●陳秋圓
邕劇是廣西地方戲曲劇種之一,屬皮黃聲腔系統(tǒng),舊時(shí)以廣戲、老戲、本班戲、本地班、五六腔等為代稱,曾流傳于廣西、廣東、云南等地及越南、柬埔寨等國家,因民國時(shí)期多以南寧一帶為集散地進(jìn)行演出,且演出時(shí)所用舞臺語言“戲棚官話”①中國戲曲音樂集成·廣西卷編纂委員會(huì):《中國戲曲音樂集成·廣西卷》,中國ISBN中心出版,2002,第440頁。的基礎(chǔ)方言是邕州官話,故得名邕劇。然學(xué)界對邕劇歷史源流仍未達(dá)成共識,如以產(chǎn)生源頭劃分的“祁桂路說”“廣路說”“本土說”等,皆有支持者。無論是哪一種起源說法,都透露了邕劇的產(chǎn)生與其他文化的交流密不可分,在早期戲曲班社的考察上,還存在許多疑點(diǎn)與爭議。
班社一詞,常被用于民間藝術(shù)尤其是帶表演性質(zhì)的藝術(shù)形式中,是班子和社團(tuán)兩種組織的統(tǒng)稱,它們是演藝活動(dòng)的載體,也擔(dān)當(dāng)著藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的使命。這個(gè)詞被用于戲曲藝術(shù)中,則更精準(zhǔn)地指代民間戲班與民間劇團(tuán)這兩種演劇的組織。
邕劇在未正式定名前,一直作為一種民間藝術(shù)形態(tài)存在,直至1951 年,由省、市文化部門組織藝人,成立集體所有制的民間職業(yè)劇團(tuán)“南寧市人民邕劇團(tuán)”,確立所演劇種為邕劇,“邕劇”之名才正式進(jìn)入中國戲曲劇種之列。1958 年劇團(tuán)從集體所有制改為地方國營市邕劇團(tuán),成為唯一的專業(yè)劇團(tuán),并以此為節(jié)點(diǎn),宣告邕劇的班社時(shí)期正式結(jié)束。
在1958 年之前的百余年時(shí)間里,邕劇行業(yè)本身并沒有嚴(yán)格的體系和規(guī)范,而是依托一個(gè)個(gè)分散又互相聯(lián)系的班社構(gòu)成。在這段漫長的班社時(shí)期,邕劇依托著班社的演劇活動(dòng)而存在,班社活動(dòng)歷史源流爭議一直不斷,主要有“廣路說”與“祁桂路說”兩派,偶有“本土說”夾縫求生。
20 世紀(jì)至今,邕劇界學(xué)者從史志記載、藝人記述及自身經(jīng)歷等對班社資料進(jìn)行補(bǔ)充,在考察重大歷史節(jié)點(diǎn)的同時(shí)亦對班社中某些重要成員進(jìn)行研究,但這些研究成果中真正的班社考察、演劇活動(dòng)考察只占極少部分,大多存于老一輩學(xué)者的研究文章中。涉及劇種起源、歷史源流中理不清的問題,當(dāng)下的研究者則更多地寄希望于新學(xué)科與新方向,在引用相關(guān)邕劇班社及其歷史事例時(shí),只是簡單地從《中國戲曲志·廣西卷》《南寧戲曲志》《南寧文史資料》等史志類文獻(xiàn)中搬運(yùn)而來,這些班社研究成果盡管被匯總后收錄在一起,但它們的記述并不完全一致,存在著缺記、誤記、有爭議等情況。筆者試圖從學(xué)界普遍承認(rèn)的“邕劇班社”成立前廣西戲曲的發(fā)展進(jìn)程著手,對邕劇形成的條件及大致年限進(jìn)行探討,再對邕劇早期班社的某些爭議進(jìn)行考察及互證,從而闡釋自己對班社整體歷史變遷的觀點(diǎn)與看法。
