陸海波，夏子強(qiáng)，邱 銳

（淮陰工學(xué)院 江蘇 淮安 223003）

淮海戲作為江蘇省主要流行的戲劇文化之一，又是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已經(jīng)有了兩百多年的歷史，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展及中西方文化的相互碰撞，傳統(tǒng)戲劇文化包括淮海戲在內(nèi)都不可避免地陷入了低潮。在經(jīng)濟(jì)文化等飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，淮海戲亟需尋找新的傳承以及推廣模式。

一、淮海戲文化內(nèi)容及發(fā)展?fàn)顩r

淮海戲，起源于乾隆年間連云港一帶，是江蘇省主要的地方戲曲劇種之一。草根出身的淮海戲多以民間生活為題材，反映了近百年間淮海地區(qū)的民生、發(fā)展、歷史等，具有很強(qiáng)的鄉(xiāng)風(fēng)氣息。淮海戲具有豐富的唱腔，其特點(diǎn)有樂句結(jié)尾突然翻高八度耍腔，具有拉人魂魄的藝術(shù)魅力，故有“拉魂腔”的稱號(hào)。隨著幾百年的發(fā)展，淮海戲已經(jīng)形成了完整成熟的唱腔，而淮海戲的唱腔由于起源并發(fā)展于不同階級(jí)的群眾，又隨著時(shí)代的發(fā)展，因此具有多元化的特征。

淮海戲作為江蘇民間藝術(shù)，更貼近于江蘇本土文化，像是一部史書記錄著江蘇幾百年來的發(fā)展，對(duì)后續(xù)研究歷史、傳承文化、發(fā)展我國優(yōu)良精神傳統(tǒng)具有十分重要的科學(xué)研究價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值[1]。

在2019 年發(fā)布的《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》中，江蘇省淮海劇團(tuán)、連云港市淮海劇團(tuán)有限公司獲得“淮海戲”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。代表性作品有《罵雞》《催租》《皮秀英》等傳統(tǒng)劇目，以及新創(chuàng)作《小板凳》等。

淮海戲經(jīng)歷了漫長的歷史沉淀，長足的歲月發(fā)展。但是在文化多元化、娛樂多樣化、時(shí)間碎片化的當(dāng)下社會(huì)下，中國傳統(tǒng)戲劇面臨著觀眾斷層和傳承的困境。

二、傳統(tǒng)淮海戲在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代面對(duì)的困境和機(jī)遇

（一）淮海戲在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代面對(duì)的困境

1.淮海戲恐將難以為繼

淮海戲作為江蘇省的傳統(tǒng)戲劇，本應(yīng)得到足夠多的關(guān)注和重視。但由于現(xiàn)代社會(huì)日新月異，發(fā)展迅速，在這個(gè)以“快”為核心的社會(huì)上，互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的重中之重，隨之興起的新的娛樂方式成為人們休閑娛樂的主要方式，而傳統(tǒng)戲劇的影響力和推廣力度已呈現(xiàn)愈來愈弱之勢(shì)，淮海戲亦是如此；加之傳統(tǒng)淮海戲的傳承者目前多為上了一定年齡的老人，而淮海戲的學(xué)習(xí)時(shí)間線長，且相關(guān)工作崗位就業(yè)機(jī)會(huì)少，因此淮海戲的傳承人數(shù)量銳減，淮海戲或?qū)⒚媾R著無人繼承的局面。

2.淮海戲目前的受眾不足

淮海戲起源于蘇北，因此淮海戲的演出地區(qū)相對(duì)來說更加集中在蘇北一帶，繼而被迫受到地區(qū)上的限制，導(dǎo)致淮海戲難以在其他地方得到傳播，以致大眾無法了解到淮海戲的相關(guān)信息，最終導(dǎo)致如今的狀況。更重要的是淮海戲的受眾目前基本上是年齡較大的老者，而青年一代普遍對(duì)傳統(tǒng)戲劇缺乏興趣，致使受眾群體單一，進(jìn)而導(dǎo)致受眾人數(shù)呈下降趨勢(shì)，使得淮海戲受眾不足。

3.淮海戲當(dāng)下的發(fā)展方式單一

目前，淮海戲的傳播方式依舊是依托地方劇團(tuán)的對(duì)外演出為主要方式。在這一過程中，相關(guān)單位對(duì)其進(jìn)行的宣傳也尚不明顯，很多人無法提前知道何時(shí)、何地會(huì)有淮海戲的演出，出演的是戲劇的哪一部分等信息；這會(huì)導(dǎo)致信息滯后，使得想要前來觀看演出的人們一頭霧水，不利于淮海戲的發(fā)展。

