摘要：西方經(jīng)濟學(xué)國際貿(mào)易理論認為國際貿(mào)易的動因是國際分工所導(dǎo)致的資源配置效率的提高，從而每個貿(mào)易參與國都能獲得更多的物質(zhì)產(chǎn)品消費即使用價值的增加。西方國際貿(mào)易理論中因其為資本服務(wù)的本質(zhì)和特性使其無法科學(xué)地解釋國際貿(mào)易的動因及貿(mào)易利益的真實來源，在解釋當(dāng)今國際貿(mào)易現(xiàn)象時面臨失語的尷尬境地。馬克思國際貿(mào)易理論認為追逐國際超額利潤是國際貿(mào)易的動因，并闡釋了國際超額利潤的形成過程。由此得出國際貿(mào)易的結(jié)果是價值財富從發(fā)展中國家或落后國家向發(fā)達國家轉(zhuǎn)移，發(fā)達國家不會按照比較優(yōu)勢原則與落后國家交換關(guān)鍵核心技術(shù)，導(dǎo)致發(fā)展中國家產(chǎn)業(yè)長期陷入低端鎖定的困境。因此，中國要擺脫在國際上受剝削和受制于人的地位，唯有堅持獨立自主原則，在關(guān)鍵核心技術(shù)上下功夫，掌握競爭發(fā)展的主動權(quán)。

關(guān)鍵詞：馬克思國際貿(mào)易理論；國際超額利潤；國際價值規(guī)律

中圖分類號：F124.3；F426

DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2023.05.001

習(xí)近平總書記在2021年3月16日出版的《求是》雜志中指出：“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的。只有把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中，才能從根本上保障國家經(jīng)濟安全、國防安全和其他安全。”習(xí)近平總書記這一表述不僅是對馬克思國際貿(mào)易理論在方法論上的貫徹，也是對我黨一直以來所倡導(dǎo)的“獨立自主，自力更生”優(yōu)良作風(fēng)的傳承。然而，長期以來，由于西方經(jīng)濟學(xué)國際貿(mào)易理論的誤導(dǎo)，按照比較優(yōu)勢下的分工原則進行的國際貿(mào)易其實質(zhì)是為資本主義發(fā)達國家謀利的，掩蓋了國際貿(mào)易的真實動因，使發(fā)展中國家在參與產(chǎn)業(yè)分工和價值鏈生產(chǎn)環(huán)節(jié)中面臨被低端鎖定的困境。因此，有必要重塑馬克思國際貿(mào)易理論的科學(xué)性和指導(dǎo)地位，深入剖析國際貿(mào)易的真實動因，并以此說明“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的”這一論斷的理論邏輯。

一、西方國際貿(mào)易理論在解釋貿(mào)易現(xiàn)象時的“失語”

