◎黃 瀅 邢 琳
近年來(lái),隨著紅色文化熱度的提升和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的開(kāi)展,紅色鄉(xiāng)土資源越來(lái)越受到大眾的關(guān)注。紅色鄉(xiāng)土資源作為一種記錄了中國(guó)波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史的重要資源,是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)精神教育的最佳活教材。博物館作為展示區(qū)域文化的重要場(chǎng)所,具有本土化優(yōu)勢(shì),應(yīng)充分發(fā)揮自身的教育職能,深入挖掘當(dāng)?shù)丶t色革命故事、革命精神、革命人物、革命文物等,推動(dòng)革命文物以可視化的方式呈現(xiàn),引導(dǎo)青少年愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義,讓紅色基因和革命精神薪火相傳。
現(xiàn)如今,紅色鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)和利用還存在一些不足,尤其是在中小學(xué)課后教育中的宣傳普及還不到位,紅色鄉(xiāng)土資源的運(yùn)用范圍和層次都有待提高。一方面,博物館對(duì)紅色鄉(xiāng)土資源的利用十分有限,主要通過(guò)參觀展覽、文物展示等方式開(kāi)展紅色文化宣傳教育,對(duì)如何挖掘本地紅色鄉(xiāng)土資源,如何整合博物館內(nèi)的人力、物力資源和紅色鄉(xiāng)土資源缺乏清晰的思路。另一方面,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,外來(lái)文化在社會(huì)中廣泛傳播,紅色文化卻缺乏開(kāi)發(fā)。本文以江西本土博物館為例,通過(guò)介紹紅色鄉(xiāng)土資源課程化的實(shí)際情況,探索博物館教育和學(xué)校教育銜接的有效路徑。
江西紅色鄉(xiāng)土資源主要指江西本地具有鄉(xiāng)土氣息的紅色資源。幾乎江西省內(nèi)的每個(gè)縣、市都有一定數(shù)量的紅色資源,紅色革命舊址星羅棋布。同時(shí),江西紅色文化具有一定的聚集性,南昌、井岡山、瑞金、安源等地紅色資源十分豐富且具有一定代表性。此外,贛州、九江、撫州、吉安等地也具有數(shù)量可觀的紅色遺址和文物。
江西堪稱“一座沒(méi)有圍墻的紅色博物館”,見(jiàn)證了中國(guó)革命道路上的多個(gè)第一,境內(nèi)有四個(gè)搖籃,分別為中國(guó)革命的搖籃——井岡山、人民軍隊(duì)的搖籃——南昌、中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的搖籃——安源、共和國(guó)的搖籃——瑞金。江西的紅色文化資源十分豐富,包含紅色物質(zhì)文化資源和紅色非物質(zhì)文化資源。其中,紅色物質(zhì)文化資源具體包括紅軍在根據(jù)地開(kāi)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)生產(chǎn)時(shí)使用的生產(chǎn)生活用具以及科教文衛(wèi)工作中能體現(xiàn)紅軍革命精神和思想風(fēng)貌的代表性物件等,比如紅色革命標(biāo)語(yǔ)、紅色通行證、紅色革命歌曲、紅色宣傳畫(huà)以及相關(guān)法律法規(guī)等。紅色非物質(zhì)文化資源則包括八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、方志敏精神和安源精神等,這些精神奠定了中國(guó)革命的基礎(chǔ),成為中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富和江西紅色文化的重要內(nèi)容,具有鮮明的時(shí)代特征,時(shí)至今日依然具有很強(qiáng)的啟迪性。因此,深入挖掘、整合江西紅色鄉(xiāng)土資源,利用紅色鄉(xiāng)土資源的區(qū)域性和獨(dú)特性推動(dòng)當(dāng)?shù)丶t色鄉(xiāng)土資源課程化,打造精品研學(xué)課程,開(kāi)展思想政治教育,有助于中小學(xué)生充分認(rèn)識(shí)國(guó)情、省情,樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
