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        “GF8A3”為四分之一考

        2023-11-02 04:32:05熊長云
        出土文獻 2023年3期
        關鍵詞:楚國貨幣

        摘 要:楚國貨幣銘文中常見“GF8A3”字。據固鎮(zhèn)楚布分析,“GF8A3”的基本含義為數詞,指四分之一;在用作量詞時,“GF8A3”又分別可與鎰、兩、錙等單位對應,指某一重量單位四等分后的衡值。從古文字演變角度來看,“GF8A3”應即“質(質)”字的聲符“斦”字。結合其甲骨、金文字形考察,可知“斦”初象以斤分木之形,且分木之形實際是對“折”所從斷木之形再次縱切的結果,以示半木再分。楚文字中“GF8A3”所表四分之一含義,即來自對其早期字形的會意。據此,本文還分類梳理了戰(zhàn)國文字中表示四分之一的字詞,并認為其早期含義多與切分有關。

        關鍵詞:楚國 衡制 貨幣 度量衡

        楚國貨幣銘文常見“GF8A3”字。宋代以來,此字曾被釋作“貨”(鄭樵: 《通志》卷七三《金石略》,北京: 中華書局,1987年,第841頁。)、“十化”、“十斤”(李佐賢《古泉匯》,馬昂《貨布文字考》,倪模《古今錢略》,初尚齡《吉金所見錄》,高煥文《癖泉臆說》,葉德輝《古泉雜詠》等,轉引自丁福保編: 《古錢大辭典》,北京: 中華書局,1982年影印1938年版,第1218—1222頁。)與“釿”(鄭家相: 《中國古代貨幣發(fā)展史》,北京: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1958年,第133頁。)等。目前古文字學界普遍將此字隸定作“GF8A3”,多認為是重量單位名稱。常見看法,以“GF8A3”與三晉貨幣中的“釿”相通,(見李家浩: 《試論戰(zhàn)國時期楚國的貨幣》,《考古》1973年第3期;黃錫全: 《先秦貨幣通論》,北京: 紫禁城出版社,2001年,第375頁;何琳儀: 《楚幣六考》,《古幣叢考》,合肥: 安徽大學出版社,2002年,第230頁;陳偉武: 《舊釋“折”及從“折”之字平議——兼論“慎德”與“悊終”問題》,《古文字研究》第22輯,北京: 中華書局,2000年,第252頁;李學勤: 《長布、連布的文字和國別》,《通向文明之路》,北京: 商務印書館,2010年,第201頁等。)也有學者提出過不同觀點,(如李天虹認為“傳統(tǒng)上讀‘GF8A3為‘釿的觀點是錯誤的”,并據陳劍將此字字形分析為“斦”的意見,將其含義理解為“二斤”。吳良寶則否定李天虹說,認為以“GF8A3”為“二斤”之說不能成立,同時此字與楚簡所從形體相同,“是否一定意味著‘GF8A3也可以讀為‘斦或‘慎,也是需要慎重對待的”,而“‘GF8A3是‘釿字的可能并不大”,“‘GF8A3應釋讀為何字,還有待進一步討論”。分別見李天虹: 《楚幣文“GF8A3”字別解》,《第四屆國際中國古文字學研討會論文集》,香港: 香港中文大學,2003年,第594頁;吳良寶: 《中國東周時期金屬貨幣研究》,北京: 社會科學文獻出版社,2005年,第238—242頁。)但迄今并沒有統(tǒng)一意見。此字在楚國貨幣中究竟應如何理解,又應釋讀為何字,長期懸而未決。今就所見新舊材料,試作考證。

        一、 楚國貨幣中的“GF8A3”

        這里先從楚國貨幣入手,討論“GF8A3”所反映的重量標準差異問題。

        銘文包含“GF8A3”字的楚國貨幣,主要是楚布幣與蟻鼻錢(圖1)。舊所見楚國的布幣有三種,按照錢幣學界的習慣,本文分別稱作楚大布、楚連布和楚小布。楚大布面文為“橈比當GF8A3”,背銘為“七”,一般重約28~35克;連布為兩枚小布連體鑄成,重約14.5~17.7克;小布面文與背銘連讀為“四比當GF8A3”,重約7.5~8克。(數據引自黃錫全: 《先秦貨幣通論》,第371頁。)從已統(tǒng)計到的實測資料看,大布、連布、小布的重量比值大致為4∶2∶1。以往學者大多認為大布一枚相當于楚國1釿,小布四枚相當于1釿。(如李家浩專門討論了楚國貨幣中“釿”的標準,并根據實測大布平均重量及大小布的比值關系,推定“楚國一釿的重量在34克左右”。李學勤亦有類似分析:“‘GF8A3讀為‘釿,橈幣當釿是說該大幣相當一釿。四幣當釿,則是說四枚小幣相當一釿?!狈謩e見李家浩: 《試論戰(zhàn)國時期楚國的貨幣》,《考古》1973年第3期;李學勤: 《長布、連布的文字和國別》,《通向文明之路》,第201頁。)按照這樣的理解,以實測大布計,GF8A3的重量標準約在28~35克之間,取平均值則為31.5克。

        除楚布外,蟻鼻錢中也有銘“GF8A3”字者。這類蟻鼻錢發(fā)現數量不少,就考古發(fā)掘品而言,其出土地點包括湖北云夢楚王城遺址、安徽肥西、河南固始、安徽亳縣等,實測重量分別為3.2、4、4.5、4.1克。(黃錫全: 《近幾十年楚國銅貝出土情況統(tǒng)計表》,《先秦貨幣通論》,第357—360頁。)此外,上海博物館藏有兩枚,實測重量分別為4.9、5.1克。(汪慶正主編: 《中國歷代貨幣大系1·先秦貨幣》,第1044頁。)據平均數值推算,“GF8A3”字蟻鼻錢重約4.3克。據此,則GF8A3的重量標準在4.3克左右。

