竇彬
我國(guó)傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史內(nèi)涵和民族精神,是先輩留下的文化財(cái)富,具有深厚的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)階段的初中班主任教育與管理中,有必要將傳統(tǒng)文化與德育有機(jī)融合,以優(yōu)秀的文化內(nèi)容涵養(yǎng)學(xué)生的品德,實(shí)現(xiàn)科學(xué)、有效的管理,不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與德育品質(zhì),為學(xué)生未來的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)?;诖?,本文對(duì)初中班主任德育與傳統(tǒng)文化結(jié)合路徑進(jìn)行探究,目的是讓學(xué)生獲得深遠(yuǎn)的發(fā)展。
一、初中班主任德育與傳統(tǒng)文化結(jié)合的價(jià)值分析
(一)有利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)德育品質(zhì)
德育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合教學(xué)可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,班主任會(huì)為學(xué)生提供更具有個(gè)性化和趣味性的教學(xué),學(xué)生能夠逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性和德育的價(jià)值,從而有意識(shí)地培育和發(fā)展良好的道德品質(zhì)。此外,中華優(yōu)秀文化在教學(xué)中有幫助學(xué)生培育愛國(guó)主義和民族認(rèn)同感的作用,因此,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與德育相融合,學(xué)生不僅能夠在德育中感知傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值,還能夠逐步養(yǎng)成愛國(guó)、團(tuán)結(jié)等思想品德,這在促進(jìn)德育品質(zhì)提升方面有著極大的價(jià)值。
(二)有利于豐富德育內(nèi)容,完善德育體系
豐富德育內(nèi)容,拓展德育資源是初中班主任將德育與傳統(tǒng)文化結(jié)合教學(xué)價(jià)值的重要體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,班主任會(huì)將傳統(tǒng)文化作為教學(xué)基礎(chǔ),從多個(gè)角度出發(fā),構(gòu)建系統(tǒng)、完善的德育體系,這樣的德育體系不僅能夠推動(dòng)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng),還能夠豐富傳統(tǒng)文化的教學(xué)體系。豐富的傳統(tǒng)文化體系對(duì)德育內(nèi)容的重組與創(chuàng)建有著極大的建構(gòu)作用,班主任結(jié)合傳統(tǒng)文化,從知、情、意、行等角度融合德育,改變學(xué)生對(duì)德育的錯(cuò)誤認(rèn)知,從傳統(tǒng)文化的角度去解讀更優(yōu)秀的道德品質(zhì),并以此為基礎(chǔ)發(fā)展自身的品德與素養(yǎng),從而促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量進(jìn)步。
(三)有利于更新教學(xué)模式,營(yíng)造良好的氛圍
將德育與傳統(tǒng)文化有機(jī)融合,有利于創(chuàng)新德育方式。班主任在引入傳統(tǒng)文化的過程中,會(huì)更加重視自身教學(xué)方式和教學(xué)觀念的優(yōu)化,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在良好的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生既能夠培養(yǎng)自身的道德素質(zhì),也能夠?qū)崿F(xiàn)綜合發(fā)展。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是豐富多樣的,班主任在引入的過程中以促進(jìn)學(xué)生理解為目標(biāo),以更直觀形象的教學(xué)方式為基礎(chǔ),幫助學(xué)生進(jìn)一步理解道德品質(zhì),提升德育素養(yǎng)。同時(shí),班主任能夠充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生文化與道德素養(yǎng)的涵養(yǎng)作用,這種富有獨(dú)特性及趣味性的傳統(tǒng)文化有助于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,使學(xué)生深受傳統(tǒng)文化的影響,在良好的文化氛圍中學(xué)習(xí)德育、認(rèn)知德育、踐行德育,由此營(yíng)造良好的德育氛圍。
二、初中班主任德育與傳統(tǒng)文化結(jié)合路徑分析
(一)豐富多元認(rèn)知,培養(yǎng)德育素養(yǎng)
在落實(shí)德育的過程中,班主任應(yīng)該加強(qiáng)自身的認(rèn)知,清楚自身言行對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響。所以,要想實(shí)現(xiàn)德育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,班主任應(yīng)該重視自身綜合素養(yǎng)和能力的發(fā)展,成為學(xué)生的榜樣,引導(dǎo)學(xué)生為了學(xué)習(xí)而努力,潛移默化地影響學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)此,班主任在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該從以下兩個(gè)方面著手落實(shí)。
