謝常春

一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，一場(chǎng)白露一場(chǎng)霜。

太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165度，陽(yáng)歷9月8日前后，我們就迎來(lái)了白露節(jié)氣，也進(jìn)入了仲秋。

白露前后，也是一年之中晝夜溫差最大的時(shí)節(jié)。太陽(yáng)直射點(diǎn)南移，北半球的光照時(shí)間變短，光照幅度減弱，地面輻射散熱快，晝夜溫差增加，晚上草木上可以見(jiàn)到露水。《月令七十二候集解》中說(shuō)：“八月節(jié)……陰氣漸重，露凝而白也?！惫湃擞梦逍衼?lái)配四時(shí)，秋為金，其色白，所以用“白”形容秋“露”，這就是白露這一節(jié)氣名稱的由來(lái)。到了白露，早晚的風(fēng)從清爽慢慢變得有些冰涼，正如俗語(yǔ)所說(shuō)“白露秋分夜，一夜涼一夜”“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”不同的時(shí)節(jié)，總有不同的風(fēng)景。天涼記得添衣，也記得感受到秋天微風(fēng)的吹拂，看到草木可愛(ài)、天空湛藍(lán)，擁有值得熱愛(ài)的每一天。

早晨，遇到一位熟人，相互打招呼時(shí)都說(shuō)：“天涼了”。她說(shuō)：“天涼了，西疇現(xiàn)在已經(jīng)是冬天了”。我笑了，是呀，都冬天了。冬天好呀，春種夏耘，秋收冬藏。冬天意味著生氣開(kāi)始閉蓄，草木凋零、蟄蟲伏眠，萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止，進(jìn)入休養(yǎng)收藏狀態(tài)，迎接愜意的冬日慢時(shí)光。我喜歡冬天，喜歡西疇的冬天。

玄序疇陽(yáng)畫卷美，椿芽嫩紅俏枝頭。冬景猶如春色秀，望春盛花滿樹(shù)白。三冬在許多人的眼中，或是霧靄緊鎖千山，讓絲絲入扣的寒風(fēng)吹進(jìn)心里;或是鉛云在天空蹣跚，令冰雨淅淅瀝瀝撒滿天地；或是雪花紛紛飄落，浸染一個(gè)萬(wàn)籟孤寂的世界。嚴(yán)冬總會(huì)讓人們?cè)谛撵`的記憶中存放：“星空寥寂夜色暗，葉黃花落含恨憂。霧鎖原野尋無(wú)路，百草失魂怨寒愁?！蹦菢拥脑?shī)句。

然而，華蓋木故里的冬天卻是盛夏風(fēng)韻猶存，綿延群山依然一路蔥郁，蓬竹青青、松柏蒼翠。偶有叢林枯枝敗葉飄零，恰似層林盡染鋪滿的秋意。再看那老椿樹(shù)枝頭片片飄紅的霓裳，木蘭樹(shù)梢上怒放的紅色花蕊、白色花瓣，就會(huì)令人感覺(jué)到春天的腳步已悄然臨近，百花盛宴的日子已經(jīng)不遠(yuǎn)……

喀斯特綠洲的冬天很別致，輕風(fēng)、柔雨、薄霧就像一位美麗、高貴、矜持的仙女，舞動(dòng)著她那神奇的薄紗，把天空擦拭得一片湛藍(lán)，把大地裝點(diǎn)得水凈沙明。

太陽(yáng)故鄉(xiāng)的冬天雖然沒(méi)有春天那迷人的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，也沒(méi)有夏天那壯觀的雷鳴閃電，更不像秋天那樣處處布滿了誘人的豐碩果實(shí)。但卻是數(shù)峰青碧，云靄偶然一抹，山峰披上輕紗，掠影忽明忽暗，百態(tài)千姿，有時(shí)像拖著柔發(fā)的睡美人，有時(shí)又像頭頂白羽冠冕的王子，有時(shí)還像一幅舒展開(kāi)來(lái)的畫卷，期待著我們?nèi)プ鲎蠲赖拿枥L……

