龍小芳 余宇焱 吳伊蕾 王若文 陳嘉思
(福建商學(xué)院 福建福州 350012)
非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?!笆奈濉币?guī)劃對(duì)國(guó)家、社會(huì)、青年關(guān)于新時(shí)代非遺文化傳承與發(fā)展提出了新的要求與目標(biāo),保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好非遺,對(duì)延續(xù)我國(guó)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)民族自信心自豪感、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)均具有重大意義。然而,關(guān)于非遺傳承與發(fā)展面臨著一系列的問(wèn)題:一方面,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活方式的改變,對(duì)非遺保護(hù)提出了更高的要求;另一方面,人才短缺、非遺產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)需求不足、收益低成為非遺發(fā)展較為棘手的主要困難。此外,非遺保護(hù)措施較為薄弱,工作隊(duì)伍不夠,也對(duì)非遺的保護(hù)和發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。
本文致力于將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——軟木畫(huà)與現(xiàn)代科技相結(jié)合,響應(yīng)國(guó)家政策號(hào)召,挖掘內(nèi)在文化價(jià)值,堅(jiān)持非遺文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,通過(guò)文化創(chuàng)新,注入新時(shí)代文化因子,探索出一條具有新時(shí)代中國(guó)特色的中國(guó)非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軟木畫(huà)傳承之路。
(1)研究?jī)?nèi)容:依托發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),注力打造一個(gè)“軟木畫(huà)”技藝展館,館內(nèi)以軟木畫(huà)為載體,以“保留傳統(tǒng)手藝,改進(jìn)傳承方式”為宗旨,結(jié)合新時(shí)代、新技術(shù)、新媒介,用活態(tài)能動(dòng)的方式激發(fā)軟木畫(huà)新的活力,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,讓軟木畫(huà)走進(jìn)大眾視野,激發(fā)創(chuàng)造活力。
(2)擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題:第一,如何合理利用國(guó)內(nèi)現(xiàn)有資源,依托先進(jìn)科學(xué)技術(shù)傳承和發(fā)展軟木畫(huà)非遺文化產(chǎn)業(yè);第二,如何創(chuàng)新軟木畫(huà)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式和運(yùn)營(yíng)方式;第三,如何切實(shí)探索具有新時(shí)代中國(guó)特色的,適用于中國(guó)非遺文化產(chǎn)業(yè)軟木畫(huà)發(fā)展的傳承之路。
本文以文獻(xiàn)搜集及實(shí)地考察的方式對(duì)軟木畫(huà)文化進(jìn)行深度了解,我們會(huì)前往軟木畫(huà)的發(fā)源地福州,嘗試聯(lián)系軟木畫(huà)協(xié)會(huì)及非遺手藝傳承人,并通過(guò)文獻(xiàn)和民間資料來(lái)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。此外,同福州文創(chuàng)協(xié)會(huì)進(jìn)行聯(lián)系,與在技術(shù)方面的人才進(jìn)行溝通,開(kāi)辟出一條全新的科技化木畫(huà)傳承道路,利用科技改變軟木畫(huà)傳承的困境。
福州軟木畫(huà)是世界上獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)民間手工藝品種,被稱(chēng)為“民間藝術(shù)精品”。近年來(lái),隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)民間手工藝品行業(yè)發(fā)展水平得到快速提升,行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大。未來(lái)幾年,我國(guó)民間手工藝品行業(yè)仍將保持快速發(fā)展水平。