為了深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于革命文物工作的重要指示批示精神,鞏固深化拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果,用好紅色資源,賡續(xù)紅色血脈,江西省文化和旅游廳組織開(kāi)展“‘喜迎二十大’十佳紅色鄉(xiāng)土教育課程”評(píng)選推介活動(dòng),經(jīng)過(guò)專家初評(píng)、終評(píng),選出了“十佳紅色鄉(xiāng)土教育課程”及“紅色鄉(xiāng)土教育課程入圍項(xiàng)目”。根據(jù)活動(dòng)的推介項(xiàng)目名單,共有10家博物館的紅色鄉(xiāng)土教育課程獲獎(jiǎng),課程涉及節(jié)約糧食、新四軍、袁州會(huì)議、紅色革命歌曲等內(nèi)容,具體如下。
江西省文博系統(tǒng)“‘喜迎二十大’十佳紅色鄉(xiāng)土教育課程”推介項(xiàng)目表
從主題來(lái)看,紅色鄉(xiāng)土教育課程主要可以分為鄉(xiāng)土歷史、鄉(xiāng)土革命先烈事跡、鄉(xiāng)土歌曲、鄉(xiāng)土積淀的文化傳統(tǒng)等,內(nèi)容和形式都十分豐富多樣,具有一定的可學(xué)性和可推廣性,能夠真正推動(dòng)紅色革命文物資源的可視化呈現(xiàn)、場(chǎng)景化延伸、互動(dòng)化傳播,提升紅色文化資源的育人效果。
鄉(xiāng)土歷史資源課程,如撫州市博物館的《烽火撫州》就是結(jié)合撫州當(dāng)?shù)氐募t色故事和革命人物,圍繞撫州戰(zhàn)役所開(kāi)設(shè)的課程。課程采用“情景劇表演+視頻教學(xué)+對(duì)比教學(xué)+互動(dòng)體驗(yàn)”的模式,能夠讓學(xué)生們更直觀地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛、革命的困難。最后安排學(xué)生觀看《黃陂大捷》視頻,視聽(tīng)結(jié)合,創(chuàng)造情境,提高了課程的吸引力,使學(xué)生了解黃陂戰(zhàn)役在中國(guó)革命史上的重大意義。
宜春市博物館的《歷史的轉(zhuǎn)折——袁州會(huì)議》課程貫徹因人施教的分眾化教學(xué)理念,通過(guò)形象的圖片展示、良好的互動(dòng)和遞進(jìn)式的講述,以毛澤東主席的《蝶戀花·從汀州向長(zhǎng)沙》引出1930年紅軍攻打長(zhǎng)江中下游省會(huì)城市的歷史,講述毛澤東下令撤圍長(zhǎng)沙后,率領(lǐng)紅一方面軍駐扎宜春的過(guò)程,并著重講述袁州會(huì)議的討論和決策過(guò)程。
鄉(xiāng)土革命先烈事跡課程,如南昌新四軍軍部舊址陳列館的《出動(dòng)中的新四軍》為了增加課程的趣味性和教育性,整個(gè)課程在講述史實(shí)的基礎(chǔ)上,穿插詩(shī)歌《梅林三章》、抗戰(zhàn)歌曲《挖戰(zhàn)壕》《新四軍軍歌》、歷史小故事以及互動(dòng)環(huán)節(jié)等,教育中小學(xué)生繼承革命先輩的理想信念,做一名有遠(yuǎn)大理想的社會(huì)主義接班人。
江西省博物館《紅星耀童年》課程從“紅領(lǐng)巾誕生的故事”開(kāi)始,共分為“信念”“奮斗”“理想”三個(gè)篇章,選取《英雄小八路》《閃閃的紅星》《紅孩子》等影片的片段,講述“安源兒童團(tuán)”“共產(chǎn)主義兒童團(tuán)”“中國(guó)少年先鋒隊(duì)”等典型事跡與模范人物,圖文并茂地講述有志兒童在黨的指引下,奮不顧身地走上革命道路,堅(jiān)定信念、不懈奮斗的故事。課程最后以近年來(lái)獲得“全國(guó)優(yōu)秀少先隊(duì)員”稱號(hào)的江西少年的事例,引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物,養(yǎng)成良好的思想品德,提升少先隊(duì)員的身份認(rèn)同感、使命感與責(zé)任感,鼓勵(lì)青少年敢于樹(shù)立志向、追逐夢(mèng)想、服務(wù)社會(huì)。