西方國際貿(mào)易理論關(guān)于國際貿(mào)易動因問題的闡述是基于亞當(dāng)·斯密的分工理論而展開的。正如馬克思指出：“斯密關(guān)于分工和機器改良對商品價格的影響的全部學(xué)說，就是建立在這個基礎(chǔ)上的。”①在古典貿(mào)易理論中，國際貿(mào)易的動因是從貿(mào)易利益的角度分析的，但這里的貿(mào)易利益和馬克思國際貿(mào)易理論所闡述的貿(mào)易利益是完全不同的兩個范疇。古典貿(mào)易理論認為國際貿(mào)易是各貿(mào)易參與國為獲得貿(mào)易利益而進行的互相交換產(chǎn)品的行為，這種利益來源于分工所帶來的生產(chǎn)效率的提高，通過專業(yè)化分工，全社會的產(chǎn)品總量增加；同時，由于分工提高了生產(chǎn)效率，使得單位產(chǎn)品的價值得到降低，因此，每個貿(mào)易參與國都能以較之從前更低的價格獲得更多的物質(zhì)產(chǎn)品。也就是說，如果分工能夠使一種產(chǎn)品以更多的數(shù)量和更低的價格在國外生產(chǎn)出來，那么參與國際貿(mào)易的每個國家都能從貿(mào)易中獲益，因為貿(mào)易之后各國所能得到的產(chǎn)品數(shù)量比貿(mào)易之前更多。貿(mào)易利益的來源在于各貿(mào)易參與國都獲得了更多的物質(zhì)產(chǎn)品消費即使用價值的增加，這是古典貿(mào)易理論關(guān)于國際貿(mào)易動因方面的解釋。新古典貿(mào)易理論雖然仍是從分工導(dǎo)致生產(chǎn)效率提高的角度說明貿(mào)易利益的動因，但分工的基礎(chǔ)不再是勞動成本的國別差異，而是生產(chǎn)要素在各國的豐裕程度不同所導(dǎo)致的生產(chǎn)成本以及價格上的差異，這樣一來，價格取代了價值，勞動價值論被新古典貿(mào)易理論徹底拋棄了。將能夠獲得更多的物質(zhì)產(chǎn)品消費作為貿(mào)易利益的動因不僅符合西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于“成本—收益”的分析，也使正在處于上升過程中的資產(chǎn)階級打著貿(mào)易能夠使所有國家都獲益的旗號為自己謀利。但是，就分工本身而言，它不是從來就有的，而是歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物。在資本主義制度下，“分工和私有制是相等的表達方式，對同一件事情，一個是就活動而言，另一個是就活動的產(chǎn)品而言”②。所以，在闡釋國際貿(mào)易動因問題時，古典貿(mào)易理論和新古典貿(mào)易理論只談分工卻絕口不提私有制，無疑是將資本主義國際貿(mào)易放在資本主義制度外考察，把其從資本主義生產(chǎn)方式中剔除了。20世紀70年代出現(xiàn)的新貿(mào)易理論是以克魯格曼為代表的，以不完全市場競爭和規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)為前提說明了產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易的動因。由于存在規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)，一國只能生產(chǎn)有限的產(chǎn)品種類，而由于產(chǎn)品存在水平差異和垂直差異，為滿足消費者的異質(zhì)性需求和多樣化選擇，出現(xiàn)了基于異質(zhì)性產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易，貿(mào)易利益來源于不完全競爭市場上異質(zhì)性企業(yè)對價格控制的能力。很顯然，這一理論同樣避開了資本主義所有制基礎(chǔ)，因此，不能正確地解釋國際貿(mào)易動因和貿(mào)易利益的真正來源。20世紀80年代以來，以楊小凱為代表的新興古典貿(mào)易理論以分工引起的規(guī)模報酬遞增為假設(shè)前提，認為專業(yè)化分工收益大于交易費用是貿(mào)易的條件，當(dāng)專業(yè)化分工收益大于交易費用時，每個人可以通過專業(yè)化分工及貿(mào)易來滿足多樣化的物質(zhì)產(chǎn)品需求。由此可見，這里的國際貿(mào)易動因仍然是建立在分工基礎(chǔ)上各國對不同產(chǎn)品使用價值的追求。