無(wú)論哪一個(gè)季節(jié)，穿過(guò)西疇的崇山峻嶺，你都暢游在綠色的海洋里，但是你很難想象這個(gè)國(guó)土面積1506平方公里的西疇，曾經(jīng)它的山區(qū)面積達(dá)99.9%，溶巖面積達(dá)75.4%，石漠化面積1078.56平方公里，是全省乃至滇黔桂石漠化程度最嚴(yán)重的地區(qū)之一。這個(gè)險(xiǎn)些被時(shí)代遺忘的貧困縣，在炸石造地的爆炸聲浪中，闖出了一條新路子，創(chuàng)造了令人敬仰的“西疇精神”。

在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)閉幕會(huì)上，毛澤東意味深長(zhǎng)地講述了愚公移山的故事，提出了“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”的奮斗宣言，成為激勵(lì)廣大黨員干部和人民群眾艱苦奮斗的光輝篇章，愚公移山精神也成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的一種紅色基因。

光陰荏苒、物換星移，但愚公移山精神穿越時(shí)空、歷久彌新。

在云南，就有這樣一個(gè)地方，其嚴(yán)苛的自然環(huán)境被斷定為不適宜人類居住，但生長(zhǎng)在這片土地上各族人民，卻憑著愚公的這股“愚”勁，炸石開(kāi)山，把石漠荒山艱辛改造為今日的金山銀山，在大地上踐行著、也發(fā)展著新時(shí)代的愚公移山精神。

這里，是文山壯族苗族自治州西疇縣。西疇人民有比石頭還要堅(jiān)硬的信念，比大山還要高昂的斗志，他們的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、不認(rèn)命，錘煉出了與愚公移山精神一脈相承的西疇精神。他們的智慧、創(chuàng)新、不服輸，更讓“西疇精神”在傳承中不斷與時(shí)俱進(jìn)，在改革發(fā)展和脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)人間奇跡。

盛夏的西疇，湛藍(lán)的天空下，一片碧綠盡收眼底。站在西疇縣興街鎮(zhèn)三光石漠公園的觀景臺(tái)上，只見(jiàn)一條條蜿蜒盤旋的鄉(xiāng)村公路連著各村各寨，延伸到獼猴桃產(chǎn)業(yè)園的田間地頭，藤蔓上即將成熟的一串串獼猴桃很是惹人喜愛(ài)。興街鎮(zhèn)宣傳委員劉雪向采風(fēng)團(tuán)的老師介紹整個(gè)三光片區(qū)的基本情況，用得最多的就是一個(gè)“變”字，我在后面靜靜地聽(tīng)著，在介紹到老黑箐村和多依坪村時(shí)，我看著遠(yuǎn)處的村莊，思緒漂游。

我曾多次到過(guò)老黑箐村。

老黑箐村是一個(gè)苗族聚居的村寨，全村共62戶233人，其中52戶是苗族。那里地理環(huán)境惡劣，石漠化嚴(yán)重。過(guò)去，村寨道路晴通雨阻，晴天一身灰，雨天一身泥，房子只有低矮的土坯房，吃水要靠“栽”，天不下雨就要到幾公里外去挑，每年只能守著幾分石旮旯地的玉米過(guò)生活。

改變，從人居環(huán)境開(kāi)始。2004年初，全村群眾掀起了自建小康村的熱潮；2006年開(kāi)始“民族團(tuán)結(jié)示范村”建設(shè)。2016年，老黑箐村搶抓云南省實(shí)施“十百千萬(wàn)”示范創(chuàng)建項(xiàng)目的契機(jī)，積極爭(zhēng)取將老黑箐村列為西疇縣民族團(tuán)結(jié)特色示范村建設(shè)項(xiàng)目，大力實(shí)施“生態(tài)修復(fù)、水利設(shè)施、土地整治、道路硬化、村莊美化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、扶貧開(kāi)發(fā)、路燈安裝、機(jī)制建設(shè)”九大工程，著力解決群眾飲水、用電、道路建設(shè)、通信網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施“最后一公里”問(wèn)題。2009年我去采訪他們的烤煙產(chǎn)業(yè)和村寨建設(shè)，記憶里有成片的、綠油油的烤煙、整齊的烤房以及泥濘的村路、低矮的房屋還有飄飛的細(xì)雨。2014年去開(kāi)展文化旅游資源普查，翻山越嶺去看“石帽子”山，那是一塊天外飛石，突兀地立在山嶺上的大石頭上，三分之一有一塊與手臂長(zhǎng)短粗細(xì)一樣的石柱支撐著，三分之二直身入天穹。從興街鎮(zhèn)老街村219國(guó)道處遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就如一個(gè)高高站立在山間的巨人戴著一頂帽子?？粗@塊石頭，我總是膽戰(zhàn)心驚，我總覺(jué)得一陣颶風(fēng)就會(huì)把它吹倒，但是千百年來(lái)，它一直屹立不倒，看著村寨的滄桑巨變。

