眾所周知，關(guān)學(xué)曾先生是北京曲藝歷史上最杰出代表人物之一。作為北京曲藝團(tuán)的建團(tuán)元老，關(guān)先生在新中國成立初期在發(fā)展確立北京琴書這一曲藝曲種的同時，更參與了新興北京地方戲的創(chuàng)建，是北京曲劇事業(yè)的創(chuàng)始人之一。

在北京市曲劇團(tuán)藝術(shù)傳承中心的墻壁上，懸掛著一幅珍貴的歷史照片，在前門箭樓的前面相聚了八位老人，他們都是解放初期著名曲藝班社——群藝社的主要成員。1950年起他們在箭樓的大眾游藝社首創(chuàng)演出新曲劇（又作解放新?。?，用短短兩年時間完成了由曲藝說唱向戲曲表演嬗變過程，到1952年7月以演出老舍先生劇作《柳樹井》為標(biāo)志劇種正式定名，北京由此有了土生土長的地方戲。30多年后這些當(dāng)年共同創(chuàng)業(yè)的老伙伴，再次回到故地為曲劇尋根，鏡頭記錄下了這一意義非凡的時刻。照片中的關(guān)學(xué)曾先生西裝革履，雖年過花甲仍是那么意氣風(fēng)發(fā)。

新中國唱新戲

關(guān)學(xué)曾先生自上世紀(jì)四十年代初即以演唱單琴大鼓而享名，在各書茶社及電臺演出、播音，并獲得書迷聯(lián)名相贈的“琴書泰斗”牌匾。自1948年9月起，他與琴師搭檔吳長寶一同參加了由侯寶林領(lǐng)銜的西單游藝社（位于西單福壽商場）的演出，每天日夜兩場，從此登上了一個更高的藝術(shù)平臺，藝術(shù)日趨成熟。北平和平解放后，關(guān)先生率先演唱了很多由解放區(qū)傳入腳本的新段子，如《兩個下場》《宮福斌火線救孤兒》《劉志成舍生取義》《三勇士推破船》等。除繼續(xù)在西單游藝社演出外，又于1949年6月至8月間，趕場參加大陸劇院（位于前門外李鐵拐斜街）和民主劇院屋頂（原開明戲院，位于珠市口南）的曲藝大會演出，并曾赴中南海懷仁堂為中央首長演出。

1949年8月，由華北文化藝術(shù)工作委員會舊劇處與北平市文藝工作委員會舊劇科共同舉辦了“北平市戲曲藝人講習(xí)班”，連同關(guān)學(xué)曾先生在內(nèi)的237位曲藝藝人參加了講習(xí)班，約占全體學(xué)員總?cè)藬?shù)的一半。通過學(xué)習(xí)，藝人們用馬列主義、毛澤東思想武裝了頭腦，提高了思想水平。10月初第一期講習(xí)班結(jié)束后，為了推進(jìn)新曲藝，在前門箭樓上的第二民眾教育館成立了“大眾游藝社”，作為“唱新詞、樹立新作風(fēng)”的演出陣地?！扒囇輪T”成為“大鼓藝人”新的職業(yè)標(biāo)志，通稱“文藝工作者”。不久，部分在“大眾游藝社”帶頭說新唱新的曲藝演員組建了“群藝社”，由曹寶祿擔(dān)任社長。主要演員有魏喜奎、顧榮甫、關(guān)學(xué)曾、尹福來、孫硯琴、魏長林、架冬瓜、快手劉、宋慧玲、王淑英、于韻芳等，樂師有沈德元、羅仕海、吳長寶、宋志誠、李德福等。文藝處派干部沈澎年。李甦為聯(lián)系人。從此關(guān)學(xué)曾先生完全擯棄了舊段子，堅(jiān)持演出新節(jié)目，其中以《考神婆》影響最為廣泛。

