據(jù)《馬關縣志》記載，馬關西漢時屬牂牁郡，進?？h地，明代屬八寨長官司，直隸云南布政使司，后屬臨安府阿迷州教化三部長官司。宋皇佑初年至清初，屬阿雅龍氏土司管轄，長達六百余年。龍氏土司建成于阿雅，筑城戍邊，成為堅守交趾（今越南）入滇的重要關隘。清雍正六年（1728年），清政府在馬白筑城設關，稱為馬白關。1913年，設安平縣，因與貴州省安平縣同名，后將馬白關去掉中間的“白”字，留“馬關”二字為縣名，沿用至今。

馬關作為祖國南疆的重要屏障，歷盡滄桑歲月洗禮，卻風采不減，氣韻依舊。這里的每一寸土地、每一塊山石、每一條河流、每一座大山，都鐫刻著邊關兒女對祖國的忠誠，見證著邊關兒女不畏艱難守邊戍關的恒心與毅力，用勤勞與智慧共同建設幸福村的愿景，團結互助之花在此演繹得淋漓盡致。

口岸幸福村

車子緩緩朝馬關縣城東南方向行駛，片片青綠色的稻田、玉米地從車窗外緩緩移走，山坡卻迎面而來。一個轉彎處，烤煙葉片片交織，陽光下泛著金光。

正當我看得入神時，帶隊的楊老師用手指著左右兩邊的山坡說，上面有兩座清代時期修建的碉樓：一座叫石丫口碉樓，另一座叫龍半坡碉樓。我心想：這邊境小城，還頗有些歷史，居然有電視里才能看到的碉樓。正好奇之時，介紹聲卻戛然而止。不好去追問，我只好拿起手機在百度輸入“馬關碉樓”，點擊進去。有文字記載：“兩座碉樓修建于1901年，用于防御法國軍隊入侵。建于兩山之巔，相距約1000米，形成大門之勢，碉樓分兩層，高5.4米，寬8.4米，長10米，墻寬1.5米，共有38個瞭望射擊孔?！?/p>

從圖片上可以看出，兩座碉樓雖墻體斑駁陸離，仍高聳矗立，猶如兩位哨兵，靜靜地守望著邊關小城。歷經(jīng)一百多年的風吹雨打，墻體早已不復如初，但當年的風姿依舊、氣韻未減，還如當初那般雄壯宏偉。仿佛一本史書記錄著邊關人民抗法斗爭的決心，記錄著邊關歲月的交替前行，記錄著邊關人民的勤勞與智慧。

只可惜無法親臨，因為此行目的地是都龍鎮(zhèn)茅坪村委會茅坪村小組、金廠鎮(zhèn)金廠村委會羅家坪村小組，兩個坐落于邊境線上的現(xiàn)代化邊境幸福村。車子與兩位哨兵打過招呼繼續(xù)前進，風呼呼刮著，涼意絲絲入扣，如讀懂我心事一樣。

車子七彎八繞、翻山越嶺，順著一條蜿蜒曲折的柏油路，走過村村寨寨、一彎彎水稻田、片片玉米地，高原風光盡收眼底。越過的青山，大多手挽手、背靠背相連在一起，幾座孤峰突然閃現(xiàn)眼簾，落座在老君山山系包圍的山洼里。不經(jīng)感慨大自然竟如此鬼斧神工，孤峰筆直陡峭，卻能接受風雨雷電的考驗而屹立不倒。好奇之余，楊老師用手指著，說這是“姊妹山”，也叫“七老庚山”“七姑娘山”。相傳這里住著七個民族，各民族間團結協(xié)作互幫互助，共同抵御外敵、面對自然災害。老君山山脈雖高聳入云、無堅不摧，但有一次突如其來的山洪空前的巨大，來勢洶洶、勢不可擋，因抗洪保家護土，成年男人一個個被無情的洪水給卷走。面對滾滾而來的山洪，為了身后的家人和家園，危難之際，七個民族中的七個老庚姑娘挺身而出，手挽手站著抵御。她們認為男人之所以被洪水沖走，是因為他們勢單力薄，而她們要力往一處使，心往一處想，七個人的力量總大過一個男人。她們被洪水沖散拉開距離，緩過神來又拉近靠攏、挺直胸肩，一次又一次，吶喊著、堅持著，承受著不見洪水減退的恐懼與絕望，但始終咬牙堅持，只要有生命在就屹立不倒。誓死守護的精神感動天神，將其化作七座大山，擋住肆意妄為的洪水，守住了家園和家族。