在邕劇的歷史源流研究中,有學(xué)者提出嘉慶、道光年間就有邕劇活動(dòng)的觀點(diǎn)。從留存的文字資料與實(shí)物上可看出,邕劇早年沒有名稱,其早期的演劇活動(dòng)記載并不清晰,但在戲班出現(xiàn)后,班社的變遷能更直觀地呈現(xiàn)出戲曲發(fā)展的一般規(guī)律。筆者認(rèn)為,將邕劇班社出現(xiàn)年代作為劇種正式形成的標(biāo)志是有參考價(jià)值的。為了證明嘉慶、道光年間已有邕劇,我們要從邕劇班社形成前的廣西戲曲發(fā)展進(jìn)程探討。
《舊唐書》卷一七七《崔慎由傳》及《新唐書》卷一一四《崔彥曾傳》曾記錄唐懿宗時(shí),桂林戍卒起義軍隊(duì)所過郡縣“遣傀儡(木偶)以觀人情”這一情況,范成大《桂海虞衡志》、周去非《嶺外代答》、陸游《老學(xué)庵筆記》都記載桂人善制戲面,《嶺外代答》“平南樂”條載:“廣西諸郡人多能合樂,城郭村落,祭祀、婚嫁、喪葬,無一不用樂?!雹僦袊鴳蚯尽V西卷編纂委員會(huì):《中國戲曲志·廣西卷》,中國ISBN 中心出版,1995,第4 頁、5頁、5頁、5頁。這些史料都說明廣西具有戲曲形成的先天條件。
明代徐渭《南詞敘錄》記載:“今唱家稱弋陽腔,則出于江西,兩京、湖南、閩廣用之?!雹谥袊鴳蚯尽V西卷編纂委員會(huì):《中國戲曲志·廣西卷》,中國ISBN 中心出版,1995,第4 頁、5頁、5頁、5頁。多條史料也記載明代弋陽腔與昆腔都曾在廣西演出過,地點(diǎn)多是桂林,并經(jīng)桂林下廣州。清代廣西戲劇家黃之雋《痦堂集·桂林雜詠》有詩云:“宜人無毒熱,春至亦輕寒,吳酌輸佳釀,秦音演亂彈?!雹壑袊鴳蚯尽V西卷編纂委員會(huì):《中國戲曲志·廣西卷》,中國ISBN 中心出版,1995,第4 頁、5頁、5頁、5頁。桂劇藝人中也曾流傳這樣的口碑資料:“明末清初,安徽桐城人蕭德元、邵仕庵二人宦游來桂,曾傳授徽調(diào)于桂人?!雹苤袊鴳蚯尽V西卷編纂委員會(huì):《中國戲曲志·廣西卷》,中國ISBN 中心出版,1995,第4 頁、5頁、5頁、5頁。說明清初已有各種聲腔的戲曲傳入廣西。
乾隆年間,湖南祁陽人陳大受與其子陳輝祖曾任職廣西,有此因緣,祁陽戲班頻繁地來桂林,并取道水路至廣州等地演出。后有些祁劇藝人就此落戶,開班授徒,稱“桂林班”,受語言的影響,逐漸演變形成桂劇,再后藝人傳藝至南寧近郊,產(chǎn)生武鳴、賓陽等地的絲弦戲及邕劇“本地班”。從邕劇保留的傳統(tǒng)劇目可以看出,它明顯受到祁桂路劇目的影響,故邕劇班社的形成時(shí)間實(shí)際上要晚于桂劇。
邕劇班社的最終形成,注定與早期粵劇的傳入密不可分。梆黃時(shí)期粵劇的傳入較祁劇稍晚。鴉片戰(zhàn)爭后,廣州開放為商埠,由于貿(mào)易需要,廣東商人足跡遍及廣西大小城鎮(zhèn),不少地方均建有粵東會(huì)館,而會(huì)館多建有戲臺,每逢會(huì)期必請戲班演出。史料記載,咸豐五年(1855年)八月李文茂攻入廣西,為慶祝勝利,特令“唱戲酬神”,起義失敗后紅船子弟流散廣西,促進(jìn)了早期粵劇的傳入,這個(gè)時(shí)期的粵劇尚未進(jìn)行變革,所用的舞臺語言還不是白話,而是“戲棚官話”,故此時(shí)期的邕劇、粵劇在語言上的區(qū)別并不明顯,其劇種內(nèi)涵也并不明晰,在許多藝人口中,二者都是“廣府戲”。
