麻 瑩,薛傲然,趙 磊,秦建春

(吉林大學(xué)植物科學(xué)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130062)

2016年習(xí)近平總書(shū)記在《全國(guó)高校思想政治會(huì)議》上強(qiáng)調(diào),高校在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),讓思想政治工作貫穿教學(xué)全過(guò)程,明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題[1],將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體,引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀[2]。

2020 年《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》又針對(duì)農(nóng)學(xué)類(lèi)專業(yè)課程指出,在課程教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的“大國(guó)三農(nóng)”情懷,引導(dǎo)學(xué)生以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任,樹(shù)立學(xué)生服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興的使命感和責(zé)任感,培養(yǎng)知農(nóng)愛(ài)農(nóng)創(chuàng)新人才[3-5]。植物學(xué)是高等學(xué)校涉農(nóng)專業(yè)一門(mén)重要的基礎(chǔ)必修課,是農(nóng)學(xué)專業(yè)的先導(dǎo)課程。植物學(xué)課程融入思政元素將更好地落實(shí)專業(yè)課程的能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的同向同行,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的知識(shí)學(xué)習(xí)中融入理想信念層面的精神指引[3-4]。鑒于此,筆者以植物學(xué)課程思政為對(duì)象,將立德樹(shù)人作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié),分析植物學(xué)課程融入思政元素的必要性及其課程目標(biāo),闡述了植物學(xué)教學(xué)中融入思政元素的方法及案例,為農(nóng)學(xué)院校植物學(xué)思政課程建設(shè)提供參考和依據(jù)。

1 植物學(xué)課程融入思政元素的必要性

思政元素融入植物學(xué)課程,將思政教育之“鹽”融入專業(yè)知識(shí)之“水”,在專業(yè)知識(shí)傳授中強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)、文化自信等思政思想,真正實(shí)現(xiàn)“教書(shū)”與“育人”的同向同行?！爸参飳W(xué)”課程融入思政元素,將充分發(fā)揮專業(yè)課教學(xué)在育人中的主渠道、主陣地的地位,充分體現(xiàn)專業(yè)課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”,將實(shí)現(xiàn)植物學(xué)專業(yè)課程與思政課程同向同行,將“顯性教育”和“隱性教育”相統(tǒng)一,形成“大思政”協(xié)同育人,構(gòu)建全員、全程、全方位的“三全育人”大格局[6-8]。

2 植物學(xué)思政目標(biāo)

“植物學(xué)”課程思政目標(biāo)應(yīng)遵循國(guó)家的教育理念,符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并具有增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和文化自信,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,傳播正能量,引導(dǎo)高校學(xué)子成為有理想、有文化、有道德的時(shí)代新青年。圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),在講好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,做好正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。植物學(xué)思政課程圍繞達(dá)成價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)[2]。在新農(nóng)科建設(shè)背景下,植物學(xué)思政課程建設(shè)的總體目標(biāo)如下:培養(yǎng)具有中國(guó)情懷、德才兼?zhèn)涞膼?ài)國(guó)型人才;培養(yǎng)“愛(ài)農(nóng)、知農(nóng)、踐農(nóng)”的專家型人才;培養(yǎng)為美麗幸福鄉(xiāng)村、生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)的創(chuàng)新型人才[9]。

3 植物學(xué)思政元素的挖掘

為實(shí)現(xiàn)“三位一體”的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)的各個(gè)章節(jié)選擇合適的知識(shí)切入點(diǎn),不斷挖掘“有意、有機(jī)、有效”的思政元素,將思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)并行,全方位育人?，F(xiàn)將一部分知識(shí)點(diǎn)與思政元素融合進(jìn)行闡述(表1)。

表1 植物學(xué)課程的知識(shí)切入點(diǎn)及其思政元素

3.1 緒論

3.1.1植物多樣性。自然界為人類(lèi)的生存和發(fā)展提供了最基本的物質(zhì)資源,良好的自然環(huán)境可以推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)更好的發(fā)展,這是可持續(xù)發(fā)展道路的必然要求。合理利用自然資源,保護(hù)生態(tài)平衡,是社會(huì)得以正常發(fā)展的必要條件,“綠水青山就是金山銀山”,只有保持植物多樣性,維護(hù)自然系統(tǒng)的平衡,才能保證人類(lèi)賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)。教師引導(dǎo)學(xué)生們應(yīng)從身邊的點(diǎn)滴小事做起,共同守護(hù)“金山銀山”,只有這樣才能符合人類(lèi)社會(huì)的“可持續(xù)發(fā)展”目標(biāo)。

