繆甜甜 陳富民 徐莎莎 張國(guó)慶

(浙江農(nóng)林大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，浙江 臨安 311300)

引言

數(shù)字經(jīng)濟(jì)以數(shù)字技術(shù)為代表，正演變成為一種承接社會(huì)建設(shè)的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)面臨著數(shù)字高端化革新的挑戰(zhàn)，數(shù)字素養(yǎng)是農(nóng)民生存的基本技能，否則將無(wú)法參與到生產(chǎn)生活中，被時(shí)代所淘汰。因此，推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，契合實(shí)際加大對(duì)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)的培育已上升為國(guó)家戰(zhàn)略層面。2019年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)文件《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》并指出，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)分為3個(gè)戰(zhàn)略階段[1]，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》進(jìn)一步指出，要建設(shè)智慧城市和數(shù)字鄉(xiāng)村[2]；2022年中央一號(hào)文件公布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見(jiàn)》也指出要大力推動(dòng)數(shù)字農(nóng)村發(fā)展，做好農(nóng)村群眾數(shù)字素質(zhì)和能力培養(yǎng)[3]。以數(shù)據(jù)科技為代表的數(shù)據(jù)文化日益與新農(nóng)村建設(shè)更加深入纏繞、結(jié)合，為了有效促進(jìn)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的健康成長(zhǎng)，亟需相應(yīng)的人力資本與其相匹配[4]，為此，催生出一批新一代的農(nóng)民，即新農(nóng)人。即便，強(qiáng)化新農(nóng)人的數(shù)字化理念和運(yùn)用水準(zhǔn)，使鄉(xiāng)村建設(shè)趨于數(shù)字化發(fā)展。然而，在受到現(xiàn)實(shí)條件的限制，鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)建設(shè)依然有很大提升空間，居民互聯(lián)網(wǎng)覆蓋率略有不足，鄉(xiāng)村數(shù)字化復(fù)合型人才供不應(yīng)求，大部分農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體數(shù)字技能相對(duì)偏低[5]。那么，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，如何培育新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)的迫切要求油然而生。因此，分析和檢視新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)價(jià)值內(nèi)涵，探究新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)培育路徑，具有較高的理論研究?jī)r(jià)值和實(shí)踐意義。

1 新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵

1.1 數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)數(shù)字素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了持續(xù)研究和深化探索。“數(shù)字素養(yǎng)”(digital literacy)這一術(shù)語(yǔ)被視為數(shù)字化時(shí)代的基本技能，即個(gè)人使用數(shù)字技術(shù)來(lái)理解和使用在計(jì)算機(jī)上存儲(chǔ)和顯示的各種數(shù)字信息，并執(zhí)行數(shù)字媒體操作[6]；Shetzer and Warschauer指出數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵主要以交際、建構(gòu)與研究3個(gè)方面為主[7]；Greene提出，數(shù)字素養(yǎng)主要包括“能力”和“知識(shí)”這2個(gè)維度，即具備能夠獲取有效信息和知識(shí)的能力以及具備檢查和整合所獲取信息的知識(shí)[8]；聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)在數(shù)字素養(yǎng)的描述中將其視作一種基本技能，這種技能主要體現(xiàn)在對(duì)數(shù)字媒體與信息的處理、檢索以及應(yīng)用，憑借該項(xiàng)技能可以使人在社交網(wǎng)絡(luò)中的參與性得到提升，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的創(chuàng)新與分享[9]。國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者站在不同群體特質(zhì)角度，對(duì)數(shù)字素養(yǎng)給出不同的見(jiàn)解。肖俊洪通過(guò)解讀Yoram Eshet-Alkalai的數(shù)字素養(yǎng)理論框架，認(rèn)為人們掌握數(shù)字素養(yǎng)不能僅局限于“搜索信息”基礎(chǔ)上，還要有批判性能力和分析能力以及認(rèn)知技能、情感技能、社交技能[10]；2021年，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布的《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動(dòng)綱要》，不僅是普及全民信息素養(yǎng)教育的重要成果，而且標(biāo)志著從全民信息素養(yǎng)到數(shù)字素養(yǎng)的一次重大飛躍。王佑鎂通過(guò)知識(shí)、技能和態(tài)度三維度構(gòu)建數(shù)字能力框架并映射到教育領(lǐng)域，綜合認(rèn)為數(shù)字素養(yǎng)是不同于媒介素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、計(jì)算機(jī)素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，是這幾種素養(yǎng)在數(shù)字時(shí)代的升華與拓展[11]。眾多學(xué)者以農(nóng)民作為研究視角，對(duì)數(shù)字素養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系進(jìn)行構(gòu)建，基于此圍繞農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)進(jìn)行探究，并對(duì)其與鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行了分析。農(nóng)戶對(duì)金融產(chǎn)品的理解更為全面和客觀，主要在于農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)對(duì)應(yīng)的信息獲取和處理能力的提升[12]，結(jié)合農(nóng)村流動(dòng)人口個(gè)體特征，界定數(shù)字素養(yǎng)為個(gè)體在工作、學(xué)習(xí)、休閑及社會(huì)活動(dòng)參與中所具備的數(shù)字技術(shù)使用和認(rèn)知的能力，農(nóng)村流動(dòng)人口的數(shù)字技術(shù)使用素養(yǎng)和數(shù)字技術(shù)認(rèn)知素養(yǎng)會(huì)通過(guò)改變金融知識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)偏好水平，促進(jìn)對(duì)數(shù)字金融使用的能力[13]。從鄉(xiāng)村治理角度，通過(guò)構(gòu)建農(nóng)民數(shù)字化通用、社交、創(chuàng)意、安全素養(yǎng)4維評(píng)價(jià)指標(biāo)，探究得出，提升農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)有助于激發(fā)其參與鄉(xiāng)村數(shù)字治理的內(nèi)生動(dòng)力[14]，并且農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)行為具有顯著影響作用，且具有空間溢出效應(yīng)[15]。

