毛 奎

（咸陽職業(yè)技術學院馬克思主義學院,陜西西安 712000）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的內(nèi)在基因和精神靈魂，千百年來一直潛移默化地影響著中華兒女的思維方式和道德實踐[1]。新時代，高校思想政治教育承擔著弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會主義核心價值觀的重要使命。深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代意蘊，分析其融入社會主義核心價值觀的基因密碼，是落實高校思想政治教育立德樹人目標、激發(fā)大學生為民族復興事業(yè)努力奮斗的必然要求。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的辯證關系

從文化的溯源性和基因的同根性來看，孕育于中華民族5000多年文明進程中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀是“源”與“流”的關系。前者是后者的重要源泉和內(nèi)在基礎，后者是前者的時代傳承和現(xiàn)實發(fā)展，二者融合共生、同頻共振，有機地統(tǒng)一并實踐于實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的新征程中。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的思想源泉

從涵養(yǎng)國家層面的價值目標來看，社會主義核心價值觀所倡導的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標就深刻汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中的“以人為本”“天人合一”“大一統(tǒng)思想”的思想資源；從涵養(yǎng)社會層面的價值追求來看，社會主義核心價值觀所追求的“自由、平等、公正、法治”的價值取向吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“平出于公，公出于道”“正直無私”“法不阿貴，繩不繞曲”“法者，治之端也”“奉法者則國強”等思想的內(nèi)在精華；從涵養(yǎng)個人層面的價值準則來看，社會主義核心價值觀所明示的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則有效地借鑒了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中的“天下興亡，匹夫有責”“天下為公”“言必信，行必果”“人言為信”的價值意蘊和“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道德精髓。植根于中華民族歷史文化沃土之中沉淀發(fā)展起來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時代涵養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的文化沃土與價值遵循。

（二）社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚升華

社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨治國理政的核心思想資源，在中華民族幾千年孕育的厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想體系之中占據(jù)重要地位。首先，從思想內(nèi)容維度來理解，社會主義核心價值觀的理論來源既蘊含幾千年歷史沉淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源稟賦，也承載著中國革命文化和社會主義先進文化的思想精神因子浸潤，既吸收了馬克思主義意識形態(tài)理論，又取材于中國特色社會主義理論和社會主義核心價值體系等優(yōu)秀思想資源，實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵的繼承與升華。其次，從時代性向度來看，社會主義核心價值觀汲取了傳統(tǒng)文化中合理內(nèi)核與思想精華，緊扣時代主題，把握社會發(fā)展趨勢與人民價值追求，通過理性批判與創(chuàng)造性發(fā)展，從國家、社會和個人層面彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代光華。最后，從知行合一的維度考察，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國歷代知識分子安身立命的根本所在，它更加注重思想觀念、內(nèi)心修養(yǎng)和人文精神的塑造，而社會主義核心價值觀不僅吸收和借鑒了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關“知”方面的內(nèi)容，而且更注重個人在實際生活中的價值踐履，強調(diào)用社會主義核心價值觀來約束和引導自我言行，即由“知”的層面達到了“行”的層面，實現(xiàn)了知行的內(nèi)在統(tǒng)一。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀有機融合、同頻共振

探索中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀中所具有的相同點時，能發(fā)現(xiàn)其兩者本身都具有極強的契合性以及契合力，更是我國社會發(fā)展中不可或缺的一部分。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠讓人們更加深刻地感受到中國的歷史變遷，以及在中國歷史發(fā)展過程中我們經(jīng)歷了哪些，又改變了哪些。這些共同的思想使得成就了當前社會發(fā)展，也使得人們在發(fā)展過程中能夠看到欣欣向榮的時代發(fā)展。社會主義核心價值觀的出現(xiàn)則是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對其進行進一步的分析弘揚與繼承，二者之間有機融合、同頻共振。首先，作為社會主義核心價值觀思想來源和理論基礎的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已經(jīng)融入中國人的基因和血脈當中，深深扎根于中國人的內(nèi)心并無時無刻不在影響著中國人的思想方式和行為習慣。從這一層面來說，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化使得社會主義核心價值觀無論是在理念培養(yǎng)或者是觀念展現(xiàn)的過程中都展現(xiàn)了中國所具有的獨特環(huán)境背景以及社會土壤，這是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對我國社會主義核心價值觀無論是養(yǎng)成或是構建都帶來了極為重要的正面影響。其次，在當前中國社會的發(fā)展過程中，真正地踐行社會主義核心價值觀才能夠?qū)崿F(xiàn)中國共產(chǎn)黨的國家富強這一目標，更能夠展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)國家富強、民族復興和人民幸福的偉大歷史征程中提出的思想號召，是統(tǒng)領中華兒女凝聚共識團結(jié)奮進的思想指南。培育和涵養(yǎng)社會主義核心價值觀有利于讓更多的人了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能夠不斷地增強人們對傳統(tǒng)文化的了解，真正地實現(xiàn)文化自信、文化自強，只有了解文化才能夠感受到文化所具有的獨特價值，對于堅持文化自覺和文化自信。再次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)是一體兩面、相互呼應的，二者統(tǒng)一并實踐于實現(xiàn)中華民族偉大復興的強國征程之中。同樣，社會主義核心價值觀繼承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想基因，也承載和寄托著中國人民的美好心愿，在進行中國特色社會主義的實踐中，牢固地樹立、踐行和涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，讓包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)的帶有中國氣派中國風格的價值觀念和思想文化傳播世界，使中華民族以更加從容自信昂揚的姿態(tài)驕傲地屹立于世界民族之林。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀的時代意蘊

