/劉周巖
1918 年,已經(jīng)三十八歲的周樹人在民國政府教育部任職,獨(dú)自一人住在北京宣武門外的紹興會(huì)館,工作之余的大部分時(shí)間用來搜集金石拓本、編校古書,少有人來訪,生活頗清凈且寂寥。唯一不時(shí)過來探望的是老朋友錢玄同,其時(shí)正在辦《新青年》雜志,常勸說周樹人也寫點(diǎn)文章。
周樹人于是寫了一篇白話文小說發(fā)表在《新青年》上。這就是中國第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》,也一舉成為中國現(xiàn)代文學(xué)的里程碑。小說中“反抗吃人的禮教”這一觀念早已超出單純的文學(xué)范疇,成為了新文化運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)核之一。
“迅行”是周樹人十余年前在日本留學(xué)時(shí)使用的筆名,以激勵(lì)自己在進(jìn)步的道路上迅疾而行,他有意在《狂人日記》這篇沉寂近十年后的吶喊之作里借筆名重拾年輕時(shí)的信心與希望,但《新青年》編輯部又不愿讓他署這樣一個(gè)別號一般的名字,于是他添上了自己一向敬重的母親魯瑞的姓,“魯迅”這一中國現(xiàn)代文學(xué)與思想史中最重要的名字就此誕生。
自此之后,周樹人以“魯迅”的筆名創(chuàng)作了大量的小說、散文、散文詩、雜文、譯文等,一共超過五百篇,這成為了他一生中影響最大的筆名。但魯迅并不僅僅是“魯迅”,他還是“雪之”“封余”,是“白在宣”“隋洛文”,是“宴之敖者”“楮冠病叟”,乃至是“ELEF”“……”等,魯迅所有的筆名一共超過一百五十個(gè),在現(xiàn)代文學(xué)史上堪稱罕見。正如魯迅本人所說,“一個(gè)作者自取的筆名,自然可以窺見他的思想”,魯迅一生中眾多的筆名正和他的思想動(dòng)態(tài)、人生境遇有著密不可分的關(guān)系。
魯迅一生中的第一個(gè)筆名是“戛劍生”,用于1898 年十八歲時(shí)寫的一些文言詩文。戛,擊也?!瓣﹦ι奔磽魟Φ娜?,表現(xiàn)的是一種渴求戰(zhàn)斗的激情。魯迅青年時(shí)期用的數(shù)個(gè)筆名都是表示這種奮發(fā)的心態(tài)與自我激勵(lì)。魯迅在日本留學(xué)時(shí)翻譯了科幻小說《地底旅行》,用了“索士”的筆名,即探索之士。魯迅當(dāng)時(shí)頗信奉梁啟超的小說可以教化國民的理論,又尤其看重科學(xué),于是成為了中國最早一批翻譯科幻小說的人,以此來探索救國救民的道路。在日本期間魯迅還使用“令飛”“迅行”的筆名發(fā)表了《摩羅詩力說》《文化偏至論》等早期論文,均取奮飛、疾馳之意。
不過魯迅在日本棄醫(yī)從文之后的文學(xué)嘗試并不成功,辦雜志的計(jì)劃流產(chǎn),與周作人合譯的《域外小說集》也只賣出二十冊,魯迅后來將這種無人響應(yīng)的寂寞稱為“如置身毫無邊際的荒原”?;貒蟛痪?,辛亥革命就爆發(fā)了,魯迅一開始期望頗高,在民國元年以“黃棘”的筆名為《越鐸日報(bào)》寫發(fā)刊詞,以取“以棘策馬,驅(qū)之迅行”之意,號召大家“同力合作,為華土謀”??墒呛芸?,現(xiàn)實(shí)政治的發(fā)展就擊碎了這好夢,辛亥革命后黑暗還是照舊,而且多了許多新的荒唐,魯迅回憶為“見過辛亥革命,見過二次革命,見過袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,看來看去,就看得懷疑起來,于是失望,頹唐得很了”。這失望與頹唐就一直伴隨著魯迅。從1909 年魯迅由日本回國到1918 年發(fā)表《狂人日記》之間的近十年,除了那一個(gè)“黃棘”,魯迅再未起過任何筆名,僅有的幾篇文章都以“周豫才”這一最初的學(xué)名或“樹”“周樹”等名字的簡寫發(fā)表。
