韋 娜，馮新雅

引言

作為中華民族傳統(tǒng)文化的歷史源頭，傳統(tǒng)聚落保持著穩(wěn)定和諧的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，其特有的風(fēng)貌一直得以保留。我國黃土高原孕育了獨具特色的陜北窯洞文化，傳統(tǒng)窯洞民居是黃土高原最具特色的建筑類型，但在快速發(fā)展的城市化建設(shè)下，承載著中華文化的陜北窯洞聚落面臨著人居環(huán)境危機。因此，如何科學(xué)有效地挖掘傳統(tǒng)聚落的景觀基因，實現(xiàn)景觀基因的傳承存續(xù)問題一直都是國內(nèi)外研究的重要話題。

國外學(xué)者對于傳統(tǒng)聚落的研究方向已從聚落資源的開發(fā)階段向聚落文化景觀的修復(fù)與保護階段轉(zhuǎn)變[1]，研究內(nèi)容上注重景觀風(fēng)貌的內(nèi)在文化基因，并已應(yīng)用于具體空間區(qū)域的研究[2]。國內(nèi)關(guān)于傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼及圖譜構(gòu)建的研究成果日漸豐富，從具體的研究內(nèi)容上來看，可以劃分為物質(zhì)和非物質(zhì)兩個層面。物質(zhì)景觀基因研究層面上，劉沛林、胡最等學(xué)者首次以全國為視角對傳統(tǒng)聚落進行景觀區(qū)系劃分，進一步剖析了傳統(tǒng)聚落景觀組圖譜構(gòu)建的現(xiàn)實意義[3]；已有研究通過對聚落環(huán)境因子[4]、建筑因子[5]等物質(zhì)景觀要素進行深入挖掘，運用實地調(diào)研[6]、GIS 空間分析法[7]等研究方法，并結(jié)合類型學(xué)、地理學(xué)等交叉學(xué)科理論構(gòu)建傳統(tǒng)聚落景觀基因組圖譜[8]；非物質(zhì)景觀基因研究層面上，傳統(tǒng)文化是根植于傳統(tǒng)聚落的核心要素，聚落內(nèi)的習(xí)俗、方言、宗族及信仰特征[9]是聚落景觀風(fēng)貌的重要組成部分。

綜上所述，國內(nèi)外學(xué)者普遍認(rèn)同傳統(tǒng)聚落景觀基因與生物基因相類似，都具有穩(wěn)定遺傳、個體變異等特性，并相繼從傳統(tǒng)聚落的景觀基因識別與提取、圖譜構(gòu)建及區(qū)系劃分等角度進行了研究。然而，目前關(guān)于景觀基因各要素間內(nèi)部結(jié)構(gòu)的研究還不夠系統(tǒng)。鑒于此，本研究以陜北榆林和延安地區(qū)46個國家級傳統(tǒng)聚落為研究對象，以聚落景觀基因理論為研究視角、景觀基因信息編碼為框架，結(jié)合景觀基因原型及景觀基因圖譜的構(gòu)建結(jié)果，厘清陜北傳統(tǒng)聚落景觀各要素之間的關(guān)系，為其保護和發(fā)展提供新的路徑[10]。

1 研究區(qū)域與數(shù)據(jù)來源

1.1 研究區(qū)域概況

陜北在行政區(qū)劃上包括榆林市和延安市，及21 個縣級地區(qū)，約占陜西省總面積的39%。除毛烏素沙地南緣的榆林市靖邊縣、定邊縣、衡山區(qū)和地處黃土高原邊界的洛川縣外，其余17 個縣均位于黃土溝壑地貌區(qū)。總面積43578km2，占全省總面積的22.2%，共包含鄉(xiāng)鎮(zhèn)230個、行政村5570 個。

從陜西省傳統(tǒng)聚落的核密度分布情況來看（圖1），在榆林市東南部及延安市東部形成以綏德縣、米脂縣為中心的傳統(tǒng)聚落分布核心區(qū)之一，這一區(qū)域是窯洞聚落的主要分布區(qū)域，同時也是窯洞聚落景觀的典型區(qū)域，其聚落的發(fā)展大多沿河谷、沖溝延伸，同時水土流失嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境惡劣；建設(shè)用地緊缺，發(fā)展空間狹窄[11]。隨著時代的發(fā)展，陜北地區(qū)特殊的黃土丘陵溝壑地貌已成為該地區(qū)聚落發(fā)展的最大限制性因素。因此，本文將研究對象選擇為陜北黃土丘陵溝壑區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)聚落，結(jié)合當(dāng)?shù)鼐勐洮F(xiàn)狀進行景觀基因信息編碼與圖譜構(gòu)建的相關(guān)研究，探究適宜此地區(qū)傳統(tǒng)聚落的保護與傳承的方向。