“80后”村民小組副組長(zhǎng)項(xiàng)廷洪與老黑箐都變了。在采訪時(shí)，晴朗炙熱的天空突然下了一場(chǎng)雨。細(xì)雨浸潤(rùn)后的老黑箐碧綠如洗，一棟棟粉飾亮眼的小樓房在云霧中若隱若現(xiàn)，寬闊整潔的石板路，全無(wú)昔日生態(tài)破壞的痕跡。6年前，項(xiàng)廷洪退出建檔立卡貧困戶，成為遠(yuǎn)近聞名的烤煙種植致富帶頭人，并被村民推選為村干部。長(zhǎng)輩苦干實(shí)干熔鑄出的“西疇精神”，深深刻在了他的骨子里?！叭烁F要發(fā)狠，地瘦要壘埂。”村里老人的諄諄告誡，項(xiàng)廷洪言傳身教，為自己的兩個(gè)孩子樹(shù)立了榜樣?！皩W(xué)會(huì)一種技能，帶富一個(gè)家庭。”在家門口張貼著的“西疇縣2019年建檔立卡貧困戶明白卡”上，項(xiàng)廷洪寫下了這樣的感言?！拔覀兡苡鞋F(xiàn)在這樣的好日子，全靠三光片區(qū)的石漠化治理，我們村的土地流轉(zhuǎn)給公司，人也在他們那里務(wù)工，收入也增加了。”項(xiàng)廷洪說(shuō)的公司就是文山州浩弘農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司。2016年，西疇縣引進(jìn)文山州浩弘農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司到三光片區(qū)流轉(zhuǎn)5000畝土地種植獼猴桃。流轉(zhuǎn)土地涉及3個(gè)行政村9個(gè)村小組，每年公司支付給群眾的土地流轉(zhuǎn)費(fèi)用有310萬(wàn)元。