        楚布幣、蟻鼻錢銘文都以“GF8A3”標示重量,而實測重量卻相差數倍,這不能不使人疑惑。如果將楚布的“GF8A3”讀為“釿”,那么顯然與“GF8A3”字蟻鼻錢的重量矛盾。對此,學者曾提出不同解釋,或懷疑貨幣政策不同,或質疑此字非重量單位,或認為此字在楚布幣中用為重量單位、在蟻鼻錢中表其他含義。(貨幣史專家彭信威即提出:“圻字蟻鼻錢重量不過三公分(引者按: 公分即克),而大型圻字布則有三十七公分重,兩者不可能是平價的?;蛟S楚的鄰國鑄圻字布,而楚國用圻字蟻鼻錢來與之相抵么?又這種圻字布和上面的釿字布(引者按: 指三晉釿布)是不是有聯(lián)系呢?有什么聯(lián)系?是不是代表一場貨幣政策上的斗爭呢?”從事古文字研究的學者中,也有兩位學者明確提到這一問題。其中,黃盛璋懷疑“GF8A3”字或許就不是重量單位:“‘GF8A3字見于蟻鼻錢和‘殊化當GF8A3、‘四化當GF8A3幣……楚釿遠比三晉幣中之釿為重,而蟻鼻錢之GF8A3之重量則又太輕,楚‘GF8A3是否表重量單位尚待研究。”黃錫全則認為,楚布和蟻鼻錢的“GF8A3”的含義可能不同:“楚大布的GF8A3,過去多釋讀為釿或斤。銅貝之‘GF8A3是否借楚大布之‘GF8A3作為貝名,目前還難作決斷?!薄般~貝之‘GF8A3與大布之‘GF8A3可能有別,似可讀為斤、忻、欣等,表示喜悅之義?!眳⑴硇磐?《中國貨幣史》,上海: 上海人民出版社,1958年,第28頁;黃盛璋: 《三晉銅器的國別、年代與相關制度》,《古文字研究》第17輯,北京: 中華書局,1989年,第43—44頁;黃錫全: 《先秦貨幣研究》,北京: 中華書局,2001年,第227頁。)但上述種種推測,都很難讓人滿意。

        應認識到,楚布、蟻鼻錢所存在的明顯重量差異,實際反映了“GF8A3”用作單位的復雜性。然而,如若不能準確理解楚幣中“GF8A3”字的具體含義,上述貨幣銘文的解釋亦很難落到實處,也就很難談得上真正認識楚國的貨幣制度。

        二、 固鎮(zhèn)楚布與“GF8A3”字含義的推定

        近年在安徽固鎮(zhèn)發(fā)現一枚新品種楚布(圖2),為解答“GF8A3”字含義提供了新線索。此幣與前述三種楚布幣的形制相似,但其面文為“橈比GF8A3四”,背銘為“一三GF8A3”。此枚楚布幣現藏中國錢幣博物館,經實測,通高5.27厘米,寬2.57厘米,重6.5克。(中國錢幣博物館編: 《中國錢幣博物館藏品選》,北京: 文物出版社,2010年,第49頁。)

        這枚楚布背銘“一三GF8A3”中出現了“GF8A3”字的一種新用法,很快引起了學者的關注。最初公布者孫仲匯將背銘釋作“一貨六貨”。(孫仲匯: 《安徽發(fā)現新的楚布》,《安徽錢幣》2003年第2期。)不久,黃錫全又據所見另一枚同品種的楚布銘文,指出孫仲匯所釋“六”應改釋為“三GF8A3”兩個字。(黃錫全: 《關于安徽固鎮(zhèn)新見楚布的一點意見》,《安徽錢幣》2003年第3期;黃錫全: 《安徽固鎮(zhèn)新見楚布補議》,《安徽錢幣》2004年第3期。)

        對于“一三GF8A3”這一特殊的數量關系,黃錫全參考大小布4∶1的換算關系,以及大布背銘的“七”,推定小布重量為“七”的四分之一,即1.75。黃先生將釋為“傎”,據實測重量推算“1釿=7傎=35克”,從而推定“1傎=4釿傎=5克,1釿傎=0.25傎=1.25克=2銖”。(黃錫全: 《關于安徽固鎮(zhèn)新見楚布的一點意見》,《安徽錢幣》2003年第3期。)

        上述理解中,關于大小布的重量比值及GF8A3與的比值均是正確的。然而,對于最關鍵的“GF8A3”字含義,黃錫全仍采舊說,以“GF8A3”通“釿”,進而認為“一枚這樣的大布當一釿”,GF8A3“即取其上兩級名稱為名”。(黃錫全: 《關于安徽固鎮(zhèn)新見楚布的一點意見》,《安徽錢幣》2003年第3期。)這與我們的理解不同。

        我們認為,“GF8A3”的確切含義應是四分之一,為數詞。下面加以證明。

        由固鎮(zhèn)楚布“一三GF8A3”及大布銘文七,可知: 1大布=7

        1小布=1+3GF8A3

        又由: 1大布=4小布

        則: 7=4×(1+3GF8A3)