圖1 陜西省傳統(tǒng)村落核密度分布圖

1.2 數(shù)據(jù)來源

本文的研究樣本主要來自陜北現(xiàn)存的46 個國家級傳統(tǒng)聚落（圖2），這些聚落或歷史風(fēng)貌保存較好，較為完整地反映了聚落居民的生產(chǎn)生活方式和地域空間特征；或有獨特的空間布局和豐富的傳統(tǒng)民居建筑，具有較高的保護和研究價值；這對陜北傳統(tǒng)聚落的研究具有普遍意義[12]。這些聚落先后被列入傳統(tǒng)村落名錄，其研究價值已得到公認(rèn)，村落的歷史文化習(xí)俗較為完整，便于開展研究。

圖2 陜北國家級傳統(tǒng)村落空間分布

本研究的主要數(shù)據(jù)來源包括文獻資料和實地調(diào)查。文獻資料包括陜西省志、傳統(tǒng)村落圖集、傳統(tǒng)村落規(guī)劃文本及傳統(tǒng)村落相關(guān)調(diào)查登記表等與陜西傳統(tǒng)聚落相關(guān)的研究成果。此外，陜北地區(qū)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)來源于國家地理信息中心和地理空間數(shù)據(jù)云，并利用Google Earth、91 衛(wèi)星圖、Global Mapper 等軟件收集了遙感影像數(shù)據(jù)及等高線地形數(shù)據(jù)，圖譜繪制則通過AutoCAD、Photoshop、Arc GIS 等軟件協(xié)同操作完成。

2 傳統(tǒng)聚落景觀基因圖譜構(gòu)建基礎(chǔ)與流程

2.1 傳統(tǒng)聚落景觀基因識別指標(biāo)體系

識別傳統(tǒng)聚落的景觀基因是指在微觀層面探究傳統(tǒng)聚落的本質(zhì)特征。文章采用的是胡最[13]提出的特征解構(gòu)提取法，該方法將傳統(tǒng)聚落的景觀劃分為兩類：物質(zhì)景觀基因（包括環(huán)境及建筑特征）和非物質(zhì)景觀基因（包括習(xí)俗、宗族、方言及信仰特征），其次再細(xì)化為6 大類17 項指標(biāo)（圖3）。

圖3 傳統(tǒng)聚落景觀基因識別指標(biāo)體系

2.2 傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼

為獲取某地區(qū)傳統(tǒng)聚落景觀基因的圖譜，則需要對其識別的景觀基因進行排序與編碼，即將景觀基因按照邏輯順序排列進而構(gòu)建出景觀基因信息編碼結(jié)構(gòu)。在對景觀基因進行編碼的過程中，文章運用類型學(xué)原理，采用的編碼技術(shù)參考了《中國圖書館圖書分類法》和《基礎(chǔ)地理信息要素分類與代碼》，運用N 級編碼理論對陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因信息進行編碼[14]。

以陜北地區(qū)為例，將景觀基因的編碼結(jié)構(gòu)分為“區(qū)域碼+類別碼+特征碼”：①區(qū)域碼：陜北地區(qū)設(shè)置為陜E，其中陜代表陜西地區(qū)，E 代表北；②類別碼：根據(jù)道金斯提出的“Meme”用M 代表景觀基因，并根據(jù)景觀基因識別指標(biāo)體系分為M1（物質(zhì)景觀基因）和M2（非物質(zhì)景觀基因）；③特征碼：將陜北窯洞聚落景觀基因的從屬關(guān)系依次劃分為“一級要素、二級要素、三級要素、景觀基因要素”4 個級別，每個層級用1 位數(shù)字表示，采用阿拉伯?dāng)?shù)字進行編碼（圖4）。通過景觀編碼，不僅可以識別已編碼的傳統(tǒng)聚落景觀基因，還可以準(zhǔn)確地確定眾多景觀基因之間的分類和親疏關(guān)系。