“我家有17畝土地租給公司了，每年有1萬(wàn)3千多塊錢?！痹讷J猴桃產(chǎn)業(yè)園里務(wù)工的興街鎮(zhèn)老街行政村老黑箐村群眾楊家菊，一邊在地里做活計(jì)一邊介紹著家里的情況。把土地流轉(zhuǎn)給公司后，58歲的她被公司招到獼猴桃產(chǎn)業(yè)園里務(wù)工，她在公司務(wù)工一年收入有2萬(wàn)多元，丈夫到周邊做臨工，兒子和兒媳又在省外廠里務(wù)工，一家人每年都有10多萬(wàn)元的收入，家里建蓋了兩層半的磚瓦房，還買了一輛小汽車。像楊家菊一樣，常年在獼猴桃產(chǎn)業(yè)園務(wù)工的群眾還有很多。公司每年需要用工1.2萬(wàn)余人次，用工高峰期每天有100多人在園區(qū)務(wù)工，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娋徒蜆I(yè)增收?！拔覀兎N的獼猴桃和林下養(yǎng)殖的烏骨雞，都是獲國(guó)家綠色、有機(jī)認(rèn)證的?！鲍J猴桃產(chǎn)業(yè)園負(fù)責(zé)人陳登貴說(shuō)，為了做好循環(huán)農(nóng)業(yè)，公司在獼猴桃產(chǎn)業(yè)園發(fā)展林下烏骨雞養(yǎng)殖，今年存欄1.5萬(wàn)只，出欄2萬(wàn)只；去年又投資380萬(wàn)元建成存欄300頭牛的養(yǎng)殖場(chǎng)，目前已存欄200多頭肉牛。浩弘農(nóng)業(yè)公司注重農(nóng)業(yè)科技對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用，與科研院校、企業(yè)合作，引進(jìn)技術(shù)、人才和良種，建立了專家工作站，培養(yǎng)了一批批農(nóng)業(yè)專家和技術(shù)人才。以科學(xué)技術(shù)為支撐，注重長(zhǎng)短結(jié)合，大力培育黨員創(chuàng)業(yè)就業(yè)示范戶，帶動(dòng)全村群眾發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和外出務(wù)工增加經(jīng)濟(jì)收入，不斷加快群眾增收致富步伐。大膽探索“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”經(jīng)營(yíng)模式，創(chuàng)新建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，讓群眾跟著龍頭企業(yè)發(fā)展產(chǎn)業(yè)。隨著生活水平提高，日子越過(guò)越好，老黑箐村村民楊朝富家新建了一棟三層樓的洋房。“石漠化綜合治理后，條件變好了，發(fā)展烤煙的成本降低了，農(nóng)閑時(shí)節(jié)還可以到離村不遠(yuǎn)的獼猴桃基地務(wù)工，收入增加了，日子越過(guò)越有盼頭?！彼f(shuō)，“要想生活更美好，思想轉(zhuǎn)變是根本。真正實(shí)現(xiàn)從要我發(fā)展到我要發(fā)展的思想蛻變。”如今，在村里，具有苗族特色的小樓墻壁上處處可見(jiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、村規(guī)民約。在老黑箐民族小學(xué)，民族團(tuán)結(jié)教育早早就走進(jìn)了校園。在民族節(jié)日節(jié)慶，各民族聚在一起同吃同唱同活動(dòng)成為常態(tài)。在團(tuán)結(jié)文明創(chuàng)建上，廣泛深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)之星”年度評(píng)比評(píng)選活動(dòng)。老黑箐村的蛻變是西疇縣鄉(xiāng)村巨變的一個(gè)縮影。

蚌谷鄉(xiāng)是一個(gè)具有文化底蘊(yùn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。我最先認(rèn)識(shí)蚌谷是因?yàn)榘龉揉l(xiāng)摸石谷的第一聲炮聲，其次是海子村獅子山巖畫。獅子山巖畫，位于西疇縣蚌谷鄉(xiāng)東南約100米處的喀斯特地貌區(qū)，一片平坦的澡澤水塘中心，因兩個(gè)小山峰形似臥獅，故有獅子山之稱。獅子山有一個(gè)巖洞，有上下洞，而上洞又有左右兩個(gè)洞口，巖畫便在右上洞口內(nèi)。洞壁畫有3組巖畫，第一組畫有男、女及牛、狗等動(dòng)物圖像，第二組畫有日、月、云、水、火、樹(shù)、鳥(niǎo)獸等圖像，第三組畫有太陽(yáng)、人騎動(dòng)物等圖像，共83個(gè)圖像，最大0.3米，最小0.03米。畫面清晰可辨，線條粗細(xì)得當(dāng)，圓潤(rùn)彤紅流暢，形象生動(dòng)逼真，匯成一幅古人類原始生活集錦的百花圖。獅子山巖石畫在歲月的斑駁中悄悄洗盡了塵土，仿佛知道會(huì)有人來(lái)尋回這把遠(yuǎn)古的鑰匙。為了感激大自然賜予的庇身之所，先祖?zhèn)凃\(chéng)的原始崇拜，用最古樸的方式，最神圣的儀式，完成了雄偉的巖畫過(guò)程。赤鐵礦的顏色鮮紅如血，仿佛是先民們從胸腔中迸發(fā)的熱忱，實(shí)心的線條和單線的筆法，勾勒的是先民們最原始的真誠(chéng)。萬(wàn)物有靈，山河有性，先民們便是懷著這樣的敬畏之心，與自然和諧相處，山川日月，鳥(niǎo)獸蟲魚，最終才融入了畫里。