從西方國際貿(mào)易理論的演變來看，它是一個逐步背離勞動價值論的過程。如果說李嘉圖是在不自覺中放棄勞動價值論的話，現(xiàn)代西方國際貿(mào)易理論則是有意地背離勞動價值論。[1]囿于階級立場的限制，西方國際貿(mào)易理論在對貿(mào)易動因及貿(mào)易利益獲得問題的探討上完全忽略了價值只研究使用價值，沒有用科學(xué)的勞動價值論說明資本主義生產(chǎn)方式和國際貿(mào)易之間的關(guān)系，而僅僅是從決定分工的技術(shù)層面分析國際貿(mào)易的動因，沒有從歷史角度去看待資本主義生產(chǎn)方式下所形成的貿(mào)易利益格局和貿(mào)易利益分配。因此，西方國際貿(mào)易理論在解釋當(dāng)今國際貿(mào)易現(xiàn)象時經(jīng)常面臨“失語”的尷尬境地。例如，如果按照西方國際貿(mào)易理論對貿(mào)易動因的闡釋，兩個優(yōu)勢互補的國家為滿足使用價值多樣性的需求應(yīng)該實行自由貿(mào)易，不會產(chǎn)生貿(mào)易摩擦，但現(xiàn)實卻是貿(mào)易摩擦的頻發(fā)；再如，西方國際貿(mào)易理論無法解釋雖然發(fā)達國家按照比較優(yōu)勢原則與發(fā)展中國家進行產(chǎn)業(yè)和價值鏈生產(chǎn)環(huán)節(jié)的分工，卻沒有基于比較優(yōu)勢原則下的分工與發(fā)展中國家開展貿(mào)易，而是對其實行技術(shù)壁壘，在核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)生產(chǎn)環(huán)節(jié)上對新興國家采取技術(shù)封鎖。當(dāng)今的國際貿(mào)易真相告訴我們，按照西方比較優(yōu)勢原則進行的分工和貿(mào)易是為資本增殖服務(wù)的，無法實現(xiàn)貿(mào)易帶來的涓流效應(yīng)，其實質(zhì)是發(fā)達國家占有落后國家人民的剩余勞動，并實現(xiàn)對落后國家的剝削和低端鎖定。因此，只有掀開西方國際貿(mào)易理論對貿(mào)易動因解釋的種種迷霧，重塑馬克思國際貿(mào)易理論的指導(dǎo)地位，才能在科學(xué)解釋當(dāng)今國際貿(mào)易現(xiàn)象的基礎(chǔ)上掌握競爭和發(fā)展的主動權(quán)。

二、馬克思國際貿(mào)易理論對貿(mào)易動因的科學(xué)闡釋

馬克思國際貿(mào)易理論對貿(mào)易動因的闡釋是建立在資本主義私有制制度的基礎(chǔ)上作出的。馬克思指出：“由于資本的本質(zhì)是不斷實現(xiàn)資本增殖，其自我生存和發(fā)展需要通過不斷地占有剩余價值來維持，資本主義通過延長勞動時間或縮短必要勞動時間延長相對剩余勞動時間的方法進行大規(guī)模生產(chǎn)，從而攫取盡可能多的剩余勞動，致力于把所有生產(chǎn)要素毫無保留地轉(zhuǎn)化為‘產(chǎn)品，而不讓其所擁有的機器和原材料成為‘剩余產(chǎn)能，以求最大化攫取剩余價值?！雹坂笥谫Y本家貪婪逐利的本性，其生產(chǎn)動機“不是滿足自身和社會對商品使用價值的需求，而是實現(xiàn)交換價值和交換價值的增殖”④ 資本積累的螺旋式增長導(dǎo)致生產(chǎn)規(guī)模進一步擴大，產(chǎn)量的增加必須依賴市場消費需求的持續(xù)性增容。但在現(xiàn)實中，一方面，資本主義商品二因素使用價值和價值之間的矛盾導(dǎo)致資本流通公式“Ｇ－Ｗ－Ｇ”中的商品在向貨幣轉(zhuǎn)化時并非一帆風(fēng)順，若商品不能滿足社會需求，商品向貨幣轉(zhuǎn)化過程中“驚險的跳躍”一旦失敗，商品換不成貨幣，商品就會滯留在賣者手中形成生產(chǎn)過剩；另一方面，生產(chǎn)資料資本主義的私人占有使金字塔式社會結(jié)構(gòu)中具有強勁消費需求的普通勞動者群體購買力不足，限制了消費能力的內(nèi)生增長，導(dǎo)致商品積壓，出現(xiàn)生產(chǎn)相對過剩。當(dāng)資本在一國范圍內(nèi)無法滿足增殖需要的時候，資本在其本質(zhì)的作用下為追求剩余價值將會不斷擴張，根據(jù)資本的本性，它必然突破本國市場狹小的限制，走向世界，以獲取高額國際利潤。因此，馬克思國際貿(mào)易理論下的貿(mào)易動因在于通過最大限度地獲取貿(mào)易利益即國際超額利潤，實現(xiàn)資本對價值增殖的不竭追求。