綜合來(lái)講，隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)數(shù)字素養(yǎng)的探索逐漸從單一視角向多維趨勢(shì)向縱深發(fā)展，數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)容具有動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性特點(diǎn)，這本質(zhì)上是一系列科技變革在時(shí)間上的升華。為此，數(shù)字素養(yǎng)是最為符合時(shí)代的素養(yǎng)。同時(shí)，數(shù)字素養(yǎng)是在數(shù)字認(rèn)知基礎(chǔ)上創(chuàng)新與批判性地使用數(shù)字技術(shù)識(shí)別、使用、分析、管理數(shù)字信息，適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展，人們的思維方式、價(jià)值觀、倫理安全等方面要合理發(fā)揮。

1.2 新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍，這指明了“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民”是“新農(nóng)人”的基本內(nèi)涵[16]。相較于傳統(tǒng)農(nóng)民，新農(nóng)人具有較高的文化素養(yǎng)，善于使用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，具備時(shí)代發(fā)展所需要的意識(shí)和能力[17]。在“三農(nóng)”層面，汪向東從農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村3個(gè)方面界定新農(nóng)人為農(nóng)民新群體、農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)、農(nóng)村新細(xì)胞[18]。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，新農(nóng)人正在以互聯(lián)網(wǎng)為核心，而生產(chǎn)、經(jīng)銷和服務(wù)農(nóng)業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，即那些用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展農(nóng)業(yè)的人，其核心是“三農(nóng)+互聯(lián)網(wǎng)”的模式[19]。郭艷平綜合了上述研究觀點(diǎn)，將新農(nóng)定義為具有市場(chǎng)化、信息化思維的新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷售或以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售為主的農(nóng)產(chǎn)品銷售個(gè)體[20]。新時(shí)代新農(nóng)人的內(nèi)涵，新農(nóng)人是新農(nóng)業(yè)態(tài)的產(chǎn)物，具有較高的學(xué)術(shù)背景，對(duì)新農(nóng)業(yè)的發(fā)展有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)農(nóng)村、新農(nóng)民有感情，新農(nóng)人與傳統(tǒng)新農(nóng)人的區(qū)別在于素養(yǎng)水平[21]。因此，本文定義新農(nóng)人是數(shù)字化背景下，一支擁有較高的數(shù)字信息化思維和素養(yǎng)，依托于數(shù)字化技術(shù)發(fā)展農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。

基于新農(nóng)人這一新群體自身的特征，結(jié)合前面對(duì)數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵的綜述，認(rèn)為新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)應(yīng)該包含以下幾個(gè)方面。

1.2.1 數(shù)字通識(shí)素養(yǎng)

主要包括數(shù)字搜尋、數(shù)字批判和數(shù)字共享。新農(nóng)人借助互聯(lián)網(wǎng)等新型數(shù)字工具查搜尋或發(fā)掘自身所需數(shù)字信息，并將其保存。能夠在大量的信息中評(píng)估或批判該信息是否具有價(jià)值性、可靠性，主動(dòng)將自己所發(fā)掘的數(shù)字信息傳播給其他人。

1.2.2 數(shù)字技能素養(yǎng)