在去蚌谷的路上，同事買了幾個(gè)石榴，剝開(kāi)皮來(lái)，露出白里透紅玉石般的石榴籽，往嘴里一丟，又酸又甜又清爽，美得心都醉了！以前，我家的老房子前有一棵石榴樹(shù)，樹(shù)干有一尺來(lái)粗，樹(shù)皮呈灰褐色，粗糙干裂，不知道生長(zhǎng)了多少年，樹(shù)枝呈三叉形伸向天空，樹(shù)葉繁茂，石榴花密密麻麻，掛滿枝頭。石榴樹(shù)十余年狂風(fēng)吹不倒，暴雨砸不壞，烈日烤不枯，它以頑強(qiáng)的生命力不亢不卑地生長(zhǎng)著、挺立著。這棵石榴樹(shù)見(jiàn)證了這個(gè)小山村的滄桑巨變，見(jiàn)證了山村人熱愛(ài)生活追求幸福的執(zhí)著信念，見(jiàn)證了親人們的純樸和厚道，也見(jiàn)證了邊疆人民心向黨的情懷。1951年5月中央訪問(wèn)團(tuán)帶著黨中央對(duì)邊疆民族地區(qū)的關(guān)心關(guān)愛(ài)，到文山開(kāi)展走訪慰問(wèn)，蚌谷鄉(xiāng)長(zhǎng)箐村苗族同胞連夜趕制錦旗向中央訪問(wèn)團(tuán)獻(xiàn)禮，表達(dá)蚌谷各族人民對(duì)黨的恩情。黨的關(guān)心、關(guān)懷，就像一顆顆火種埋在蚌谷各民族心中，待得“黨風(fēng)凝聚火種”時(shí)，形成了燎原之勢(shì)。

今年5月31日，《人民日?qǐng)?bào)》生態(tài)版頭條刊文點(diǎn)贊云南西疇，通過(guò)植樹(shù)造林、治理石漠化，讓石漠荒山變成綠水青山，實(shí)現(xiàn)綠富美的結(jié)合，人們的生活也越來(lái)越有滋味。

讓石漠荒山變成綠水青山這條路，西疇走了30年。

1985年，西疇縣提出“用30年時(shí)間綠化西疇大地”。99.9%的面積是山區(qū)，75.4%的土地石漠化，人均耕地不足0.78畝……面對(duì)漫山的石漠荒涼、面對(duì)“石旮旯里刨飯吃，一碗泥土一碗飯，半年粗糠半年糧”的實(shí)際情況，西疇用了30年實(shí)現(xiàn)山鄉(xiāng)巨變。2021年，西疇縣被生態(tài)環(huán)境部命名為“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地。

“遠(yuǎn)望石山不見(jiàn)樹(shù)，走進(jìn)石山一窩土”，曾經(jīng)的摸石谷，種糧只能東一棵西一簇?！皠e處種玉米，是連片機(jī)械化，咱種玉米論窩，窩里的土還得從別處拉！”說(shuō)起以前的摸石谷，西疇縣蚌谷鄉(xiāng)木者村老支書劉登榮直說(shuō)苦。年年缺糧年年借，新當(dāng)選村支書，劉登榮坦言自己是被逼“炸石造地”。一開(kāi)始，有人質(zhì)疑：“幾輩人都沒(méi)干過(guò)的事，咱們就能干成？”劉登榮說(shuō)得硬氣：“不干咋知道成不成？這樣下去肯定不成！”