馬克思國際貿(mào)易理論對貿(mào)易動因的科學(xué)闡釋不僅在于對其作出的邏輯上的說明，同時還對貿(mào)易利益的真實來源即國際超額利潤的形成過程提供了有價值的參考。這一點對認清發(fā)達國家和落后國家在國際貿(mào)易中所處的地位以及解釋當(dāng)今國際貿(mào)易現(xiàn)象是十分必要的。國際超額利潤是馬克思國際價值理論的一個重要范疇，它產(chǎn)生于國際價值與國別價值之間的差額。根據(jù)馬克思對國際價值的論述：國際價值是在世界市場中形成的；是生產(chǎn)某種商品所耗費的世界范圍內(nèi)的社會必要勞動，而不是某個國家中等強度的勞動；是由生產(chǎn)商品所消耗的國際社會平均必要勞動時間決定的， 而不是由一國內(nèi)部生產(chǎn)商品的社會平均勞動時間決定的；在世界市場上商品的交換要以國際價值為基礎(chǔ)，實行等價交換。由此可知，由生產(chǎn)商品所消耗的世界平均必要勞動時間所決定的國際價值與國別價值不同，各國在世界市場上按照國際價值規(guī)律進行商品交換的時候，因各國勞動生產(chǎn)率差異所導(dǎo)致的國別價值和國際價值之間的差額就轉(zhuǎn)化為國際超額利潤。正如馬克思所說：“在以各個國家作為組成部分的世界市場上，國家不同，勞動的中等強度也就不同；有的國家高些，有的國家低些。于是各國的平均數(shù)形成一個階梯，它的計量單位是世界勞動的平均單位。”⑤? “不同國家在同一勞動時間內(nèi)所生產(chǎn)的同種商品的不同量，有不同的國際價值?！雹?一般來說，對于同種商品，一國的技術(shù)水平越高，勞動生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)商品所消耗的勞動時間就越低于國際社會平均必要勞動時間，國別價值低于國際價值，按照國際價值出售商品時，就可以獲得國際超額利潤；相反，一國的技術(shù)水平越低，勞動生產(chǎn)率越低，生產(chǎn)商品所消耗的勞動時間越高于國際社會平均必要勞動時間，在按照國際價值出售商品時就會吃虧。[2]馬克思在《資本論》中指出：“只要生產(chǎn)效率較高的國家沒有因競爭而被迫把他們的商品出售價格降低到和商品價值相等的程度，生產(chǎn)效率較高的國民勞動在世界市場上也被算作強度較大的勞動。”⑤ 也就是說，會實現(xiàn)一個國際超額利潤。而對于這個超額利潤，生產(chǎn)率較高的國家并沒有付出與之相應(yīng)的勞動。根據(jù)馬克思的論述，只是由于本國生產(chǎn)效率較高的國民勞動在世界市場上也“被算作”強度較大的勞動的結(jié)果。因此，國際超額利潤是從勞動生產(chǎn)率較低的生產(chǎn)者所創(chuàng)造的價值向勞動生產(chǎn)率較高生產(chǎn)者之間的轉(zhuǎn)移，它來自高于世界平均勞動生產(chǎn)率的企業(yè)對世界市場上所有低于世界平均勞動生產(chǎn)率的同類企業(yè)的剝削。正如馬克思所說：“一國可以不斷攫取另一國的一部分剩余價值而在交換中不付任何代價?！雹?“處在有利條件的國家，在交換中以較少的勞動換回較多的勞動?！雹?可見，國際超額利潤的產(chǎn)生是各國勞動生產(chǎn)率差異下國際價值規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果。這是馬克思國際貿(mào)易理論對國際超額利潤形成的第一種解釋。