看著遠處的村落，心想人們要在這云霧繚繞、環(huán)境惡劣的邊境生活下來，若是不團結一心，鄰里間不互幫互助，那他們該怎樣生活下去？原來“姊妹山”精神在這里世世代代相傳。

透過車窗，七座山峰遺世獨立，遠遠望去蒼巒疊翠，小巧別致，相互守望。姊妹山在依依不舍中消失殆盡，車子繼續(xù)穿行山中，彎彎繞繞、來來去去，卻在峰回路轉、視野開闊處，隨著喘息聲駛進村落。

一面鮮艷的五星旗紅旗迎風招展，茅坪村委會到了，走村串寨找村支書最穩(wěn)妥，他們熟悉這里的人事。還沒進屋就看見胡支書走出來，說今天是茅坪趕街日，可以先去街上轉轉體會一下。

走進小街子，街面還是小時候那樣的寬窄，就是一條道路，兩側擺攤賣東西，賣的東西還是生活中所需的那些日常用品，油鍋中冒出的氣味，還是兒時那樣的撲鼻而來……親切感油然而生，仿佛回到小時候。

所謂小街子，趕集范圍小，買賣的都是些小東西，各家生活的必備物品。于百姓而言，柴米油鹽醬醋茶，三餐四季，詩和遠方就在腳下。我原本已淡薄的童年、鄉(xiāng)愁、記憶，在這厚重起來。

年幼家貧，甚少有趕街的機會，弟弟去是為一碗米線，吃得他神氣十足、洋洋自得，仿佛吃了顆仙丹。我去是為存錢，因為母親會把吃米線的錢給我，就看我怎么花。運氣夠好的話，還會遇見外公或外婆，他們也會給錢。我總喜歡把錢整理平整，夾在日記里本收藏，時不時翻看。仔細想來也無目的，只是單純喜歡收藏，手里有錢心里安穩(wěn)踏實，就像走在這條街上一樣。

印象中的街子：攤位臨時搭建，多半是兩條長板凳，隔一段距離左右兩邊擺放，在上面搭幾塊木板，鋪一塊塑料布，凳腿綁上一把大遮陽傘，攤位就成了。這種攤位多賣衣裳褲子，許是需求多，好掙錢。其次就是油鹽醬醋茶，雖稀零散碎，但各家均需，消耗量多。還有一種攤位，更為簡單，在無人占據(jù)的角角落落，鋪一塊塑料布，東西放上就做買賣。這類簡易攤位，多買自家種的、吃不完的糧食蔬菜水果。街道兩側的商鋪，多半是飯店……總之，小街子街天非常熱鬧，交易著煙火瑣碎。

茅坪街上也賣各類日常生活用品，相比我記憶中小街增添了民族服飾，苗家人的穿戴就是與眾不同，不僅色澤亮麗，連圖案樣式都是那么奇特，融入現(xiàn)代流行元素，裙子款式多樣化。苗家人勤勞智慧，為讓生活更美好，就選梅紅或桃紅為底色，繡上螺旋花紋，記錄生活的發(fā)展變化。

越南飯店、越南燒烤店在口岸小鎮(zhèn)安置，對象不僅是越南人，也是中國人，畢竟美食的誘惑不分國界，友誼之花隨處綻放。

小攤上，油鍋里剛撈出的金黃蔥油餅、油條，以及剛出鍋冒著熱氣的蕎餅，總會勾起一代人的回憶。在物資匱乏的年代，大家上街都舍不得買吃的，等到雨天閑下來，爹娘就會拿出自家種植的小麥磨成的面粉，自家栽種油菜收的菜籽壓榨的油，做上滿滿一鍋，麻花、油條、或蔥油餅，讓孩子吃個夠。次日和小伙伴上山背豬菜、扛柴火，都會自豪地說，我家昨天油炸麻花或油條吃，沾了油的東西真香。當然也有餓肚子的人家，五黃六月時拿出自家種植的蕎麥磨成的面粉，做煎餅來充饑時，用南瓜葉沾油摸鍋底，倒面糊進去烙，或者是放點水，揉成小顆粒，上甑子蒸，做成蕎疙瘩，也總填飽了一個個腸胃。過去是吃膩了，能嚼出渣子來，如今再吃是回味，回憶一段童真趣事。