別人不愿意干，前任支書王廷位說(shuō)自己愿意帶這個(gè)頭。

那是1990年的冬天，冬，對(duì)古人來(lái)說(shuō)，意味著收藏。田野里的作物全部收曬完畢，金黃的稻麥散發(fā)著滿足的氣息。動(dòng)物們也都把自己藏好，準(zhǔn)備進(jìn)入漫長(zhǎng)的冬眠期。《千字文》里寫：日月盈昃，辰宿列張；寒來(lái)暑往，秋收冬藏。但是，蚌谷摸石谷的這個(gè)冬天比以往都要冷一些，更冷的是剛當(dāng)選為村書記的劉登榮的心，因?yàn)橛钟幸粦羧思乙嶙吡?。他坐在荒涼的山梁上“吧嗒吧嗒”地抽著旱煙。看著冬日里縹緲的煙霧下蕭瑟的村莊，以及那山旮旯土地上的怪石嶙峋，眼神透著無(wú)奈還有深深的荒涼。抽了一支旱煙后，劉登榮又點(diǎn)上了一支，抽了兩口，不知想到了什么，把煙桿“硁硁”磕在石頭上，用手掐滅煙火，步伐堅(jiān)毅、眼神堅(jiān)定地朝王庭章家走去?！袄细?，又有群眾嫌棄我們這地窮，養(yǎng)活不了人口，又要搬走了”劉登榮開(kāi)口直接說(shuō)道?！鞍崾裁醇?，把石頭搬了不一樣嗎？”就這樣，村里黨員一合計(jì)，走上了一條搬家不如搬石頭的自強(qiáng)自富的道路。1990年12月3日，王廷位、劉登榮等基層黨員干部帶領(lǐng)木者村300多名群眾，在亂石叢生的摸石谷點(diǎn)燃了炸石造地的第一炮，給石頭搬“家”，開(kāi)啟了西疇人民打造新家園的漫漫征程。沒(méi)有機(jī)械設(shè)備和炸藥，只有原始的辦法，那就是用火烤水淋使石頭裂開(kāi)，再用鏨子、鐵錘、鐵釬一下一下砸。105天的苦干，木者村人開(kāi)出了600多畝臺(tái)地，解決了全村的糧食問(wèn)題。

“以前糧倉(cāng)都空著，把臺(tái)地做好之后糧食多了，全部堆在上面，一米多厚，就把糧倉(cāng)壓斷了垮下來(lái)。”說(shuō)到這里，劉登榮不禁笑了起來(lái)。這爽朗的笑聲擊碎了冬天的陰霾，迎來(lái)致富的萬(wàn)里晴空。

人民是歷史的創(chuàng)造者，“要致富、先修路”從口號(hào)變?yōu)樾袆?dòng)，也開(kāi)啟了蚌谷經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“蚌谷之路”。蚌谷有一個(gè)村委會(huì)叫龍正，世居著壯族群眾，以前缺乏規(guī)范的組織領(lǐng)導(dǎo)，群眾辦事“門難進(jìn)、臉難看”，常常出現(xiàn)“鐵將軍把門”現(xiàn)象，那時(shí)的龍正村被群眾喊做“龍歪”村。近年來(lái)，在上級(jí)黨委的整治下，以“不換思想就換人”的強(qiáng)硬手段對(duì)不履職、辦事不公道的村干部進(jìn)行了更換，并把青年人才支部中的優(yōu)秀村“兩委”后備干部納入補(bǔ)選人選，為黨組織注入了新鮮血液，搭建了村后備干部“上”的舞臺(tái)，筑牢戰(zhàn)斗堡壘。建強(qiáng)支部，選準(zhǔn)“賢才”，拓寬思路，搭建平臺(tái)，圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持龍頭企業(yè)帶動(dòng)，采取“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”模式，引進(jìn)興源農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)公司在嚕啦壯族群眾寨子建設(shè)巴西菇種植基地，并把有致富能力和管理能力的村小組黨支部書記、小組長(zhǎng)發(fā)展為種植戶，打破“等、靠、要”的思維禁錮，糅合各項(xiàng)機(jī)制推動(dòng)村集體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。實(shí)現(xiàn)村集體經(jīng)濟(jì)收益突破100萬(wàn)元，成了全鄉(xiāng)有名的富裕村，并先后受云南省委、省政府表彰為脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)集體，云南省優(yōu)秀基層黨組織等榮譽(yù)稱號(hào)。黨員干部用5年時(shí)間硬生生把龍歪村扳成了龍正村。蚌谷不斷優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，吸引了一批公司入駐，招商引資在大吉廠大寨壯族村落建成了1264畝蔬菜種植基地，在長(zhǎng)箐苗族寨子建成4600畝煙蔬輪種示范基地，在龍正長(zhǎng)箐沖子建成嫩妖妖豆制品廠，壯大了村集體經(jīng)濟(jì)，讓蚌谷各族群眾在家門口就能就業(yè)增收致富。