        由此: 3GF8A3=74-1=34

        計算可得: 1GF8A3=14

        同時將兩邊單位約去,可得: 1GF8A3=14

        由此證明,GF8A3是數詞,含義為四分之一。

        這樣一來,“GF8A3”字蟻鼻錢的重量問題便渙然冰釋。蟻鼻錢“GF8A3”對應的基礎單位應為兩,則蟻鼻錢重量為四分之一兩,即是一錙。實測“GF8A3”字蟻鼻錢的平均重量為4.3克,亦與楚國1才(錙)兩(約合3.9克)十分接近。我們在另文中指出,蟻鼻錢所謂“巽”字是楚國重量單位的省形,表示重量為四分之一兩。(見熊長云: 《蟻鼻錢所謂“巽”為重量單位說》,《楚國貨幣衡制考》,北京大學、故宮博物院博士后研究工作報告,2023年,第16—22頁。)據此,應將“GF8A3”視作蟻鼻錢同一重量的不同表示方法,二者正可互證。

        至于固鎮(zhèn)楚布所見“GF8A3”,其重量應為的四分之一。以往賈振國(賈振國: 《試論戰(zhàn)國時期齊國的量制與衡制》,臨淄市博物館、齊故城博物館: 《臨淄商王墓地》,濟南: 齊魯書社,1997年,第166頁。)、陳劍(陳劍: 《釋 ?栣w》,文集編委會主編: 《追尋中華古代文明的蹤跡: 李學勤先生學術活動五十年紀念文集》,上海: 復旦大學出版社,2002年,第53頁。)與李零(李零: 《論西辛戰(zhàn)國墓裂瓣紋銀豆——兼談我國出土的類似器物》,《文物》2014年第9期。)均將1考為6銖。傳世文獻中,與六銖對應的單位即是“錙”。由此,1GF8A3應為1錙的四分之一,則1GF8A3與錙、銖的換算關系為: 1GF8A3=14×錙=14×6銖=1.5銖

        可證1GF8A3的精確重量是秦制1.5銖,(此處之所以稱“秦制”,是因為楚國與秦國的銖所表示的重量標準不同,但為方便理解,本文中仍以秦銖計算。)而非2銖。這是具有四進制意義的重量單位,詳見下文。

        三、 “GF8A3”與楚國衡制的四進制體系

        在論證“GF8A3”的含義是四分之一后,同時考慮“GF8A3”在楚國不同貨幣中所反映的標準偏差,還可得出以下結論:

        楚國衡制中,“GF8A3”用作數詞,含義為四分之一,同時又可以與楚國不同重量單位構成不同數量關系,且因可省作“GF8A3”,使得同一字指向不同標準。蟻鼻錢的“GF8A3”,即是“GF8A3兩”之省;“GF8A3”還可以與“”組合,構成“GF8A3”,為1錙的四分之一。

        如果將重量單位“兩”與上述兩個單位以等式的形式表示,可得: 1兩=4錙=16GF8A3

        這實際上構成了嚴格的四進制階梯。

        進而考慮到,在楚國衡制中,1鎰=16兩,16恰巧也是兩個4的乘積。而包含“GF8A3”字的楚“橈比當GF8A3”布,其重量在1兩(15.625克)之上,且銘文中的“GF8A3”字含義為四分之一。據衡制階梯判斷,楚布幣之“GF8A3”便只能為“GF8A3鎰”之省,為1鎰的四分之一。也就是說,楚國衡制體系中還應存在兩組四進制: 1鎰=4GF8A3鎰,1GF8A3鎰=4兩

        據楚國衡制標準,四分之一鎰約合62.5克。而“橈比當GF8A3”布重量為28~35克,取中值為31.5克,則兩枚大布恰當1GF8A3鎰。據此可知,“橈比當GF8A3”中的“比”不應理解為“幣”,(李家浩: 《戰(zhàn)國貨幣文字中的“ ?冚 ”與“比”》,《中國語文》1980年第5期。)而應理解為一對。幣文并非指一枚楚幣為一GF8A3,實際是指兩枚大布折合楚制四分之一鎰。(“橈”應理解為楚布自名。見熊長云: 《楚幣“橈比當GF8A3”釋義》,《楚國貨幣衡制考》,第30—38頁。)

        楚衡制中“GF8A3鎰”的存在,以往實際已有不少線索。包山楚簡中有以下黃金的稱重記錄: (湖北省荊沙鐵路考古隊: 《包山楚簡》,北京: 文物出版社,1991年,第24—25頁,圖版四八、五〇、五一。)黃金十益一益四兩。

        (簡111)

        金一百益二益四兩。

        (簡115)

        金十益一益四兩。

        (簡119)

        武家璧指出:“由上引簡文可知黃金‘四兩是一個經常使用,相對獨立的分割單位,可能是一斤的四分之一?!保ㄎ浼诣担?《論楚國的“砝碼問題”》,《考古》2020年第4期。)可稱灼見。不過,此前因對楚國衡制單位名稱缺乏線索,武先生只能據《后漢書·律歷志》所載漏刻尾數制,認為四兩的專名為“少半斤”或“少半鎰,(武家璧: 《論楚國的“砝碼問題”》,《考古》2020年第4期。)其所據史料年代較晚,不能作為研究楚制的依據?,F在據楚幣銘文線索,則“四兩”當可稱“GF8A3鎰”。就像1錙重量為六銖,楚國不僅可以記作“才兩”,還可記作“GF8A3”,即“GF8A3兩”之簡稱?!癎F8A3鎰”也可記作“四兩”,亦可簡稱為“GF8A3”?!癎F8A3鎰”“四兩”與楚布銘文中的“GF8A3”,三者名字不同,但所指是一致的。

        為方便比較,可將“GF8A3”對應的重量單位排列如下:

        GF8A3: 此即固鎮(zhèn)楚布所見“GF8A3”。1合秦制6銖,與文獻中的錙相等。則1GF8A3當1錙的四分之一,1GF8A3合秦制1.5銖。以楚衡制折算,1GF8A3=0.98克≈1克。