圖4 傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼

2.3 傳統(tǒng)聚落景觀基因圖譜構(gòu)建

景觀基因圖譜的構(gòu)建是運用圖形語言對研究對象從時間和空間兩個層面進行的綜合表達與分析，即通過拆解和提煉圖形或圖案，來實現(xiàn)對研究對象的解讀、分類和識別[15]。圖譜構(gòu)建方法的應(yīng)用路徑主要包括景觀基因特征識別、景觀基因編碼結(jié)構(gòu)、景觀圖譜的篩選與重構(gòu)。傳統(tǒng)聚落景觀基因的圖譜構(gòu)建，是采用抽象化、概念化及類型化的方法繪制圖譜，該方法運用圖示語言，通過對傳統(tǒng)聚落景觀基本特征的挖掘、整理、分類、選擇、提取和重組，進而實現(xiàn)對聚落景觀的基本特征的解釋和表達。

3 陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼結(jié)構(gòu)

3.1 陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼

通過文獻資料和實地調(diào)查，運用傳統(tǒng)聚落類型學(xué)的表現(xiàn)形式來構(gòu)建陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼。采用“區(qū)域碼+基因類別碼+一類要素+二類要素+三類要素+景觀基因要素”的形式，得到其具體結(jié)構(gòu)為“陜E-M1/2-XXXX”數(shù)字編號碼（圖5）。根據(jù)陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼結(jié)構(gòu)圖可知，其景觀基因分為物質(zhì)景觀基因（M1）和非物質(zhì)景觀基因（M2）兩大門類。

圖5 陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼

其中，物質(zhì)景觀基因分為環(huán)境特征和建筑特征兩類。（1）在環(huán)境特征方面，陜北地區(qū)窯洞聚落主要位于黃土高原丘陵溝壑區(qū)和黃河沿岸土石山區(qū)；聚落平面形態(tài)主要有條帶形、樹枝形、散點形、扇形、擬方形；街巷格局呈現(xiàn)枝狀、帶狀和網(wǎng)狀3 種形式。（2）在建筑特征方面，①傳統(tǒng)民居主要根據(jù)其平面結(jié)構(gòu)、建筑形制、屋頂及山墻造型、屋臉形式、局部裝飾和建筑材料劃分為七大類。②主體性公共建筑主要分為五種類型，分別是宗族及宗教建筑、代表性民居建筑、軍事遺址、亭臺樓閣等附屬建筑。

陜北傳統(tǒng)聚落的非物質(zhì)景觀基因分為習(xí)俗、宗族、方言及信仰特征四大類。（1）在習(xí)俗特征方面，①游藝習(xí)俗有嗩吶、秧歌、石雕、剪紙、說書、信天游、腰鼓、陜北道情、布堆畫等。②集市貿(mào)易習(xí)俗以廟會為主，具體有三官廟廟會、佛堂寺廟會、龍王廟會及魚河城隍廟廟會。（2）方言特征包括晉語、中原官話。⑶宗族特征分為地主式血緣傳承、“堂”文化及姓氏文化。⑷信仰特征根據(jù)不同的信仰對象劃分為自然神崇拜、宗教信仰、歷史人物崇拜及紅色革命信仰。

3.2 陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因譜系生成

通過前文對陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因的分析，并將其構(gòu)建景觀基因信息編碼結(jié)構(gòu)，可得出陜北地區(qū)的傳統(tǒng)聚落大多基于家族傳承和小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展，體現(xiàn)在區(qū)位布局、宗族及民居建筑等方面。因此，將聚落內(nèi)外部環(huán)境基因、傳統(tǒng)民居與主體性公共建筑基因及具有相同文化意義的景觀基因合并，可以構(gòu)建該地區(qū)傳統(tǒng)聚落景觀基因譜系，即“A+B+C+D”模式（圖6）。

圖6 陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因譜系

4 陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因原型提取及圖譜構(gòu)建

4.1 陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因原型提取

景觀基因原型提取是對傳統(tǒng)聚落的布局、建筑形態(tài)進行抽象提取和還原的過程，包括其內(nèi)在結(jié)構(gòu)和形成原理，主要通過圖形提取、元素提取及含義提取等方法實現(xiàn)[13]。因物質(zhì)景觀的存在和發(fā)展有其規(guī)律及清晰的表征形態(tài)，而非物質(zhì)文化景觀是以人的意識為轉(zhuǎn)移、流動的“活態(tài)”景觀，并在歷史發(fā)展中與個各地域的文化產(chǎn)生多次碰撞與交融，表達了人為的活動形態(tài)及精神文化情感，故本文主要嘗試將陜北窯洞聚落的物質(zhì)景觀基因圖譜進行符號化表達。通過二維及三維圖形對陜北窯洞聚落的選址格局、空間布局、街巷格局及建筑形制等景觀要素進行圖示化表達，并根據(jù)各要素的形態(tài)特征和文化內(nèi)涵進行抽象化的符號提取，在圖形表達的基礎(chǔ)上抽象其內(nèi)在涵義[16]。