1987 年編印的《南寧戲曲志》大事記中有記載:“蔣肇寬(1800 年前后出生)年輕時(shí)(1824 年左右)就與南寧東門外雷、顏、曾、吳及家人合伙唱皮黃板凳腔和小戲,后掛衣登臺,組建成新街班,世代承傳?!雹倌蠈幨形幕謶蚯庉嬑瘑T會(huì):《南寧戲曲志》,南寧市文化局戲曲編輯委員會(huì)編印,1987,第8頁。這個(gè)說法是據(jù)邕劇老藝人蔣勝臣②蔣勝臣,學(xué)者王兆椿指出他是蔣細(xì)增叔父蔣言甫之子,即與蔣細(xì)增為堂兄弟關(guān)系。追述,被許多研究者沿用。據(jù)學(xué)者王兆椿補(bǔ)充,蔣肇寬為邕劇名藝人蔣細(xì)增的曾高祖,從蔣家?guī)状藦乃嚨氖吕峡梢钥闯?,道光時(shí)期的新街班,已大致具備本地戲劇形成的條件,所唱的皮黃板凳腔可能是早期簡陋的邕劇戲曲雛形,或是祁劇藝人傳藝后,形成的接近邕劇“本地班”的皮黃聲腔。蔣細(xì)增之妻、邕劇名演員芝蘭女(黃芝蘭)③黃芝蘭(1912—1980),廣西武鳴人,邕劇著名女旦。家史也證實(shí)了這一點(diǎn)。
在《邕州老戲——邕劇》中,國家級傳承人洪琪回憶其師父芝蘭女的生平事跡時(shí)曾寫到:“黃芝蘭25 歲時(shí)與源自賓州班的青年演員蔣細(xì)增結(jié)婚,促成了武鳴班與賓州班的合流?!雹芎殓骺谑?、洪玨編撰:《邕州老戲——邕劇》,廣西民族出版社,2015,第572頁。芝蘭女是邕劇著名散發(fā)旦,其祖父黃子鳳唱賓陽腔板凳戲,常在武緣(今武鳴)組班唱堂會(huì),起武緣班。其父黃炳元,藝名“武緣九”,青年時(shí)唱花旦,后改為棚面。胞兄黃三順為著名小武,民國時(shí)曾率鈞天樂班到各地演出,以跳臺、鏟椅、打五色真君等絕活聞名。黃家是早期邕劇團(tuán)班底的主要力量之一,他們演出的三出傳統(tǒng)戲《馬芳困城》《罵門生祭》《王慶賣武》在1952年為負(fù)責(zé)甄別劇種的專家秦似提供了最直觀的依據(jù),專家最后認(rèn)為邕劇是與現(xiàn)今的粵劇不同的一個(gè)獨(dú)立劇種。
在邕劇的文獻(xiàn)與口碑資料中,還有一個(gè)史例得到絕大部分學(xué)者、藝人的認(rèn)同,即19 世紀(jì)六七十年代廣西就有唱邕劇的粵西樂堯天、合新鳳、全新鳳、壽新鳳四大名班,老百姓稱為“一天蓋三鳳”①中國戲曲志·廣西卷編輯部:《廣西地方戲曲史料匯編》(第二輯),中國戲曲志·廣西卷編輯部編印,1985,第20頁。,他們所演的劇目是后來被稱為“江湖十大本”的傳統(tǒng)名劇。其中全新鳳班成立于清同治元年(1862 年),班主雷喜彩擅演小武,活動(dòng)于南寧和左、右江流域一帶。名班與名劇目的出現(xiàn),說明此時(shí)期的邕劇已發(fā)展到較為成熟的階段。
圖1 各聲腔傳入廣西路徑及早期邕劇班社形成路線(陳秋圓繪)