2023年2月28日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布2022年中國(guó)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),全年全國(guó)居民人均可支配收入為36883元,比2021年增長(zhǎng)5.0%,扣除價(jià)格因素,實(shí)際增長(zhǎng)2.9%;全國(guó)居民人均可支配收入中位數(shù)31370元,增長(zhǎng)4.7%。按常住地分,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入49283元,比2021年增長(zhǎng)3.9%,扣除價(jià)格因素,實(shí)際增長(zhǎng)1.9%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入中位數(shù)45123元,增長(zhǎng)3.7%。農(nóng)村居民人均可支配收入20133元,比2021年增長(zhǎng)6.3%,扣除價(jià)格因素,實(shí)際增長(zhǎng)4.2%;農(nóng)村居民人均可支配收入中位數(shù)17734元,增長(zhǎng)4.9%。城鄉(xiāng)居民人均可支配收入比值為2.45,比2021年縮小0.05。
根據(jù)數(shù)據(jù)分析可以得知,2022年全年全國(guó)居民人均可支配收入呈增長(zhǎng)趨勢(shì),同時(shí)伴隨著新時(shí)代人民群眾消費(fèi)能力的持續(xù)增強(qiáng)、消費(fèi)品質(zhì)的快速升級(jí)、消費(fèi)內(nèi)涵更加多樣,人們的消費(fèi)理念升級(jí),不再滿(mǎn)足于物質(zhì)追求,而更加在意對(duì)美好生活的需求,因此催生了許多新興的消費(fèi)市場(chǎng),而文化消費(fèi)市場(chǎng)在其中扮演著重要角色。文化消費(fèi)是通過(guò)文化產(chǎn)品或服務(wù)滿(mǎn)足人們精神需求的一種消費(fèi),我國(guó)民間手工藝品屬于文化產(chǎn)品,該行業(yè)正在不斷發(fā)展,市場(chǎng)前景可觀(guān)(見(jiàn)圖1)。
圖1 文化消費(fèi)市場(chǎng)的前景研判
福州軟木畫(huà)在20世紀(jì)70到80年代最為繁華,當(dāng)時(shí)軟木畫(huà)暢銷(xiāo)全世界,福州市晉安區(qū)西園村整個(gè)村90%以上的家庭皆從事軟木畫(huà)手工藝,整個(gè)村的年產(chǎn)值超過(guò)5000萬(wàn)元,是20世紀(jì)80年代福建省外貿(mào)出口創(chuàng)匯率最高的產(chǎn)品。但90年代改革開(kāi)放后,軟木畫(huà)經(jīng)歷了衰敗,在福州只剩下20多人的小團(tuán)隊(duì)?,F(xiàn)在的軟木畫(huà)市場(chǎng)并不景氣,主要原因有以下幾點(diǎn):
一是缺乏創(chuàng)新意識(shí)。缺乏現(xiàn)代化的營(yíng)銷(xiāo)方式、無(wú)法滿(mǎn)足市場(chǎng)需求、缺少新穎的設(shè)計(jì)理念,其技術(shù)和產(chǎn)品“始終如一”,無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求。
二是由于技術(shù)流傳固化、不靈活,制作的工藝自身局限性較大,難以滿(mǎn)足市場(chǎng)多元化的需求。
三是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈。市場(chǎng)上的各類(lèi)手工藝品層出不窮,競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,許多手工藝品店為了變現(xiàn)自己的商品,一味降價(jià),價(jià)值被低估,濫竽充數(shù)的劣質(zhì)工藝品也越來(lái)越多。
2.3.1 文化市場(chǎng)需求與政策支持
軟木畫(huà)作為我國(guó)民間的手工藝品,具有重要的文化信息資源?,F(xiàn)今,軟木畫(huà)已正式列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,具有很大的傳承價(jià)值。保護(hù)和利用好軟木畫(huà),對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。
此外,政策方面,對(duì)軟木畫(huà)技藝的保護(hù)得到了相應(yīng)的支持。2021年6月24日,福州市第十五屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十七次會(huì)議通過(guò),2021年7月29日福建省第十三屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議批準(zhǔn)后對(duì)軟木畫(huà)技藝的保存、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展有了更新的標(biāo)準(zhǔn),也使軟木畫(huà)再次走進(jìn)大家的視野中,引起了大眾對(duì)軟木畫(huà)技藝的重視(見(jiàn)圖2)。
圖2 有關(guān)軟木畫(huà)的政策法規(guī)
2.3.2 行業(yè)分析