        GF8A3兩: 此即“GF8A3”字蟻鼻錢的重量。此處“GF8A3”對應的基礎單位為兩,幣文即表示四分之一兩?!癎F8A3兩”又可寫作“GF8A3”“才兩”“”等,異名同實。以楚衡制折算,1GF8A3兩≈3.9克。

        GF8A3鎰: 此即“橈比當GF8A3”布中“GF8A3”之所指。此處“GF8A3”指“GF8A3鎰”,即四分之一鎰。“GF8A3鎰”又可寫作“四兩”。以楚衡制折算,1GF8A3鎰=62.5克。

        要之,楚國貨幣中“GF8A3”的基本含義為數詞,指四分之一;又可用作量詞,指某一重量單位四等分后的衡值,且不具有唯一指向性?!癎F8A3”從數詞轉變?yōu)榱吭~的用法,與秦、三晉及楚國的“半”用作數詞,同時又可以分別對應“斗”“赤”等單位,并省稱為“半”用作量詞的情況類似。(可參董珊: 《楚簡簿記與楚國量制研究》,《考古學報》2010年第2期。仍應指出的是,這種數量詞的省略,脫離了基本重量單位,也易于導致理解上的偏差。不過,考慮到鎰、兩為楚國最基本的重量單位,且二者重量分別為250克和15.6克,進制為16,重量階梯相差較大,楚人在使用中仍可分辨“GF8A3”所對應的具體階梯為何,因此可以在不同貨幣中并見。)顯而易見,“GF8A3”和“釿”的含義、用法均有較大差別,今后不應再視作通假字。

        在明確楚國貨幣中“GF8A3”的具體含義后,還可重新梳理楚國衡制的單位體系。將前文已考訂的等式加以合并,則楚國衡制中還存在下列單位進制關系: 1鎰=4GF8A3鎰=16兩=64錙=256GF8A3

        前文已指出1GF8A3折合秦制1銖的重量為1.5銖。在銖兩制下,其數值并非整數,但放在四進制下則非常完美。據上述等式,1GF8A3為1鎰的1/256,即1鎰的1/44。可知1GF8A3是1鎰經過4次4等分以后得到的精確量級,為四進制規(guī)則主導下制定的精確單位,具有簡潔的數學意義。

        楚國衡制體系中存在整齊的四進制,為以往所未知。就進制方式而言,四進制是二進制的延伸,便于不同等級砝碼的折算,顯然是一種簡潔且實用的進制組合形式。同時,對于使用頻繁的度量衡單位量而言,通過二、三、四等分增加單位階梯,將常用單位序列予以繁化,也是戰(zhàn)國時期所流行的單位設定模式。(參熊長云: 《中國古代度量衡進制的基本原理》,《楚國貨幣衡制考》,第97—115頁。)在實際使用中,多種進制便于組合計算,且方便取整,故而并行不悖。

        四、 釋“GF8A3”

        根據對楚幣的研究,我們已知道楚文字中的“GF8A3”表示四分之一。但此字為何指四分之一,值得進一步探討。

        不難想到,楚國表示四分之一含義還使用“才”字。如果假設“GF8A3”所從“十”就是“才”,為此字義符,由此便使得“GF8A3”義來源迎刃而解。然而,無論就讀音還是字形而言,這一看法均是不能成立的。

        先說讀音的差別。陳劍已指出,楚簡中從“GF8A3”之字多讀為“慎”,“GF8A3”與西周金文和戰(zhàn)國璽印文字的“GF8F0”“GF8F1”等字關系密切,此字應視作“質(質)”所從之聲符“斦”?!百|(質)”為章母質部字,“慎”為禪母真部字,聲母為旁紐,韻部陽入對轉,故從“GF8A3”之字可讀為慎。(陳劍: 《說慎》,《簡帛研究 二〇〇一》,桂林: 廣西師范大學出版社,2001年,第210—211頁。)而從上古音角度來看,“才”為從母之部字,“慎”為禪母真部字,之、真二部難稱音近,很難通假。再說字形的差別。楚文字中,“才”作、、等形,很少簡省為“十”形;“GF8A3”所從之“十”,或作、,未見作“才”形者,則“GF8A3”字并不從“才”。也就是說,“GF8A3”“才”雖均有四分之一的含義,但語音較遠、字形有隔,二者當無通假關系,僅宜視作近義詞。至于“GF8A3”字為何具有四分之一含義,只能另尋解釋。

        我們認為,楚簡中從“GF8A3”之字多讀為“慎”,仍是探討其字義的重要線索。陳劍曾對楚文字中“GF8A3”字的早期來源進行細致考察,并指出甲骨文所見、繁簡二形,以及西周扶風莊白窖藏出土的微氏家族銅器群的器主之名,所指實為同一字,并可依形體直接隸定為“GF9D5”。而毛公鼎銘文中的,當是從“GF9D5”發(fā)展而來的,此后又發(fā)展出、一類形體。形相交錯重疊,遂成為井人GF8F2鐘“質(質)”字左上所從之形,此后又與右半所從之“斤”字類化,從而發(fā)展出秦系文字的“質(質)”所從之“斦”形。(陳劍: 《說慎》,《簡帛研究 二〇〇一》,第207—214頁。)

        參考陳劍意見,并按照我們的理解,可將“斦”字字形的演變關系表示如下(圖3):

        如圖3所示,“斦”字實際具有不同的演變路徑。第一種從之形演變。其一,交錯相疊,后與“斤”類化,演變?yōu)椤皵铡毙?,此見西周金文及秦系文字。其二,上下連接,此后與“阜”同化,此見兩周金文。其三,形抽象提煉為“GF8F3”形,此見西周金文及三晉文字。第二種則直接從之形演變,變?yōu)椤笆毙危思闯淖种癎F8A3”。從字形演變角度看,楚文字中的“GF8A3”正與“斦”字所指為一,故可隸定為“斦”。

