◎張 越

■語(yǔ)言文化多樣性的意義

從世界范圍來(lái)看，民族的多樣性與生物的多樣性使得語(yǔ)言也呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)。語(yǔ)言文化的多樣性對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的進(jìn)化和語(yǔ)言功能的發(fā)展具有重要意義。

從系統(tǒng)論的角度來(lái)看，語(yǔ)言文化的多樣性能夠保持語(yǔ)言系統(tǒng)的整體穩(wěn)定。從生物學(xué)研究可知，生物的種類越豐富，群落結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性越高，語(yǔ)言文化也是如此。約書亞·費(fèi)什曼是國(guó)際知名的語(yǔ)言學(xué)家，他曾指出語(yǔ)言是非常神圣的，如果世界上所有人都說(shuō)一種語(yǔ)言，那么世界可能瀕于滅亡，如果語(yǔ)言文化的多樣性消失，那么生活中所有美好的東西都將不復(fù)存在。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言文化多樣性十分重要。

目前，世界上正在使用的語(yǔ)言有6000余種，其中很多語(yǔ)言瀕臨滅絕。從當(dāng)前語(yǔ)言文化發(fā)展形勢(shì)來(lái)看，未來(lái)，世界上可能只能聽(tīng)到英語(yǔ)、漢語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)以及葡萄牙語(yǔ)等語(yǔ)言。小語(yǔ)種的消失速度非常快，很多少數(shù)民族想保護(hù)本民族語(yǔ)言的愿望十分強(qiáng)烈。語(yǔ)言文化的保護(hù)不僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，而且與民族傳統(tǒng)文化、民族尊嚴(yán)、

民族地位等息息相關(guān)。語(yǔ)言是記錄與保存知識(shí)的一種工具，人類文明中的科學(xué)文化知識(shí)與社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)都需要語(yǔ)言傳承和傳播。同時(shí)，語(yǔ)言還是信息傳遞的重要工具與媒介，不同的語(yǔ)言在信息傳遞的準(zhǔn)確性上存在一定差異。此外，語(yǔ)言是思維的直接反映，不同語(yǔ)言的特征與優(yōu)勢(shì)不盡相同，目前部分小語(yǔ)種越來(lái)越邊緣化，保護(hù)語(yǔ)言文化多樣性對(duì)世界文化繁榮發(fā)展具有重要意義。

■語(yǔ)言文化多樣性與生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)同性

地球上生物種類繁多，生物多樣性是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，世界各族人民對(duì)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。語(yǔ)言是生物進(jìn)化過(guò)程中不可或缺的要素，在不斷發(fā)展過(guò)程中會(huì)形成獨(dú)特的文化特性，這種文化特性涵蓋了民族性、人文性、地理性與歷史性，經(jīng)過(guò)不斷地進(jìn)化與發(fā)展，形成了當(dāng)今優(yōu)秀的語(yǔ)言文化。不同民族的語(yǔ)言文化有著不同的文化特點(diǎn)和文化背景，求同存異是語(yǔ)言文化的主流發(fā)展趨勢(shì)。語(yǔ)言文化與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)一樣，也有其語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境，二者之間具有一定協(xié)同性。每種民族語(yǔ)言的誕生都是為了表達(dá)使用者的意圖、要求、愿望、思想，是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。每個(gè)民族的語(yǔ)言文化不論起源多早，復(fù)雜程度多高，都可以和本民族的發(fā)展相適應(yīng)，都能夠滿足使用者的需求，并能在一定程度上為人類文化以及社會(huì)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。世界民族種類眾多，對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言文化也千差萬(wàn)別，這些豐富的語(yǔ)言文化構(gòu)建了多樣化的語(yǔ)言生態(tài)，對(duì)傳承與發(fā)展人類文明具有重要意義。

■語(yǔ)言文化多樣性與生物多樣性的延伸

生物多樣性是一個(gè)地區(qū)內(nèi)遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性的總和。遺傳多樣性是指地球上所有生物所攜帶的遺傳信息的總和。但一般所指的遺傳多樣性是指種內(nèi)的遺傳多樣性，即種內(nèi)個(gè)體之間或一個(gè)群體內(nèi)不同個(gè)體的遺傳變異總和。生態(tài)系統(tǒng)多樣性是指生物圈內(nèi)生境、生物群落和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性以及生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)生境差異、生態(tài)過(guò)程變化的多樣性，這些都是構(gòu)建生物多樣性的基礎(chǔ)。而人類文化的多樣性主要體現(xiàn)在語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰、思想倫理、風(fēng)俗習(xí)慣、民居建筑等方面。將人類語(yǔ)言文化與環(huán)境的關(guān)系視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，那么語(yǔ)言生態(tài)也呈現(xiàn)出多樣化特征。隨著時(shí)間的推移，環(huán)境也在不斷變化，因此人類和動(dòng)物也需要不斷調(diào)整以適應(yīng)新的環(huán)境。在環(huán)境適應(yīng)方面，人和動(dòng)物的相同之處在于都是為了生存；不同之處在于動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境需要耗費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，而人類適應(yīng)環(huán)境的速度相對(duì)較快，因?yàn)槿祟愑兄饔^能動(dòng)性，不僅能夠適應(yīng)環(huán)境，還能夠改變環(huán)境。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人們適應(yīng)和改變環(huán)境的能力越來(lái)越強(qiáng)，人與自然和諧相處的意識(shí)逐漸提升，語(yǔ)言文化的多樣性也愈發(fā)顯著。