3.1.2最小灌木——林奈木。林奈木(LinnaeaborealisL.)是忍冬科植物,是世界上最小的灌木。而林奈是著名的瑞典博物學(xué)家、現(xiàn)代植物學(xué)分類(lèi)之父。瑞典國(guó)家科學(xué)院為表彰林奈在植物分類(lèi)學(xué)上做出的巨大貢獻(xiàn),給予林奈以其名字命名一種植物的權(quán)利,而林奈卻將世界上最小的灌木命名為“林奈木”,意在表明自己“滄海之一粟”。盡管他在植物學(xué)上做出了重大貢獻(xiàn),他依然保持著謙卑的心態(tài),這種謙遜的態(tài)度是提升自我素養(yǎng)的關(guān)鍵,沉穩(wěn)的內(nèi)心和謙卑的態(tài)度更有利于知識(shí)的沉淀。

3.2 植物細(xì)胞

3.2.1顯微鏡的發(fā)明。荷蘭顯微鏡學(xué)家列文虎克出身貧寒,成年后也只是一名普通的門(mén)房,但他不顧別人的嘲笑,依舊執(zhí)著地磨制他的鏡片,最終研制了人類(lèi)歷史上第一架顯微鏡,并用這臺(tái)顯微鏡觀察到了“細(xì)胞”。心懷夢(mèng)想,并為之付出不懈的努力,終會(huì)成功,只要夢(mèng)想符合社會(huì)和時(shí)代的走向,就應(yīng)堅(jiān)定自己的理想信念。教師引導(dǎo)學(xué)生們,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要有強(qiáng)大的勇氣與決心,要像列文虎克一樣堅(jiān)定自己的理想信念,向著夢(mèng)想努力。

3.2.2植物細(xì)胞是植物體的基本單位。植物生命活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位是細(xì)胞。植物細(xì)胞的生存離不開(kāi)植物體,而植物的生長(zhǎng)又依賴于細(xì)胞,二者是密不可分、缺一不可的。這像國(guó)與家的關(guān)系:“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”。每一個(gè)小家庭是組成國(guó)家的最基本單位,愛(ài)家和愛(ài)國(guó)是相輔相成的。家庭、國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的,每個(gè)“小家”的興旺,最終會(huì)匯聚成國(guó)家的繁榮昌盛。而國(guó)家的繁榮昌盛又會(huì)促進(jìn)千家萬(wàn)戶“小家”生活水平的提高。教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“小家”和“大國(guó)”密不可分的關(guān)系,對(duì)家庭一點(diǎn)一滴的付出,放大來(lái)看就是對(duì)國(guó)家繁榮昌盛的貢獻(xiàn)。

3.3 葉片的形態(tài)、結(jié)構(gòu)

3.3.1葉片識(shí)破細(xì)菌戰(zhàn)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,美國(guó)在朝鮮和我國(guó)東北部投下大量有細(xì)菌的葉子,我國(guó)卻找不到美國(guó)發(fā)動(dòng)細(xì)菌戰(zhàn)的罪證。植物學(xué)家吳征鎰和同事們采集了大量植物葉片,最終吳老在成千上萬(wàn)葉片中找到了幾片外形特殊的葉子。經(jīng)鑒定,這些布滿細(xì)菌的葉子正是朝鮮半島南部特有的山胡椒與朝鮮紅柄青岡櫟樹(shù),這些不屬于當(dāng)?shù)刂参锏娜~子成為美國(guó)發(fā)動(dòng)細(xì)菌戰(zhàn)的有力證據(jù)。吳征鎰先生自1936年從事植物學(xué)研究以來(lái),把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó),獻(xiàn)給了植物學(xué)。2007年吳征鎰先生獲得了“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”。教師引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)下應(yīng)學(xué)好科學(xué)本領(lǐng),樹(shù)立科技報(bào)國(guó)的理想,同時(shí)實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)和實(shí)踐能力相統(tǒng)一,將所學(xué)知識(shí)真正應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中,造福鄉(xiāng)村、造福農(nóng)民。

3.3.2異形葉性——胡楊。教師以胡楊為例講解葉片的異形葉性,并擴(kuò)展到胡楊的精神品質(zhì)。胡楊(Populuseuphratica)主要分布在我國(guó)西北等干旱沙化地區(qū),胡楊具有頑強(qiáng)生命力的原因之一是其異形葉性現(xiàn)象,幼齡胡楊的葉片狹長(zhǎng)像柳樹(shù)葉,中年葉片橢圓形像榆樹(shù)葉,老樹(shù)齡葉片成“心形”,這種奇特的現(xiàn)象使幼小的胡楊能夠在干旱貧瘠環(huán)境中生存(減少水分蒸發(fā)),以增加其存活率。胡楊被譽(yù)為“沙漠英雄樹(shù)”,人們贊美胡楊,不僅因?yàn)樗Π蔚娘L(fēng)姿,更是因?yàn)樗纳χ刑N(yùn)含著扎根邊疆、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。樹(shù)亦如此,人更應(yīng)該不懼困難、不畏艱辛,越是“逆境”越要積極地去面對(duì),深深地扎根于“土壤”,最終會(huì)造就強(qiáng)大的自我。