街上人流涌動，挑選著自己心儀的東西，用苗語、壯語或漢語與人交流，聽著交錯復雜的言語，讓人心生嫉妒，一個人怎會能精通這么多的語言，花多少時間才學會的呢？我學一門英語都那么吃力費勁，他們卻可以輕松應對苗族、壯族、漢族人群。他們?yōu)榱四芨玫卦谶吘成钕聛?，各民族溝通往來，互相學習著語言，團結一致守好自己的家園。

聽著交談聲，欣賞著小攤上琳瑯滿目的東西，忽然瞧見街道兩側，小花園、花盆里，麗格海棠正開著花，應了季節(jié)的雨水、陽光，莖葉肥美，花團錦簇，紅艷艷。像極了這里熱鬧的集市，攤位隨街擺置，商品滿足了邊境小鎮(zhèn)人的生活所需，人們才得以安穩(wěn)踏實過日子，幸福生活像綻放的花兒紅紅火火。

歲月如歌唱不完，村莊容顏永不老。我還沉浸在幸福村莊的集市里，卻不知不覺走進都龍口岸。從前邊關的國門，如今升華為口岸?？诎队衫蠂T和新建通關國門及其街市等組成。街道寬闊敞亮，房屋排排落座兩側。遠遠地就看見新建國門及其街市區(qū)，大門和周圍建筑群高大雄偉壯闊，都彰顯著大國形象。

四周青山蒼翠欲滴，風景如畫鋪展開來，仿佛回歸大自然的懷抱，吹著清涼的風，呼吸著清新的空氣。建筑群顏色清爽，光亮生輝，像璀璨的明珠落座高原山洼里?；孟胫藤Q市場上，到了趕集日，想必身著多姿多彩不同民族服飾的兩國邊民，穿梭若織，和諧互市；小商品琳瑯滿目，讓人眼花繚亂；不同的語言在此交織，在講價、在認親、在噓寒問暖。

在明珠般的口岸，景觀確實美，尤其是聽楊老師講陰雨天時的場景。他手舞足蹈地說：“云霧繚繞，人影朦朧，人群忽隱忽現(xiàn)，猶如天上的街市，漫溢在翠流金的光陰里，流淌的紫霧串綴成夢境……似乎可以裝訂成令人沉醉的詩箋，詩里歌頌的全是邊境小鎮(zhèn)?！?/p>

雖不是街天，但也還有店鋪開門營業(yè)，賣應季水果、中越特色食品，三三兩兩的客人購買著。椰子糖、椰子汁很地道，去了總要品嘗。

順著街道直走，新國門左側的老國門，宛如一位老將軍坐鎮(zhèn)指揮。老國門始建于民國31年，為戰(zhàn)爭防御工事建筑，占地面積83.5平方米。2019年曾組織修繕過，為了加強保護，使其作為歷史的見證。

城堡樣式的國門，青石、白灰、石沙壘筑，坐北朝南，南面為長方形城墻式建筑，殘墻上設有大小不等的12個瞭望射擊孔。墻體中部有一由北向南通道，頂部石塊縱聯(lián)相砌成弧形。通道南面的門頭上由三塊鏨磨的青石鑲拼組成，從左至右橫書陰刻“大中華民國”，左右兩邊均刻直書陰刻小字。左為“大中華民國三十一年國慶紀念日立”，右為“黃遠塘題”。通道北面門墻外的左右兩端分別筑有不同高度的石墻，北面由低到高連接至南面城墻。

從外部看，南面似一堵城墻，而北門似一座堡壘，無不體現(xiàn)著前輩們別出心裁的匠作，從軍事領域看，南北面結構嚴謹，布局科學合理。既有利于戰(zhàn)爭時對外防御，又可作為和平時期中越兩國之間的標志性建筑物。

歷經(jīng)數(shù)十年的風雨洗禮，如今的國門猶如飽經(jīng)風霜的老人，依然矗立在中越邊境茅坪，不倒的城墻背后佇立的是民族的捍衛(wèi)，邊民的日夜守衛(wèi)。

回村委會的路上，才走進茅坪街，街頭巷尾的早餐店、飯店還熱氣升騰，往來食客絡繹不絕。小百貨店里，買東西的人來來往往；經(jīng)營民族服飾的老板娘正給客人拿衣裙試穿……村民日子好不好，看集市餐飲店和服裝店生意好壞就知道。

和村里的許多商戶一樣，唐朝珍利用自家住房經(jīng)營著一家“中越飯店”，主營早點、蓋飯和特色小吃。她說“我在這里開了十多年的餐館，經(jīng)常有很多越南朋友通過口岸來到我們村，生意還不錯?！?