第二種解釋可以從國際生產(chǎn)價格規(guī)律的論述中得到有價值的參考。根據(jù)馬克思生產(chǎn)價格理論，生產(chǎn)價格等于生產(chǎn)成本加平均利潤。馬克思認為，價值、價格、生產(chǎn)價格三者產(chǎn)生的先后順序是：價值形成在先、然后產(chǎn)生價格，而生產(chǎn)價格則可能在一定條件下最后出現(xiàn)，即先有價格，后有生產(chǎn)價格。對此，馬克思給出了解釋：因為價值作為商品交換的尺度所需條件較低，而生產(chǎn)價格的出現(xiàn)則不同，只有具備充分競爭的市場環(huán)境且各種生產(chǎn)要素能夠自由流動，才能使各部門的利潤趨于平均化，在此基礎(chǔ)上形成生產(chǎn)價格。[3]正如馬克思所說：“只有當(dāng)資本主義進入更高的發(fā)展階段時，商品按自身價值進行交換才有可能轉(zhuǎn)變?yōu)榘凑丈a(chǎn)價格進行交換?！雹喟凑振R克思的分析邏輯，亦可得出國際生產(chǎn)價格等于國際生產(chǎn)成本加國際平均利潤。同樣，國際平均利潤率的形成與國內(nèi)平均利潤率一樣，需要實現(xiàn)自由競爭和不同生產(chǎn)要素在國際市場上的自由流動，這是國際價值向國際生產(chǎn)價格轉(zhuǎn)化的條件。[3]由于各國在經(jīng)濟發(fā)展水平、資本有機構(gòu)成等方面存在差異，導(dǎo)致同一部門的利潤率在不同國家也不相同，如果生產(chǎn)要素可以在國際市場上自由流動，那么，根據(jù)資本的逐利性，各種生產(chǎn)要素就會競相流入利潤率較高的國家，從而導(dǎo)致產(chǎn)量增加直至出現(xiàn)供過于求，價格下降，利潤率降低；而對于利潤率較低的國家，生產(chǎn)要素的流出會導(dǎo)致該國產(chǎn)量下降直至出現(xiàn)供不應(yīng)求，引起價格上漲，利潤率提高。[3]最終，利潤率會趨于平均化，形成國際平均利潤率，此時，國際價值就轉(zhuǎn)化為國際生產(chǎn)價格了。但是，在現(xiàn)實中，生產(chǎn)要素在國際市場上的自由流動會遇到各種限制，如發(fā)展中國家的勞動力要素，發(fā)達國家的資本要素和先進技術(shù)要素都會受到政府限制而使流動受阻，影響國際生產(chǎn)價格的形成。在一些進入門檻低、壟斷性弱、競爭充分的產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，生產(chǎn)要素可以自由進出，利潤率能夠很容易地實現(xiàn)平均化，國際價值可以順利轉(zhuǎn)化為國際生產(chǎn)價格，商品按照國際生產(chǎn)價格出售以實現(xiàn)其價值。但在一些進入門檻高、壟斷性強的產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，外部資本難以進入，平均利潤率無法形成，產(chǎn)品仍然要按照生產(chǎn)成本加壟斷利潤，即國際價值出售。因此，國際價值超過國際生產(chǎn)價格的部分就形成了國際超額利潤，由不參加利潤率平均化的壟斷行業(yè)和價值鏈環(huán)節(jié)獲得。一般來講，在價值鏈的生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)中，由于模塊化生產(chǎn)方式的廣泛引入，生產(chǎn)的技術(shù)含量低，資本進入門檻較低，大量資本可以自由進入這些環(huán)節(jié)，因此難以獲得國際超額利潤。而在研發(fā)設(shè)計、營銷等環(huán)節(jié)，由于存在較高的知識和技術(shù)含量，壟斷性強，進入壁壘高，不參與利潤率平均化的過程，因此，憑借賣方壟斷能夠獲得大量的國際超額利潤。[3]