依據(jù)史志文獻(xiàn),筆者繪出各聲腔傳入廣西的簡圖,再根據(jù)邕劇內(nèi)蘊(yùn)的班社形成所需聲腔條件約束,筆者認(rèn)為,最早的邕劇班社組建年限應(yīng)不早于道光年間(1821—1850),最晚不晚于同治年間(1862—1874)。從各文獻(xiàn)的記載看,這一時(shí)期的邕劇在表演上已經(jīng)逐漸形成自己的特點(diǎn)和固定的演劇排場、程式,尤其擅長武戲,眾多武打、特技的使用,顯現(xiàn)出古樸、粗獷、雄壯的表演風(fēng)格?,F(xiàn)今許多學(xué)者認(rèn)為邕劇與粵劇在本質(zhì)上無差別,這要從歷史演變上進(jìn)行考量,從清末到現(xiàn)在,邕劇的班社及表演藝術(shù),都經(jīng)歷了多次變遷。
劇種的發(fā)展與社會(huì)環(huán)境有著密切的關(guān)系,且遵循著戲劇發(fā)展的特殊藝術(shù)規(guī)律。邕劇班社形成以后,其發(fā)展經(jīng)歷了清末的興起、民國初期的繁盛、抗日戰(zhàn)爭開始后的衰落,中華人民共和國成立后,在“戲改”政策下,邕劇首次建立了專業(yè)劇團(tuán),大部分藝人也隨之走上專業(yè)化道路,因此,民間班社競爭力下降,生存空間變得狹窄。
清末是邕劇的第一個(gè)興起時(shí)期,此時(shí)邕劇的表演風(fēng)格、舞臺語言已基本確定,古樸、粗獷、雄壯的表演風(fēng)格造就了一大批武行的優(yōu)秀演員,如雷喜彩、劉玉堂、許少康等,其武功宗屬南派,有不少特技性的表演和兵器,如“吐真血”“跳鏟椅”“大過山”等。這一時(shí)期的邕劇武打特色最為鮮明,保留著濃厚的本土風(fēng)味。此時(shí)的班社也較多,大致可分為宗族班子、軍轄班子、童子科三種類型。
依托家族或宗族組建的班子,通過一代代親緣的傳承,戲曲藝術(shù)得以流傳下去。據(jù)廣西現(xiàn)存最早的班牌實(shí)物考察,邕劇的宗族班子最早可考為南寧壇洛鎮(zhèn)所起的甘秀普與甘天明的“光天彩”“義鳳彩”班,二者同年組建,但在起源時(shí)間上存在爭議,有道光十五年(1835 年)與咸豐七至十年(1857—1860)兩個(gè)說法,且都記錄在《中國戲曲志·廣西卷》中。第三個(gè)說法是起源于1825 年,此為筆誤,存在《邕劇傳統(tǒng)劇目研究》一書中。
筆者更認(rèn)同咸豐七至十年(1857—1860)組建的第二種說法,史料曾有記載:“同治四年光天彩班曾到越南北部演出近三年,同治七年冬至同治八年春,因越南風(fēng)雨連綿陷入困境,不得不變賣戲服回鄉(xiāng)?!雹僦袊鴳蚯尽V西卷編纂委員會(huì):《中國戲曲志·廣西卷》,中國ISBN中心出版,1995,第34頁。道光十五年至咸豐七年(1835—1857)時(shí)間跨度長達(dá)22 年,其中可考演劇活動(dòng)幾近于無,佐證材料較少。咸豐七年至同治七年(1857—1868)時(shí)長跨度及演劇活動(dòng)考察更為合理,且同治七年(1868年)光天彩班回南寧后,四大名班開始崛起,亦可猜想班主甘秀普死后光天彩散班,藝人散落至四大名班等班社不無可能。