如何讓非遺軟木畫(huà)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,在科技的時(shí)代迎來(lái)再一次的繁榮景象,是本文的主要研究目標(biāo)。面對(duì)時(shí)代的快速發(fā)展,擁有除舊布新的創(chuàng)新和思維尤為重要。同樣,非遺的發(fā)展需要在質(zhì)量、創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)等方面結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),把握發(fā)展機(jī)遇。如果把軟木畫(huà)結(jié)合當(dāng)代最新科技,成為互聯(lián)網(wǎng)的“一員”,在科技時(shí)代必將迎來(lái)第二春。以下從點(diǎn)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+非遺的市場(chǎng)進(jìn)行分析:
(1)市場(chǎng)需求日益增長(zhǎng)。隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)和了解的不斷提高,對(duì)非遺文化及文化產(chǎn)品的需求也逐漸增長(zhǎng)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,使得更多人能夠更加便捷地了解、傳承和消費(fèi)非遺文化,有效地促進(jìn)了非遺文化的發(fā)展和推廣。
(2)行業(yè)分析。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性和傳承方式的獨(dú)特性,互聯(lián)網(wǎng)+非遺的相關(guān)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)領(lǐng)域不盡相同,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也相對(duì)復(fù)雜。
(3)未來(lái)展望。在未來(lái),互聯(lián)網(wǎng)+非遺的市場(chǎng)需求將繼續(xù)增長(zhǎng),同時(shí)相關(guān)技術(shù)的不斷更新和創(chuàng)新將進(jìn)一步推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+非遺的發(fā)展,為文化創(chuàng)意和旅游產(chǎn)業(yè)注入新的動(dòng)力和機(jī)遇。
總的來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)+非遺的市場(chǎng)需求和行業(yè)分析顯示出其龐大的市場(chǎng)潛力和廣闊的商業(yè)前景,通過(guò)完善的非遺項(xiàng)目和商業(yè)模式,深入挖掘和把握商機(jī),必將創(chuàng)造新的發(fā)展機(jī)遇和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
21世紀(jì),國(guó)家間的文化輸出、文化較量不斷提升,國(guó)內(nèi)各省份各地區(qū)也在不斷探索屬于自己的文化底蘊(yùn),軟木畫(huà)作為福州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也將引起一系列的文化共鳴。
如何重振福州軟木畫(huà)在當(dāng)?shù)孛癖娭械奈幕J(rèn)同感至關(guān)重要,更多的是培養(yǎng)和引導(dǎo)傳承者及受眾的審美情趣。此外,軟木畫(huà)在工藝美術(shù)門(mén)類(lèi)中屬冷門(mén)種類(lèi) ,歷史社會(huì)定位和未來(lái)走向值得斟酌。創(chuàng)始之初定位較低,客觀(guān)上造成如今軟木畫(huà)傳承出現(xiàn)瓶頸的重要原因。因此應(yīng)充分發(fā)揮項(xiàng)目原有的商業(yè)特色,形成“產(chǎn)品+精品+高科技”的階梯化結(jié)構(gòu)(見(jiàn)圖3)。
圖3 《蒼蘭訣--司命殿》
(1)前期階段,我們將統(tǒng)籌項(xiàng)目。首先,創(chuàng)建團(tuán)隊(duì),明確具體分工,保證運(yùn)營(yíng)順利;其次,通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研確定項(xiàng)目定位和推廣方向,了解當(dāng)前市場(chǎng)的行情和競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品的特點(diǎn),做出更好的產(chǎn)品規(guī)劃和設(shè)計(jì),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,以構(gòu)建自己產(chǎn)品的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),確定項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)方向。
