生評(píng)價(jià)面臨挑戰(zhàn):一方面,教育活動(dòng)囿于升學(xué)考試科目中既定的考試內(nèi)容而失去了教育張力;另一方面,學(xué)生評(píng)價(jià)受應(yīng)試教育影響而存在重分?jǐn)?shù)、重排名的問題。顯然,這種以學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的人才選拔與評(píng)價(jià)模式異化了學(xué)生的成長(zhǎng)過程,曲解了學(xué)生評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,認(rèn)為教育教學(xué)只發(fā)生在學(xué)校,教育教學(xué)的主要任務(wù)就是發(fā)展學(xué)生的智育。這種模式窄化了我國人才的培養(yǎng)路徑,阻礙學(xué)生全面自由發(fā)展,掣肘教師拓寬教育認(rèn)知與教學(xué)實(shí)踐。單一化的學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及局限化的評(píng)價(jià)視域使教師教學(xué)存在教育領(lǐng)域窄化的傾向,導(dǎo)致學(xué)生在有限的學(xué)校環(huán)境中接受單一的智育培養(yǎng)?？梢?以智育為主的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)背離了新時(shí)代促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的評(píng)價(jià)取向,背離了生活處處皆教育的教育真諦。

(三)評(píng)價(jià)技術(shù)以傳統(tǒng)式評(píng)價(jià)為主,缺乏智能

傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)采用教師與學(xué)生二元對(duì)立的評(píng)價(jià)模式,即以教師為評(píng)價(jià)主體,通常采用考試的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),而學(xué)生作為被評(píng)價(jià)的對(duì)象,只能被動(dòng)地接受。在傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)中,教師將期中、期末考試的成績(jī)作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù),即教師向?qū)W生發(fā)放紙質(zhì)試卷,要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成答題,隨后教師再人工批閱,并將學(xué)生的答題成績(jī)求和,最終完成學(xué)生評(píng)價(jià)。[4]傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)存在許多局限性。第一,傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)主要為終結(jié)性評(píng)價(jià),教師往往在某一學(xué)習(xí)時(shí)間段的尾聲才對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng)。因此,教師未能及時(shí)給予學(xué)生教學(xué)反饋,為其提供教學(xué)幫助,難以充分發(fā)揮學(xué)生評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。第二,傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)通常需要教師耗費(fèi)大量的時(shí)間與精力手工閱卷,這會(huì)增加教師的工作負(fù)擔(dān),影響教師的教學(xué)效能。第三,傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)果通常以分?jǐn)?shù)的形式呈現(xiàn)。分值的具體含義具有較強(qiáng)的主觀性,難以給學(xué)生提供指導(dǎo)性信息,也難以真實(shí)反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程,無法從中獲取有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的細(xì)節(jié)信息?？傊?傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)僅發(fā)生在教師與學(xué)生之間,且評(píng)價(jià)方式過于簡(jiǎn)化,其可信度和有效性存疑。

三、范式轉(zhuǎn)變

我國學(xué)生評(píng)價(jià)改革主要面臨著三大重點(diǎn)任務(wù):一是評(píng)價(jià)目的要具備增值性,以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展;二是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要具備全息性,以滿足學(xué)生的全面自由發(fā)展需求;三是評(píng)價(jià)技術(shù)要智能化,以順應(yīng)時(shí)代變革的新趨勢(shì)。在此情境下,全息智能增值評(píng)價(jià)應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)以人的全面發(fā)展為導(dǎo)向,面向小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)全學(xué)段學(xué)生,包含學(xué)生全場(chǎng)域(家庭、學(xué)校、社會(huì))及全方面(德智體美勞)的成長(zhǎng)信息,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行全域性督導(dǎo)監(jiān)控、智能化數(shù)據(jù)處理、全面性質(zhì)量監(jiān)測(cè)、可持續(xù)性主體關(guān)照,能夠真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全面育人。作為數(shù)智化時(shí)代學(xué)生評(píng)價(jià)的新范式,全息智能增值評(píng)價(jià)理應(yīng)從不同維度、多重向度中把握其內(nèi)在邏輯,洞察其深刻蘊(yùn)意。具體如圖1所示。