此外，語(yǔ)言的消亡和物種的滅絕有很大差別，不能同一而論。語(yǔ)言的消亡是一種文化現(xiàn)象，與物種的滅絕沒(méi)有直接關(guān)系。從本質(zhì)上來(lái)講，一些弱小民族的語(yǔ)言文化逐漸消亡主要是社會(huì)文化造成的。弱小民族的語(yǔ)言文化可能會(huì)受到強(qiáng)大民族語(yǔ)言文化的壓迫和影響，這是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。

■語(yǔ)言文化多樣性的認(rèn)知與理解

大部分人都知道保護(hù)生物多樣性的重要性，但是并沒(méi)有意識(shí)到保護(hù)語(yǔ)言文化多樣性的重要性，對(duì)語(yǔ)言文化多樣性缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。每種語(yǔ)言都代表著一種民族文化，而語(yǔ)言是傳播文化的重要媒介與途徑。如果民族語(yǔ)言逐漸消亡，那么該民族的文化也會(huì)逐漸消亡。從某種角度來(lái)看，語(yǔ)言文化多樣性與生物多樣性息息相關(guān)，生物種類繁多的區(qū)域，往往語(yǔ)言種類也較多，語(yǔ)言文化也比較豐富。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，世界各國(guó)之間的溝通與聯(lián)系愈發(fā)緊密，而語(yǔ)言的傳播與應(yīng)用問(wèn)題也逐漸凸顯出來(lái)。英語(yǔ)是目前世界各國(guó)人民紛紛學(xué)習(xí)和使用的一種國(guó)際通用語(yǔ)言，在國(guó)際語(yǔ)言中占據(jù)非常重要的地位。世界上有4億以上人口在使用英語(yǔ)，且當(dāng)今各國(guó)都將英語(yǔ)納入課程體系中，人們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)間甚至超過(guò)學(xué)習(xí)母語(yǔ)的時(shí)間，這對(duì)其本國(guó)語(yǔ)言文化的發(fā)展造成了沖擊。鑒于此，為了更好地保護(hù)語(yǔ)言文化的多樣性，世界各國(guó)要重視本民族語(yǔ)言文化的傳承與弘揚(yáng)，人們應(yīng)在學(xué)習(xí)好本民族語(yǔ)言和文化的基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)其他民族或國(guó)家的語(yǔ)言和文化，切不可拋棄本民族語(yǔ)言和文化而去學(xué)習(xí)其他民族的語(yǔ)言及文化，這不利于本民族語(yǔ)言文化的傳承與發(fā)展。再者，人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中不能一味地學(xué)習(xí)國(guó)際語(yǔ)言，而要科學(xué)分配學(xué)科和課時(shí)，注重本民族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一些國(guó)際性常用語(yǔ)言。英語(yǔ)已經(jīng)成為我國(guó)的重點(diǎn)學(xué)科之一，是中考、高考的必考科目，學(xué)生應(yīng)在學(xué)好漢語(yǔ)語(yǔ)言文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言文化，有精力的學(xué)生也可以學(xué)習(xí)一些其他民族的語(yǔ)言，如法語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等。掌握多門語(yǔ)言既能提升個(gè)人的表達(dá)能力，又能豐富個(gè)人的文化內(nèi)涵，對(duì)于語(yǔ)言文化多樣性的保護(hù)與傳承也有重要作用。目前，漢語(yǔ)已經(jīng)逐漸成為一門國(guó)際性語(yǔ)言，很多人開(kāi)始學(xué)習(xí)和使用漢語(yǔ)，很多國(guó)家建立了孔子學(xué)院等推動(dòng)民眾對(duì)漢語(yǔ)、中國(guó)國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)，漢語(yǔ)在國(guó)際上的重要性與地位日益凸顯。不論是英語(yǔ)、漢語(yǔ)還是其他國(guó)家或民族的語(yǔ)言，語(yǔ)言文化的多樣性非常重要，保護(hù)語(yǔ)言文化多樣性對(duì)世界文化繁榮發(fā)展具有重要意義。