那時每天的演出都是日夜兩場，觀眾對新段子非常歡迎。由于創(chuàng)作產(chǎn)量有限，節(jié)目翻頭率也就高了，逐漸出現(xiàn)演出一半觀眾離場的情況。演員們對于是否繼續(xù)上演新節(jié)目一時產(chǎn)生了動搖，關(guān)先生則始終鼓勵大家堅(jiān)持，并積極尋求解決辦法。通過多日的觀察，大家發(fā)現(xiàn)每次演出中顧榮甫、尹福來二位的拆唱八角鼓在新節(jié)目里最受歡迎，由此想到從前在曲藝園子里經(jīng)常上演的彩唱小戲，內(nèi)容比較陳舊庸俗，現(xiàn)在除了新的鼓詞唱本以外，還可以沿用小戲的方式演出反映解放后生活的新劇本，一定會受到群眾歡迎。

文藝處對于群藝社排演小戲的想法非常支持，此時恰好在《北京新民報》（日刊）上刊登了沈澎年創(chuàng)作的小戲《新探親》，這是仿照舊時小戲《探親》（又名《探親家》《探親相罵》）編寫的。舊《探親》是以嘲笑鄉(xiāng)下人、兩親家吵罵不歡而散為主要內(nèi)容，人物有鄉(xiāng)下媽媽、城里太太、女兒桂姐、娘家兄弟傻小子、姑爺伊里布，全場唱曲牌【銀紐絲】，這也是過去曲藝藝人常演唱的劇目。《新探親》則是通過兩位太太的探訪，歌頌解放后的城鄉(xiāng)建設(shè)成就，除了人物關(guān)系外，角色都是全新的。群藝社拿到本子后，首先對角色進(jìn)行分配。由魏喜奎飾女兒桂姐、顧榮甫飾鄉(xiāng)下媽媽、尹福來飾娘家哥哥柱子、宋慧玲飾小姑子丫頭，原定由社長曹寶祿出演城里太太，在關(guān)學(xué)曾先生的主動要求下，由他男扮女角飾演城里太太，曹先生改飾女婿鐵山。劇中唱腔打破了舊《探親》【銀紐絲】到底的音樂結(jié)構(gòu)，由演員們各自發(fā)揮安腔，關(guān)學(xué)曾就唱本工的琴書（彼時“北京琴書”尚未正式定名）。班社中沒有戲劇演出服裝，完全由演員自籌，大家各自從家里拿洗臉盆、手巾、香皂，關(guān)學(xué)曾還找來了妻子舊時的衣裳。

就這樣《新探親》以“解放新劇”的名義于1950年元旦在大眾游藝社和西單游藝社同時上演，新穎的演出形式、謳歌時代的主題，都在觀眾中引起了強(qiáng)烈反響。關(guān)學(xué)曾飾演城里太太，需要戴假頭套，因?yàn)榕履X袋頂發(fā)悶，故意沒有把頭套勒緊以便透氣。關(guān)先生那時自己留的是背頭，平時擦著發(fā)油發(fā)蠟，很容易打滑。結(jié)果在場上做戲的時候，頭套真的滑掉在了臺上，扮演桂姐的魏喜奎趕緊撿起扣在他的頭上，關(guān)先生借哏抓哏念道：“您瞧我這兒媳婦多孝順吶，整天跟著我后頭給我梳頭！”引得觀眾哈哈大笑。《新探親》里包袱不比舊《探親》少，卻深化了城鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)的教育主題，得到了文藝處的表揚(yáng)，觀眾也普遍認(rèn)為“看這個節(jié)目既加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，又得到娛樂；既聽了曲藝的唱，又看了戲”。

曲劇《柳樹井》誕生

在1950年，群藝社根據(jù)舊劇改編在箭樓上演了多臺反映移風(fēng)易俗的小戲，如《新雙怕婆》《新打狗勸夫》《新紡棉花》，以及《胡大媽看香》《打菩薩》《新事新辦》《大家喜歡》等劇目，并且在廣告上已經(jīng)登出演出形式為“新曲劇”。關(guān)學(xué)曾在多部戲中都擔(dān)任了重要角色，如在《新打灶王》中飾演老三，在《四勸》中飾演大栓子。在《劉巧兒告狀》中，由于角色多演員少，由關(guān)學(xué)曾飾演趙柱兒以外，為關(guān)學(xué)曾打揚(yáng)琴的吳長寶也上場飾演了區(qū)長。為了小戲的演出，關(guān)學(xué)曾與其他幾位生活上相對不太困難的主要演員們一樣，每天自愿少拿一半的份兒錢，把富余下的錢統(tǒng)一留作基金添置服裝、化妝品、道具景具，日積月累，由少變多。