圖1 學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)的內(nèi)在邏輯

(一)目標(biāo):基于發(fā)展視角促進(jìn)學(xué)生五育增值

學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)作為一種符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的學(xué)生評(píng)價(jià)體系,與素質(zhì)教育理念相契合。它不以學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是通過向?qū)W生提供五育的進(jìn)步幅度,以提高學(xué)生自我發(fā)展的覺悟與意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生利用更科學(xué)的視角和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光積極看待自我的發(fā)展。通過關(guān)注具體的人以促進(jìn)本我的多元智能發(fā)展,即該評(píng)價(jià)內(nèi)容涉及學(xué)生發(fā)展的方方面面,關(guān)注學(xué)生德智體美勞等各維度的和諧發(fā)展。此外,學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)通過關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人來傳遞教育的公平與正義的理念,即該評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生用可持續(xù)發(fā)展的眼光解讀自己通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生的增值,并引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出有利于自我全面發(fā)展的原因、方法及策略。由此可見,學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)能夠積極服務(wù)每一名學(xué)生,讓學(xué)生能根據(jù)自身的實(shí)際情況調(diào)整努力和前進(jìn)的方向,讓不同發(fā)展水平的學(xué)生都能有所突破,有所進(jìn)步。[5]總之,學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)的動(dòng)態(tài)性和生成性體現(xiàn)了以評(píng)價(jià)促發(fā)展的育人理念,有利于引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注自身發(fā)展,促使每名學(xué)生都能因進(jìn)步而充滿斗志,能夠幫助學(xué)生在人生舞臺(tái)上綻放自我,恣意感受人生精彩。

(二)時(shí)空:基于全息理念開創(chuàng)全景式測(cè)評(píng)

現(xiàn)代全息觀念源自全息照相術(shù),隨后發(fā)展成為影響廣泛的全息理論。該理論揭示了一種宇宙中普遍存在的現(xiàn)象,即“事物的部分與部分、部分與整體之間具有相同的信息或信息相似程度較大”[6]。該理論中“部分與整體之間的關(guān)系”為我國學(xué)生評(píng)價(jià)改革提供了新思路。從全息的角度審視學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)其對(duì)學(xué)生的全域發(fā)展及五育成長(zhǎng)具有重要的意義。第一,全息意味著學(xué)生全域的和諧發(fā)展。數(shù)智化時(shí)代的數(shù)字技術(shù)賦予了教育全息式時(shí)空交融的特征,即教育不限于學(xué)校,而是存在于社會(huì)的各個(gè)方面。[7]因此,新時(shí)代的教育不能脫離全社會(huì)這一具有整體性的教育場(chǎng)域而單一地、孤立地存在。全息的大教育觀將進(jìn)一步拓寬學(xué)生評(píng)價(jià)的領(lǐng)域和范圍,把學(xué)生的成長(zhǎng)背景、校內(nèi)發(fā)展和校外實(shí)踐作為學(xué)生評(píng)價(jià)的參考依據(jù),以體現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)的復(fù)雜多維性,從而提高學(xué)生評(píng)價(jià)的全面性與科學(xué)性。第二,全息意味著學(xué)生五育的融合發(fā)展。這要求教育者要構(gòu)建全息式五育融合的育人理念。首先,教師要具備全息育人的意識(shí),即充分認(rèn)識(shí)、挖掘?qū)W校各項(xiàng)工作中所包含的五育信息與元素。其次,教師還應(yīng)具備全息育人的能力,即通過實(shí)踐行動(dòng)將學(xué)校中的五育元素轉(zhuǎn)化為學(xué)生的全面發(fā)展。[8]

(三)監(jiān)測(cè):基于數(shù)字技術(shù)開展動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)