一方面,班主任應(yīng)該系統(tǒng)研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,融合新時(shí)代的思想理論,如特色社會(huì)主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等,保證整個(gè)傳統(tǒng)文化的融入更具有時(shí)代氣息,為學(xué)生指明努力的方向,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。例如,在“愛國(guó)如家”這一節(jié)內(nèi)容教學(xué)中,其中涉及學(xué)生對(duì)這一詞語(yǔ)出處的認(rèn)知,這是荀悅在《漢紀(jì)惠帝紀(jì)》中說的一句話,指的是帝王要像愛護(hù)自己的家一樣愛國(guó)愛民。如果只讓學(xué)生了解這一詞語(yǔ)的出處和其中的內(nèi)涵,并不能體現(xiàn)預(yù)期的教育價(jià)值,班主任應(yīng)該融合現(xiàn)今社會(huì)提到的家國(guó)情懷素養(yǎng),讓學(xué)生從現(xiàn)今時(shí)代對(duì)青少年提出的要求出發(fā),理解“愛國(guó)如家”的內(nèi)涵,賦予這一詞語(yǔ)新的時(shí)代價(jià)值,幫助學(xué)生形成家國(guó)情懷素養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。
另一方面,班主任應(yīng)積極參與德育與傳統(tǒng)文化結(jié)合教學(xué)相關(guān)的交流活動(dòng),并能夠勇于參與相關(guān)聯(lián)的活動(dòng),提升自身的綜合素質(zhì)。在教育教學(xué)過程中,班主任應(yīng)組織學(xué)生積極地學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,激活學(xué)生的認(rèn)知。比如,班主任可以組織學(xué)生開展“讀好書”“誦讀經(jīng)典”等一系列活動(dòng),讓學(xué)生以小組為單位,找出自己印象比較深刻的內(nèi)容完成研讀,并大膽地分享自己的觀點(diǎn)和看法。例如,《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》一書便涉及有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富思想,如孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等相關(guān)主題的文化內(nèi)容,也有崇道、重德、尚學(xué)、修身、貴和、奉公、弘毅、篤行等。班主任可以讓學(xué)生自主選擇一個(gè)專題完成誦讀或研討,以開放性的氛圍引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐探索,實(shí)現(xiàn)較高質(zhì)量的德育,在學(xué)生群體中營(yíng)造更加良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)及認(rèn)知氛圍,推動(dòng)學(xué)生綜合性發(fā)展。
(二)加強(qiáng)文化指導(dǎo)研究,完善德育體系
初中班主任將德育與傳統(tǒng)文化結(jié)合的過程中,應(yīng)該加強(qiáng)文化指導(dǎo)思想的研究,建立較為完整的德育體系,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的德育,推動(dòng)學(xué)生獲得道德品質(zhì)的發(fā)展。因此,班主任可以從以下兩個(gè)方面著手落實(shí)。
一方面,班主任應(yīng)該優(yōu)化陳舊、落后的教育模式,以學(xué)生道德素養(yǎng)培養(yǎng)和傳統(tǒng)文化傳承為基礎(chǔ),構(gòu)建完整的指導(dǎo)體系。在這樣的前提下,班主任可以以新課標(biāo)要求、學(xué)生需求和其他與時(shí)俱進(jìn)的理論為指導(dǎo),推動(dòng)傳統(tǒng)文化指導(dǎo)思想的滲透。在此基礎(chǔ)上,班主任可以引入相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,讓學(xué)生從這些內(nèi)容中提升對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒別力與感知力,逐漸完善自身的道德品質(zhì)內(nèi)核,增強(qiáng)自身的感悟力及核心力。比如,在教學(xué)“士當(dāng)弘毅”時(shí),指的是一個(gè)正人君子必須具備堅(jiān)韌、剛強(qiáng)的高尚品質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。那么,班主任在教育過程中就要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解這一傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。由此,班主任可以結(jié)合初中生擁有的意志品質(zhì),通過案例分析的方式讓學(xué)生完成學(xué)習(xí),幫助他們結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)分析“士當(dāng)弘毅”的內(nèi)涵,提升其對(duì)這一品行的鑒別能力,在內(nèi)心獲得豐富的感悟,彰顯自身的文化感知力。
另一方面,班主任應(yīng)該分析德育與傳統(tǒng)文化教育之間的關(guān)系,尋找合適的突破點(diǎn),將兩者融合在一起,并選擇更加科學(xué)的視角推動(dòng)融合教學(xué)體系的構(gòu)建。例如,在“士當(dāng)弘毅”這一節(jié)內(nèi)容教學(xué)中,班主任便可以確定“樹立遠(yuǎn)大志向及人生理想”的德育目標(biāo),隨后結(jié)合德育內(nèi)容融入與之相對(duì)應(yīng)的教育理念和實(shí)例,幫助學(xué)生提升自身的感知與理解效度。比如,班主任可以引入屠呦呦的背景資料,讓學(xué)生用一句話來概括屠呦呦的事例,并說一說自己從屠呦呦身上看到的優(yōu)秀精神,如堅(jiān)守、持續(xù)、頑強(qiáng)等。以這種方式提升學(xué)生的理解與感知能力,有助于達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。同時(shí),班主任應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的搜索、查閱等技術(shù),拓展教學(xué)資源。例如,在時(shí)代熱點(diǎn)中融入一些與傳統(tǒng)文化知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生嘗試結(jié)合當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀,分析自身做“弘毅之士”的途徑,從而讓整個(gè)德育與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)契合,達(dá)成學(xué)生對(duì)理論的分析與判斷,讓整個(gè)德育體系更完整,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的高質(zhì)量發(fā)展。