“茅坪村共有197戶人家，其中個體經(jīng)商戶58戶，占比高達35%，每年全村人均純收入可達24920元，為全鎮(zhèn)最高，成了遠近聞名的邊境幸福村。”茅坪村委會黨總支書記、主任胡明昌自豪地說，茅坪村結合實際，按照“一帶三核心多節(jié)點”的結構方式，劃分有邊境貿易區(qū)、建材汽修貿易區(qū)、休閑區(qū)、百貨區(qū)、餐飲區(qū)、住宿區(qū)和小吃區(qū)等8個區(qū)域。

胡支書還說：“村子干凈整潔，慕名而來的人也多起來。2022年以來，茅坪村采取‘組織共建、決策共商、全民共治、成果共享’的方式，街道兩旁群眾主動讓出2.5米距離拓寬人行道，建起了公園，僅用6個月的時間，完成了茅坪現(xiàn)代化邊境幸福村第一期工程，村莊面貌并煥然一新?！碧瞥湟残χf道：“通過改造后，住在路邊的我享受到了實實在在的實惠，道路寬闊平整了，路面干凈整潔了，來吃飯的客人都說好在。我們生活在這里很幸福?！?/p>

對此，胡支書也深有感觸：“現(xiàn)代化邊境幸福村的建設使得茅坪村無論從視覺感，還是體驗感都得到了很大提升。首先門面價格提高了，以前3000元就能租下一個鋪面，現(xiàn)在出7000元也不一定能租得到。其次，村里往來的人也增多了，每到國門街天，從縣城里來這兒擺攤的人還真不少。下一步，茅坪村將按照‘一村一品’定位，在餐飲、住宿、休閑娛樂、機械材料、零售服務等方面發(fā)揮所長。依托本村種植草果、砂仁等中藥材的良好資源優(yōu)勢，謀劃好‘中藥材發(fā)展、紅色旅游、沿邊開放’三張牌，推動構建‘一藥支撐、一線旅游、多點貿易’的發(fā)展格局?！?

口岸小鎮(zhèn)餐館里，吃媽媽牌午餐，每個菜都有家的味道，是愛的真情流露。我和弟弟上初中住校，一周回家一次，母親總要做一大桌子好吃的菜，吃著噴香的飯菜，父親總說沾了我們姐弟的光，他們平時可沒有這么多好吃的菜。眼前這一桌子菜，個個都是記憶中的家常菜，味道正宗地道。用過餐繼續(xù)下一段旅程，去往金廠鎮(zhèn)金廠村委會羅家坪村。

爭奇斗艷的海棠花，一一從車窗劃走，連同最特色的路燈，燈桿兩側有紅旗圖案，就這樣一排排靜默地守護邊境小鎮(zhèn)，陪伴著這里的村民一起守邊護土。

云夢紅色村

車子又七彎八繞地行走山間，片片樹林往后移走，細看林間種植的草果、砂仁長勢很喜人，豐收在望。正當我吹著純凈的山風，看著路旁的風景入神時，車子卻突然停下，瞪眼一看已到一七二聯(lián)防所，接下來帶我們走訪的是金廠鎮(zhèn)金廠村委會黨總支熊書記。

一下車就看見哨所前屋檐下，一排種在舊子彈箱里的山茶花，開得火紅火紅的，像極了邊地人民奔赴美好的樣子，激情澎湃、轟轟烈烈。

走進村莊深處拜訪前，先去羅家坪大山探望。原本是邊境線上一座普通的山峰，卻因槍聲響起、炮彈飛過，再無法寂靜普通。

所幸如今，戰(zhàn)爭的硝煙早已散去，在云遮霧繞的瑞澤下，人們已安居樂業(yè)，鳥獸也常出沒，樹木也蒼翠起來，花兒處處綻放，各類野生菌也來眷顧……

一塊矗立的巨石映入眼眸，高大巍峨，似一位將軍，震懾力十足，倘若能安置在山巔的界碑旁，想必外敵也會有所顧慮，不敢貿然行進。巨石正面上端鐫刻“羅家坪大山主峰”，底座刻著羅家坪大山陣地簡介，簡明扼要地介紹著地勢情況、自衛(wèi)反擊戰(zhàn)流程。背面上端刻著“祖國戰(zhàn)士”，底座上是：《月亮之歌》簡譜。