        傳世文獻中,“斦”很少單獨使用,且《說文》“斦,二斤也,闕”,已對其造字本義與讀音不甚清楚。陳劍曾推測,“斦”的本義可能是“斧質”之“質”,是與斧斤配合使用的砧板。(陳劍: 《說慎》,《簡帛研究 二〇〇一》,第211頁。)現在已知道“GF8A3”具有四分之一義,這便為解釋“斦”字本義提供了重要定點。

        我們認為,楚文字中將“GF8A3”用作分數,表示四分之一,正與“斦”字的早期字形有關。

        解釋“斦”字,還要舉到“折”“析”等字?!罢邸币娪诩坠俏?,作、等形,是以斤斷木的會意字,后斷木之形訛變?yōu)樯舷聝伞板保思础墩f文》小篆“ ?優(yōu)”字所本。金文中“折”作,睡虎地秦簡作,均從甲骨這一形體發(fā)展而來?!罢邸边€有一種繁化字形,在兩“屮”之間增加指事符號“=”,以表“木”形上下截斷之意。如洹子孟姜壺用作“誓”的“折”字作、之形,楚帛書“折”作,楚簡中“折”作。此即《說文》“折”字籀文形的來源。

        “析”見于甲骨文,作、、等形?!墩f文》木部:“析,破木也?!币酁闀庾帧?勺⒁獾剑瑧?zhàn)國文字中,“析”所從“木”或作“片”。如隨州曾侯乙墓出土析君戟,“析”字從“片”作;楚簡中“析”作;中山王 ?俸?壺的字,下部之“析”亦從“片”。學者多已指出,“片”即象“木”的右半之形,為破木之形?!墩f文》:“片,判木也。從半木?!惫省拔觥弊挚蓮摹捌薄#◤堈R: 《中山王 ?俸?壺及鼎銘考釋》,《古文字研究》第1輯,北京: 中華書局,1979年,第220頁;于豪亮: 《中山三器銘文考釋》,《考古學報》1979年第2期。)

        “折”“析”都是以斤分木的會意字,而對“木”形的斷分方式不同?!罢邸笔菍Α澳尽钡臋M斷,故“木”斷分之后作“”形;“析”是對“木”的縱切,故“木”斷分之后作“”形。李孝定曾總結“折”“析”之別:“析蓋縱判,折則橫斷,此兩字之別也?!保ɡ钚⒍ǎ?《金文詁林讀后記》,“中研院”歷史語言研究所,1982年,第234—235頁。) 可謂精當。

        沿著這一思路,再將“折”“析”“斦”字的字形進行簡單對比,就不難理解楚文字中“GF8A3”為何有四分之一的含義了。三字所從甲骨、金文字形,及其切分之形如表1所示: 表1 甲骨、金文中的“折”“析”“斦”三字及其切分之形

        甲骨文金文切分之形折、、、、析、、、斦、、

        據此推知,“斦”與“折”“析”類似,都象以斤斷木之形。甲骨金文中“斦”字所從的、,即是對“折”所從斷木之形再次縱切的結果。、均象半木之再分,是一半的一半,故可表示四分之一。因此,楚幣中“GF8A3”所表四分之一含義,正來自對其早期字形的會意。

        由此一來,還可解釋楚文字中“GF8A3”的另一種異體(表2)。楚簡中與“GF8A3”關系密切的字,有“GF8F4”“GF8F5”“GF8F6”“GF8F7”等,均讀作“慎”,用法相同。上述字形所從之心、言,如陳劍所論,應視作表謹慎之義的“慎”字的義符,又以“GF8A3”為聲符。(陳劍: 《說慎》,《簡帛研究 二〇〇一》,第212頁。)不過,“GF8F4”所從之“十”為何又作“幺”,成為以往認識中的一大難點。陳劍即以“現在惟一的問題是由‘GF8F8發(fā)展為‘GF8F4和‘GF8F6,在字形演變上暫時缺乏中間環(huán)節(jié)”。(陳劍: 《說慎》,《簡帛研究 二〇〇一》,第212頁。)表2 楚簡所見“GF8A3”字的兩種構形