家族班子在邕劇史上較為少見。邕劇班社史上能發(fā)展成為家族班子的僅見老藝人蔣細(xì)增一家,他們有班牌傳承,家族演劇歷史至少歷經(jīng)六代人。蔣家所傳承的“粵西樂堯天”“粵西丁財(cái)貴”二班都至少經(jīng)歷兩任有血親關(guān)系的班主,這在其他戲曲班社中都較為少見。
這個(gè)時(shí)期較為專業(yè)的邕劇班多為達(dá)官貴人家豢養(yǎng),只為自家取樂,史料上有記載的如光緒六年(1880年)都安安定土司潘青臺的家班、云南河口縣南溪鎮(zhèn)的黃茂蘭家班以及廣西都督陸榮廷建立的“軍民樂”班等,其中“軍民樂”的技藝相對高,存在時(shí)間較長,許多邕劇的名演員如許少康、莫麗軒等都出于此班。權(quán)貴家班性質(zhì)的戲班大多為軍轄,早期生活較為優(yōu)渥,普遍存在“以官助演”的特點(diǎn),但在后期因?yàn)閼?zhàn)亂無法供養(yǎng),無一例外脫離轄制,改為民營。
童子科一般在較大的班社中出現(xiàn),為戲曲傳承培養(yǎng)人才。據(jù)查,光緒元年(1875 年)大新縣安平土官李德普家開設(shè)平字班,此后再設(shè)安字班、吉字班,學(xué)藝者皆16 歲以下青少年,該班存在時(shí)間最長,將近30 年。同期還存在全新鳳童子科及軍民樂隨班童子科二班。
到了民國期間,史志記載較清代更為清晰,班社可考內(nèi)容增多,民國初至二十三年(1934 年),半職業(yè)班與職業(yè)科班興起,邕劇水平技藝提高,出現(xiàn)許多名藝人。
兄弟班是邕劇最常見的一種班社性質(zhì),一般有職業(yè)與半職業(yè)之分,職業(yè)班子后期一般都會(huì)轉(zhuǎn)為雇傭制。半職業(yè)的班子早期形式多為耍友班,是業(yè)余玩友客串自娛的組織,后期加入較為專業(yè)的藝人而成。它們由戲曲藝人之間自行組織,人數(shù)不多,有互相搭班情況,比較著名的有龍?zhí)?、小武金組成的“金田樂”班。筆者對許多班社中的人員姓名進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)帶有宗族性質(zhì)的兄弟班較清末更為興盛,如以何姓藝人為主的聲世音班(群芳樂)、以梁姓為主的龍山班等,他們大多來源于同一村落,最初都為耍友班。
這些藝人去“下四府”合班演出,聞名于廣東。也有許多“下四府”藝人來桂加盟邕劇演出,邕劇、粵劇風(fēng)格融合進(jìn)程逐漸加快。此時(shí)的邕劇班社仍由藝人自由組班、合班,但工薪管理相對更為規(guī)范。1918 年,邕劇已興盛一時(shí)并有男女班,且出現(xiàn)了著名的女演員。如南寧大文明班起于南寧容園,是邕劇第一個(gè)有女演員的男女班,該班出了第一個(gè)著名的女演員“武生娣”(孔婭娣),至此邕劇歷史上出現(xiàn)了女武生,女武生這一行當(dāng)在后面幾十年中被邕劇著名女演員譚麗英所發(fā)揚(yáng)。
這些班社中留存了許多傳統(tǒng)劇目,班社中的藝人們培養(yǎng)了下一代戲曲人才,這個(gè)時(shí)期的邕劇班社為后來邕劇正式蜚聲于劇壇打下了基礎(chǔ)。