由以上分析可知，馬克思國際貿(mào)易理論不僅站在唯物史觀的角度將資本主義國際貿(mào)易放在資本主義所有制基礎(chǔ)上進行考查，揭示了資本主義國家進行國際貿(mào)易的真實動因，同時，還分析了國際超額利潤的形成過程，為解釋當(dāng)今資本主義發(fā)達國家的對外貿(mào)易政策提供了理論依據(jù)。

三、“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的”——國家間經(jīng)濟利益關(guān)系下貿(mào)易政策的實施

正如前文所述，西方國際貿(mào)易理論認為按照比較優(yōu)勢原則所進行的分工和貿(mào)易能夠使所有貿(mào)易國都獲得好處，由于拋去了制度基礎(chǔ)，這種分析必定是不客觀、不符合實際的。因此，需要在馬克思國際貿(mào)易理論對貿(mào)易動因及貿(mào)易利益闡釋的基礎(chǔ)上進一步分析各國在國際貿(mào)易中的經(jīng)濟利益分配，從而制定符合本國經(jīng)濟利益需要的貿(mào)易政策。

根據(jù)馬克思國際貿(mào)易理論對貿(mào)易動因的分析，各國在世界市場上從事貿(mào)易活動就是為了獲得國際超額利潤，因此，國家間經(jīng)濟利益分配關(guān)系就是在各國追逐國際超額利潤的過程中形成的。根據(jù)馬克思國際價值理論，國際超額利潤的獲得與各國勞動生產(chǎn)率高低有著直接的關(guān)系。如果一國生產(chǎn)某種產(chǎn)品的國別勞動時間低于國際社會平均必要勞動時間，即勞動生產(chǎn)率高于國際平均水平，在世界市場上按照國際價值進行交換時就能夠獲得國別價值低于國際價值的國際超額利潤；相反，如果一國生產(chǎn)某種產(chǎn)品的國別勞動時間高于國際社會平均必要勞動時間，即勞動生產(chǎn)率低于國際平均水平，其生產(chǎn)者創(chuàng)造的價值就會向勞動生產(chǎn)率較高的生產(chǎn)者進行轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致其由于國別價值高于國際價值而在貿(mào)易中虧損。[3]因此，為了獲得國際超額利潤，各國都會選擇發(fā)展本國勞動生產(chǎn)率高于國際平均水平的產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)?？傮w來說，發(fā)達國家技術(shù)水平高，企業(yè)的勞動生產(chǎn)率一般高于世界平均勞動生產(chǎn)率，而發(fā)展中國家技術(shù)水平較低，企業(yè)的勞動生產(chǎn)率往往低于世界平均勞動生產(chǎn)率。那么，發(fā)達國家會因此從事所有產(chǎn)業(yè)而獲得全部超額利潤嗎？答案并非如此。對于勞動密集型產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)來說，勞動生產(chǎn)率水平對超額利潤的獲得雖有影響，但其影響則更多地體現(xiàn)在技術(shù)含量高的產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)上。也就是說，雖然發(fā)達國家與發(fā)展中國家相比勞動生產(chǎn)率較高，但國民工資水平即勞動力成本也較高，如果發(fā)達國家工人的工資水平與發(fā)展中國家相比過高，以至于發(fā)達國家較高的勞動生產(chǎn)率對超額利潤獲得產(chǎn)生的正效應(yīng)難以抵消其高工資成本對超額利潤獲得產(chǎn)生的負效應(yīng)，那么，與發(fā)展中國家相比，發(fā)達國家勞動密集型產(chǎn)品仍然不具有競爭力，難以獲得國際超額利潤。這就是發(fā)達國家把勞動密集型產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移至發(fā)展中國家的原因。[3]而在技術(shù)密集型生產(chǎn)工序上，由于包含大量的知識技術(shù)含量，進入壁壘高、壟斷性強，發(fā)達國家利用技術(shù)、資金、管理等優(yōu)勢，一方面在一些存在競爭性的生產(chǎn)環(huán)節(jié)中可以憑借較高的生產(chǎn)率獲得國別價值低于國際價值的超額利潤；另一方面在具有壟斷地位的生產(chǎn)環(huán)節(jié)中亦可以憑借賣方壟斷勢力獲得超額利潤。[3]