（二）淮海戲在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代面對(duì)的機(jī)遇

當(dāng)前，隨著5G 時(shí)代的來臨，科技不斷進(jìn)步的同時(shí)衍生出了人們休閑娛樂的新模式，其中一種新興的娛樂方式便是現(xiàn)今較為受歡迎的數(shù)字娛樂。數(shù)字娛樂作為時(shí)代發(fā)展下的產(chǎn)物，是由數(shù)字技術(shù)和文化行業(yè)共同融合得出的新型產(chǎn)業(yè)。它以數(shù)字技術(shù)作為技術(shù)條件，以數(shù)字桌游、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等作為產(chǎn)業(yè)形式研發(fā)出新型的娛樂產(chǎn)品。

而作為當(dāng)下的新興產(chǎn)業(yè)，數(shù)字娛樂的特點(diǎn)如下：1.高度的拓展性；隨著產(chǎn)業(yè)的興起，相關(guān)的娛樂內(nèi)容被添加到這個(gè)領(lǐng)域，而其超高的拓展性幫助數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大其規(guī)模。2.內(nèi)容大眾化，全民化；和傳統(tǒng)娛樂產(chǎn)業(yè)不同之處在于數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)讓專業(yè)性強(qiáng)的內(nèi)容逐漸大眾化、全民化，讓它們更容易被人們理解，讓越來越多的人能夠了解它們[2]。

作為新型產(chǎn)業(yè)，政府也順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，為其提供了一系列的保障措施。而其未來的發(fā)展方向大致如以下幾個(gè)方面：1.數(shù)字內(nèi)容出版；和以往的紙質(zhì)讀物不同，現(xiàn)在多是電子圖書，在線動(dòng)漫等。2.結(jié)合傳統(tǒng)文化；如今國家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)大力支持，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿o限?，F(xiàn)有的數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)已有同文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的勢(shì)頭。這種新型技術(shù)同傳統(tǒng)文化結(jié)合的方式，顯然將成為數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)未來的主要發(fā)展方向之一。3.在線游戲娛樂；網(wǎng)絡(luò)游戲通過不足十年的發(fā)展，成長為一個(gè)產(chǎn)值數(shù)十億美元的市場(chǎng)，這本身就證明了這個(gè)方向強(qiáng)大的生命力和巨大的成長空間。而隨著國家相關(guān)部門對(duì)數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)的支持，該產(chǎn)業(yè)的前景一片大好。

淮海戲就目前的嚴(yán)峻形勢(shì)而言，在互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代下想要謀得發(fā)展和推廣，須借助數(shù)字娛樂這一新興產(chǎn)業(yè)。對(duì)淮海戲來說，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的一個(gè)機(jī)遇，作為文化產(chǎn)業(yè)的一員，淮海戲也應(yīng)當(dāng)借鑒其他文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展的新模式，借此使自身得到發(fā)展和推廣，而不是被時(shí)代的洪流沖刷掉，甚至面臨消失。

三、數(shù)字娛樂視角下傳統(tǒng)淮海戲推廣新模式探索

21 世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展在衣食住行等不同領(lǐng)域都改變的人們的生活方式，人們通過移動(dòng)數(shù)字設(shè)備得到所需資訊。因此，在深刻理解現(xiàn)代人們所重視參與和體驗(yàn)的審美需求的基礎(chǔ)之上，大力推進(jìn)淮海戲與新型數(shù)字娛樂模式的有機(jī)發(fā)展，是拓寬戲劇傳承發(fā)展的有效途徑，也是充實(shí)新媒體數(shù)字娛樂內(nèi)容的有益嘗試。

（一）淮海戲與數(shù)字桌游的融合

數(shù)字桌游不僅方便快捷，傳播渠道廣，而且經(jīng)濟(jì)便宜。最重要的是它打破了時(shí)間和空間上的約束。例如在國內(nèi)市場(chǎng)上比較受歡迎的《三國殺》，將其預(yù)設(shè)成“三國”的故事背景，運(yùn)用其中的人物、武器等，將普通的桌面游戲與三國歷史完美結(jié)合，讓玩家在游戲中如臨其境，體驗(yàn)感很強(qiáng)，深受年輕人的喜愛[3]。與此類似的桌游還有劇本殺、狼人殺、風(fēng)聲、時(shí)間線等。