房屋右側，居高臨下的地方，瞭望亭高高矗立，紋絲不動。仿佛一位戰(zhàn)士站崗，有絲風吹草動，就告訴自己：“如若敵人敢來侵犯，那我便奮起反抗?！?/p>

沿著瞭望亭前的小道往前行走，山上還遺留著當年戰(zhàn)場的模樣，可親手撫摸曾經(jīng)的戰(zhàn)火與血液共同洗禮過的土地；可思緒萬千想象當時戰(zhàn)斗的場景，聽過的故事中的英雄，仿佛就站在眼前；“忠誠”樹下，依稀還站立著英雄，對著樹木祈禱戰(zhàn)爭早日結束；體驗當年戰(zhàn)士們披霜戴月、寒冷寂寞戍邊的情景，還有那些瞭望崗哨、貓耳洞、塹壕……

沿路走進“戰(zhàn)地公園”，無處不展現(xiàn)著當年勇士們，向往美好生活的熱情與智慧。公園雖小，經(jīng)戰(zhàn)士們就地取材，精心打造，卻也別具一格。

遠離硝煙彌漫，山中歲月靜好。晴好的日子，藍天白云，空氣濕潤清新，禪意綿綿，可靜觀花草樹木、飛禽走獸，那般的隨心所欲。雨后天晴，露滴的聲響敲響大山的寧靜，那輕薄的霧氣親吻臉龐，一草一木都那么親切。若喜歡生命勃然綻放，那夏季不容錯過，可觀樹樁上的野生菌，密密麻麻堆疊，生命便有了全新的詮釋——心若向陽，何懼憂傷。

來到羅家坪大山，除體驗戰(zhàn)地文化外，還可以近觀遠眺邊境風光。群山連綿起伏，重巒疊翠；山下新村點綴在大山間，寧靜祥和；一片片云彩在腳下悠然飄浮，仿佛置身天上。

山下新村便是羅家坪村，一個苗族寨子，云朵深處、夢中才有的村莊，房屋依著一道小山梁分為大寨和小寨兩個片區(qū)，分別建在一個樹木掩映的凹處和一片平緩、開闊，花草如茵的草坡旁。

站在村子里，抬頭仰望村后的羅家坪大山，高高聳立，樹木蔥郁，頂上的騎線點就是國境線，從村子所在的位置到國境線的直線距離不過一兩里路，但高差卻超過千米。從地圖上看，羅家坪其實就是一個緊緊地貼在邊境線上的符號。

據(jù)了解羅家坪村100多戶人家，卻沒有一戶姓羅，在此居住的人，都不知道羅家坪是什么時候開始有人定居，形成村落的早期歷史。村委會黨總支書記熊光斌講，在此居住的羅家人遷走后，熊家搬來定居已有八代，以二十年一代計算，熊家在此定居不下100來年，已由當初的單門獨戶，發(fā)展為87戶的大家族，也是名副其實的“熊家坪”村。村里至今還沿用羅家坪這個村名，為了記住這里曾經(jīng)有羅家人居住過，記住他們曾經(jīng)在此開荒拓土生活過。

走進村里靜悄悄的，通常進入苗族村寨就能聽到的狗吠聲都無，村口的文化活動廣場、近旁的村史館和觀景臺布置規(guī)整。雨后的山風，輕輕搖曳，清爽宜人，翻閱著這里的花草樹木，秘境中讀出山村特有的內涵、品出獨特的味道，不禁慨嘆：山中歲月，如蘭花盛開，清遠幽香。

水泥路面平整干凈，像有人用水剛洗過似的，房舍多是兩層、三層的鋼筋混磚樓，裝飾苗族文化元素，獨居深山更具特色，猶如走進世外桃源。三五間連片，或獨立，悄悄地躲藏在果樹、竹蓬或爬滿瓜藤豆蔓的竹籬笆后面，房前屋后的菜畦，或瓜豆?jié)M架或苞谷如林，唾手可得。貫穿全村的主路兩旁，村民們精心地圍了欄桿，欄桿內種植的花草，蜂蝶成群來，好一番忙碌的景象。走進村子的右側，據(jù)說是當年用作戰(zhàn)地的指揮所，故稱之為將軍洞，前面樹木高大、野草茂盛，遠遠望去已無戰(zhàn)火硝煙的痕跡，靜默地守候著村子。