在國際價值規(guī)律的作用下，基于國際超額利潤的生成因素，參與貿(mào)易的各國在對國際超額利潤的追逐過程中逐漸形成這樣一種經(jīng)濟利益分配關(guān)系，即發(fā)達國家主要從事技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，掌握全球價值鏈的研發(fā)、設(shè)計、營銷等高端環(huán)節(jié)和高附加值領(lǐng)域，獲得了豐厚的國際超額利潤；發(fā)展中國家主要從事勞動密集型產(chǎn)業(yè)和全球價值鏈中的加工、組裝等低端環(huán)節(jié)，只能獲得微薄的加工費。雖然各國根據(jù)自身比較優(yōu)勢參與國際分工，在國際價值規(guī)律的作用下遵循等價交換原則，但所獲的經(jīng)濟利益卻存在巨大差距。發(fā)達國家憑借先進技術(shù)、較高的勞動生產(chǎn)率以及生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的壟斷地位，所獲利潤要遠遠高于發(fā)展中國家。

由此可見，西方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于國際貿(mào)易理論的種種闡述不外是為資本最大限度地追逐利潤作辯護，而這種辯護在面對當(dāng)今發(fā)達國家所采取的對外貿(mào)易政策時顯然難以自圓其說。為什么發(fā)達國家沒有按照國際分工與發(fā)展中國家自由地交換核心技術(shù)？而是越來越注重技術(shù)壟斷，對發(fā)展中國家采取技術(shù)封鎖，防止技術(shù)外溢，這種理論與實踐相矛盾的現(xiàn)象在馬克思國際貿(mào)易理論下則很容易得到解釋和說明。原因就是核心技術(shù)是國際超額利潤的重要來源，發(fā)達資本主義國家憑借對核心技術(shù)的掌握能夠在具有壟斷地位的生產(chǎn)環(huán)節(jié)中獲得超額利潤，以實現(xiàn)對落后國家的剝削。例如，在中美貿(mào)易中，美國對中國的出口就違背了西方貿(mào)易理論的比較優(yōu)勢原則，美國在其具有比較優(yōu)勢的高科技領(lǐng)域?qū)χ袊鴮嵭袊栏竦某隹诠苤疲赓u給中國的卻是其不具有比較優(yōu)勢的農(nóng)產(chǎn)品、礦物燃料、電機零部件等初級產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了美中之間嚴重的貿(mào)易逆差。再如美國對中國采取的芯片斷供，正是其為了維護自身在高科技領(lǐng)域中的壟斷地位以獲取國際超額利潤絕對優(yōu)勢的理性考量。因此，發(fā)達資本主義國家在對外貿(mào)易中實行的技術(shù)封鎖、技術(shù)壁壘等防止技術(shù)外溢效應(yīng)的貿(mào)易政策，其原因若放在馬克思國際貿(mào)易理論視角下進行分析則一目了然，即這是發(fā)達國家基于國家間經(jīng)濟利益關(guān)系所做出的為實現(xiàn)自身利益最大化的必然選擇。所以，“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的”，發(fā)展中國家希望按照西方國際貿(mào)易分工理論同發(fā)達國家交換核心技術(shù)的想法無疑是可笑且難以實現(xiàn)的。

