王楠

追索流失文物，除了是對珍稀藏品的物質(zhì)追索，更是對歷史和文化身份的精神追索。

近日，7件石柱文物回歸原屬地圓明園，這是繼馬首銅像之后，又一批回歸圓明園的流失海外重要文物。據(jù)悉，7件石柱文物原系圓明園建筑構(gòu)件，1860年英法聯(lián)軍劫掠后流失海外，后為挪威卑爾根科德博物館和西挪威藝術(shù)博物館收藏，近年來，多方通力合作最終促成挪威收藏機構(gòu)向中方捐贈這批石柱文物。目前，這些石柱已在開幕的“圓明園石柱回歸展”上亮相。

“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護文物功在當(dāng)代，利在千秋?！币恢币詠?，文物回歸阻礙重重。此前，聯(lián)合國教科文組織曾有統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，僅是文獻明確記載的文物，中國就有164萬件散落在全球47個國家的200多家博物館中。而據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計，1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，由于戰(zhàn)爭掠奪、走私等原因，共有超1000萬件中國文物流失到英國、法國、日本、德國、美國等國，其中國家一、二級文物達100余萬件。目前，我國已和希臘、意大利、智利、埃塞俄比亞、秘魯、埃及等政府簽署雙邊協(xié)議、達成共識，不僅促成了越來越多流失海外的中國文物回歸，還建立起國際合作，打擊盜竊、盜掘、走私文物。當(dāng)然，這些還遠遠不夠，追索流失文物任重道遠。

文物通常承載著一個民族或國家的歷史和文化，是形成文化認同和民族凝聚力的重要元素，代表著這個國家的歷史和底蘊，彰顯著這個民族的淵源和風(fēng)采。文物追索有深遠的歷史和文化意義。大量文物的流失，不僅會造成一個國家文化發(fā)展的裂痕，還會導(dǎo)致一個國家或民族對歷史認知的缺失。

首先，文物是不可再生的歷史文化資源，是國家文明的“金色名片”。文物的原真性和完整性，是任何歷史文物的存在和保護的價值，可以說，只有在其最初誕生國的歷史背景和文化傳統(tǒng)下，文物的價值才能得到最充分的體現(xiàn)。任何歷史文物都不是孤立的物件，而是反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、文化、思想、習(xí)尚、價值觀念等，是一個國家社會發(fā)展階段綜合信息的凝結(jié)，也是一個國家精神文化的載體。因此，文物離開了“母體”會失去根脈和活力，也無法通過其勾勒發(fā)展歷史、總結(jié)出興衰規(guī)律，也無法構(gòu)建文明和民族的認同感。追索流失文物，除了是對珍稀藏品的物質(zhì)追索，更是對歷史和文化身份的精神追索。同時，追索被掠奪或非法移走的文物，還能夠有效修正歷史不公，對公眾進行更全面、更客觀的歷史教育。

其次，文物是國家寶藏，許多珍貴文物在藝術(shù)和技術(shù)上都達到了很高的水平，是幾千年來無數(shù)工匠們在長期實踐中積累下來的經(jīng)驗，成就輝煌。因此，它們也具有極高的學(xué)術(shù)價值，被視為更客觀的一手研究資料，對現(xiàn)在的專業(yè)人員有著極大的啟迪和示范作用。流失文物的回歸不僅有助于文化傳承，讓更多的人有機會親近和了解自己的文化根源，更有助于推動歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等多個領(lǐng)域的研究工作。

最后，文物追索的成功是對國家尊嚴(yán)和主權(quán)的維護，意味著國家權(quán)益得到了一定程度的認可和尊重，也提升了國家在國際社會中的地位、聲譽、影響力。通常，文物追索還伴隨著廣泛的社會關(guān)注和民間參與，有利于公眾的文化遺產(chǎn)保護意識逐漸覺醒，增強身份認同感。同時，追索流失的文物與旅游業(yè)也密切相關(guān)，而旅游業(yè)能夠有效促進經(jīng)濟的發(fā)展。文物是旅游資源的基本，發(fā)展人文旅游離不開文物，它是有效展現(xiàn)民俗、歌舞、旅游商品等的最佳載體。除此之外，參觀文物、進行與其相關(guān)的教育活動也是終身教育的重要環(huán)節(jié)，可以從中汲取豐富的歷史知識與養(yǎng)分。

（作者系廈門演藝職業(yè)學(xué)院講師）