再以劇本殺這一新媒體數(shù)字娛樂模式為例，根據(jù)《2021 實(shí)體劇本殺消費(fèi)洞察報(bào)告》顯示，2021 年劇本殺的玩家中，一半以上是青年群體（19～30 歲）。劇本殺是一個(gè)玩家體驗(yàn)推理性質(zhì)的項(xiàng)目。它的規(guī)則是，玩家先選擇人物，閱讀人物對(duì)應(yīng)劇本，搜集線索后找出活動(dòng)里隱藏的真兇[4]。而淮海戲是通過演員的身體表演、按照既定情節(jié)、使用對(duì)話和獨(dú)白反映人物事件和社會(huì)生活的舞臺(tái)藝術(shù)形式，這與劇本殺玩法有著一定的聯(lián)系，因此可以將淮海戲的劇情進(jìn)行二次創(chuàng)造、豐富玩家的人物形象、確定游戲的交互方式等。不過，由于傳統(tǒng)淮海戲通常是在舞臺(tái)上演藝，在戲劇劇本具有一定的連續(xù)性。而劇本殺為了增強(qiáng)故事情節(jié)的神秘性通常采用倒敘的方式，這一點(diǎn)與許多小說類似。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者在戲劇和游戲兩者之間兼顧，在吸引玩家的同時(shí)，也要尊重淮海戲的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。在對(duì)劇本的創(chuàng)作中，也可以從劇本殺的本身出發(fā)，找到新的創(chuàng)意。

（二）淮海戲與動(dòng)漫的藝術(shù)創(chuàng)作

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是以卡通動(dòng)畫、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲、多媒體產(chǎn)品及舞臺(tái)劇等為主要生產(chǎn)內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)，由于其廣闊的發(fā)展空間，被稱為“新興的朝陽產(chǎn)業(yè)”[5]。參考國漫《京劇貓》，是中國首部將傳統(tǒng)文化中的京劇元素與動(dòng)漫相結(jié)合的國產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)漫，在BILIBILI視頻平臺(tái)上得到了9.8 的高評(píng)分，觀眾們也對(duì)此一致好評(píng)，深受當(dāng)代年輕人的喜愛。而淮海戲作為江蘇土生土長的戲劇文化其本身就有著豐富的故事資源，并且蘊(yùn)含著淮海地區(qū)近百年的民生、發(fā)展、歷史等內(nèi)容。如果以此作為創(chuàng)作思維，并結(jié)合現(xiàn)代流行元素去創(chuàng)作具有淮海戲藝術(shù)特色的中國動(dòng)漫。不過兩者的結(jié)合并不能只是簡單的嫁接，畢竟動(dòng)漫的主要愛好者是青少年，而淮海戲的愛好者是中老年人。簡單的嫁接只是使傳統(tǒng)的淮海戲披上了動(dòng)漫的外套，內(nèi)外混搭并不能滿足年輕人的審美要求。想要迎合市場(chǎng)的需求，創(chuàng)作出一部年輕人所喜愛的具有淮海戲藝術(shù)特色的動(dòng)漫影視，就需要對(duì)淮海戲的劇本和表現(xiàn)形式進(jìn)行改編，甚至需要打破其中的經(jīng)典片段和重要思想，然后巧妙地融合為一，凸顯出戲劇動(dòng)漫的藝術(shù)性，打破年輕人對(duì)淮海戲或者是傳統(tǒng)戲劇的刻板印象，也打破時(shí)代的隔閡，推動(dòng)淮海戲的推廣及中國動(dòng)漫的發(fā)展。

（三）在游戲中體現(xiàn)淮海戲元素

2013 年以來，我國的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，無論是端游還是手游，都成為大眾娛樂時(shí)間的重要組成部分。在過去的很長時(shí)間中，我國的網(wǎng)絡(luò)游戲通常來源于其他國家或者仿制于其他國家的游戲。自2019 年來，隨著我國文化與科技的全球影響力的不斷提高，我國自主研發(fā)的網(wǎng)絡(luò)游戲不僅在國內(nèi)甚至在國際上也掀起了一股熱潮。以米哈游自主研發(fā)的游戲《原神》為例，《原神》在場(chǎng)景設(shè)計(jì)、NPC 形象、名稱等方面都大量使用中國風(fēng)元素，游戲里有輕策莊的梯田，瑰麗多彩的“淥華池”都參考于國內(nèi)的風(fēng)景特色?！对瘛返某霈F(xiàn)，不僅使國內(nèi)玩家們?cè)趭蕵窌r(shí)能夠認(rèn)識(shí)到更多的中華傳統(tǒng)文化以及中國傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶，而且在國際上同樣也彰顯出我國豐富的傳統(tǒng)文化，讓更多的玩家們通過游戲這一媒介去了解到我國的自然景觀和人文風(fēng)情。