學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)既可以在縱向上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行全程監(jiān)測(cè),也可以在橫向上對(duì)學(xué)生的發(fā)展情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控。學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)是一種以學(xué)生全息學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的智慧評(píng)價(jià),它貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的方方面面,能夠反映學(xué)生成長(zhǎng)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?；诖?作為數(shù)智化時(shí)代的一種立體式、智慧化的學(xué)生評(píng)價(jià)模式,學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)必須依托數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè),具體包括以下幾個(gè)方面。首先,智慧記錄學(xué)生的全息學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),并確保所采集的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)盡可能兼具日常性、關(guān)鍵性、有效性等特征。[9]其次,智慧處理學(xué)生的全息學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),可基于大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)學(xué)生的全息學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼歸檔、深度挖掘、精準(zhǔn)計(jì)量、深度分析、即時(shí)反饋。[10]還可以通過智能分析技術(shù)來提取和分析學(xué)生全息學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)中的有用信息,并以可視化的方式直觀呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果,為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)及可持續(xù)發(fā)展提供全域的督導(dǎo)跟蹤和全面的指導(dǎo)建議。最后,智慧預(yù)測(cè)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)樣態(tài),即教師可以參考學(xué)生在特定時(shí)間段的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)終點(diǎn)及學(xué)習(xí)增值,通過對(duì)歷史數(shù)據(jù)的分析對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)變化趨勢(shì)進(jìn)行合理預(yù)測(cè),使學(xué)生評(píng)價(jià)更具前瞻性和導(dǎo)向性。

(四)結(jié)果:基于“五育融合”構(gòu)建數(shù)字畫像

在數(shù)智化時(shí)代,數(shù)字技術(shù)可以對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行全息采集,以數(shù)字化方式來處理數(shù)據(jù),以此提煉出符合學(xué)生特征及行為表現(xiàn)的標(biāo)簽集,從各維度構(gòu)建學(xué)生在教育情境中的數(shù)字畫像。[11]學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)兼具全息式時(shí)空交融和全息式五育融合的屬性特征,能立足于德智體美勞的“五育”標(biāo)準(zhǔn)形成數(shù)據(jù)標(biāo)簽體系,動(dòng)態(tài)生成學(xué)生專屬的數(shù)字畫像。此外,教師可以通過分析學(xué)生數(shù)字畫像中數(shù)據(jù)標(biāo)簽的變化掌握學(xué)生的發(fā)展情況,進(jìn)而靈活轉(zhuǎn)變教學(xué)策略與方法,進(jìn)一步落實(shí)以人為本的教育理念。基于數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)的學(xué)生數(shù)字畫像按照不同的呈現(xiàn)方式分為學(xué)生個(gè)體數(shù)字畫像和群體數(shù)字畫像。其中,學(xué)生個(gè)體數(shù)字畫像有利于提升學(xué)生的自我認(rèn)知,推動(dòng)教師開展個(gè)性化教學(xué),幫助家長(zhǎng)改進(jìn)家庭教育;群體數(shù)字畫像則通常用來服務(wù)于學(xué)校和政府的教育治理。[12]在學(xué)生評(píng)價(jià)中,學(xué)生數(shù)字畫像分析結(jié)果通過可視化的方式服務(wù)于不同的教育相關(guān)者,以便教師、家長(zhǎng)、學(xué)校、政府等多教育相關(guān)主體能夠直觀了解教育的發(fā)展動(dòng)態(tài)及學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程,優(yōu)化不同主體的教育參與感,更好地服務(wù)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展。

四、前景展望

從世界范圍來看,從宏觀評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為微觀評(píng)價(jià)、從傳統(tǒng)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為智能評(píng)價(jià)、從結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為發(fā)展性評(píng)價(jià)已成為新時(shí)代學(xué)生評(píng)價(jià)改革的必然趨勢(shì)。在數(shù)智化時(shí)代,全息智能增值評(píng)價(jià)將全息思維、數(shù)字技術(shù)思維、增值思維與學(xué)生評(píng)價(jià)深度融合,這有利于學(xué)生評(píng)價(jià)發(fā)揮出全員育人、全程育人、全面育人的獨(dú)特價(jià)值。因此,基于社會(huì)發(fā)展要求、教育革新需求以及個(gè)體成長(zhǎng)訴求,我國學(xué)生評(píng)價(jià)改革亟需突破現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展。