        從“十”、、從“幺”、

        “GF8A3”字所從“十”或作“幺”的原因,長期為學者所關注。裘錫圭、魏宜輝、鄔可晶、施瑞峰等學者先后從不同角度加以討論,各有所據。(裘錫圭曾提出楚簡中讀作“慎”的“GF8F4”字所從之“丨”或“十”,應是“針”的初文,“GF8F4”即以“丨(針)”或“十”為聲旁,而“‘慎屬真部,真、文二部極為接近”,即將“針”或“十”視作“慎”的聲符。魏宜輝則認為此字所從“斤”為“斦”之省,同時“幺”應是附加的聲符“玄”,而“慎”所從之“丨”“十”都是“幺”形的簡化。近來鄔可晶、施瑞峰有長文討論“朕”“灷”等字,否定了“丨”為“針”之初文一說,進而提出讀為“慎”的“GF8F4”字所從之“十”與“針/針”無關。鄔、施二先生認為:“或或加以省并、線條化,似也能直接變成、、。若此,楚簡‘慎字左上之‘幺‘GF8F3‘丨/十形,就都是由類較原始的形體沿著不同的簡化途徑演變而成的?!狈謩e見裘錫圭: 《釋郭店〈緇衣〉“出言有丨,黎民所GF9AC”——兼說“丨”為“針”之初文》,荊門郭店楚簡研究(國際)中心編: 《古墓新知: 紀念郭店楚簡出土十周年論文專輯》,香港: 國際炎黃文化出版社,2003年,后收入裘錫圭: 《裘錫圭學術文集·簡牘帛書卷》,上海: 復旦大學出版社,2012年,第389—394頁;魏宜輝: 《楚系簡帛文字形體訛變分析》,博士學位論文,南京大學,2003年,第48—49頁;鄔可晶、施瑞峰: 《說“朕”“灷”》,《文史》2022年第2輯。)但如果結合“斦”切“木”之形的理解,可知“GF8A3”或從“幺”,應與分“絲”有關。我們知道,古文字中的“ ?冡(絕)”“斷(斷)”等字,多從四“幺”,如清華簡中的“ ?冡”,正作、、等形。(分別見清華大學出土文獻研究與保護中心編,李學勤主編: 《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡(伍)》,上海: 中西書局,2015年,第135頁,《湯處于湯丘》簡1;清華大學出土文獻研究與保護中心編,李學勤主編: 《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡(陸)》,上海: 中西書局,2016年,第128頁,《子儀》簡8;清華大學出土文獻研究與保護中心編,李學勤主編: 《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡(柒)》,上海: 中西書局,2017年,第114頁,《越公其事》簡5。)據此推測,“GF8A3”字或從“幺”,應包含一種簡單的計算方式,“幺”實際是“絲”所從四“幺”的一份,以此會意四分之一。還可聯(lián)系的是“折”“斷(斷)”二字,前者象以斤斷木,后者所從“ ?冡”即以刀斷絲,二者都表示類似含義,而分別從木、絲會意。“GF8A3”或從“幺”,應視作一種義符互換。

        不難意識到,本身象分木之形,但容易和“卜”之類的字形混淆,且并不直觀易解;“幺”則缺乏與四“幺”的直接計算關系。據此推測,楚文字中將變?yōu)椤笆毙危m然看似只是將“”的橫畫貫穿,但實際是基于四等分含義對其義符進行重構,以“十”形指向十字分割,以此會意四分之一,更為簡單直接。

        若略作小結,“斦”的三種字形,一種從、, 以象半“木”再分;一種從“幺”,以象“絲”形的四分之一;一種從“十”,以“十”形直接會意十字分割。上述字形,都是對四分之一的不同會意方式。

        綜上,鑒于“GF8A3”字與“斦”字所存在的發(fā)展演變關系,并考慮“斦”是已有的傳承字。今后為方便稱引,可將楚文字中的“GF8A3”直接隸定作“斦”,讀作“質”。對于楚幣而言,如“橈比當GF8A3”布幣以及“GF8A3”字蟻鼻錢,銘文便可分別隸定作“橈比當斦”與“斦”。

        五、 戰(zhàn)國文字中表四分之一字詞的分類梳理

        (一) 分類

        根據上述討論,可知戰(zhàn)國時代表示四分之一的字詞頗為豐富。下面試對這類數量詞進行分類梳理,并探討其使用上的異同。

        1. 才系

        楚國的“才(釮)”用作數詞,表四分之一,已為學界所公認。其中,最重要的證據來自清華簡《算表》?!端惚怼分小扳H”字出現在左下最末,據行列計算關系,可知“釮”為半與半的乘積。李學勤指出,“釮”通“錙”,表四分之一,是普遍適用的數字。(李學勤: 《釋“釮”為四分之一》,《三代文明研究》,北京: 商務印書館,2011年,第136—137頁。)此外,湖北荊州黃山墓地40號戰(zhàn)國楚墓中出土的一套環(huán)權,最小一件銘文為“才兩”,重4克,(荊州博物館: 《湖北荊州黃山墓地40號戰(zhàn)國楚墓發(fā)掘簡報》,《江漢考古》2007年第4期。)其重量約當楚制一兩的四分之一,亦證“才”為四分之一義。(董珊: 《楚簡簿記與楚國量制研究》,《考古學報》2010年第2期;周波: 《戰(zhàn)國時代各系文字間的用字差異現象研究》,北京: 線裝書局,2012年,第45頁。)“才”及“釮”用作數詞的情況,還分別見于信陽楚簡和嚴倉楚簡。(見嚴倉楚簡207、602,信陽楚簡2015,引自李天虹: 《由嚴倉楚簡看戰(zhàn)國文字資料中“才”、“ ?櫏g”兩字的釋讀》,《簡帛》第9輯,上海: 上海古籍出版社,2014年,第23頁;河南省文物研究所: 《信陽楚墓》,北京: 文物出版社,1986年,圖版一二三。)可知“才”用作分數,在楚國使用較為頻繁。李學勤曾引述一件戰(zhàn)國青銅方壺,其圈足刻銘為“廿二益二釿才釿”,并判斷可能系魏器,則不僅楚國用“才”表示四分之一,三晉也同樣如此。(李學勤: 《釋“釮”為四分之一》,《三代文明研究》,第137頁。)

        秦文字中與“才”有關的字則是“甾(錙)”,主要作為量詞,對應四分之一兩,見于秦國圜錢“兩甾”以及北京大學藏秦簡《算書》。(韓?。?《北大秦簡中的數學文獻》,《文物》2012年第6期。)“錙”“才”古音可通。據此,秦國“錙”所具四分之一義,也應來自于“才”。

        我們在另文中已指出,楚國與四分之一有關的字還有“”。此字見于楚布、陶齋舊藏耳杯及臨淄商王墓地出土耳杯銘文等,為楚國常用重量單位。從實測重量推算,1約合3.89克,正對應四分之一兩。此字應從李零說,是“錙”的通假字,讀為“錙”。(李零: 《論西辛戰(zhàn)國墓裂瓣紋銀豆——兼談我國出土的類似器物》,《文物》2014年第9期。)相比之下,楚國的“”和“才”所表數詞不同,實際與秦國“錙”的用法最為接近,是固定的重量單位。