山村深處，安靜得沒有一絲嘈雜，家家戶戶窗明幾凈，任何一家門前都衛(wèi)生干凈，看不見一張廢紙、一個煙頭、一片落葉，路旁也不見蠅蚊繞飛的任何一攤污水。連旮旯角落都被鮮花占據(jù)，滿眼花樹叢中，邂逅的都是成群的蜂蝶，心里向往。

細細想來，邊陲之地的美好事物，絕不會從天而降，而是勤勞智慧的邊民用雙手締造，才把日子過得如花一樣有姿有色。相比之前惡劣的生活環(huán)境，他們如今之所以能生活在花園一樣的樓房里，是勤奮和聰慧的體現(xiàn)。時代守土護邊，是一種境界，一份執(zhí)著，更是邊境人對美好生活的一種向往。

如今的熊光斌雖然已年過半百，擔任著村民委的黨總支書記，光是鄉(xiāng)村振興一事，就有每天都忙不完的事，但他仍堅持和村里的年輕人一道義務巡邊護邊，每個星期都要爬山穿林順著邊境線走幾十公里。然而，他對于自己曾經(jīng)的奉獻和當下的堅持，卻不以為然。他說在羅家坪村，愛國愛家已是人人的自覺行為，是每個人心中不變的忠誠，要說奉獻和犧牲，比他更應該被記住和景仰的人比比皆是。村里普通婦女陶開秀，丈夫參戰(zhàn)犧牲才3天，就背著孩子上山為部隊搶修工事。所作所為感動所有參戰(zhàn)的軍官和士兵。戰(zhàn)后，她不曾改嫁，認為丈夫還活著，回來是遲早的事，如今八十多歲依然守護著、等待著。放在心上的參戰(zhàn)老兵千方百計找到她，集資20萬元為她建房子，特別把她家的房墻，修成了類似長城城垛樣子。老兵把她這樣的人，視為南疆巍峨不倒的長城。

除此，村民熊炳武、楊開仙等人支前參戰(zhàn)、守邊護邊的故事也進了村史館，現(xiàn)在每年回村尋訪的參戰(zhàn)老兵都有上千人次，每個老兵來，都會在他們的故事里一次次感動。

支前參戰(zhàn)結束后，羅家坪村黨支部在集中精力發(fā)展經(jīng)濟的同時，仍然不忘守土固邊的光榮使命，組建義務巡邏隊，開展邊境巡邏，為保衛(wèi)祖國領土的安全和完整，義無反顧、無怨無悔。

走進羅家坪，仿佛做了一個夢，置身仙境，聽著人們過往的經(jīng)歷，仿佛穿越隔著熒屏，才能看到的事件中去。紅色種子根植于心，紅色基因代代傳，那份精神、那份情誼將永不淡忘，拼搏著把苦寒的日子過好，創(chuàng)建美好村落，將世代扎根于此。

懸崖邊寨

見過懸崖上長著迎客松、鮮花、野生菌，飼養(yǎng)著蜜蜂、種著名貴藥材……但懸崖上有村落安置，我可從沒聽說過、更沒見過。

帶著一顆祈盼、敬畏之心，踏上行程。行走云曼峽谷間、盎然綠意里，山回路轉迂回，翻越重重山嶺，沿著水泥路前行，從大梁子河谷陡然爬升，一個立于懸崖之上的苗族村子呈現(xiàn)眼前。這就是馬關縣小壩子鎮(zhèn)半坡村委會大梁子村，位于“兩國三縣”（中國、越南、馬關縣、紅河州河口縣、越南猛康縣）交界處，與越南猛康縣隔河相望，因特殊的地理位置，賦予了大梁子村民守護國門的神圣使命。

一路瑰麗神奇的景觀還在腦海放映著，彎彎繞繞行駛著的車子忽然停下，在老師的指引下，下車參觀“顯山露水”。瞧不見源頭，只見長長流水順勢而流下，沿著石頭堆砌的狹窄水溝。聽不見潺潺的流水聲，卻瞧見白花花的流水，流經(jīng)村寨，歸入懸崖之下的河流。天吶，大自然真是鬼斧神工，山有多高，水就有多高，一道淺淺的流水依山緩緩而下，四季滋潤著山川、草木、人家。