從平地登上前門箭樓，要登七八十層臺階，冬天的積雪在臺階上化成厚厚的冰，會導(dǎo)致觀眾人數(shù)銳減。群藝社成員以社為家，關(guān)先生與眾人要拿掃帚掃雪，用鋤和鍬把七八十層的冰刨開鏟掉。路過這里的行人，看見四外地面冰封雪凍，唯獨(dú)箭樓附近干干凈凈，即便不是來看演出的，也會登上箭樓看看。這種篳路藍(lán)縷艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，感動了各級領(lǐng)導(dǎo)和文化界人士。1950年底，文化部在北京召開第一屆全國戲曲工作會議，在此期間群藝社以《婚姻自由》參加了觀摩展覽演出，該劇已基本確立了以單弦牌子曲為主體唱腔，加強(qiáng)曲藝說唱音樂，去掉曲藝以外的戲、歌雜腔的音樂結(jié)構(gòu)，這種已命名為“曲藝劇”的藝術(shù)形式在大會上得到了初步肯定。

1951年3月，關(guān)學(xué)曾、吳長寶與群藝社的大部分演員、樂師都一同參加了第一屆中國人民赴朝慰問團(tuán)曲藝服務(wù)大隊(duì)，他們不畏艱險，熱情慰問中國人民志愿軍廣大指戰(zhàn)員。同年5月歸國后，群藝社開始以西單進(jìn)康劇場為主要演出陣地，繼續(xù)演出鼓曲及曲藝劇。在此期間，關(guān)學(xué)曾演唱的“北京琴書”作為一個嶄新的曲藝曲種正式定名。1952年1月，群藝社與北京相聲改進(jìn)小組的主要成員合并成立了北京市曲藝工作團(tuán)，關(guān)學(xué)曾所在的一分團(tuán)仍是以唱為主的原群藝社成員為基礎(chǔ)，相聲演員則主要集中在二分團(tuán)。

在進(jìn)康劇場演出曲藝劇時，人民藝術(shù)家老舍先生把自己新創(chuàng)作的《柳樹井》劇本交給劇團(tuán)排演，并建議把所演的戲劇形式定名為曲劇。1952年7月1日曲劇《柳樹井》在進(jìn)康劇場演出大獲成功，引起了文藝界的強(qiáng)烈反響，從而確定了以單弦牌子曲統(tǒng)一曲劇音樂風(fēng)格的發(fā)展方向，并成為北京曲劇作為一個戲曲劇種發(fā)展成型的標(biāo)志。

曲劇《柳樹井》的主要內(nèi)容是宣傳《婚姻法》，提倡婚姻自由。關(guān)學(xué)曾在劇中飾演男主角周強(qiáng)，他同情村里受虐待的童養(yǎng)媳寡婦招弟（魏喜奎飾演），并熱心地救助她，最終打破了舊式婚姻，二人結(jié)為夫婦。在排練之初，關(guān)學(xué)曾認(rèn)為周強(qiáng)之所以要幫助招弟，就是為了娶她，是一種自私心理在主導(dǎo)。后來經(jīng)過進(jìn)一步分析，才體會到周強(qiáng)是認(rèn)識到了招弟守寡是受封建束縛，他要娶招弟也是合情合法的。在表演時關(guān)學(xué)曾突出了周強(qiáng)的勇敢，對招弟是大膽同情、大膽去愛，去為她進(jìn)行斗爭，使得人物刻畫不流于淺薄。關(guān)學(xué)曾的琴書唱腔仍被運(yùn)用到了劇中，在統(tǒng)一于牌子曲的全劇音樂結(jié)構(gòu)中，形成色彩性唱調(diào)，為觀眾所接受。同時關(guān)學(xué)曾的老搭檔吳長寶所打的揚(yáng)琴，也在樂隊(duì)中具有突出表現(xiàn)，起到了演奏主導(dǎo)作用。1952年9月15日，北京新民報刊登了關(guān)學(xué)曾的文章《演出曲劇〈柳樹井〉的感想》，不久關(guān)學(xué)曾便再一次踏上了赴朝慰問的征程。