注冊(cè)微信公眾號(hào)和自媒體平臺(tái)賬號(hào),逐步積累關(guān)注度,同時(shí)對(duì)展館起到宣傳作用。在文化展館建設(shè)方面,我們將繪制場(chǎng)地設(shè)計(jì)初稿,與設(shè)計(jì)方和合作方進(jìn)行全面清晰的溝通,確定好設(shè)計(jì)方向,避免在后期深化方案階段出現(xiàn)一些大改方案的情況,從而造成不可逆的重大損失。
(2)中期階段,文化展館初步建成。通過(guò)前期的宣傳,展館已經(jīng)積累了一定的群眾基礎(chǔ),相關(guān)宣傳平臺(tái)也積累了一定的“粉絲”。在此基礎(chǔ)上,我們將持續(xù)推陳出新,開(kāi)展一些線(xiàn)下活動(dòng)與比賽,吸引更多對(duì)軟木畫(huà)有興趣的群眾加入傳承非遺的隊(duì)列中。此外,我們將通過(guò)直接銷(xiāo)售與間接銷(xiāo)售相結(jié)合的方式,對(duì)軟木畫(huà)商品進(jìn)行銷(xiāo)售。
(3)后期階段,項(xiàng)目整體運(yùn)營(yíng)方式已大致成熟。我們將把重點(diǎn)放在項(xiàng)目的后期維護(hù)上,廣泛征集民眾意見(jiàn),整合改進(jìn)、不斷創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)上,我們將助力有意向傳承軟木畫(huà)的青年一代,并對(duì)其進(jìn)行資助培養(yǎng)。
3.3.1 項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)
該項(xiàng)目注力打造一個(gè)“軟木畫(huà)”技藝展館,館內(nèi)以軟木畫(huà)為載體,以“保留傳統(tǒng)手藝,改進(jìn)傳承方式”為宗旨,將軟木畫(huà)與“互聯(lián)網(wǎng)”“信息技術(shù)”“高科技”及“各類(lèi)文化創(chuàng)意”相結(jié)合,打造一種新型活態(tài)傳承方式,在軟木畫(huà)的文化傳承及推廣上具有一定的優(yōu)勢(shì)。
3.3.2 項(xiàng)目特色
(1)宣傳方式創(chuàng)新。傳統(tǒng)技藝的傳承不再是依靠口口相傳的方式,該項(xiàng)目將緊跟“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的腳步,將軟木畫(huà)與信息技術(shù)相結(jié)合。我們利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì),主要通過(guò)微信公眾號(hào),同時(shí)還通過(guò)入駐抖音、B站、微博等自媒體平臺(tái),大力宣傳該項(xiàng)目所創(chuàng)建的“軟木畫(huà)”技藝展館,提高軟木畫(huà)的影響力,同時(shí)將軟木畫(huà)“變身”新型產(chǎn)品,以物質(zhì)的方式,煥發(fā)新的活力。
(2)展品“視覺(jué)”創(chuàng)新。展館—展品樣式的多樣性,觀(guān)者涉及的普遍度。展館通過(guò)設(shè)置不同的展覽區(qū),讓參觀(guān)者了解不一樣的軟木畫(huà),以吸引更多的群眾走進(jìn)木畫(huà)。館內(nèi)設(shè)有專(zhuān)柜對(duì)木畫(huà)進(jìn)行展覽,展覽臺(tái)分為多個(gè)部分,包括傳統(tǒng)木畫(huà)展覽臺(tái)、旅游紀(jì)念品展覽臺(tái)以及與實(shí)用結(jié)合的產(chǎn)品展覽臺(tái)等(后續(xù)將持續(xù)推陳出新)。
同時(shí),展館內(nèi)采取軟木畫(huà)+VR的方式,將軟木雕技藝與高科技融合,通過(guò)VR打造三維空間,給人們帶來(lái)360度無(wú)死角的繪畫(huà)感受,真正意義上“走進(jìn)”木畫(huà)的世界。
館內(nèi)另設(shè)有專(zhuān)區(qū),通過(guò)5D全息光影技術(shù)打造沉浸式的展館氛圍,采用高端的設(shè)備和帶有木畫(huà)特點(diǎn)的多樣全息投影素材呈現(xiàn)一場(chǎng)獨(dú)具特色的視覺(jué)盛宴。
(3)歷史、技藝傳承創(chuàng)新。館內(nèi)設(shè)有木畫(huà)故事坊、木畫(huà)制作坊。其中,木畫(huà)故事坊分為兩坊,一坊通過(guò)生動(dòng)的微動(dòng)畫(huà)電影講述軟木畫(huà)的歷史發(fā)展歷程;另一坊則以紀(jì)錄片的方式,將手藝人對(duì)軟木畫(huà)的打造過(guò)程及軟木畫(huà)的形式演變進(jìn)行概述。
(3)而木畫(huà)制作坊則是創(chuàng)新思想碰撞的天堂,木畫(huà)人才啟蒙的雅室。坊內(nèi)有技藝精湛的軟木畫(huà)制作人為參觀(guān)者提供技術(shù)上的講解,同時(shí)參觀(guān)者可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)軟木,親自動(dòng)手制作屬于自己的軟木畫(huà)作。
(4)銷(xiāo)售產(chǎn)品、模式創(chuàng)新。我們展館設(shè)有專(zhuān)門(mén)的軟木商品售賣(mài)區(qū)——“木畫(huà)售廊”。在此,參觀(guān)者可以看到各式各樣的軟木畫(huà)商品,無(wú)論是古典的軟木畫(huà)雕擺件,還是將軟木畫(huà)美學(xué)融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品的筆掛、臺(tái)燈、屏風(fēng)、化妝品等,都以其獨(dú)特的魅力吸引觀(guān)者購(gòu)買(mǎi)。
