李吉洪

在當(dāng)前的初中歷史教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培育，要讓學(xué)生在相關(guān)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中感悟家國(guó)情懷的存在，用家國(guó)情懷來(lái)塑造自己的精神世界，讓家國(guó)情懷成為自己精神世界的核心支柱。在進(jìn)行家國(guó)情懷培育的時(shí)候，要將其視作核心要素，滲透在日常的教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)又要引導(dǎo)學(xué)生超越知識(shí)的學(xué)習(xí)，為自己的精神和靈魂尋找歸宿。

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對(duì)家國(guó)情懷的解釋是：家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求和社會(huì)責(zé)任。很顯然，人文追求和社會(huì)責(zé)任是家國(guó)情懷的兩個(gè)關(guān)鍵詞。當(dāng)然，僅有這樣的理解還是不夠的，要想將家國(guó)情懷這一核心素養(yǎng)落到實(shí)處，也需要具體的培育途徑。下面，筆者以統(tǒng)編版歷史八年級(jí)下冊(cè)第一單元《中華人民共和國(guó)的成立和鞏固》的教學(xué)為例，談?wù)劶覈?guó)情懷的培育。

一、家國(guó)情懷的理解

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提出，要通過(guò)歷史教學(xué)讓學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)、國(guó)家和中華民族的認(rèn)同，要具有國(guó)際視野，要有理想有擔(dān)當(dāng)。實(shí)際上在理解家國(guó)情懷的時(shí)候，可以對(duì)這一概念進(jìn)行一定程度上的溯源。我們常說(shuō)的“國(guó)家”這一概念，就包含了“家國(guó)一體”的思想。有研究表明，“家國(guó)一體”思想是中國(guó)古代國(guó)家架構(gòu)與治理的重要理論來(lái)源之一，正是這一理論，使得中國(guó)社會(huì)彌漫著濃濃的家國(guó)情懷。在家盡孝、為國(guó)盡忠是個(gè)體人生價(jià)值的核心；助個(gè)人成才，助國(guó)家治理，是家庭的價(jià)值核心；民為邦本，君人者以天下之心為心，成為治國(guó)理政最基本的指導(dǎo)思想。在四大文明古國(guó)當(dāng)中，只有中華傳統(tǒng)文明得以延續(xù)，很大程度上也正是因?yàn)樯钌钪哺谥袊?guó)人心中的家國(guó)情懷。

所以，在初中歷史教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培育時(shí)，教師要做的顯然不是向?qū)W生介紹抽象的家國(guó)情懷概念，而是讓學(xué)生在相關(guān)歷史知識(shí)的

學(xué)習(xí)中感悟家國(guó)情懷的存在。

筆者以為初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)要素當(dāng)中，家國(guó)情懷是最為關(guān)鍵的，也是其他四個(gè)要素的最終旨?xì)w。只有明白了家國(guó)情懷的這一地位，才能夠在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中尋找到正確的培育途徑。

二、家國(guó)情懷的培育

站在學(xué)生的角度看家國(guó)情懷的培育，很重要的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生經(jīng)歷相應(yīng)的體驗(yàn)過(guò)程，要能夠讓學(xué)生在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上有所感悟。如此，以身體之、以心悟之，才能讓家國(guó)情懷發(fā)芽、生根。站在教師的角度看家國(guó)情懷的培育，則需要教師付出更多的努力，這些努力既包括理論角度的梳理，也包括實(shí)踐角度的探索。從理論的角度來(lái)看，隨著歷史的不斷發(fā)展，家國(guó)情懷的形成過(guò)程表現(xiàn)出一定的歷史邏輯，有研究認(rèn)為其經(jīng)歷了戀家情懷、愛(ài)國(guó)情懷和家國(guó)情懷三個(gè)層次的文化發(fā)展，其包含著主體對(duì)家國(guó)共同體的認(rèn)知、感念、理悟和實(shí)踐。

以《中華人民共和國(guó)的成立和鞏固》的教學(xué)為例。很多學(xué)生都知道中華人民共和國(guó)的成立時(shí)間，但是對(duì)中華人民共和國(guó)成立前100多年的奮斗、成立后如何突破內(nèi)憂外患并不理解。這個(gè)時(shí)候就需要教師給學(xué)生提供豐富的歷史材料，讓學(xué)生去分析并綜合，從而形成相關(guān)的認(rèn)識(shí)。具體來(lái)說(shuō)，教師可以將中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所進(jìn)行的革命歷程，新中國(guó)成立期間中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)，開(kāi)國(guó)大典的舉行，國(guó)歌、國(guó)旗、國(guó)徽的由來(lái)等材料提供給學(xué)生，讓學(xué)生沿著歷史脈絡(luò)進(jìn)行梳理，從而勾勒出中華人民共和國(guó)的成立和鞏固的大致線索。這樣，學(xué)生就可以在占有歷史材料的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)的來(lái)之不易，認(rèn)識(shí)到中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)脊梁。

三、家國(guó)情懷的體現(xiàn)

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到在面對(duì)當(dāng)下某些國(guó)家對(duì)中國(guó)的發(fā)展“卡脖子”的時(shí)候，也需要中國(guó)人挺直脊梁。當(dāng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)出“挺直脊梁”的時(shí)候，其他很多同學(xué)都很動(dòng)容。學(xué)生的這一學(xué)習(xí)表現(xiàn)，意味著他們形成了關(guān)于家國(guó)情懷的理性認(rèn)識(shí)；同時(shí)，也意味著學(xué)生從情感的角度認(rèn)同了自己的國(guó)家，認(rèn)同了當(dāng)下中國(guó)的選擇。筆者以為這就是家國(guó)情懷最真實(shí)的體現(xiàn)。

這也提醒每一個(gè)初中歷史教師，在進(jìn)行家國(guó)情懷培育的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的國(guó)家形成深摯的愛(ài)，對(duì)于中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)，能夠做到不忘初心、堅(jiān)定信心，形成家國(guó)互利共存、家國(guó)一體同構(gòu)、家國(guó)榮辱與共的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出顯著的歸屬認(rèn)同、責(zé)任使命等。于是，家國(guó)情懷也就進(jìn)一步得到鞏固。