4.1.1 陜北傳統(tǒng)聚落環(huán)境基因的原型提取

結(jié)合景觀基因的識別結(jié)果，運用圖形提取法對陜北傳統(tǒng)聚落的選址與格局、平面形態(tài)、空間格局及街巷格局進行原型提?。▓D7）。

圖7 陜北傳統(tǒng)聚落環(huán)境基因原型

（1）陜北傳統(tǒng)聚落的選址與格局共分為支毛溝型、梁峁坡型、坡麓臺地型、河谷平原型、黃河沿岸土石山區(qū)型5 類。①其中受到地形地貌的影響，支毛溝型聚落分布數(shù)量最多，其沿兩側(cè)山體沿線發(fā)展聚落，聚落外部邊界不規(guī)整，規(guī)模小，耕地少，交通不便，如：艾家溝村、常家溝村；②梁峁坡型聚落分布于地勢較高處，聚落沿山體等高線呈線性組團狀分布，外部邊界模糊，規(guī)模小，耕地與聚落距離近，如：梁家甲村、虎墕村；③坡麓臺地型聚落分布于地勢高差較大處，坡度適宜，聚落沿山體走勢豎向延伸，形成零星散布的布局特征，如：園則坪村、高杰村；④河谷平原型聚落聚落多分布于河流中游部分，聚落規(guī)模較大，外部邊界明確，沿河道團塊狀組團分布，如：張寨村、泥河溝村；⑤黃河沿岸土石山區(qū)型聚落地形較平坦，聚落規(guī)模較小，外部邊界明確，聚集度高，沿河道分布，如：劉家坪村、木頭峪村。

（2）陜北傳統(tǒng)聚落的平面形態(tài)呈現(xiàn)條帶形、樹枝形、散點形、扇形、擬方形分布。①條帶形聚落多以周圍的水系和交通為基礎(chǔ)，將街道和巷道作為傳統(tǒng)民居的擴展單元，進而呈現(xiàn)出線性的延伸趨勢。受兩側(cè)山體的影響，聚落沿等高線水平向延伸，靠山而建，建筑面向溝壑，如中角村、張峰村；②樹枝形聚落處于多條溝壑交叉的地形中，以主溝壑為發(fā)展中心，四周延伸多個發(fā)展方向，在原始社會時期，聚落選址于深溝之中，由于道路和交通的阻隔，可以躲避戰(zhàn)亂，能夠在相對安逸的環(huán)境中繁衍生息。如：賀一村、桃鎮(zhèn)村；③散點形聚落通常選址于梁峁坡頂部，聚落形態(tài)呈現(xiàn)若干組團，每個組團之間以街巷進行串聯(lián)。民居建筑的發(fā)展并無明顯中心，通常在周邊的梁峁開墾梯田，增加耕地面積，體現(xiàn)了原始居民的生態(tài)思維。每個組團由多個小建筑群組合而成，組團之間以街巷連接，形成點狀鏈接的空間關(guān)系，如：黑屹塔村、劉家山村；④扇形聚落通常選址于曲折溝道，聚落布局沿等高線呈現(xiàn)環(huán)繞狀，空間軸線與山體或河流走向一致，如：賈大峁村、甄家灣村；⑤擬方形聚落外部形態(tài)較為規(guī)整，布局緊湊，內(nèi)部結(jié)構(gòu)清晰，空間軸線與兩側(cè)山體走向一致，如安定村、羅鹼村。