有一種精神，穿越時(shí)空，燭照前進(jìn)的路，有種力量，生生不息，催人奮進(jìn)。在蚌谷西疇精神發(fā)源地這片土地上，在一家遠(yuǎn)近聞名的豆腐加工廠，我們見(jiàn)到了被稱為“豆腐西施”的劉禹丹，她是名牌大學(xué)畢業(yè)生，放棄外企工作回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

“只要想干事、敢干事，青春也能在大山深處綻放。”劉禹丹說(shuō)。目前，占地1700多平方米的工廠已經(jīng)投產(chǎn)運(yùn)行，生產(chǎn)的豆腐制品走出了西疇，走出了云南。

“我覺(jué)得西疇精神的本質(zhì)就是生命的本質(zhì)，不斷向上生長(zhǎng)的力量，就是只要有機(jī)會(huì)就一定不會(huì)放棄，不會(huì)拋棄，然后去爭(zhēng)取任何可能的希望和機(jī)會(huì)。”在談到對(duì)西疇精神的理解時(shí)劉禹丹對(duì)我們說(shuō)，“不要等著什么都不干，只有去干才會(huì)有希望，我們才能很好地生活下去?！?/p>

巖頭村，一個(gè)被懸崖阻隔的村莊，現(xiàn)實(shí)版“愚公移山”的故事在這里上演。

西疇縣西灑鎮(zhèn)巖頭村村民小組長(zhǎng)李華明回憶道：“1997年，我們附近11個(gè)村的群眾修筑了一條4.5公里長(zhǎng)的主干簡(jiǎn)易公路。但我們巖頭村因?yàn)橛袘已伦韪?，仍沒(méi)有擺脫行路難、就醫(yī)難、上學(xué)難、物資運(yùn)輸難等問(wèn)題。身處于大山的我深知抱怨、等待都不能改變現(xiàn)有的生存狀態(tài)，只有拼搏才能擁有另一片藍(lán)天！”

于是，2002年，李華明帶領(lǐng)群眾，頂著別人的質(zhì)疑和嘲諷，動(dòng)員群眾戶均集資5000元，用了整整9年，挖開(kāi)了村子到巖口800米長(zhǎng)的路。到了最難的地方，他們?cè)谠新愤吔净h笆來(lái)遮擋落石，再用泥土袋在路邊砌防護(hù)墻，在懸崖上用鐵錘小心敲，用鏨子一點(diǎn)點(diǎn)鑿，硬是把這最后的路鑿出來(lái)了。

西疇縣興街鎮(zhèn)江龍村黨支部委員劉超仁說(shuō)：“四十年前，人們基本沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，村里先后辦瓦窯廠、燒石灰、燒炭、毀林開(kāi)荒，四周山林被砍光了，水土流失嚴(yán)重，田地十年九不收，村民收入低下。”

從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，江龍村由黨員干部帶領(lǐng)群眾，先從改造村莊的自然環(huán)境入手，植樹(shù)造林，封山育林，修建沼氣池代替砍伐樹(shù)木，森林覆蓋率逐年提高，現(xiàn)在已經(jīng)到了80%。如今，江龍村已經(jīng)成為小康村、示范村，變成風(fēng)光美麗的綠色家園。為了改變貧窮落后的面貌，從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，西疇人民不等不靠、苦干實(shí)干，一鎬鎬、一錘錘，硬生生地把亂石旮旯變成了滿目蒼翠。

30年間，西疇人民踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，探索出“六子登科”的模式，探索出一條石漠化地區(qū)的生態(tài)建設(shè)和脫貧攻堅(jiān)緊密結(jié)合的治理新路。特別是黨的十八大以來(lái)，西疇人民立足本地生態(tài)環(huán)境特點(diǎn)，大力發(fā)展獼猴桃、柑橘、中藥材種植等高原特色農(nóng)業(yè)，把昔日的生態(tài)劣勢(shì)逐步轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，闖出了一條在石窩窩里創(chuàng)造奇跡的致富之路。