主要涵蓋軟件使用能力、社交媒介使用能力和技術(shù)認(rèn)知本領(lǐng)。新農(nóng)人能夠熟練地使用數(shù)字辦公軟件、農(nóng)業(yè)網(wǎng)站、淘寶等數(shù)字平臺(tái)技術(shù)；可以通過(guò)數(shù)字平臺(tái)以及使用社交媒體(微信、微博、抖音等)在線上社區(qū)與親友或客戶交流，公布非正式信息(發(fā)朋友圈、抖音視頻)或正式信息(農(nóng)產(chǎn)品相關(guān)信息等)；對(duì)當(dāng)下5G、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的發(fā)展和新技術(shù)對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的影響有一定的了解。

1.2.3 數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作素養(yǎng)

主要包括內(nèi)容開(kāi)發(fā)、版權(quán)與許可。新農(nóng)人能夠通過(guò)數(shù)字平臺(tái)整合或完善他人的視頻內(nèi)容，并且根據(jù)平臺(tái)不同的受眾特點(diǎn)制作農(nóng)業(yè)相關(guān)視頻；可以使用抖音、快手等線上平臺(tái)直播；遵守?cái)?shù)字版權(quán)，不會(huì)任意傳播他人視頻或其他信息，積極傳播網(wǎng)絡(luò)正能量。

1.2.4 數(shù)字交流與協(xié)作素養(yǎng)

主要包括社交溝通能力、在線合作能力和數(shù)字身份的管理。能夠使用社交媒體(微信、微博、抖音等)簡(jiǎn)單地表達(dá)出自己的意思；在數(shù)字平臺(tái)與他人交往時(shí)能夠建立良好的在線關(guān)系；可以使用釘釘或騰訊會(huì)議等數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行交流、溝通，完成工作任務(wù)；會(huì)在各個(gè)數(shù)字平臺(tái)創(chuàng)建賬號(hào)或個(gè)人信息；可以熟練管理自己的賬號(hào)個(gè)人信息，維護(hù)自身的數(shù)字聲譽(yù)。

1.2.5 數(shù)字問(wèn)題解決素養(yǎng)

主要包括基礎(chǔ)性問(wèn)題的處理、創(chuàng)新問(wèn)題解決方式和數(shù)字學(xué)習(xí)能力。可以熟練使用數(shù)字技術(shù)工具解決生活問(wèn)題(支付寶、微信繳費(fèi)，打車)；可以使用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新性地解決現(xiàn)實(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活問(wèn)題；可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查詢并找到問(wèn)題解決方案；可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)自身數(shù)字素養(yǎng)還有待提升；能夠通過(guò)數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行在線學(xué)習(xí)，不斷提升自身數(shù)字素養(yǎng)。

1.2.6 數(shù)字安全道德素養(yǎng)

主要包括道德倫理、環(huán)境維護(hù)和隱私安全。在使用數(shù)字技術(shù)時(shí)，能夠嚴(yán)格遵守法律法規(guī)及道德行為準(zhǔn)則；可以遵守網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范，維護(hù)綠色安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)字技術(shù)對(duì)個(gè)人身心健康及農(nóng)業(yè)的影響，取其精華去其糟粕；在線支付之前，采取措施(加密)，維護(hù)個(gè)人及他人隱私信息安全。

基于以上對(duì)數(shù)字素養(yǎng)和新農(nóng)人的認(rèn)識(shí)與分析，從不同角度審視數(shù)字素養(yǎng)的理解和分析，本文試圖對(duì)新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)提供以下定義：新農(nóng)人的數(shù)字素養(yǎng)是指新農(nóng)人在信息素養(yǎng)的基礎(chǔ)上將新農(nóng)人的ICT、媒體和其他能力結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人使用媒體，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等在數(shù)字環(huán)境中獨(dú)立參與批判，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、溝通和在線社交網(wǎng)絡(luò)的廣泛能力。

2 數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)培育價(jià)值

Theodore W Schultz在研究中分析并闡明基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能都是資本的體裁，農(nóng)民素質(zhì)是改造傳統(tǒng)式農(nóng)業(yè)過(guò)程中起著關(guān)鍵性作用的元素，而通過(guò)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行教育，可以使農(nóng)民的文化水平、科技素養(yǎng)得到有效提升[22]。鑒于此，對(duì)農(nóng)民素質(zhì)進(jìn)行提升，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)和數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)就是要加大農(nóng)業(yè)人力資本的投資力度，增強(qiáng)新農(nóng)人培育力度，不斷提升新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)水平。本文從農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)3個(gè)層面分析并闡述新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)培育的價(jià)值。