（3）陜北傳統(tǒng)聚落的空間格局呈現(xiàn)向心式、帶枝式、環(huán)山式、對稱式、散點式5 種形式，聚落的空間格局與平面形態(tài)呈現(xiàn)出明顯的對應(yīng)關(guān)系，平面形態(tài)呈現(xiàn)條帶形發(fā)展的聚落通常呈現(xiàn)出帶枝式的空間格局，平面形態(tài)為樹枝形的聚落其空間格局多為向心式。①向心式格局的聚落多沿交匯溝壑向心分布，往往交匯點為布局中心，如：劉家峁村、岳家岔村；②帶枝式格局的聚落多分布于黃土梁與梁、梁與溝之間的溝道中，以東西向或南北向帶型發(fā)展為主，如：碾畔村、趙家河村；③環(huán)山式聚落通常在一個山頭聚集，形態(tài)通常呈現(xiàn)扇形，如：涼水岸村、賈大峁村；④對稱式布局的聚落多分布于河谷平原地帶，黃土溝壑區(qū)由于地勢復(fù)雜，故分布較少，如：木頭峪村；⑤散點式布局的聚落通常各聚落間無關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)自由散點式布局，如：虎墕村、黑屹塔村。

（4）陜北傳統(tǒng)聚落其街巷格局呈現(xiàn)3 種形態(tài)：枝狀、帶狀、網(wǎng)狀。①枝狀形態(tài)通常出現(xiàn)在溝壑交叉較多的地貌類型中，此類型街巷在陜北傳統(tǒng)聚落中分布比例最多，以主溝壑為發(fā)展中心，向兩側(cè)多個發(fā)展方向延伸發(fā)展，如：眠虎溝村、白興莊村；②帶狀形態(tài)往往出現(xiàn)在選址于支毛溝或坡麓臺地的聚落中，當(dāng)兩側(cè)山體陡峭，受到山體坡度的限制而不利于在垂直方向上建造民居時，聚落將向平行于等高線的方向擴張，此時街巷在連接聚落民居的過程中便向帶狀發(fā)展沿一條主溝壑或沿主干道水平延伸發(fā)展，有明顯的指向性，強調(diào)水平向結(jié)構(gòu)，如：岳家岔村、沙坪上村；③網(wǎng)狀形態(tài)通常選址于平坦開闊的地形，主要分布于河谷平原地帶、高差小且地勢相對平坦的聚落內(nèi)部，街巷布局通常規(guī)整方正，但在地形略有起伏的地區(qū)，村落街巷布局則呈現(xiàn)自由交叉狀，方格結(jié)合環(huán)狀路網(wǎng)主次有序，周邊交通便利，鄰近縣城或城市，如：鎮(zhèn)子灣村、鎮(zhèn)靖村。

4.1.2 陜北傳統(tǒng)聚落建筑基因的原型提取

結(jié)合景觀基因的識別結(jié)果，運用元素提取法對陜北傳統(tǒng)聚落的傳統(tǒng)民居和主體性公共建筑進行原型提?。▓D8）。

圖8 陜北傳統(tǒng)聚落建筑基因原型

（1）陜北的傳統(tǒng)民居建筑其平面結(jié)構(gòu)有3 種不同的形式：多孔聯(lián)排式窯洞院落、廂窯式窯洞四合院及廂房式窯洞四合院。①多孔聯(lián)排式窯洞四合院在陜北地區(qū)窯洞聚落中數(shù)量分布最多，也有少量地主的莊園如：賀一村黨氏莊園運用此種院落模式。②廂窯式窯洞四合院為陜北窯洞民居院落最典型的模式，院落坐南朝北，正房為窯洞，多為五孔，在正窯的兩側(cè)對稱分布有4 孔暗窯，東西兩側(cè)分布有6 孔廂窯，院落內(nèi)部呈“正窯為尊，廂房次之，雜屋為附”的倫理功能布局，私密性和功能性較好，如：楊家溝村馬氏莊園、劉家峁村姜氏莊園、高廟山村常氏莊園；③廂房式窯洞四合院主要分布于渭北北部，在陜北地區(qū)僅張峰村有分布，據(jù)羅內(nèi)同時分布有廂房式窯洞四合院及關(guān)中窄院，呈現(xiàn)出明顯的過渡性和分異性。

