書(shū)名：《新媒體生態(tài)文明教育論》

作者：王甲旬

出版社：武漢大學(xué)出版社

ISBN：978-7-3072-2817-7

出版時(shí)間：2021 年12 月

定價(jià)：38 元

生態(tài)環(huán)境作為人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了資源和空間，但盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞。在這樣的發(fā)展前提，社會(huì)必然需要提出相關(guān)理念、制定相關(guān)制度、踐行相關(guān)措施，使二者之間達(dá)到良性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而以引導(dǎo)人們更好地踐行綠色發(fā)展理念、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境等基本國(guó)策為目標(biāo)之一的生態(tài)文明思想的傳播則對(duì)此有重大意義?，F(xiàn)代社會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)異軍突起的時(shí)代，信息可以瞬時(shí)發(fā)送、傳輸、接收，人們的生活每天都充斥著大量消息，不同思想觀念也因此而得以廣泛傳播，這為生態(tài)文明思想的廣泛傳播提供了機(jī)遇。

由王甲旬編著的《新媒體生態(tài)文明教育論》（武漢大學(xué)出版社，2021年12 月版）一書(shū)，深入研究了新媒體時(shí)代生態(tài)文明思想的傳播價(jià)值、傳播效應(yīng)、傳播問(wèn)題，并從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面入手，構(gòu)建起新媒體時(shí)代生態(tài)文明思想的傳播路，為當(dāng)前生態(tài)文明教育、生態(tài)文明觀踐行提供了重要指導(dǎo)。

一、立足現(xiàn)實(shí)，具體分析生態(tài)文明思想傳播的時(shí)代背景。從某種程度來(lái)講，促進(jìn)生態(tài)文明思想的傳播是在當(dāng)今特定時(shí)代背景下，為引導(dǎo)人們更加注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)人與自然和諧共生的一種響應(yīng)和行動(dòng)。就世界視角而言，20 世紀(jì)以來(lái)，以促進(jìn)工業(yè)化和城市化快速發(fā)展為目的的人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞，使得全球氣候變暖、生物多樣性減少、水資源短缺、水土流水加劇等生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，給人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了重大的挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，人們開(kāi)始意識(shí)到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的盲目性和無(wú)節(jié)制性會(huì)帶來(lái)難以意料的生態(tài)問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題，以及認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性，繼而迫切要求轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，著力建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)。就國(guó)家視角而言，中國(guó)不僅堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，還將生態(tài)文明建設(shè)作為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略思想，以及進(jìn)一步提出建設(shè)綠色和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性的同時(shí)，自覺(jué)參與生態(tài)文明建設(shè)。如此，新媒體時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明思想傳播，即通過(guò)倡導(dǎo)尊重自然、保護(hù)環(huán)境、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、踐行低碳生活等理念，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)人與自然和諧共生的實(shí)現(xiàn)，正是對(duì)上述挑戰(zhàn)的一種回應(yīng)。

二、理論與實(shí)踐相結(jié)合，具體論述新媒體時(shí)代生態(tài)文明思想傳播的重要性。本書(shū)在新媒體傳播理論和生態(tài)文明思想傳播實(shí)踐的基礎(chǔ)上，具體論述了新媒體時(shí)代生態(tài)文明思想傳播的重要性。其一，可提高公眾環(huán)保意識(shí)。通過(guò)新媒體渠道傳播生態(tài)文明思想，能夠讓更多的人了解當(dāng)下環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)重性，以及環(huán)境保護(hù)的重要性，有效深化公眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、提供公眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注度，從而自發(fā)形成環(huán)保意識(shí)。其二，可提高生態(tài)文明思想的傳播效率。新媒體具有信息傳播快速、覆蓋面廣等特點(diǎn)，可以將信息快速傳播到更多的人群中，包括不同年齡、職業(yè)、地域、文化背景的人群，讓生態(tài)文明思想的影響范圍更大，讓綠色發(fā)展理念深入人心。其三，激發(fā)公眾參與環(huán)境保護(hù)的積極性。通過(guò)新媒體傳播生態(tài)文明思想，能夠較大程度激發(fā)公眾參與環(huán)保行動(dòng)的積極性，并通過(guò)互動(dòng)、分享和參與等方式，讓公眾真正成為生態(tài)文明建設(shè)的參與者和推動(dòng)者，共同構(gòu)建綠色和諧社會(huì)。

三、可操作性強(qiáng)，為如何運(yùn)用新媒體傳播生態(tài)文明思想提供方法策略。作者結(jié)合國(guó)內(nèi)外生態(tài)文明傳播的方法，總結(jié)出了新媒體時(shí)代生態(tài)文明思想傳播的科學(xué)策略和發(fā)展路徑。其一，創(chuàng)建專(zhuān)題網(wǎng)站或微信公眾號(hào)。專(zhuān)門(mén)建立以生態(tài)文明為主題的網(wǎng)站或微信公眾號(hào)，定期發(fā)布與環(huán)保保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等相關(guān)的文章、新聞、活動(dòng)等，擴(kuò)大生態(tài)文明思想傳播范圍，提高公眾關(guān)注度和參與度。其二，制作短視頻。新媒體時(shí)代，短視頻以其短小、生動(dòng)、實(shí)時(shí)等特點(diǎn)深受大眾的喜愛(ài)，集聚了廣泛的用戶。通過(guò)制作短視頻，以生動(dòng)有趣的方式呈現(xiàn)生態(tài)文明的理念和實(shí)踐，展示當(dāng)下的環(huán)境問(wèn)題、環(huán)保行動(dòng)、綠色生活等內(nèi)容，不僅可推動(dòng)生態(tài)文明思想較大范圍的傳播，還可激發(fā)大眾參與生態(tài)文明建設(shè)的主動(dòng)性和積極性。其三，制作綠色生態(tài)插畫(huà)和海報(bào)。通過(guò)設(shè)計(jì)和制作具有啟發(fā)性和感染力的環(huán)保插畫(huà)和海報(bào)，傳達(dá)生態(tài)文明思想和環(huán)境保護(hù)理念，取代傳統(tǒng)的說(shuō)教傳播，通過(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言傳達(dá)深刻的思想理念，讓人們用心體會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的重要性。

促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展不是簡(jiǎn)單的一句口號(hào)，只有人人意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題，并主動(dòng)參與生態(tài)文明建設(shè)，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展目標(biāo)。本書(shū)在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，為新媒體時(shí)代生態(tài)文明思想的傳播提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)和方法路徑，對(duì)我國(guó)環(huán)境保護(hù)建設(shè)起到重要的借鑒意義。