筆者整理資料時(shí)發(fā)現(xiàn),蔣細(xì)增在《邕劇是南寧戲》談到邕劇的稱呼問題時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)戲班“粵西英杏樂班”,蔣細(xì)增在此班后面標(biāo)注文武英、林杏蘭班,因與邕劇著名文武生譚麗英(即“文武英”)所起班社“英慶樂”名稱相似,疑因白話或略帶口音的普通話中“慶”“杏”讀音相同而誤記?!赌蠈幨兄尽の幕怼返谌碌诙?jié)表演團(tuán)體中有論及,譚麗英“英慶樂”班是江湖兄弟班,成員有林慶蘭?!剁邉≡诘釚|南的流布與活動(dòng)》一文中記載,1938 年8 月下旬,因“花園口事件”個(gè)舊開設(shè)募捐游藝大會(huì),“鴻興號”經(jīng)辦人蘇漢泉,特從河口請了嶺南樂班(軍民樂)到個(gè)舊演出,27 日晚邕劇演了《梅龍鎮(zhèn)》,文武英飾正德皇帝,林慶蘭飾李鳳姐。《老戲迷楊云山的回憶》中也曾提到:“1938 年,在特別區(qū),文武英和林慶蘭起過‘英慶樂’班,技藝很好,去過云南?!被プC后可以斷定,“粵西英杏樂班”實(shí)際上就是更多提到的“英慶樂”班。
1934 年后到中華人民共和國成立前是邕劇班社的衰落期。這一時(shí)期由于戰(zhàn)亂等原因,邕劇藝人驟然減少,戲班演出數(shù)量也隨之減少,演出地點(diǎn)逐步從城市隱退回山村,這個(gè)時(shí)期的邕劇被稱為“過山班”,嚴(yán)格來說這是一個(gè)貶稱?!斑^”是一個(gè)動(dòng)詞,“山”則是相對城市而言的山區(qū)地帶,“過山”可理解為下到山鄉(xiāng)地區(qū)。
從蔣細(xì)增《邕劇是南寧戲》一文中可知,過山班是1932 年才開始有的名稱,只是邕劇在一個(gè)時(shí)間段里的代稱。1951 年后,南寧市人民邕劇團(tuán)及現(xiàn)今的南寧市邕劇團(tuán)也應(yīng)邀到各村落送戲下鄉(xiāng)巡回演出,這兩個(gè)時(shí)期的邕劇團(tuán),與“過山班”性質(zhì)完全不同,所以有學(xué)者認(rèn)為邕劇的過去就是“過山班”,這是錯(cuò)誤的。
造成邕劇“過山班”狀況的原因有兩方面:一是新桂系統(tǒng)治廣西后,在文藝上推行戲劇禁演政策,其中包括鉗制輿論,對演出橫加干預(yù),并實(shí)行戲劇審查。一時(shí)間,邕劇的許多戲班紛紛停演、散伙,許多藝人為了生計(jì)也轉(zhuǎn)行另謀生路。一些較大的戲班則或歇業(yè),極少數(shù)仍在冒險(xiǎn)堅(jiān)持,忙于將劇目送審等待演出,十分不易。二是粵劇在薛馬改革后藝術(shù)水平有所提升,在廣西的發(fā)展威脅到了邕劇的生存。1921—1931 年,兩廣的地方戲劇交流頻繁,“白話”(粵語)演唱受到當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎,在這種影響下,不少本地班也改用粵語演出。1933 年,在南寧組建的月華圓班除演出邕劇傳統(tǒng)劇目,還聘請廣東開戲師爺黃敬堂編演粵劇《嫦娥奔月》《野蠻龍?zhí)印返?,成為本地班演唱粵劇的先?qū),該班較為專業(yè),演員名氣較大,影響不小,其舞臺語言出現(xiàn)官話中夾白話的現(xiàn)象,引得各班紛紛效仿,這使得堅(jiān)持使用“戲棚官話”演唱的本地班退出城鎮(zhèn),只能退居左右江岸及百色地區(qū)等地偏僻的山村。此外,廣東上六府、下四府的粵劇戲班順?biāo)愤M(jìn)入梧州、南寧、百色等地演出,影響較大。