直到錢玄同來找魯迅給《新青年》供稿,新文化運(yùn)動(dòng)興起。五四前夕發(fā)表的《狂人日記》成為了轉(zhuǎn)折點(diǎn),自此之后,魯迅便一發(fā)不可收拾,幾個(gè)月之內(nèi)接連在《新青年》上發(fā)表了《孔乙己》《藥》《我之節(jié)烈觀》等一系列著名的小說和文章,并由此終其一生保持著高產(chǎn)出的創(chuàng)作。
二十年代魯迅的作品大多都是以“魯迅”為筆名發(fā)表的,不過每年都會(huì)有兩三個(gè)新造的筆名,這些臨時(shí)的筆名往往是為著某種專門的諷刺目的而單獨(dú)使用在一篇特定的文章中。
“雪之”這個(gè)筆名專門為了諷刺章士釗,僅見于雜文《“兩個(gè)桃子殺了三個(gè)讀書人”》。章士釗在一篇文章中引用“二桃殺三士”的例子,嘲諷白話文只能表達(dá)為“兩個(gè)桃子殺了三個(gè)讀書人”,以此提倡文言文??伞叭俊钡恼_解釋應(yīng)為“三個(gè)勇士”,章士釗弄錯(cuò)典故鬧了笑話,魯迅便以“雪之”為名,表示要還“二桃殺三士”這句話的清白,以此諷刺提倡舊文化卻自身根基不深的章士釗。
“華約瑟”的筆名專門用于雜文《述香港恭祝圣誕》。魯迅曾如此描述香港:“中央幾位洋主子,手下是若干頌德的‘高等華人’和一伙作倀的奴氣同胞。此外即全是默默吃苦的‘土人’?!辈⒅Q為“中國許多地方現(xiàn)在和將來的小照”。《述香港恭祝圣誕》是諷刺香港慶??鬃诱Q辰的活動(dòng)的,全篇故意以一種“高等華人”的“頌德”口氣寫成,而起了一個(gè)相應(yīng)的筆名“華約瑟”。華,意為中華,約瑟,為洋人名,“華約瑟”即洋化之華人,也就是所謂“高等華人”。
魯迅也常因別人對他的稱呼而起一個(gè)相應(yīng)的筆名。高長虹曾攻擊魯迅“戴其紙糊的權(quán)威者的假冠入于身心交病之狀況”,魯迅便在回?fù)舻奈恼轮惺鹈拌诓≯拧?,楮,即紙,“楮冠”對?yīng)“紙糊的假冠”,“病叟”對應(yīng)“身心交病”。郭沫若曾罵魯迅是“封建余孽”,魯迅便依樣用“封余”的筆名,作文回?fù)?。除了這些充滿火藥味的情形,魯迅也在和親近的人的通信中偶爾用些特別的名字,或幽默或親密。因愛人許廣平親昵地稱自己為“小白象”,魯迅便用“ELEF”署名回信,這是德文大象“Elefant”一詞的簡寫。朋友錢玄同主張廢姓,魯迅是不同意的,他于是便以省略號“……”作為回信的署名,幽默地表示自己的反對,因?yàn)榘村X玄同的意見,那么表示“姓魯名迅”的“魯迅”便是不宜使用的。
整個(gè)二十年代出現(xiàn)的筆名中,最為特別也最為重要的一個(gè)是“宴之敖者”。1923 年7月14 日的下午,魯迅和周作人兩兄弟絕交了,普遍認(rèn)為和周作人的日本夫人羽太信子有關(guān)。兄弟二人失和后的第二年,魯迅首次使用了“宴之敖者”的筆名。據(jù)許廣平說,魯迅本人對這一名字的解釋是:“宴從宀(家),從日,從女;敖從出,從放;我是被家里的日本女人趕出來的?!辈粌H作為筆名,小說《鑄劍》中的主人公也被命名為“宴之敖者”,而且魯迅還由此衍生出“宴敖”“敖”“敖者”等一系列的筆名,直到三十年代仍不斷使用,可見魯迅對此事無法釋懷之深。