順著流水看遠處，找到人家，在霧靄朦朧間，順著山脊鋪排，互不相讓，又互不相打擾。四月走進，低頭瞧見白花隨流水而去，抬頭看見一樹繁花，細細碎碎生在枝丫間，不夾雜一片樹葉。帶隊的老師告知：大梁子村周邊長滿的這種樹叫沖天樹或沖天花，被當?shù)卮迕窆┓顬樯駱?。別名朝天樹、毒魚果、鬧魚樹，豆科屬，落葉喬木。沖天樹春天開花，瓣成白色，花比葉先開放，秋天結有果。之所以供奉為神樹，有四個原因：一是到了春天，沖天樹會開滿白色花朵，整個大梁子村被沖天花包圍其中，讓人賞心悅目，陶醉其間；二是到了夏天，整個樹冠都是密密麻麻的綠葉，可遮陰乘涼；三是到了秋天，沖天樹結滿累累碩果，通過對果核進行加工，可用于麻醉魚蝦；四是到了冬天，沖天樹的皮可以做成衣服、鞋子，起到保暖防寒的作用。當然，隨著社會的發(fā)展，人們也遵規(guī)守紀，不再去麻魚毒魚，到了嚴冬人們也不會再用沖天樹皮來防寒保暖，但賞花悅目、遮陰乘涼仍然是沖天樹給予大梁子人的最大恩賜。

人間四月天走進大梁子，整個人掩映花樹間，欣賞著“千朵萬朵壓枝低”的壯美景象。不知不覺走近村子，寨門旁一道城門樣式的“梁子關”竄入眼簾，往下有清幽幽的水潭鎮(zhèn)守。在古代，“關”近于“扼”，用兵扼守的地方，設關，可以盤查、阻攔、防護進出的人員，設“關”意味著這一帶是要塞，用來防御的一座體系?！瓣P控陡絕”，戰(zhàn)略地位十分重要。在這里，70多戶苗族群眾聚居懸崖邊上，守護著祖國的南大門。

經(jīng)過寨門，順著進村道路往里走，大約經(jīng)過兩三戶人家，道路分叉，左右用石塊堆砌門柱，又用不同顏色石頭堆砌，左邊太陽、右邊月亮形狀圖案。生在邊塞惡劣環(huán)境里，要想過好三餐四季，勤勞才是硬道理。日出而作日入而息，是他們的生活寫照，更是對先祖的敬畏，曾經(jīng)的他們更是夾縫求生、艱難度日。

沿著左邊的入戶路走，石榴小廣場躍入眼眸。兩個巨型石榴端坐廣場中央，石塊堆砌而成，兩相對望。怎樣的人才會有如此智慧？因地制宜設計，用不起眼小石塊，拼湊出兩個拔地而起大石榴。一個稍圓，一個稍尖，同去的人幽默地說：“一公一母，剛好是一對?！?/p>

就這樣說說笑笑往前走，人家一戶兩戶零散分布，依著地勢鋪排延伸。上臺階下臺階，房前屋后的花園，落座石旮旯里，四周也是天然的竹籬笆，種著花、種著菜?；蛟S菜也是重要的花，花也是菜，都滋養(yǎng)著這里的人。

走進人家，就會看見大門旁“晨起五件事”的牌子。其內容是：一查紅旗飄飄，二給花草澆水，三來院壩掃掃，四用鏡子照照，五把農(nóng)活干。進村入戶路、人家院壩、屋內……確實打掃得干凈整潔。

據(jù)村民李德芬說，每天她都會早起，打掃屋內屋外衛(wèi)生。旁邊嫂嫂家正在加高樓層，攪拌機發(fā)出的陣陣轟鳴聲，在她看來是最好的聲音。她家現(xiàn)在住的是兩層樓，后面也還要加高，否則孩子結婚生子不夠住。這得益于國家的好政策，屋子、院子、寨子進行了美化翻新，大家都高興地住進敞亮的大房子。

隨著現(xiàn)代化邊境幸福村建設和綠美鄉(xiāng)村建設的開展，大梁子全村早煥然一新。村黨支部書記熊正平介紹，全村實行環(huán)境衛(wèi)生包片、分段到戶到人，同時根據(jù)村民習慣實行“晨起五件事”納入了村規(guī)民約，化為村民建設好美麗家園、維護好民族團結、守護好神圣國土的自覺行動，進一步提升了村民的精神風貌。

據(jù)李德芬說，與高山比鄰的大梁子村四面八方都是懸崖峭壁，被稱為“懸崖邊寨”?，F(xiàn)在村子的環(huán)境越來越好，我們相互監(jiān)督，自覺愛護房前屋后的環(huán)境。大梁子村村民為不斷優(yōu)化基層治理環(huán)境，該村建立起8個基層網(wǎng)格，由村民自由組建10人以內的隊伍，黨員發(fā)揮先鋒模范作用擔任網(wǎng)格長，相互督促、共同協(xié)作，將矛盾糾紛化解在基層。