紅色革命歌曲課程,如于都中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)歷史博物館的《觸人心弦的紅色革命歌曲》從館藏的一本泛黃的紅色歌曲手抄本中的《國(guó)際歌》引出課堂中三種不同的紅色革命歌曲:一是描寫(xiě)反抗壓迫與革命斗爭(zhēng)的紅色革命歌曲,如歌曲《土地革命歌》。二是歌頌黨和黨建立的蘇維埃政權(quán)的紅色革命歌曲,如歌曲《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》。三是贊揚(yáng)革命根據(jù)地干部、軍民魚(yú)水一家親的紅色革命歌曲。課堂以歌曲《十送紅軍》為例,結(jié)合中央紅軍在于都集結(jié)出發(fā)的歷史,讓學(xué)生了解這類歌曲的創(chuàng)作背景及意義。早期的紅色革命歌曲雖然旋律和歌詞都比較簡(jiǎn)單,但是貴在真實(shí),能夠充分反映社會(huì)風(fēng)貌,凸顯時(shí)代精神,是記錄國(guó)家民族歷史發(fā)展的第一手史料,具有重要的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值。課堂從紅色故事到歌曲欣賞再到學(xué)唱紅歌,幫助學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐募t色歷史,把江西的紅色文化傳播到祖國(guó)的大江南北。
鄉(xiāng)土積淀的文化傳統(tǒng)課程,如瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館《節(jié)約糧食 從我做起》課程以1934年3月20日中央蘇區(qū)機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》提出節(jié)省運(yùn)動(dòng)的號(hào)召,并刊登了《一封厲行節(jié)約的聯(lián)名信》為背景,通過(guò)分享信中內(nèi)容,向?qū)W生普及當(dāng)時(shí)為了取得革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,一批從“白區(qū)”來(lái)蘇區(qū)工作的干部號(hào)召中央蘇區(qū)同志每天節(jié)省二兩米,讓前方戰(zhàn)士吃飽好打勝仗;不給他們發(fā)熱天衣服,把這些衣服給新戰(zhàn)士穿的故事。此外,課程還通過(guò)唱蘇區(qū)山歌《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》加深中小學(xué)生對(duì)蘇區(qū)干部克己奉公、勤儉自律的良好作風(fēng)的了解,最后以江西省蘇維埃政府原主席劉啟耀自帶伙食去辦公的故事引導(dǎo)中小學(xué)生向五星紅旗莊嚴(yán)宣誓節(jié)約糧食,從我做起。
江西革命舊址和革命文物課程,如南昌八一起義紀(jì)念館的《理想照耀中國(guó)》是根據(jù)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》第1講“偉大事業(yè)都始于夢(mèng)想”開(kāi)發(fā)的教學(xué)內(nèi)容,從感知夢(mèng)想、思考?jí)粝?、?shí)踐夢(mèng)想三個(gè)維度展開(kāi)。課程包含學(xué)思、知行、博悟、厚德等。一是洞悉環(huán)境、引發(fā)思考。通過(guò)洞察歷史教室的環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而導(dǎo)入新課。二是識(shí)圖明史、感知理想。通過(guò)小小偵察兵分組探秘活動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生探索賀龍年少時(shí)的生活經(jīng)歷,預(yù)想賀龍小時(shí)候的理想抱負(fù);通過(guò)討論引導(dǎo)學(xué)生思考何為理想以及實(shí)現(xiàn)理想需要具備怎樣的條件,以感知理想的偉大力量。三是尋找初心、實(shí)踐理想。通過(guò)觀看視頻,查找故事線索,探究賀龍堅(jiān)定執(zhí)著跟黨走的原因,體悟賀龍為追求理想不懈努力的奮斗過(guò)程,幫助青少年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。四是繪就理想、執(zhí)著追夢(mèng)、總結(jié)全課、情感升華。通過(guò)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感表達(dá),激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí),用自己實(shí)際行動(dòng)踐行偉大理想。