(一)從線性思維到非線性思維,樹立科學(xué)合理的學(xué)生評(píng)價(jià)觀

傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)容易將評(píng)價(jià)過程簡(jiǎn)單化,注重學(xué)生評(píng)價(jià)的個(gè)別重要因素而忽略其他重要因素,導(dǎo)致學(xué)生評(píng)價(jià)脫離實(shí)際,走向形式化、畸形化的誤區(qū)。[13]基于此,數(shù)智化時(shí)代的學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)要求評(píng)價(jià)思維實(shí)現(xiàn)積極轉(zhuǎn)化,通過樹立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)觀契合新時(shí)代學(xué)生評(píng)價(jià)的價(jià)值取向。第一,注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性,即評(píng)價(jià)主體要關(guān)注學(xué)生的全域性發(fā)展,將學(xué)生的德智體美勞等多維度的表現(xiàn)作為學(xué)生評(píng)價(jià)的參考依據(jù),關(guān)注每名學(xué)生的全面發(fā)展。第二,注重評(píng)價(jià)方法的多樣性,即評(píng)價(jià)主體要掌握不同類型的評(píng)價(jià)方法,熟知評(píng)價(jià)方法的用途與功能,靈活組合不同類型的評(píng)價(jià)方法,以進(jìn)一步提高評(píng)價(jià)的效能,最大程度發(fā)揮學(xué)生評(píng)價(jià)的教育價(jià)值。第三,注重評(píng)價(jià)過程的動(dòng)態(tài)性,即評(píng)價(jià)主體要以動(dòng)態(tài)發(fā)展的視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的分析與考察,重視學(xué)生在各個(gè)階段、各個(gè)時(shí)期的點(diǎn)滴進(jìn)步與變化。評(píng)價(jià)主體還要對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和行為表現(xiàn)給予及時(shí)的評(píng)價(jià)與反饋,發(fā)揮學(xué)生評(píng)價(jià)的激勵(lì)導(dǎo)向作用以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。第四,認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)結(jié)果的不確定性。評(píng)價(jià)主體要意識(shí)到學(xué)生評(píng)價(jià)的結(jié)果不僅代表著學(xué)生過去的實(shí)際表現(xiàn),還包含著學(xué)生未來的發(fā)展?jié)撃?。因?學(xué)生評(píng)價(jià)的結(jié)果應(yīng)該呈現(xiàn)引導(dǎo)性的話語而非終結(jié)性的話語,應(yīng)該由激勵(lì)性的語氣而非診斷性的語氣組成。此外,評(píng)價(jià)主體還要引導(dǎo)學(xué)生了解評(píng)價(jià)結(jié)果具有不確定性,幫助其樹立積極進(jìn)取的個(gè)人發(fā)展觀,促使學(xué)生把發(fā)展過程中的不確定性轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的可能性與動(dòng)力。

(二)從制度懸浮到制度嵌入,完善落實(shí)學(xué)生評(píng)價(jià)的制度供給

學(xué)生評(píng)價(jià)改革本質(zhì)上是將預(yù)設(shè)中的理念轉(zhuǎn)化為制度,再將制度轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的過程。然而,在實(shí)踐運(yùn)行中容易出現(xiàn)制度懸浮現(xiàn)象,形成轟轟烈烈在上層,猶猶豫豫在中層,冷冷清清在基層的尷尬局面,使學(xué)生評(píng)價(jià)改革偏離預(yù)設(shè),未能達(dá)到預(yù)期的改革效果。[14]基于此,數(shù)智化時(shí)代的學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)要完善落實(shí)學(xué)生評(píng)價(jià)的制度供給,從制度懸浮轉(zhuǎn)向制度嵌入,通過保障制度建設(shè)的效能以切實(shí)提高改革實(shí)踐的效能。具體而言,一是要健全綜合評(píng)價(jià)制度,避免不同學(xué)生評(píng)價(jià)制度之間的沖突或不適應(yīng)現(xiàn)象。因此,我國學(xué)生評(píng)價(jià)改革必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,做到增值評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)并重,積極完善過程性考核與結(jié)果性考核的有機(jī)結(jié)合。二是要健全民主參與和反饋機(jī)制,為教育相關(guān)者提供制度化的參與渠道和溝通機(jī)制,實(shí)現(xiàn)自上而下與自下而上的良性互動(dòng),協(xié)調(diào)處理好學(xué)生評(píng)價(jià)改革中多方教育主體的需求。三是不同教育主體要合理運(yùn)用制度規(guī)范來明晰其責(zé)任范圍,保障其相關(guān)權(quán)益。規(guī)范化的制度不僅可以厘清教育主體內(nèi)部的權(quán)責(zé)關(guān)系,還能為不同教育主體的合作共治創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。[15]總之,未來的學(xué)生評(píng)價(jià)改革要關(guān)注制度的有效性和協(xié)調(diào)性,促使制度能夠落到實(shí)處,解決實(shí)際問題。