3.4 被子植物分科

3.4.1禾本科——水稻。袁隆平先生是中國(guó)雜交水稻的開(kāi)創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者,他的一生都奉獻(xiàn)給了雜交水稻技術(shù)的研究。袁老創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系,他還有一個(gè)“禾下乘涼夢(mèng)”,在科研人員的努力下,這個(gè)夢(mèng)想即將變成現(xiàn)實(shí)。他窮盡一生想要讓所有人都吃飽肚子,“讓中國(guó)人的飯碗,任何時(shí)候都牢牢緊握在自己的手上”。袁老的夢(mèng)想是每一個(gè)農(nóng)科人的終極夢(mèng)想,袁老身上所凝聚的不僅是對(duì)科研的追尋,而他憂國(guó)憂民、身懷大愛(ài)的精神值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。農(nóng)學(xué)人要將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中,推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興,努力做出無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

3.4.2菊科——黃花蒿。黃花蒿(Artemisiaannua)是菊科一年生的草本植物,它是我國(guó)科學(xué)家屠呦呦分離提取到青蒿素的植物。屠呦呦作為中國(guó)首位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主,她率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在青蒿中分離提取樣品對(duì)瘧疾有100%的抑制率,而她將自己的研究結(jié)果毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)給國(guó)家。她表示:“青蒿素不是我屠呦呦的,是屬于國(guó)家和人民的!”而屠呦呦先生的無(wú)私奉獻(xiàn)精神不僅體現(xiàn)在研究成果的分享上,為了檢驗(yàn)青蒿素的毒副作用,屠先生還毅然決然地以身試藥。她的奉獻(xiàn)精神是心懷大愛(ài),是不懼生死,是為了人類(lèi)的進(jìn)步甘愿付出一切。學(xué)生不僅應(yīng)學(xué)習(xí)屠呦呦先生拼搏進(jìn)取的科研精神,更要學(xué)習(xí)這種敢為人先的犧牲奉獻(xiàn)精神。

3.4.3豆科——洋紫荊。洋紫荊(Bauhinia×blakeana)是香港的區(qū)花,屬于豆科的落葉喬木或灌木。關(guān)于洋紫荊《續(xù)齊諧記》有一個(gè)典故:南朝時(shí),田家3個(gè)兄弟要分家,院中有一株花團(tuán)錦簇的洋紫荊花樹(shù),3人決定將洋紫荊花樹(shù)截為3段平分,但次日這株洋紫荊花樹(shù)全部枯萎。大哥不禁感嘆道:“人不如木也”。于是兄弟3人把家合起來(lái),和睦相處。那株洋紫荊花樹(shù)頗通人性,也恢復(fù)了生機(jī)。洋紫荊是家庭和美、骨肉情深的象征。而香港選用洋紫荊作為區(qū)花,寓意了香港和祖國(guó)的親密關(guān)系,代表了香港人民與大陸人民骨肉情深,是和美的一家人。教師強(qiáng)調(diào)“中國(guó)大家庭”團(tuán)結(jié)在一起,才能使中國(guó)更加強(qiáng)大,一切分裂祖國(guó)的行徑都注定失敗!

3.4.4睡蓮科——蓮。蓮(Nelumbonucifera)是睡蓮科植物。宋代周敦頤作有《愛(ài)蓮說(shuō)》“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。文章表達(dá)了作者對(duì)蓮花高潔的品格贊賞,蓮不受外界不良因素的影響,堅(jiān)持本我,即使在泥濘之中也能開(kāi)出潔凈的花朵。教師講解“蓮花高潔的品格寓意我們不應(yīng)受到不良風(fēng)氣的影響,輕易動(dòng)搖本心,否定自我;做人要潔身自好,堅(jiān)守住自己的底線、原則,不被利益誘惑;不忘初心,方得始終。”

4 思政教學(xué)效果評(píng)價(jià)

學(xué)生作為思政課程的授課對(duì)象,直接反映思政教育的效果和質(zhì)量[7]。學(xué)生對(duì)思政課程的反饋,植物學(xué)融入思政元素讓同學(xué)們樹(shù)立了民族自信、專業(yè)自信,進(jìn)一步加深對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)知和傳承,為同學(xué)們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。專家同行對(duì)思政課程內(nèi)容的評(píng)價(jià),確認(rèn)授課過(guò)程中專業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容融合的融洽、自然,并富有深刻的教育啟迪意義。植物學(xué)課程融入思政元素將更好地落實(shí)專業(yè)課程的能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的同向同行。

5 結(jié)語(yǔ)

思政元素自然融入植物學(xué)課程,將思政元素之“鹽”融入專業(yè)知識(shí)之“水”。課程思政教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的理想信念和核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育及職業(yè)素養(yǎng)教育達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。作為新時(shí)代農(nóng)學(xué)人要以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任,知農(nóng)愛(ài)農(nóng)、獻(xiàn)身農(nóng)業(yè),為鄉(xiāng)村全面振興和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量[10]。