三十年代,魯迅的創(chuàng)作已經(jīng)轉(zhuǎn)向,他把大量的精力用于論爭性的雜文寫作上,這也直接導(dǎo)致他使用了一大批新的筆名。魯迅一生中的大部分筆名都集中在三十年代,從1930 年到魯迅逝世的1936 年,使用的筆名超過一百個(gè),其中僅1934 年一年就使用了多達(dá)41 個(gè)新筆名。直接與根本的原因是為了隱藏身份、逃避審查。魯迅的文章是高度政治性和批判性的,這是為當(dāng)局所不容的,白色恐怖時(shí)期因言入獄乃至被暗殺的知識分子不在少數(shù),魯迅本人也在被通緝之列,但魯迅是堅(jiān)持戰(zhàn)斗絕不退縮的,他于是便“改些作法,換些筆名,托人抄寫了去投稿”。
這一時(shí)期魯迅的許多筆名就是為了掩蓋自己的真實(shí)身份而造出來的,比如“倪朔爾”,是把“魯迅”的英文“Lusin”反過來變成“Nisul”得來的。還有“豐瑜”“豐之余”,看起來都像真名,然而實(shí)際只不過是當(dāng)初回?fù)艄魰r(shí)使用的“封余”的變換。變換的筆名確實(shí)相當(dāng)程度上迷惑了審查官的眼睛,但也曾連累不少新出道的作家,他們陌生的名字時(shí)常被誤以為是魯迅又起的新筆名。
魯迅當(dāng)然也不會(huì)忘了借著起筆名的機(jī)會(huì)嘲諷當(dāng)局和論敵。“白在宣”是指對手“白白在宣傳”,“敬一尊”則是“回敬一杯”之意。頗為幽默的兩個(gè)是“隋洛文”與“何家干”。1930 年國民黨浙江省黨部呈請國民黨中央通緝“墮落文人魯迅”,于是魯迅便變換字形,由“墮落文人”取了個(gè)“隋洛文”的名字,并且發(fā)文致浙江省黨部,為其“至今還沒有呈請發(fā)掘祖墳”,表示感激“黨恩高厚”。魯迅在集中抨擊國民黨“攘外必先安內(nèi)”政策的二十多篇最為敏感的政治時(shí)評中,故意署名“何家干”,即“誰做的”,毫不留情地挑釁封殺言論的政府當(dāng)局。魯迅本人說取這些筆名是為了使將來的戰(zhàn)斗的青年看到時(shí),能夠“開顏一笑,更明白所謂敵人者是怎樣的東西的”。
逝世前的幾年里,魯迅住在上海閘北的被稱為“半租界”的區(qū)域,他于是以“且介”為名,即“租界”二字的各一半,以喻“半租界”。在魯迅眼里,不僅是上海,整個(gè)中國在當(dāng)時(shí)都處于外國侵略的時(shí)刻的威脅之中,整個(gè)國家就是一個(gè)“半租界”,他無時(shí)而不為國家的前途感到憂掛,于是把1934-1936 年間出版的三本雜文集都以“且介亭”命名。
1936 年8 月,魯迅的病情急劇惡化,意識到自己將不久于人世,于臨終前寫了數(shù)篇《立此存照》,均以“曉角”署名,即黎明前的戰(zhàn)斗的號角。許廣平對魯迅這最后一個(gè)筆名如此評論:“先生最后用的筆名,載在《中流》上的是‘曉角’二字,他最后還不忘喚醒國人,希望我們大家永遠(yuǎn)記取這一位文壇戰(zhàn)士的熱望。”希望與絕望之間的抉擇,是貫穿魯迅一生的主題,魯迅在臨終的最后時(shí)刻,選擇給后人以“曉角”的希望。
從“戛劍生”到“曉角”的這一百五十多個(gè)筆名,也就正是魯迅一生的寫照。