同時(shí),我們還推出多種銷(xiāo)售方式,將軟木畫(huà)與壽山石雕、脫胎漆器(在出售商品旁附有文化解說(shuō))一起出售,通過(guò)此種方式讓“榕城三絕”得到人們的重視,同時(shí)也讓閩都文化瑰寶以物質(zhì)的形式傳播,把軟木畫(huà)宣傳與福州文化完美糅合,以期雙贏(yíng)。
4.1.1 定位目標(biāo)
精確定位目標(biāo)消費(fèi)者是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)鍵,在充分搜索、挖掘和細(xì)分客戶(hù)信息的基礎(chǔ)上,預(yù)測(cè)客戶(hù)的潛在需求,確定目標(biāo)人群,進(jìn)一步接近和了解消費(fèi)者,發(fā)掘目標(biāo)消費(fèi)者需求,進(jìn)而找到有效的、互動(dòng)的溝通和傳播途徑,以達(dá)到更好的宣傳效果。
4.1.2 組織活動(dòng)
在微信、微博等平臺(tái)組織冠名各種活動(dòng),舉辦公益性活動(dòng),聚集大量的人氣,通過(guò)人際傳播,使活動(dòng)信息在短時(shí)間內(nèi)加倍放大?;ヂ?lián)網(wǎng)最大的價(jià)值就是分享,只要信息有足夠的價(jià)值,就會(huì)無(wú)成本地傳遍整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)人際傳播,參與者成為新的傳播載體,吸引更多群眾的關(guān)注和回應(yīng),達(dá)到宣傳非遺文化的目的。
4.1.3 推廣體驗(yàn)
制定福州特色文化旅游路線(xiàn),以展館為發(fā)展點(diǎn),文旅融合讓游客通過(guò)觀(guān)摩、聆聽(tīng)、嘗試、試用等方式,展館提供DIY、全景VR技術(shù),使顧客親身體驗(yàn)軟木畫(huà)的文化內(nèi)涵,通過(guò)用戶(hù)的不斷體驗(yàn)和感知,逐漸了解軟木畫(huà)的制作過(guò)程和歷史底蘊(yùn)。
銷(xiāo)售策略如圖4所示。
圖4 銷(xiāo)售策略圖
5.1.1 主要運(yùn)營(yíng)方式
以微信公眾號(hào)為主,不僅是我們宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝文化的一個(gè)好平臺(tái),更重要的還是一個(gè)與客戶(hù)進(jìn)行互動(dòng)的平臺(tái)。以介紹軟木畫(huà)傳承保護(hù)、歷史淵源、制作工序、文化特征、傳承人為主輸出,從小群體不斷聚集傳播,吸引更多人關(guān)注公眾號(hào),提高軟木畫(huà)的受眾程度。與其他公眾號(hào)進(jìn)行合作互推,共享資源,從而實(shí)現(xiàn)互利共贏(yíng)。
5.1.2 次要運(yùn)營(yíng)方式
利用直播、短視頻等形式進(jìn)行宣傳,滿(mǎn)足溝通和交流的需求,在自己的平臺(tái)上給用戶(hù)提供充分的分享、探討、交流、互動(dòng)等多元化的體驗(yàn)。為公眾號(hào)吸引一定的關(guān)注度,為軟木畫(huà)提供充足的傳播手段和推廣渠道,以達(dá)到宣傳非遺文化的目的。
線(xiàn)下展館。展館內(nèi)讓大眾不僅是在公眾號(hào)上淺顯地了解軟木畫(huà),還能近距離飽覽軟木畫(huà)的精致做工。以DIY的方式制作簡(jiǎn)易軟木畫(huà),聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)技師講解教導(dǎo),操作者易上手。此外,可根據(jù)需求制作成燈具、筆掛、時(shí)鐘等實(shí)用性物品,還有案頭擺設(shè)、墻壁掛飾、屏風(fēng)和旅游紀(jì)念品等具有收藏性的物品,親身體驗(yàn)軟木畫(huà)的制作過(guò)程,了解軟木畫(huà)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
木畫(huà)作為第二批正式列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化瑰寶,是具有重要價(jià)值的文化信息資源?!丁笆奈濉蔽幕l(fā)展規(guī)劃》有關(guān)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的要點(diǎn),提到強(qiáng)化將非遺融入生產(chǎn)生活,創(chuàng)新開(kāi)展主題傳播活動(dòng),推進(jìn)非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。作為新青年,我們有責(zé)任和義務(wù)傳承保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在科技創(chuàng)新引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代,新型科技的趣味性、未知性吸引著人們的眼球,抖音、B站、微博成為大部分人了解時(shí)事的集中地。非遺的傳承與新世紀(jì)產(chǎn)物相結(jié)合,不僅能讓更多人看到非遺,還為非遺的傳承提供了更多可能。