江西省博物館的《紅色搖籃》課程通過(guò)展示紅色文物、歷史照片、博物館實(shí)景以及講述紅色故事、播放紅色影片、歌曲等方式,從江西為什么被稱為“紅色搖籃”導(dǎo)入新課,講述“一個(gè)策源地、三個(gè)搖籃”的來(lái)源;展示安源文物1925年手抄本《勞工記》、南昌文物“八一起義步槍”、井岡山文物“紅軍送給群眾的銅盆”、文物“中華蘇維埃代表證”“蘇維埃共和國(guó)印章”以及蘇維埃中央政府組織系統(tǒng)圖等;播放《八一起義歌》、電影《閃閃的紅星》,帶領(lǐng)學(xué)生回顧小學(xué)一年級(jí)課文《吃水不忘挖井人》;最后結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記的講話和寄語(yǔ),幫助中小學(xué)生理解江西被稱為“紅色搖籃”的原因,深入了解江西革命精神的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷和家國(guó)情懷,鼓勵(lì)學(xué)生從“紅色搖籃”中汲取力量,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
鄉(xiāng)土是每個(gè)人的精神依托,承載著歷史、文化與人的情感。江西省本土博物館依托紅色鄉(xiāng)土文化資源優(yōu)勢(shì),與“開(kāi)學(xué)第一課”緊密結(jié)合,把紅色鄉(xiāng)土教育課程搬進(jìn)紅色場(chǎng)館、送進(jìn)校園,使學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)革命先輩的故事、參觀紅色展覽、觀看紅色電影、歌唱紅色歌曲等形式,傳播紅色文化,賡續(xù)紅色血脈,汲取紅色力量。博物館開(kāi)設(shè)的紅色鄉(xiāng)土課程內(nèi)容精彩紛呈,吸引了眾多學(xué)生浸潤(rùn)于鄉(xiāng)土中深入感受紅色文化。
國(guó)家最新出臺(tái)的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》鼓勵(lì)教師多開(kāi)發(fā)與利用博物館、紀(jì)念館、展覽館等社會(huì)資源。在此背景下,開(kāi)展校館合作,將博物館紅色鄉(xiāng)土資源課程化對(duì)青少年的成長(zhǎng)大有裨益。鄉(xiāng)土是中小學(xué)生成長(zhǎng)、生活的地方,紅色鄉(xiāng)土課程是以家鄉(xiāng)的紅色資源和文化資源為素材開(kāi)發(fā)的課程,對(duì)青少年具有極大的吸引力。
紅色鄉(xiāng)土教育課程能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣,提高學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)歷史的關(guān)注度。紅色鄉(xiāng)土教育課程的目的是讓學(xué)生了解紅色文化從哪里來(lái),民族精神和革命精神是什么樣的。從本質(zhì)上看,紅色鄉(xiāng)土課程是繼承和研究革命傳統(tǒng)的課程,是事關(guān)培育家國(guó)情懷的課程。博物館開(kāi)設(shè)紅色鄉(xiāng)土教育課程,為中小學(xué)生打造第二課堂,不僅有助于豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,還有利于促使學(xué)生傳承紅色基因和學(xué)習(xí)革命文化,能夠激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。紅色鄉(xiāng)土資源課程化是一項(xiàng)系統(tǒng)化工作,每個(gè)環(huán)節(jié)都要精心研究,一門成功的紅色鄉(xiāng)土教育課程能夠有效提升博物館的社會(huì)教育水平。
綜上所述,博物館要積極開(kāi)發(fā)紅色鄉(xiāng)土教育課程,讓紅色鄉(xiāng)土資源課程化、特色化。當(dāng)然,開(kāi)發(fā)紅色鄉(xiāng)土教育課程不是將現(xiàn)成的資源直接用于課堂,而是要從課程育人的角度出發(fā)研究這些紅色鄉(xiāng)土資源的意義和價(jià)值,制定授課大綱;根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力設(shè)置課程內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的課程教案,形成邊實(shí)踐邊提升的精品課程。因此,博物館應(yīng)當(dāng)積極挖掘當(dāng)?shù)丶t色鄉(xiāng)土資源,打造具有特色的鄉(xiāng)土教育課程,這不僅能讓紅色鄉(xiāng)土資源活起來(lái),還能有效發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能。