        綜上,“才”的使用范圍并不局限在某一地域,而是戰(zhàn)國時代各國廣泛使用的表示四分之一含義的數量詞?!扳H”“錙”“”等字均與“才”字關系密切,只是用字習慣有所不同,可歸入一系。

        2. 斦

        楚文字中“斦”表示四分之一,見于楚大布、小布、固鎮(zhèn)楚布、蟻鼻錢等。由于“斦”字頻繁出現在貨幣銘文中,可知這也是楚國表示四分之一的常用字詞。

        與“才”“”相比,“斦”的用法又有一定差異。一方面,“斦”可用作數詞,此見固鎮(zhèn)楚布,與楚文字中“才”字數詞用法接近。另一方面,“斦”還可以單獨用作量詞。在具體使用中,“斦”可分別與“鎰”“兩”“錙”等楚國常用重量單位構成不同的數量關系,而在與“鎰”“兩”構成數量關系時,“斦鎰”“斦兩”都可簡省為“斦”,從而使得其詞性變?yōu)榱吭~。又因對應重量單位差別較大,故而簡省之后也不會導致混淆。

        3. 分數

        戰(zhàn)國時代已多用分數形式表示四分之一,常見者即為“四分”或“四分一”,此見秦與三晉出土文獻。如岳麓秦簡:“半乘半,四分一也。四分乘四分,四 ?偉e(四)十六 ?偉e,(十六)分一也。”(二·76/0410)(朱漢民、陳松長主編: 《岳麓書院藏秦簡(貳)》,上海: 上海辭書出版社,2011年,第74頁。)三晉銅器的記容銘文,亦多用“四分”表示某一容量單位的四分之一。

        秦國出土文獻中,四分之一還可簡省為“駟”,用作表示四分之一的容量單位。睡虎地秦簡中所見“駟”,即表示四分之一斗。(睡虎地秦墓竹簡整理小組: 《睡虎地秦墓竹簡》,北京: 文物出版社,1990年,釋文第51頁。)

        楚國也存在類似的數詞表分數的用法。如楚小布“橈比斦四”,其重量為楚大布“橈比當斦”的四分之一,則“橈比斦四”的“四”也應理解為“四分之一”。(見熊長云: 《楚幣“橈比當GF8A3”釋義》,《楚國貨幣衡制考》,第30—38頁。)這一用法和秦、三晉量制中以“參”表三分之一的用法相似。推測楚國貨幣以“四”表示“四分之一”,可能與貨幣銘文常見的簡省有關,是一種特殊情況。

        4. 區(qū)別與聯(lián)系

        從楚布所見“一三斦”“橈比斦四”等銘文來看,上述四分之一含義的字詞可組合使用,并行不悖。

        從目前所見楚國出土文獻來看,這類表示四分之一含義的字詞,其用法既有所交叉,又有所區(qū)隔。其中,“才”主要用作數詞,“斦”既可用作數詞,也可用作量詞,“”則主要用作量詞,至于“四”兼表分數,可能是個別現象。

        (二) 相關字詞的早期含義

        楚國表示四分之一含義的字詞,其早期含義也值得探討。

        1. “才”的早期含義

        “才”為何有四分之一含義,此前雖已引起學者注意,但其實并不太清楚。(李天虹: 《由嚴倉楚簡看戰(zhàn)國文字資料中“才”、“ ?櫏g”兩字的釋讀》,《簡帛》第9輯,第31—32頁。)在本文初稿完成后,筆者曾向李零先生請教,李先生認為:“才可讀裁,象四分,猶分者判也、半也。”(李零先生2023年1月26日致作者信。)是非常精審的意見。傳世文獻中,“才”“材”“財”與“裁”通假之例甚多,不煩贅舉。據此,“才”表四分之一,就應來自“裁”所表示的分割之義,是動詞名詞化的結果??杀容^的是,楚文字中“半”字作“GF9D3”,李學勤以“GF9D3”表“半”意,應與“判”“辨”等字含義有關。(李學勤: 《楚簡所見黃金貨幣及其計量》,中國錢幣學會編: 《中國錢幣論文集》第4輯,北京: 中國金融出版社,2002年,第63頁。)“GF9D3”字以“刀”為義符,亦有用刀切分之意,并用作數詞,可以作為將“才”讀為“裁”說法的佐證。(據此推測,“材”字所具木材、材料之含義,應來自對木的切分,以表示可以使用的木材,此后形成可用之物的引申義。可聯(lián)系的是,“斦”字也表示分木,“質”字所對應的本質、材質等含義,也應是由類似邏輯引申而得,表示出除冗余而保留的核心部分。)

        2. “斦”的早期含義

        據前文討論,可知“斦”用作數量詞,表示四分之一,即來自對早期以斤分木之形的會意。謝明文曾指出春秋楚大師登鐘“GF8F9”字從“幺”之例,已很好地解釋了楚簡“GF8A3”字從“幺”的字形來源。(謝明文: 《楚大師登編鐘淺說》,《商周文字論集》,上海: 上海古籍出版社,2017年,第115頁。)周亞則明確指出楚大師登鐘的年代應在春秋早期。(周亞: 《楚大師登編鐘及相關問題的認識》,《上海博物館集刊》第11期,上海: 上海書畫出版社,2008年,第154頁。)根據前文對此字義符互換的認識,則此字所表四分之一義,應不晚于春秋早期便已出現。