順著村道走，潺潺山泉從家家戶戶門前流過，推窗賞花、出門見景，鮮紅的國旗在一棟棟修葺一新的樓房上飄揚。在村黨支部的帶動和村民的共同努力下，大梁子村正不斷發(fā)生改變，生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，基礎設施建設進一步提升，群眾生活水平得到提高。村中一物一景就是最好的證明。

大梁子村是一個兩國、兩州、三縣的交匯點，特殊的地理位置賦予了大梁子村民守護國門的神圣使命，這里戶戶是哨所、人人是哨兵。帶隊的楊老師說，村民因地制宜，發(fā)揮想象，建設了“顯山露水”“望哨點”“水到渠成”等富有邊疆特色的景觀讓人眼前一亮。在“望哨點”，鄰村的村民也成了這里的常客，他們坐在凳子上嘮著家常，欣賞著大梁子的美……一陣陣歡聲笑語，好不熱鬧。

據(jù)大梁子村村小組長熊元祥說，大梁子從提升村民人居環(huán)境入手，動員群眾投工投勞全域推進“三清五拆”行動，重補齊農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生問題短板，引導村民利用房前屋后閑置空地，打造小菜園、小果園以改善農(nóng)村人居環(huán)境，做到庭院內不隨意堆放雜物，家禽家畜圈養(yǎng)，庭院地面無糞土、無垃圾、無污水。同時在保護原生生態(tài)環(huán)境、民居風貌上下功夫，堅持修舊如舊、變廢為寶、綠色環(huán)保的思想理念，將各家閑置、廢棄的土罐、背簍、石槽、石缸等物品利用起來，用于構建花卉、樹木籬笆為一體原生態(tài)景觀。村莊從“面子”到“里子”不斷提升，一個邊疆穩(wěn)固、美麗宜居、產(chǎn)業(yè)興旺的現(xiàn)代化邊境村寨正在顯現(xiàn)。

他還說，大梁子村在興邊富民、鄉(xiāng)村振興、現(xiàn)代化邊境幸福村等政策的支持下，培育壯大基礎產(chǎn)業(yè)，種植中藥材、糧食作物和水果，培育壯大產(chǎn)業(yè)富邊。如今邊疆美了、邊民富了、邊防固了，邊民的幸福感和獲得感也得到了極大提升。村中的陶正梅也說過，我們今天住在大梁子很幸福，以前只要聽說家住大梁子，很多人就用難居住來形容。如今現(xiàn)代化邊境幸福村建設，把我們寨子建設得相當好，成了很多外地的群眾或鄰村村民的游玩地，歡迎各地群眾來我們村子打卡。一路走走停停，領略邊地風光及民情，不知不覺順著臺階登上大梁子村最高點，站在亭子上，邊境風光以及大梁子的奇險地形盡收眼底。據(jù)小壩子鎮(zhèn)組織委員陶璐介紹，從前這里也被稱為“議甲臺”，每年春季討論守邊事宜的時候，村民都會聚集在這里舉行“議甲活動”，商量對策?！皯魬羰巧谒⑷巳耸巧诒钡膰T意識，一直刻在每個村民心中，并延續(xù)至今。

如今，在村黨支部的帶動和村民的共同努力下，大梁子村的發(fā)展日新月異，生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，基礎設施建設進一步提升，群眾生活水平得到提高。村民守邊的腳步不會停下，在打造邊疆穩(wěn)固、美麗宜居、產(chǎn)業(yè)興旺的現(xiàn)代化邊境幸福村建設道路上步履堅實，不斷推動邊疆民族地區(qū)高質量發(fā)展。

返程路上，我不由得回頭看了看這個“嵌”在懸崖上的村子，感嘆祖國的偉大，有這個平常卻又不凡的村莊。這里的人用行動、用智慧、用一顆執(zhí)著的守邊護土，打造自己理想中的美好家園，為他們豎起拇指贊成，一個團結一心的好村子。

【作者簡介】盧國巧，筆名軒潔，現(xiàn)為教師，江山文學網(wǎng)簽約作家、云南省作家協(xié)會會員、西部散文協(xié)會會員。有作品發(fā)表《邊疆文學》《含笑花》《文山日報》等報刊，偶有獲省州級征文獎。