寒冬已盡，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，西疇大地一片生機(jī)勃發(fā)。湯谷村，參天古樹(shù)茂盛濃綠，綠水環(huán)抱中，壯族民居層層疊疊有序的排在半山腰上，青蔥的山林、流淌的溪水、碧綠的田野、嶄新的民居，居民們幸福的笑容為世人呈現(xiàn)出一幅和諧、文明、富裕、優(yōu)美、富有民族文化特色的美麗畫卷，漢、壯、苗、彝多個(gè)民族的群眾相親相愛(ài)，共同守護(hù)著湯谷的綠水青山。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的車間里，不僅有大眾產(chǎn)品，還有立足當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化資源研發(fā)制作的石膏臉譜、筆筒、玩偶等幾十種個(gè)性化民族手工藝品，紅臉的關(guān)公、花臉的熊貓、少數(shù)民族少女彩繪人偶等等。

“90后”的壯族姑娘李興雯一邊動(dòng)手畫一邊說(shuō)著她身邊發(fā)生的變化——曾經(jīng)村里的“閑人”、讓村干部發(fā)愁的貧困戶，如今成了公司高管；曾經(jīng)出門連一雙像樣鞋子都沒(méi)有的村民，如今有了工作和收入；曾經(jīng)全家外出打工，現(xiàn)在全家在家門口實(shí)現(xiàn)就業(yè)；曾經(jīng)積貧積弱的山溝溝辦起了公司，產(chǎn)品銷往北上廣等一線城市……一個(gè)個(gè)可喜的變化，正是各族群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮斗得來(lái)的。她說(shuō)：“現(xiàn)在我們的女子太陽(yáng)節(jié)已經(jīng)打造出去了，來(lái)我們這里旅游的人也很多，我們這里也有很多以民族元素為主的系列產(chǎn)品，在這里上班我感覺(jué)到很榮幸，能夠感受到民族大團(tuán)結(jié)的力量?！泵磕贽r(nóng)歷的二月初一，湯谷村就會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)盛會(huì)——女子太陽(yáng)節(jié)。除了白天有女子太陽(yáng)山祭祀、文化展演和特色美食外，晚上還有精彩紛呈的歌舞表演。各族群眾身著節(jié)日的盛裝，齊聚一堂，以優(yōu)美的舞姿、動(dòng)人的歌聲，帶來(lái)了精彩絕倫的視聽(tīng)文化盛宴。

每年在這一天要參加演出的陸盛蕓說(shuō)道：“我們通過(guò)節(jié)目來(lái)表達(dá)黨和政府的關(guān)心支持及取得的成績(jī)和變化，在今后的節(jié)目創(chuàng)作過(guò)程中，我們會(huì)把本民族的特色、環(huán)境和地域用文藝作品的形式更好地宣傳出去，讓大家更好地了解本民族的文化?！?/p>

西疇縣西灑鎮(zhèn)瓦廠村婦聯(lián)主席程方巧介紹道：“我們以湯谷壯族太陽(yáng)鳥(niǎo)母文化為龍頭，著力打造特色民族文化品牌，伴隨著太陽(yáng)神鳥(niǎo)的騰飛，讓民族團(tuán)結(jié)之花更絢麗綻放，通過(guò)女子太陽(yáng)節(jié)的舉辦，各民族相聚湯谷共賞盛會(huì)，以歌舞的形式相互交流、交往、交融。在日常工作中，我們還多形式、多渠道宣傳中華民族團(tuán)結(jié)一家親，轄區(qū)內(nèi)群眾現(xiàn)在其樂(lè)融融，除了民族節(jié)日，其他節(jié)日我們也開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，讓各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起，民族團(tuán)結(jié)之花遍地盛開(kāi)”。在驚嘆湯谷村的環(huán)境變化的同時(shí)，村干部的話更是讓我們看到了這個(gè)小山村的希望。

一項(xiàng)項(xiàng)致富產(chǎn)業(yè)落地生根，一件件惠民工程全面推進(jìn)，一個(gè)個(gè)宜居宜業(yè)宜游的美麗鄉(xiāng)村逐步建成，一幅和諧共融、欣欣向榮的民族團(tuán)結(jié)與文旅融合發(fā)展的美麗畫卷徐徐展開(kāi)，鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)實(shí)步伐載著“民族團(tuán)結(jié)一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的深切愿景，為西疇各族群眾共同繁榮發(fā)展注入新活力，激發(fā)新動(dòng)能。