2.1 傳統(tǒng)農(nóng)民數(shù)字鴻溝的“填補(bǔ)者”

所謂的“新農(nóng)人”，就是指經(jīng)過(guò)城市熔煉并回歸鄉(xiāng)村的精英人士，其知識(shí)水平較高，并且在理念、技能等方面都比傳統(tǒng)農(nóng)民具有更大優(yōu)勢(shì)，能夠更好地認(rèn)識(shí)與理解新事物。在新農(nóng)村建設(shè)中，“新農(nóng)人”成為了重要力量。相較之下，“新農(nóng)人”接觸互聯(lián)網(wǎng)要比傳統(tǒng)農(nóng)民更多，互聯(lián)網(wǎng)基因根植于“新農(nóng)人”體內(nèi)。“新農(nóng)人”對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的接受與認(rèn)知程度更高，并且擁有更加廣闊的視野以及擁有對(duì)動(dòng)態(tài)信息有著較強(qiáng)的敏感思維[23]。在互聯(lián)網(wǎng)中，“新農(nóng)人”能夠?qū)ζ渖εc滲透力有一個(gè)直觀的感受。新農(nóng)人將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有機(jī)結(jié)合，可以從理念、技術(shù)以及方法上實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新，為廣大農(nóng)民提供武裝，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)營(yíng)水平的提升，為農(nóng)業(yè)注入更強(qiáng)的生命力[24]。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下發(fā)展農(nóng)業(yè)，對(duì)新農(nóng)人的數(shù)字素養(yǎng)加以大力培養(yǎng)，將會(huì)成為新時(shí)代下農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要途徑。

2.2 數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的“好幫手”

我國(guó)正進(jìn)入數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要階段，在農(nóng)村數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程中，要求新農(nóng)人具備基本的數(shù)字化素養(yǎng)。新農(nóng)人在帶貨、數(shù)字化鄉(xiāng)村治理等方面助推鄉(xiāng)村建設(shè)轉(zhuǎn)變，縱觀我國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)數(shù)字鄉(xiāng)村的建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入初級(jí)階段，這一階段傳統(tǒng)電商引領(lǐng)生產(chǎn)要素的模式已經(jīng)向“直播帶貨”實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的方向轉(zhuǎn)變，諸多短視頻平臺(tái)開(kāi)始引入到智慧鄉(xiāng)村建設(shè)中。就某種意義而言，在數(shù)字時(shí)代背景下，為了增強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)能力，提高對(duì)數(shù)字化生活的接受程度，就必須具備高水平的數(shù)字素養(yǎng)。站在群體成員的角度，其有必要對(duì)數(shù)字技能進(jìn)行學(xué)習(xí)。在數(shù)字技術(shù)在賦能鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，新農(nóng)人作為在治理農(nóng)村或數(shù)字鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力，持續(xù)提高自身數(shù)字化水平可為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)注入強(qiáng)大的力量[25]。曾經(jīng)被隱藏的廣闊景觀，將不可避免地?zé)o法在數(shù)字浪潮的包裹下置身事外，強(qiáng)化培育新農(nóng)人數(shù)字化素養(yǎng)已成鄉(xiāng)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的基本思路和重要環(huán)節(jié)。

2.3 現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的“劃槳手”

實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本著重于鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍的推進(jìn)改革。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)跨越式進(jìn)步在現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在于科技進(jìn)步。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代給新農(nóng)人的培育帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，相較于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的主要區(qū)別就在于生產(chǎn)方式、技術(shù)手段以及管理模式都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，整個(gè)農(nóng)業(yè)趨于社會(huì)化，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)以及管理體系的現(xiàn)代化水平也更高。農(nóng)產(chǎn)工業(yè)系統(tǒng)，生產(chǎn)系統(tǒng)和管理系統(tǒng)的現(xiàn)代化。其發(fā)展所需的新農(nóng)人內(nèi)涵與特征隨之拓展，即需具備多層次素養(yǎng)的農(nóng)業(yè)人才，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵階段，我國(guó)發(fā)展的綠色化、數(shù)字化水平持續(xù)提升，但受限于多方面因素的影響，產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)部的協(xié)作并不能夠適應(yīng)市場(chǎng)與農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需求，這就要求新農(nóng)人具備更高的素質(zhì)，但現(xiàn)階段新農(nóng)人的素質(zhì)發(fā)展需求與培育目標(biāo)與內(nèi)容依然存在一定的差距。懂先進(jìn)農(nóng)業(yè)的人才是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代主要生產(chǎn)力，只有加快培育新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)的培育，我國(guó)“三農(nóng)”發(fā)展才能緊跟時(shí)代的步伐。