(三)從工具主義到價(jià)值主義,革新家校社協(xié)同育人新模式

受工具主義的影響,傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)習(xí)慣將評(píng)價(jià)者置于評(píng)價(jià)對(duì)象之上,認(rèn)為評(píng)價(jià)的目的高于評(píng)價(jià)的價(jià)值與意義。[16]這種思想忽略了教育主體在教育活動(dòng)中的個(gè)性,無視教育主體與教育交互的價(jià)值與意義。數(shù)智化時(shí)代的學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)要求學(xué)生評(píng)價(jià)進(jìn)行價(jià)值的調(diào)試,要從以往的工具主義轉(zhuǎn)向價(jià)值主義。價(jià)值主義導(dǎo)向下的學(xué)生評(píng)價(jià)要求教師將育人作為教育目的,通過敬畏教育崇尚教育智慧,培養(yǎng)具備正確生命觀、生存觀、生活觀且對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的時(shí)代新人。[17]探索并完善價(jià)值主義取向的學(xué)生評(píng)價(jià)需要家庭、學(xué)校、社會(huì)間相互配合,合力構(gòu)建全域性的育人新格局。在家庭場(chǎng)域中,家長(zhǎng)要積極關(guān)注學(xué)生的個(gè)人動(dòng)態(tài),樂于向教育者提供有關(guān)孩子家庭背景、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、居住情況等方面的個(gè)人信息,方便教育教學(xué)工作的順利開展。在學(xué)校場(chǎng)域中,教育者要堅(jiān)守以生為本的教育原則,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞多維度全面發(fā)展。在社會(huì)場(chǎng)域中,不管是社會(huì)機(jī)構(gòu)還是用人單位,都要密切關(guān)注人才的培養(yǎng)工作,及時(shí)為教育者更新人才需求、職業(yè)信息、崗位信息等關(guān)鍵信息,提高人才供求的透明度和效率,實(shí)現(xiàn)人才最優(yōu)化配置,凈化人力資源市場(chǎng)環(huán)境?？傊?全息智能增值評(píng)價(jià)導(dǎo)向下的學(xué)生評(píng)價(jià)改革需要多方發(fā)力,通過集合家庭、學(xué)校、社會(huì)的全域數(shù)據(jù)服務(wù)于每名學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。

五、結(jié)語

在新時(shí)代,數(shù)字技術(shù)為學(xué)生評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展提供了有力的技術(shù)支撐,促使我國學(xué)生評(píng)價(jià)走向了數(shù)智化的變革之路。學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)作為新時(shí)代學(xué)生評(píng)價(jià)的新范式,將全息思維、數(shù)字技術(shù)思維、增值思維與學(xué)生評(píng)價(jià)有機(jī)融合起來,有效破解了傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)的癥結(jié),是未來我國學(xué)生評(píng)價(jià)改革的主要方向。為進(jìn)一步推動(dòng)我國學(xué)生評(píng)價(jià)的縱深發(fā)展,在學(xué)生全息智能增值評(píng)價(jià)的導(dǎo)向下,當(dāng)前的學(xué)生評(píng)價(jià)改革應(yīng)注重思維的轉(zhuǎn)換、制度的供給以及價(jià)值的調(diào)試,以便加快邁進(jìn)以評(píng)價(jià)促發(fā)展的學(xué)生評(píng)價(jià)新時(shí)代。