新時代涵養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀，深入闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化其本身所孕育的、獨特的思想精華，這種方式能夠使得社會主義核心價值觀所展現(xiàn)的價值在當下更為清晰，更為明了。不僅如此，也能夠讓更多的大學生了解社會主義核心價值觀對大學生自身發(fā)展所帶來的正面影響，能夠讓大學生為社會主義核心價值觀的發(fā)展新內(nèi)涵、供給新元素、增添新動能。

（一）保持新時代大學生思想精神獨立性的內(nèi)在要求

當前大學生的主體是“00”后，他們思想活躍，接受新事物能力較強，渴望思想精神的獨立性，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)新時代大學生社會主義核心價值觀，是統(tǒng)領新時代大學生思想精神獨立性的內(nèi)生要求。社會主義核心價值觀集中展現(xiàn)了當代中國價值和中國精神，是匯聚起新時代中國力量的強大思想道德基礎。要堅定不移地引領大學生養(yǎng)成具有中國特色的風格氣派、思想情感、審美追求和行為方式，使大學生在紛繁復雜的社會思潮中保持思想精神的獨立性，努力做中華文化的積極傳播者和堅定弘揚者，從而不斷展現(xiàn)新時代大學生的良好精神風貌。

（二）增強新時代大學生文化自信、自覺的必然旨歸

在新時代下，作為當代大學生需要自覺地增強文化自信，并且相信中國傳統(tǒng)文化對中國大學生發(fā)展所帶來的正面影響。說到底是對中華民族幾千年孕育形成并堅守的內(nèi)在情感和文化基因的自覺自信，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承和弘揚的社會主義核心價值觀，是新時代大學生最應該追求堅守的思想價值理念，有利于提振大學生的民族自信心和文化認同感。當代大學生要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來提升思想境界、涵養(yǎng)道德情操，使社會主義核心價值觀成為日用而不覺的道德行為準則，為實現(xiàn)中華民族偉大復興積蓄更多的文化精神力量。

（三）提升大學生擔當新時代民族復興責任的客觀需要

大學生是青年群體的優(yōu)秀代表，是黨和國家事業(yè)的可靠接班人，[2]大力培塑和涵養(yǎng)新時代大學生的社會主義核心價值觀，厚植大學生家國情懷、涵養(yǎng)進取品格，以奮斗姿態(tài)激揚青春，不負時代，不負華年，不斷提升大學生的文化素養(yǎng)，努力將其培養(yǎng)成為堪當民族復興大任的中堅力量。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀的多維路徑

從新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的視角去觀察審視，涵養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀是一項內(nèi)外聯(lián)動的系統(tǒng)工程，必須遵循涵養(yǎng)的情感認知規(guī)律，搭建涵養(yǎng)的傳播平臺，注重涵養(yǎng)的氛圍營造，創(chuàng)新涵養(yǎng)的實踐路徑，不斷落實高校立德樹人根本任務，促進以文化人、以文育人目標的實現(xiàn)。

（一）推進新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合大思政體系，提升大學生社會主義核心價值觀涵養(yǎng)的情感認知