作為“過山班”,邕劇多加入鄉(xiāng)村酬神演出隊(duì)伍。石藝、黃斌所著《邕劇傳統(tǒng)劇目研究》中提及,邕劇演出場地沒有精良的舞臺,沒有華麗的服裝,也缺少正規(guī)擴(kuò)音設(shè)備,故而表演時(shí)為了盡可能多的吸引觀眾,只能努力讓自己的動(dòng)作幅度大些,表演方式仍停留在昔日老藝人夾縫中求生存的街頭賣藝經(jīng)歷遺存下來的翻、騰、跳、躥等。當(dāng)廣州粵劇在不斷城市化的同時(shí),邕劇則在不斷鄉(xiāng)土化,且盡可能地保留了鄉(xiāng)土廣府戲的風(fēng)格,而正是這樣的鄉(xiāng)土化,造就了邕劇的獨(dú)特地位。
1934—1949 年,邕劇沒有新的戲班誕生,這也說明,這一階段邕劇的發(fā)展已經(jīng)逐漸進(jìn)入停滯。七七事變后,廣西成了抗戰(zhàn)的后方,一批外地戲曲先后進(jìn)入廣西,給廣西的戲劇業(yè)吹來了一陣新風(fēng)。京劇、粵劇、湘劇藝人新的劇目、唱腔、表演、化妝、舞臺,很快得到廣西本地觀眾的喜愛,作為本地班的邕劇生存已極為危險(xiǎn)。
中華人民共和國成立后,演劇行業(yè)興起,造就了許多專業(yè)劇團(tuán)。1951—1958年,省、市文化部門將在邕及各地流散的本地藝人組織起來,成立了南寧市人民邕劇團(tuán),在這段時(shí)間里,劇團(tuán)依照中央指示有序地運(yùn)行,出版《廣西戲曲傳統(tǒng)劇目匯編》(邕劇部分)系列叢書1套,其中挖掘鑒定傳統(tǒng)劇目400多出,并整理了《邕劇唱腔音樂》研究專著。1958—1962 年,邕劇團(tuán)改為地方國營,并引入導(dǎo)演制,短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作、改編、上演了一批新劇目,這一段可以稱為邕劇劇團(tuán)時(shí)期中少見的穩(wěn)定發(fā)展期。至1962年,國營邕劇團(tuán)又因政策調(diào)整自負(fù)盈虧變回民營,1969年,劇團(tuán)被撤銷,部分中青年演員調(diào)入南寧市文藝團(tuán),1975年以后南寧恢復(fù)市粵劇團(tuán),這部分演員又改演粵劇,這也造成了21世紀(jì)后的邕劇藝術(shù)與粵劇藝術(shù)“一團(tuán)兩牌”并存的局面,且因邕劇藝人常演粵劇,邕劇不可避免地開始被粵劇同化,從兩劇種的受眾及傳承上看,邕劇的生存環(huán)境已經(jīng)極度惡劣,處境艱難。
班社作為戲曲的載體,見證了戲曲藝術(shù)每個(gè)時(shí)期的發(fā)展與變遷,是以班社研究對于戲曲源流的起點(diǎn)和演變確認(rèn)的重要性不言而喻。從史志文獻(xiàn)、蔣黃兩家演劇事跡等對班社形成的具體年代進(jìn)行推斷,并從具體班社考察中發(fā)現(xiàn)邕劇歷史發(fā)展的規(guī)律,有助于邕劇歷史源流研究的進(jìn)一步開展。