對(duì)于淮海戲這一傳統(tǒng)戲劇文化來說，由于淮海戲的影響范圍較小，就全國范圍來說知名度較低，想要?jiǎng)?chuàng)造并推廣以淮海戲?yàn)橹黝}的網(wǎng)絡(luò)游戲的難度是比較大的，不過將淮海戲的元素進(jìn)行提煉，對(duì)淮海戲的劇情進(jìn)行二次創(chuàng)造，然后與目前國內(nèi)現(xiàn)有的游戲開發(fā)商進(jìn)行合作，例如在《原神》中增添千年河下古鎮(zhèn)的景觀，場(chǎng)景中的NPC 在表演淮海戲，或者是選取淮海戲中一些經(jīng)典的片段成為游戲中的故事線。這樣的方式在可行性上或許比創(chuàng)造一款游戲要高許多。

四、發(fā)展淮海戲推廣新模式的重要意義

淮海戲與數(shù)字娛樂文化的互相結(jié)合，在形式上將淮海戲與桌游、動(dòng)漫、網(wǎng)游等方式結(jié)合，利用數(shù)字娛樂獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)去推廣淮海戲，其意義是顯而易見的。

首先，使更多不同年齡階段的人知曉淮海戲并愿意去進(jìn)一步了解淮海戲，進(jìn)而促進(jìn)淮海戲能夠更好地推廣，而這種新型的數(shù)字娛樂結(jié)合方式是基于當(dāng)下時(shí)代發(fā)展，大眾接觸更加便捷，傳播速度較快，這種方式能夠提升淮海戲的親和力和互動(dòng)性，達(dá)到推廣的目的，同時(shí)改變了傳統(tǒng)淮海戲較為單一的方式，讓淮海戲的表現(xiàn)更為數(shù)字化，也在推廣的同時(shí)提高了大眾對(duì)民族文化的自信，讓更多的人愿意去推廣并傳承這一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；而在國家層面上豐富了國家建設(shè)的軟實(shí)力，解決了淮海戲的傳承問題。

其次，因?yàn)榇蟊姷膶徝浪皆诓粩嗵岣?，大眾已逐漸追求戲劇的多元復(fù)合化功能。而將淮海戲與數(shù)字娛樂相結(jié)合的新型方式不僅可以借助互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快、傳播范圍廣的優(yōu)點(diǎn)，使傳統(tǒng)淮海戲劇演出方式單一或宣傳方式單一等不足的問題能夠得到解決，還能夠消除大眾對(duì)傳統(tǒng)戲劇舊有的表達(dá)方式的不滿，使之迎合大眾的審美水平以及多元化的新型戲劇。

最后，還能夠催生對(duì)新型產(chǎn)業(yè)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)的新業(yè)態(tài)和新模式，為社會(huì)提供了更多的崗位，達(dá)到在不同地區(qū)不同年齡階段傳播淮海戲的理想效果。在數(shù)字娛樂時(shí)代的影響下，大眾情感需求的轉(zhuǎn)變也在改變淮海戲文化的理念，淮海戲的設(shè)計(jì)理念逐漸與社會(huì)需求、大眾需求不符合，而淮海戲與數(shù)字娛樂這種現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)合能夠增強(qiáng)其趣味性與感知性，同時(shí)增加淮海戲表達(dá)形式的多樣性與前沿性，賦予戲劇文化更多樣的表現(xiàn)形式。

五、結(jié)語

以互聯(lián)網(wǎng)為時(shí)代背景，在對(duì)傳統(tǒng)淮海戲的發(fā)展中，選取數(shù)字娛樂為導(dǎo)向，探究其特性、模式、結(jié)合方式等，研究提出數(shù)字娛樂下的淮海戲相結(jié)合推廣的新模式，并具體闡述了相關(guān)策略，用以驗(yàn)證策略的合理性。得出現(xiàn)代淮海戲劇亟需創(chuàng)新性的改造以及與不同產(chǎn)業(yè)相融合，而數(shù)字娛樂結(jié)合淮海戲進(jìn)行網(wǎng)狀性的發(fā)展是一個(gè)具有一定可行性的新出路?；春蚺c數(shù)字娛樂相互依托發(fā)展：淮海戲作為主題來源，提供要素基礎(chǔ)；數(shù)字娛樂則提供技術(shù)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)為淮海戲發(fā)展提供發(fā)展契機(jī)。借此將淮海戲文化更好地向大眾傳播，擴(kuò)展戲劇的藝術(shù)張力，從而吸引觀眾，推動(dòng)淮海戲的推廣、傳承和發(fā)展，讓淮海戲重回大眾視野。