思想政治理論課是立德樹人的關鍵和核心課程，要善于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育教學體系之中，這對于提升涵養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀的情感認同具有重要的作用。首先，要推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課堂教學。提升大學生道德情操、人生品格和哲學思維的培塑，更好地引導學生感悟做人做事的學問，不斷增強社會主義核心價值觀所帶來的正面影響，并且明確社會主義核心價值觀所具有的、獨特的思想內(nèi)涵以及情感內(nèi)涵。其次，需要在當前的思政教材中更加深入地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以課堂親和力和感染力為目標，圍繞“四史”經(jīng)典素材來打造核心中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，對教材內(nèi)容進行探索，使得教材內(nèi)容在構建時能夠構建出更多符合學生自我發(fā)展的教材內(nèi)容，能夠讓越來越多的學生了解到這一教材內(nèi)容在當下所展現(xiàn)的獨特的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最后，加強高校思政教師隊伍建設。“環(huán)境是由人改變的，而教育者本人一定是受教育的”[3]，思政課教師要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來提升文化修養(yǎng)，增強育人底氣，要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理解力、透徹闡釋力和生動表達力上下功夫，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中的精髓要義準確傳遞給學生，實現(xiàn)以文感人的育人效果。

（二）推進新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對接新興媒體

在大數(shù)據(jù)時代下，想要提高中國傳統(tǒng)文化的推廣速度，還需要將文化與信息，網(wǎng)絡媒體相融合，充分發(fā)揮網(wǎng)絡育人功能。一方面，要借助微博、微信、抖音等“微”媒體平臺來宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微信公眾號、微博賬號、官方抖音號，定期推送和上傳豐富多彩、主題多元和大學生喜聞樂見的形式內(nèi)容，如中華經(jīng)典文本解讀、中華優(yōu)秀詩詞鑒賞、歷史名人典故、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化競猜等內(nèi)容，使大學生喜愛并踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者。另一方面，要不斷創(chuàng)新新時代大學生社會主義核心價值觀涵養(yǎng)的傳播載體。“有效的傳播載體是實現(xiàn)教育目標的重要手段”[4]，要樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學理念，發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”技術對傳統(tǒng)教學的輔助補充作用，建成一系列校園文化精品課程，形成雙向互動全景沉浸式的網(wǎng)絡育人模式，提升大學生的課堂學習參與感、接受度，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源從單一的封閉模式走向多元開放的交流模式，形成創(chuàng)新發(fā)展、良性互動的涵養(yǎng)傳播平臺。

（三）推進新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤校園文化

文化環(huán)境在育人方面具有非常重要的作用。一方面，在豐富多彩的社團活動中傳播中華優(yōu)秀思想理念，培養(yǎng)大學生的人文素養(yǎng)。在校園物質(zhì)、精神和制度文化中生動融入，打造大學校園文化涵養(yǎng)的全場景，營造出濃郁的傳播氛圍，使社會主義核心價值觀“潤物細無聲”般地彌漫在大學校園之中，產(chǎn)生“春風化雨”一樣的效果。另一方面，可以實施“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系統(tǒng)工程。大力開展“弘揚中華傳統(tǒng)美德”“中華傳統(tǒng)戲曲進校園”等高雅校園文化建設活動，在高校校園中打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)的全場景，是實現(xiàn)新時代校園文化浸潤的重要條件場域，通過校園文化環(huán)境浸潤，不斷提升大學生的精神追求和道德情操，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中獲取思想智慧、滿足精神需求，使新時代大學生社會主義核心價值觀涵養(yǎng)成為有源之水、有本之木。

（四）推進新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入實踐生活

首先，高?？梢岳卯?shù)刂腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源[5]，讓大學生實地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如組織學生參觀美術館、書畫館、傳統(tǒng)文化展覽館、文化博物館、歷史名人紀念館、文化遺址公園等，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐教學基地的參觀與學習，使大學生受到思想洗禮和精神熏陶，深切感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。其次，高校要利用儀式感教育加強對大學生對傳統(tǒng)文化的自覺踐行，讓大學生在實踐中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨有魅力。高?？梢猿浞掷们迕鞴?jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日對大學生進行社會實踐教育，組織大學生親進社會，實際感受中華傳統(tǒng)節(jié)日，了解中華傳統(tǒng)節(jié)日的風俗習慣和民間傳統(tǒng)，增加大學生對中華傳統(tǒng)節(jié)日的認識程度。最后，高?？梢载S富實踐教育，組織大學生開展文化下鄉(xiāng)服務，如在春節(jié)可以組織學生深入工廠、社區(qū)、公園開展義務送春聯(lián)活動，浸潤大學生的價值情操，深耕實踐土壤。