■保護(hù)語(yǔ)言文化多樣性

近年來(lái)，很多語(yǔ)言瀕臨消亡。印度是目前瀕危語(yǔ)言最多的國(guó)家，美國(guó)與印度尼西亞次之。這些國(guó)家的瀕危語(yǔ)言數(shù)量驚人，自20世紀(jì)50年代以來(lái)，已經(jīng)消亡的語(yǔ)言達(dá)200余種。與此同時(shí)，從世界范圍來(lái)看，語(yǔ)言文化消失最快的地區(qū)主要有太平洋海岸線以北的地區(qū)、美國(guó)俄克拉荷馬州西南部、西伯利亞?wèn)|部、中南美洲、澳大利亞北部地區(qū)等。這些地區(qū)居住著很多土著民族，這些民族的語(yǔ)言種類繁多，語(yǔ)言文化非常豐富，但是由于土著民族數(shù)量銳減，其語(yǔ)言及其文化也在逐漸消亡。從母語(yǔ)語(yǔ)言方面來(lái)看，澳大利亞的母語(yǔ)語(yǔ)言丟失最為嚴(yán)重，在殖民運(yùn)動(dòng)之前，澳大利亞有200多種語(yǔ)言，如果算上地方方言，有700多種語(yǔ)言，但是目前有95%以上的語(yǔ)言都已經(jīng)消亡，僅剩不足50種語(yǔ)言。隨著時(shí)間的推移，很多民族的語(yǔ)言文化逐漸消亡，如印第安人是美國(guó)的重要民族之一，但是如今印第安語(yǔ)使用者少之又少，近乎滅絕。語(yǔ)言的消亡意味著文化的消亡，這是一種莫大的損失，嚴(yán)重影響了人類文明的傳承與發(fā)展。

針對(duì)語(yǔ)言文化逐漸消亡的問(wèn)題，聯(lián)合國(guó)在世界范圍內(nèi)呼吁國(guó)際社會(huì)要對(duì)瀕危語(yǔ)言予以高度重視，注重語(yǔ)言及其文化多樣性的保護(hù)。多民族語(yǔ)言的使用能夠促使世界各國(guó)人民得到良好的教育，傳播更加積極、正能量的思想，反對(duì)民族歧視，包容民族與語(yǔ)言差異，尊重語(yǔ)言的多樣性。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都要注重母語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與傳承，促進(jìn)語(yǔ)言及其文化多樣性的保護(hù)與交流，促進(jìn)各國(guó)人民之間相互理解與包容，支持各國(guó)開(kāi)展多語(yǔ)言教育，保護(hù)瀕危語(yǔ)言，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)和諧發(fā)展。除此之外，隨著時(shí)間的推移，語(yǔ)言多樣性的重要性日益凸顯，語(yǔ)言多樣性對(duì)文明的發(fā)展、文化的傳承非常重要。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)應(yīng)通過(guò)制定一些條約、文件或政策保護(hù)語(yǔ)言多樣性，尊重有獨(dú)特宗教信仰、文化內(nèi)涵的民族，保護(hù)他們使用本民族語(yǔ)言的權(quán)利，為他們創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)多樣化語(yǔ)言文化，并深刻挖掘其內(nèi)涵；積極鼓勵(lì)和支持相關(guān)部門、教育機(jī)構(gòu)等保護(hù)各民族語(yǔ)言，并對(duì)瀕危語(yǔ)言進(jìn)行搶救。這不僅有利于人類文明的傳承與發(fā)展，還有利于社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)，有利于創(chuàng)造和諧多彩的美好世界。

總之，語(yǔ)言既是思想傳播的重要途徑，又是文化傳承的重要載體。由于世界各民族之間存在差異性，因此世界語(yǔ)言文化也呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)。語(yǔ)言文化多樣性和生物多樣性一樣重要，保護(hù)語(yǔ)言文化的多樣性對(duì)世界和諧發(fā)展具有重要意義。雖然本文強(qiáng)調(diào)本民族語(yǔ)言文化的重要性，但是這并不意味著排斥對(duì)其他民族語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)和使用。在保護(hù)語(yǔ)言文化多樣性的過(guò)程中，既要注重對(duì)本民族語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)與傳承，又要注重對(duì)其他民族語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)語(yǔ)言文化多樣性的重要性，將其作為本民族與其他民族文化交流與溝通的途徑和媒介，以使各民族語(yǔ)言文化能夠有效交織、碰撞與融合，促進(jìn)人類文明的傳承與發(fā)展，在世界范圍內(nèi)創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)文化空間，為不同民族、不同國(guó)家、不同語(yǔ)言的人們提供相互學(xué)習(xí)、和諧共處、共同發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件。