（2）陜北地區(qū)傳統(tǒng)民居以窯洞建筑為主。從建筑形制來看，分為靠山式窯洞和獨立式窯洞，其中靠山式窯洞依據(jù)建筑形式又分為靠山式窯洞和沿溝式窯洞。①靠山式窯洞背靠山崖，窯洞前是開闊的川地，平面布局受地形影響大，常平行于等高線呈曲線或折線布局；②沿溝式窯洞是在沖溝兩岸的崖壁上向內(nèi)開挖的窯洞，此類型窯洞通常平面布局曲折富于變化，因鄰近沖溝，從而可有效躲避風(fēng)沙，調(diào)節(jié)區(qū)域小氣候，其生態(tài)環(huán)境良好，是理想的居所之地。③獨立式窯洞則以磚石窯洞和土基窯洞劃分。由于無定河流域石料豐富、采石方便，因而當(dāng)?shù)鼐用癖憔偷厝〔?，利用土、石、木等天然材料建造與自然緊密結(jié)合的窯洞建筑。

4.2 陜北典型聚落景觀基因圖譜構(gòu)建

傳統(tǒng)聚落的景觀基因圖譜是其建筑、布局及文化等景觀基因的綜合表達，可清晰地呈現(xiàn)聚落的布局形態(tài)、建筑、信仰、民俗等景觀基因，闡釋了傳統(tǒng)聚落景觀基因的內(nèi)在規(guī)律，同時也反映出聚落景觀基因的邏輯性和有序性。結(jié)合上述陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因編碼結(jié)構(gòu)及景觀基因原型的提取結(jié)果，文章構(gòu)建了陜北地區(qū)15 個典型聚落案例的景觀基因圖譜（表1）。

表1 陜北典型聚落景觀基因圖譜構(gòu)建

表1 陜北典型聚落景觀基因圖譜構(gòu)建（續(xù)表）

5 結(jié)論與討論

5.1 結(jié)論

（1）陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因信息編碼結(jié)構(gòu)已初步形成。采用“區(qū)域碼+基因類別碼+一類要素+二類要素+三類要素+景觀基因要素”的結(jié)構(gòu)模式，通過對其聚落景觀基因的分析，可明晰聚落的主要特征和內(nèi)在構(gòu)成規(guī)律，從而實現(xiàn)對地域總體和分區(qū)景觀特征的認(rèn)知。

（2）對陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因的原型進行提取與分析。運用圖形提取、元素提取法分別對陜北物質(zhì)景觀環(huán)境基因及建筑基因進行原型提取，得出支毛溝型聚落和多孔聯(lián)排式窯洞聚落為陜北地區(qū)的主要的窯洞類型及院落模式。

（3）構(gòu)建陜北典型窯洞聚落景觀基因圖譜。選取15個典型聚落運用圖示表達構(gòu)建圖譜，所獲得的景觀基因圖譜可作為傳統(tǒng)聚落保護規(guī)劃的重要資料和信息來源，為陜北傳統(tǒng)聚落景觀的歷史記憶恢復(fù)、地域性認(rèn)同感的建立及景觀的保護規(guī)劃提供理論支撐。

5.2 討論

（1）本文是在陜北傳統(tǒng)聚落景觀基因識別結(jié)果的基礎(chǔ)上，探索其景觀基因信息編碼結(jié)構(gòu)及景觀基因圖譜的構(gòu)建，對于不同類型的傳統(tǒng)聚落的可持續(xù)發(fā)展路徑和傳統(tǒng)民居的生態(tài)修復(fù)都具有實用價值。雖然傳統(tǒng)聚落景觀基因圖譜為其歷史文化傳承提供了實踐依據(jù)，但經(jīng)過長期的發(fā)展，聚落內(nèi)部存在一定的基因“變異”和功能轉(zhuǎn)變，同時還面臨聚落居民對現(xiàn)代化生活空間的新需求。

（2）景觀特征分區(qū)圖譜的層級劃分和聚落景觀區(qū)系的劃分，將成為文章后續(xù)的研究方向。有助于更全面地掌握特定景觀區(qū)系中傳統(tǒng)聚落的自然和人文特征，最終可建立了一套完整的傳統(tǒng)聚落景觀區(qū)系圖譜研究體系。該體系通過一套圖譜即可逐層對應(yīng)特定區(qū)域，而多級分區(qū)圖譜可逐層對應(yīng)傳統(tǒng)聚落景觀區(qū)系的大區(qū)、亞區(qū)、次亞區(qū)乃至單個聚落，實現(xiàn)從宏觀到微觀、從概括到具體且全面、科學(xué)、準(zhǔn)確地理解和表現(xiàn)傳統(tǒng)聚落景觀的特征，完善我國傳統(tǒng)聚落景觀的研究體系。

圖、表來源

文中圖、表均為作者自繪制。