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        例談高考作文得分亮點之“論證嚴(yán)密”

        2023-11-01 16:32:22王淦生
        求學(xué)·理科版 2023年20期
        關(guān)鍵詞:美其惠子美美

        王淦生

        論點、論據(jù)、論證,構(gòu)成了議論文的“三要素”。其中,論點是文章中作者的觀點,論據(jù)是用以證明觀點的依據(jù),而論證則是用論據(jù)來證明論點的方法和過程。要做到“論證嚴(yán)密”,文章就必須滿足以下幾個條件:一是觀點的正確性,即觀點必須符合客觀規(guī)律、合乎科學(xué)事理、體現(xiàn)正能量;二是論據(jù)的準(zhǔn)確性,即論據(jù)必須具有真實性、典型性、適配性;三是邏輯的嚴(yán)密性,即理與據(jù)之間必須具有因果關(guān)聯(lián)、具有辯證性、體現(xiàn)統(tǒng)一性?!罢撟C嚴(yán)密”便是在上述條件的基礎(chǔ)上,通過擺事實、講道理等論證手法,以論據(jù)來證明論點,從而達(dá)到以理服人的表達(dá)效果。論證的關(guān)鍵是要體現(xiàn)論點與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系,使論點無可辯駁。

        下面是2023年全國乙卷的一篇考場佳作,我們就來共同體會這篇作文論證的嚴(yán)密。

        百花繪春,文明與共

        (從標(biāo)題來看,作者的論述對應(yīng)的是材料中的“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”這一句)

        一考生

        一朵花開了,不是春天。

        一百朵同樣的花開了,也不是春天。(緊扣論題,先從反面切入,強調(diào)一朵花、一種花皆不能代表春天)

        當(dāng)路邊的迎春花躍入行人的視野,當(dāng)灼灼桃花漫山遍野,當(dāng)梨花如雪紛飛,當(dāng)薔薇爬出院墻,當(dāng)柳絮隨風(fēng)飄舞,當(dāng)丁香清香四溢,當(dāng)海桐那米粒大小的花開得洋洋灑灑的時候……春天,才真的來了?。ㄔ購恼婷枋?,表明只有百花盛開才會春意盎然)

        春花,不是一枝花,不是一種花,不是一色花,是五彩繽紛的花,是大小各異的花,是姿態(tài)千萬的花。百花之美,各美其美,美美與共,一起繪出春天的美麗。(分析強調(diào)一枝花、一種花、一色花不代表春天,真正的春天應(yīng)該是萬紫千紅、百花盛開,并援引“各美其美,美美與共”來照應(yīng)命題材料,揭示文章主旨)

        春花,夏雨,秋月,冬雪。

        四季,各美其美,美成一年好風(fēng)景。

        一年又一年,流成歲月,流成文明的河川。(再從時間的角度強調(diào)各個時期有各個時期的美,“各美其美”美出了歷史和文明。文章由對“一花獨放”與“百花齊放”的分析轉(zhuǎn)入對中華文明“美美與共”的闡述。這一段的闡述增加了觀點的深度)

        子在川上曰:“逝者如斯夫?!保ㄓ伞拔拿鞯暮哟ā甭?lián)想到“子在川上”。承上啟下)

        年輕的孔子跋山涉水,來到周天子的都城。他無暇欣賞一路的好風(fēng)景,匆匆行走只為拜訪老子??鬃忧蠼汤献?,老子誨人不倦。當(dāng)時的人們,也許沒有注意到這兩位智者的相遇。但在中國思想史上,這是濃墨重彩的一筆。因為從這之后,他們開創(chuàng)了中國最具影響力的儒家和道家學(xué)說。這兩種思想就像這兩位智者——和而不同,一起輻射著中國的文化。

        莊子,道家的集大成者;惠子,名家的代表人物。莊子告訴弟子,昔日有匠人運斤如風(fēng)削去另一人鼻尖上的灰塵,這一靠匠人的功夫,二靠另一人的配合?;葑尤ナ?,莊子再也沒有如此默契的朋友了。莊子、惠子道不同,情相和,一同筑就了戰(zhàn)國時期中國思想的巔峰。(緊扣“各美其美,美美與共”這一觀點,先從正面列舉一系列經(jīng)典史實,揭示了中華文化中“和而不同”的精神實質(zhì),同時表明了中華文明繁榮昌盛、生生不息的根本原因)

        反觀龐涓嫉妒孫臏,雖師出同門,但龐涓仍對孫臏百般陷害。孫臏遭受重創(chuàng)后,寫出千古名作《孫臏兵法》,而龐涓兵敗馬陵道,自刎而死。李斯誣陷韓非子,令其身陷囹圄。韓非子于獄中著述《說難》《孤憤》,李斯卻被五馬分尸……龐涓、李斯想要吹滅他人的燈,卻也沒能讓自己更加光明;想要阻擋別人的路,卻也使自己無路可走……而孔子和老子、莊子和惠子,他們道不同卻心相容,與墨子、韓非子等人一起播下思想的種子,最終開出了絢爛的中華文明之花。(再從反面陳述史實,闡述“吹滅他人的燈,不會讓自己更光明;阻擋別人的路,不會讓自己走得更遠(yuǎn)”的道理。通過對比分析,文章的觀點得到了充分彰顯)