四、結(jié)論與啟示

根據(jù)馬克思國際價值規(guī)律和國際生產(chǎn)價格規(guī)律對國際超額利潤形成過程的闡釋，可以知道，按照西方國際貿(mào)易理論所進行的國際貿(mào)易是發(fā)達國家對落后國家剩余價值的剝削和利潤的占有。發(fā)達國家一方面憑借較高的勞動生產(chǎn)率，在價值生產(chǎn)領(lǐng)域以國別價值低于國際價值的差額獲得了來自落后國家國別勞動所創(chuàng)造的剩余價值；另一方面，在高科技產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)環(huán)節(jié)的價值流通領(lǐng)域，又長期以壟斷價格對發(fā)展中國家進行剝削。因此，發(fā)達國家為了獲得更多的國際超額利潤必然會在全球產(chǎn)業(yè)分工體系中更加注重技術(shù)壟斷，防止技術(shù)外溢，加強對落后國家的技術(shù)封鎖。在這樣一種邏輯下，如果一個發(fā)展中國家長期將西方國際貿(mào)易理論作為經(jīng)濟發(fā)展和對外貿(mào)易的指導(dǎo)思想，希望發(fā)達國家按照國際分工原則與發(fā)展中國家交換核心技術(shù)以增強自身競爭力的想法，無疑是幼稚且可笑的。在這種思想的誤導(dǎo)下，發(fā)展中國家必將喪失經(jīng)濟發(fā)展的主動權(quán)，陷入長期依附發(fā)達國家的困境。因此，若要擺脫這種不利局面，發(fā)展中國家唯有堅持獨立自主、自力更生，充分依靠國家力量實現(xiàn)技術(shù)跨越，發(fā)展屬于自己的關(guān)鍵核心技術(shù)，提升科技供給，以“鼎新”帶動“革故”，促進產(chǎn)業(yè)邁向全球價值鏈中高端，從而掌握經(jīng)濟發(fā)展和對外貿(mào)易的主動權(quán)。正像習(xí)近平總書記所強調(diào)那樣：“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的。只有把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中，才能從根本上保障國家經(jīng)濟安全、國防安全和其他安全。”我們堅信，堅持弘揚我黨“獨立自主，自力更生”優(yōu)良作風(fēng)，必將加快助推中國建設(shè)科技強國的步伐，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

基金項目

吉林財經(jīng)大學(xué)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究中心專項《馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的資本特性和行為規(guī)律研究》（2022MY001）和國家社會科學(xué)基金一般項目《城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)視角下中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑》（23BJL016）階段性研究成果。

注釋

①參見《馬克思恩格斯全集》（第33卷），北京：人民出版社，2004年，第106頁。

②參見《馬克思恩格斯文集》（第1卷），北京：人民出版社，2009年，第536頁。

③參見《馬克思恩格斯全集》（第 26 卷）（II），北京：人民出版社，1973年，第596頁。

④參見《馬克思恩格斯文集》（第 5 卷），北京：人民出版社，2009年，第683頁。

⑤參見《資本論》（第 1 卷），北京：人民出版社，2004年，第645頁。

⑥參見《馬克思恩格斯全集》（第46卷）（下），北京：人民出版社，1980年，第401頁-402頁。

⑦參見《馬克思恩格斯全集》（第25卷），北京：人民出版社，1974年，第265頁。

⑧參見《資本論》（第 3 卷），北京：人民出版社，2004年，第197頁。

參考文獻

[1]魏旭.“造不如買，買不如租”的邏輯為什么要倒過來——一個馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的解讀[J].理論月刊，2015，（5）。

[2] 張永輝.馬克思國際價值理論視角下的中美貿(mào)易研究[D].蘇州大學(xué)，2013.

[3] 張鞏.貿(mào)易摩擦的政治經(jīng)濟學(xué)分析[D].遼寧大學(xué)，2021.

[4]劉國暉，吳易風(fēng).國際貿(mào)易理論 ——馬克思經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)的比較[J].政治經(jīng)濟學(xué)評論，2015，（4）.

作者簡介

張鞏，吉林財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院講師，經(jīng)濟學(xué)博士。研究方向：馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。

責(zé)任編輯 解梅娟