3 數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)培育路徑

隨著新一代IT的出現(xiàn)，數(shù)字人才已成為發(fā)展的核心和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的內(nèi)在動(dòng)力，新農(nóng)人的數(shù)字技能將對(duì)未來(lái)三農(nóng)領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，為此，有必要提高新農(nóng)人的數(shù)字技能。

3.1 高校助推新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)培育專業(yè)成長(zhǎng)

現(xiàn)階段，高校與地方的鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍需要相比之下，涉農(nóng)應(yīng)用型專業(yè)人才培養(yǎng)在相當(dāng)程度上存在基礎(chǔ)知識(shí)概念化、應(yīng)用技能單調(diào)化、專業(yè)泛化等癥結(jié)。并且，新農(nóng)人培育講師大多來(lái)自于高校，缺乏涉農(nóng)核心數(shù)字素養(yǎng)知識(shí)。具體來(lái)講，高校應(yīng)在短期內(nèi)與地方人才需要持續(xù)性交互，周期化常態(tài)化優(yōu)化涉農(nóng)相關(guān)數(shù)字、人工智能等新技術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)布設(shè)，為切實(shí)提高農(nóng)村新人才需求與高校人才培訓(xùn)供給程度的協(xié)調(diào)化。高校教師與學(xué)生走到田間地頭研習(xí)，拓展高校教師與學(xué)生對(duì)農(nóng)村的認(rèn)識(shí)，深化學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村工作的感情，真正了解村莊，了解農(nóng)村風(fēng)情，然后了解農(nóng)業(yè)，熱愛(ài)農(nóng)村、農(nóng)民，并將學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到農(nóng)村，消除理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)差距。新農(nóng)人培育機(jī)構(gòu)應(yīng)不斷提升培育講師涉農(nóng)數(shù)字素養(yǎng)水平，實(shí)施精準(zhǔn)培育，不斷與當(dāng)?shù)剞r(nóng)科院、高等教育學(xué)校等培訓(xùn)資源進(jìn)行聯(lián)結(jié)統(tǒng)籌化，構(gòu)建新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)培育體系。

3.2 政府政策賦能，為新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)培育保駕護(hù)航

數(shù)字農(nóng)業(yè)發(fā)展，離不開(kāi)政策保駕護(hù)航。政府可采用微信公眾號(hào)、抖音等新媒體工具或其他有效途徑促進(jìn)數(shù)字化理念融入農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作全過(guò)程；不斷推進(jìn)農(nóng)村人才激勵(lì)政策，豐富農(nóng)村數(shù)字人才層次，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供源源不斷的新鮮血液；打出財(cái)政、金融、產(chǎn)業(yè)等多種優(yōu)惠政策“組合拳”，大力引導(dǎo)各類產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展資金傾向新農(nóng)人，構(gòu)建人才梯隊(duì)，培養(yǎng)“新農(nóng)人”，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)紅利發(fā)展，讓“三農(nóng)”更廣受益。

3.3 強(qiáng)化鄉(xiāng)村數(shù)字軟、硬性條件，優(yōu)化新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)培育環(huán)境

數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的融合需要大量具有數(shù)字素養(yǎng)又懂農(nóng)業(yè)技術(shù)的復(fù)合型人才作為支撐，當(dāng)務(wù)之急是建設(shè)鄉(xiāng)村數(shù)字人才隊(duì)伍。選拔和培養(yǎng)農(nóng)村教育水平高、返工人才、對(duì)數(shù)字技術(shù)感興趣的新農(nóng)人，實(shí)施數(shù)字化培訓(xùn)專項(xiàng)，打造一批懂農(nóng)業(yè)、能經(jīng)營(yíng)、懂教的農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶頭人，以點(diǎn)帶面，充分發(fā)揮新農(nóng)人數(shù)字素養(yǎng)示范效應(yīng)，拉動(dòng)當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)人提升整體數(shù)字素養(yǎng)。通過(guò)完善農(nóng)業(yè)和農(nóng)村地區(qū)大型數(shù)據(jù)中心建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村地區(qū)更多數(shù)字信息資源的共享，通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合展開(kāi)培訓(xùn)活動(dòng)，促使數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用水平得到提升，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的適應(yīng)能力提升提供支持，確保當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)人的數(shù)字素養(yǎng)達(dá)到要求，從根源上完成隊(duì)伍建設(shè)，為社會(huì)輸出更多復(fù)合型數(shù)字人才。