        另可指出的是,甲骨及金文中“斦”字均象以斤分木之形,推測其原始含義亦應與剖分有關。

        傳世文獻中有“質劑”一詞,或許即承載了“斦(質)”字的一種早期含義?!百|劑”見于《周禮·天官·小宰》:“聽賣買以質劑?!编嵭ⅲ骸百|劑,謂兩書一札,同而別之,長曰質,短曰劑。傅別、質劑,皆今之券書也?!保ā吨芏Y注疏》,阮元??蹋?《十三經注疏》,北京: 中華書局,1980年影印本,第654頁。)可知質、劑是長短不同的兩種券,其用途與合同、契約相類。早期的券多為竹木材質,常剖分為兩半,雙方各執(zhí)其一。因此,“券別之書”稱“質”,或許即承載“斦(質)”的本義,即剖分竹木以為符券之屬。又因木材剖分而用作“質”一類的契券可象征信用,從而使得“質”具有了“信”所表信用的引申義。此外,“質押”“盟質”中的“質”,可能也都從這類契券的功能、含義引申而得。至于“對質”“質疑”等字詞,“質”用作動詞,則或與契券可以辨別、比對的用法有關。

        傳世文獻中,“質”還用作動詞,即有平、正之義。如《周禮·地官》所見職官“質人”,鄭玄注:“質,平也,主平定物賈(價)者。”(《周禮注疏》,阮元??蹋?《十三經注疏》,第698頁。)《周禮·夏官·馬質》:“馬質掌質馬?!辟Z公彥疏:“馬質者,質,平也?!保ā吨芏Y注疏》,阮元??蹋?《十三經注疏》,第842頁。)同時,“質”還有衡量平正之義。如《九章算術·方程》:“交易質之,各重八兩?!惫鶗阂浴百|”為衡量之義,即以《周禮·夏官·馬質》賈疏“質,平也”為據,并介紹其“家鄉(xiāng)山東膠州至今說稱量某物為‘質”。(郭書春: 《九章筭術譯注》,上海: 上海古籍出版社,2009年,第345—346頁。)這類用法,也應是由前述“質”所表剖分、比對之義發(fā)展而來的。

        從這一角度看,“斦”“才”所表四分之一義,都應來自動詞所表切分之義,可視作平行演變的關系。

        (三) 從切分到政治意涵

        這類表示切分之義的動詞,還多用作職官之名,并發(fā)展出政治意涵。對于中國古代政治文化而言,是十分值得注意的現象。

        與“質”有關的職官名,即有前述“質人”“馬質”等,“質”訓為“平”,表示一種公正的評斷。近來劉曉晗則將楚簡中的“司慎”改讀為“司質”,也很有道理。(劉曉晗: 《“司慎”續(xù)考》,待刊。)至于“裁”,為人熟悉者有“總裁”“裁判”“仲裁者”等職名。除此之外,還可舉出“判”?!芭小笔潜硎径种坏摹鞍搿钡耐丛~。以“判”為名的職事,則有“裁判”“判官”等。

        這類與“裁”“質”“判”有關的職官之名,實際都由原本所具切分之義引申出裁定公斷、衡量平正的含義,此后用作職官名稱。從這一角度看,先秦職官名稱中的“宰”,也應歸入這一大類。(裘錫圭指出:“(宰)本是庖廚中主宰割之人的名稱,后來也用為朝廷中職官的名稱?!背喼校c“宰”有關的職官名稱則有“宰”“宰尹”“宰官”等,而“宰”字多增加義符“刀”,所表宰割之意殊為明顯,可作為裘說之證。參裘錫圭: 《從古漢語中“善”的用法談到〈老子〉中的“善”》,北京大學歷史學系、北京大學中國古代史研究中心編: 《吳榮曾先生九十華誕頌壽論文集》,北京: 中華書局,2022年,第152頁;何琳儀: 《包山楚簡選釋》,《江漢考古》1993年第4期。)

        據此,還可順帶討論對“制”的理解。眾所周知,秦始皇創(chuàng)立“皇帝”名號,并將皇帝命令稱為“制”。不過,皇帝命令為何稱為“制”,以往并不太清楚。《史記集解》引蔡邕曰:“制書,帝者制度之命也,其文曰‘制。詔,詔書。詔,告也?!薄墩x》:“制詔三代無文,秦始有之?!保ā妒酚洝肪砹肚厥蓟时炯o》,北京: 中華書局,1959年,第236—237頁。)又《集解》引蔡邕曰:“群臣有所奏,請尚書令奏之,下有司曰‘制,天子答之曰‘可?!保ā妒酚洝肪砹肚厥蓟时炯o》,第236—237頁。)表明東漢時認為“詔”指“告”,但將“制”解釋作“制度之書”,實際已對“制”字本身含義不甚明了。

        我們認為,詔令稱“制”,仍與其所表切分之義有關。裘錫圭指出,秦文字中的“制”作、,即象以刀截割木材之形,其所從“木”形截斷。“制”“折”音義俱近,多有通假。如睡虎地秦簡“制衣”之“制”,即作“裚”,上從“折”,可證“折”“制”可通。(裘錫圭: 《說字小記》,《北京師院學報(社會科學版)》1988年第2期。)

        根據這一理解,可知秦代皇帝詔令曰“制”,就應來自“制”與“折”本身所具切分之義,這與“裁”“判”“質”等字分別表示切分之義,并都引申出評判、裁斷等意涵相似。只不過,秦代以“制”為皇帝命令的專稱,表示來自最高權威的裁斷。這與后世文獻中將皇帝意見稱為“圣裁”“圣斷”,其內涵是一致的。附記:本文寫作中多得李零先生賜教,并得到朱鳳瀚先生匡正。對“GF8A3”的字形含義及與“質”關系的思考,則多得益與董珊先生及張傳官、劉曉晗、管文韜、張鴻鳴等師友討論。作者于此謹致謝忱。

        (責任編輯: 徐衍)

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