北京曲劇奠基人

經(jīng)過兩個月的深入前沿的慰問，關(guān)學(xué)曾隨全體團(tuán)員于1952年12月回到北京。在此之前，為進(jìn)一步加強(qiáng)組織建設(shè)，北京市文化事業(yè)管理處宣布對北京市八個戲曲、曲藝演出團(tuán)體更名并進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，其中關(guān)學(xué)曾所在的北京市曲藝工作團(tuán)一團(tuán)更名為北京市曲藝二團(tuán)。此時曲劇的演出已經(jīng)深入人心，北京市曲藝二團(tuán)在中和戲院、民主劇場、吉祥戲院、長安戲院、實(shí)驗(yàn)劇場、北京劇場等較大型的劇場不斷上演《柳樹井》。1953年4月12日，曲藝二團(tuán)即在長安戲院演出了根據(jù)趙樹理原著《登記》及滬劇本改編的曲劇《羅漢錢》，關(guān)學(xué)曾在劇中飾演青年男主李小晚。

《羅漢錢》以小晚贈給戀人艾艾一枚羅漢錢為定情信物為線索，歌頌了自由戀愛、婚姻自主，抨擊了包辦婚姻的無情。其中小晚聽說艾艾的爹媽去托人為她保媒后，有一整場戲是和艾艾、燕燕兩個姑娘商議對策，唱腔很多。關(guān)學(xué)曾在里面所唱的曲牌【流水板】【太平年】【南城調(diào)】【羅江怨】等，字正腔圓，又能時刻體現(xiàn)其特有說唱結(jié)合瀟灑自如的特點(diǎn)，與單弦演員唱牌子風(fēng)格不同，曲劇韻味濃郁。1954年11月，已由北京市曲藝一團(tuán)、二團(tuán)合并而成的北京曲藝團(tuán)，在北京市第一屆戲曲觀摩演出大會中以《羅漢錢》一劇參加展演，深受好評，并獲得集體演出獎。

其后的幾年中，關(guān)學(xué)曾在曲劇中出演的角色由之前多飾農(nóng)村男青年，而轉(zhuǎn)變?yōu)轱椦萆夏隁q的村干部，如在《羅漢錢》中改飾村長、《兩兄弟》中飾社主任，1955年在宣傳農(nóng)業(yè)合作化的曲劇《光明大道》中擔(dān)任領(lǐng)銜主演，飾演鼓勵農(nóng)民走集體生產(chǎn)道路的村干部二舅。1956年北京曲藝團(tuán)分成了曲藝、戲劇兩個演出隊(duì)，當(dāng)年在箭樓創(chuàng)排新曲劇、在進(jìn)康演出《柳樹井》時的老伙伴魏喜奎、顧榮甫、尹福來、孫硯琴等都在劇隊(duì)主要從事曲劇，關(guān)學(xué)曾的搭檔吳長寶也留在了曲劇樂隊(duì)擔(dān)任隊(duì)長，而關(guān)學(xué)曾先生則分在曲藝隊(duì)，專門演出他所創(chuàng)立的北京琴書。雖然此后關(guān)學(xué)曾先生再也沒有參與過北京曲劇的演出，但作為北京曲劇締造初期的主要參與者，關(guān)學(xué)曾與曹寶祿、魏喜奎、顧榮甫、尹福來、孫硯琴、吳長寶、宋志誠等為開創(chuàng)這一劇種作出的貢獻(xiàn)，都將流傳永垂后世。

顧伯岳：北京市曲劇團(tuán)藝術(shù)傳承中心主任