        歷史之河浩浩蕩蕩,灌溉著包括中華文明在內(nèi)的世界各民族文明。這世界各民族的文明就像春天里盛開的百花,一起組成繽紛而和諧的世界,構(gòu)建起人類文明共同體。然而,時下總有一些不和諧的聲音出現(xiàn),一些國家甚至興風(fēng)作浪,污蔑、詆毀、攻訐與其相異的文明,鬧得人心惶惶,甚至導(dǎo)致部分地區(qū)局勢混亂、動蕩不安。我們必須認(rèn)清:只有尊重各國人民自己的選擇,尊重各個民族的文明,世界才能長治久安,人類文明才能進(jìn)步。(在陳述史實的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)實,展開議論,闡述了“和而不同能共創(chuàng)文明、猜忌陷害會損人不利己”的道理。論據(jù)經(jīng)典,論證有力)

        中華文明歷來主張和而不同,踐行兼容并包,所以才有今天的繁榮。相信世界不同文明的未來絕不會是你死我活,而是各美其美、美美與共。而這,才是人間百花盛開的春天。(總結(jié)全文,在贊美中華文明的同時,也表達(dá)了對世界文明“各美其美,美美與共”的美好期望。呼應(yīng)開頭,重申主題,完美收官)

        這篇作文主要闡述了不同理念、不同文明之間要相互尊重、相互包容乃至相互接納的道理。文章先通過中國古代先賢之間和而不同打造文明勝景、個別褊狹者難以容人最終身敗名裂的對比,揭示具有容人之心的意義;后通過國際上合則興旺、斗則俱傷的事實,闡述共享人類文明、合作才能共贏的道理。文章引入巧妙,視野宏闊,用料經(jīng)典,論證嚴(yán)密。

        下面,我們再來欣賞兩篇優(yōu)秀作文的片段,感受文章論證過程中的嚴(yán)謹(jǐn)和周密。

        只要攜帶一部手機(jī),我們就可以記錄下生命中那些明媚、快樂的瞬間以及黯淡、沮喪的時刻。我們定格美好,觀照失落,可以重新定位自己,找到更適合自己的發(fā)展路徑。我們隨手打開電腦,就可以與這個世界無縫對接,將遙不可及的空間消弭于無形,把如煙的往事拉回到當(dāng)下。這是科技的力量,亦是時代給予我們的最美好的禮物。

        科技帶給我們無數(shù)的便利,賦予我們無窮的力量,但人們在科技生活中的表現(xiàn)卻大相徑庭:有人借助科技,更好地掌控了時間,活出了最好的自己;有人卻在虛擬世界中迷失了自我,成了時間的仆人,在時間的海洋里隨波逐流、掙扎沉浮。

        為了不辜負(fù)這個美好的時代,我們應(yīng)當(dāng)利用科技的力量,做時間的主人,更做自己的主人。

        這是2023年全國甲卷優(yōu)秀作文《做自己的主人》的一個片段。這段話旨在論證“科技給人類帶來的益處及其副作用”這一觀點,文章先從正面舉例,闡述現(xiàn)代科技的代表——手機(jī)、電腦帶給人們的便捷;后以“有人卻迷失自我,成了時間的仆人”來陳述科技的不當(dāng)運用所帶來的副作用,通過對比,揭示現(xiàn)代科技的正負(fù)效用,以及“我們要做科技的主人”這一道理。

        當(dāng)然,沒有人是一座孤島。擁有一個屬于自己的空間,并不意味著我們要離群索居、與世隔絕。閉門造車是誕生不了時代英雄的。勇于直面時代的淘洗,能在種種考驗中坦然前行、創(chuàng)造精彩,才是我們擁有一個屬于自己的空間的終極意義。當(dāng)人格日益厚重,當(dāng)羽翼日漸豐滿,我們便可馳騁于九天、遨游于寰宇、出入于獨處與入世的自由之門。青春于我,是最令人激動的饋贈。

        這段論述體現(xiàn)了論證嚴(yán)密的一個重要特征——辯證性。這篇作文的中心論點是“給年輕人一個獨立成長的空間”,但這個“空間”絕非一個完全封閉的領(lǐng)域,所以在作文的后半部分作者從辯證的角度闡述了“擁有一個屬于自己的空間”并非離群索居、與世隔絕,而是為了更好地修煉自己,讓自己能夠在“獨處與入世”之間自由穿行。這使得論述更周密,更富思辨性。

        論證嚴(yán)密,是議論文成功的保證,它不僅體現(xiàn)了寫作能力,更體現(xiàn)了思維能力。

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