(三)加強(qiáng)方法研究,優(yōu)化二者融合的方式
在德育與傳統(tǒng)文化結(jié)合的過程中,初中班主任應(yīng)該注重教學(xué)方法的研究,盡可能地優(yōu)化德育與傳統(tǒng)文化教育融合的方式方法。在這一過程中,班主任應(yīng)該明白開展德育、融合傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容需要在理論和實(shí)踐共同融合上不斷創(chuàng)新、不斷優(yōu)化,形成系統(tǒng)、完整、高效的教育體系。所以班主任要在傳統(tǒng)文化與德育方面不斷地探索,具體可以從以下三個(gè)方面著手落實(shí)。
首先,班主任可以在德育課堂穿插相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)、開展相關(guān)活動(dòng),幫助學(xué)生感知傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承價(jià)值。例如,通過吟誦等方式,學(xué)生不僅能夠在新穎豐富的實(shí)踐活動(dòng)中了解經(jīng)典的美,還能夠在感知古今吟誦中體會(huì)所蘊(yùn)含的獨(dú)特情感。而為了讓這一活動(dòng)的開展更高效,加深學(xué)生的感悟,班主任還可以利用多媒體等信息技術(shù)設(shè)置相應(yīng)的情境,推動(dòng)教學(xué)有序開展,幫助學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。例如,在教學(xué)《君子謹(jǐn)禮》時(shí),班主任便可以充分借助多媒體技術(shù)為學(xué)生播放一個(gè)人從語(yǔ)言、儀表及舉止等方面展現(xiàn)出來的禮節(jié),讓學(xué)生在具體的視頻情境中明白一個(gè)人應(yīng)該在實(shí)踐中提升自身的文明禮儀素養(yǎng),以“禮”約束自身的行為,從而獲得深入的認(rèn)知與感悟。
其次,班主任可以開展德育進(jìn)校園活動(dòng)。在這一環(huán)節(jié),班主任可以利用學(xué)校宿舍或教室等多樣的校園環(huán)境,在空白空間宣傳與傳統(tǒng)文化和德育相關(guān)的名人軼事。例如,班主任可以將孔孟的“仁”文化和墨家的“兼愛”文化等相關(guān)內(nèi)容融入環(huán)境建設(shè),體現(xiàn)在校園中的每一個(gè)角落,并以相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化專題開展相應(yīng)的游戲活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在玩耍中感知傳統(tǒng)文化的價(jià)值和作用。同時(shí),班主任應(yīng)該嘗試將傳統(tǒng)文化與其他的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)融合,積極探索二者融合的有效方法,使學(xué)生能夠在各學(xué)科的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,提升傳統(tǒng)文化對(duì)自身潛移默化的影響力與感染力,豐富學(xué)生的感知與體會(huì)。
最后,班主任應(yīng)該充分發(fā)揮榜樣的作用。在日常教學(xué)過程中,班主任應(yīng)該結(jié)合教學(xué)要求和目標(biāo)選擇合適的學(xué)生作為其他學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。除了現(xiàn)實(shí)生活中榜樣的建立以外,班主任還應(yīng)該對(duì)歷史上與此相關(guān)的偉人事跡進(jìn)行分析,推動(dòng)傳統(tǒng)文化與德育結(jié)合教學(xué)的有序開展,幫助學(xué)生獲得更多的感化和教育。例如,在教學(xué)《廉為士節(jié)》時(shí),教師需要培養(yǎng)學(xué)生的廉潔意識(shí),提升其是非判斷能力與道德修養(yǎng)。在這一節(jié)教學(xué)中,班主任要積極搜集歷史先進(jìn)人物身上的典型特征,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的廉潔教育。比如,班主任可以給學(xué)生展示于謙、包拯、劉寵等歷史名人的廉潔事跡,還可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活為學(xué)生展示現(xiàn)今社會(huì)中的廉潔人士,如結(jié)交“窮親戚”的吳天祥,吳天祥幾十年如一日為群眾做好事、辦實(shí)事,對(duì)待人民群眾不是親人勝似親人,讓學(xué)生從中看到吳天祥的無(wú)私奉獻(xiàn)行為,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知與感悟。通過這樣的方式,學(xué)生能夠更多元地解讀廉潔的內(nèi)涵,獲得更多感化和教育,彰顯整個(gè)教育的實(shí)效性,提升德育效果。
(四)注重實(shí)踐探索,達(dá)成知行合一的目的
在將德育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中,初中班主任應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐探索,讓整個(gè)德育達(dá)到知行合一的目的。所以班主任要深入理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,引入豐富多彩的實(shí)踐探究活動(dòng),拓展德育的外延,讓整個(gè)教育達(dá)成知與行的統(tǒng)一。
一方面,班主任要積極拓展第二課堂。單一的課堂教學(xué)是不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和提升德育品質(zhì)的需求的,因此,班主任可以選擇參觀當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化博物館或文化展覽館等方式,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂,這樣不僅能夠讓學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中了解與所學(xué)德育相關(guān)的知識(shí),還能夠深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。同時(shí),班主任可以開展以傳統(tǒng)節(jié)日或重要紀(jì)念日為主題的結(jié)合教學(xué)活動(dòng),以結(jié)合教學(xué)主題活動(dòng)為基礎(chǔ)進(jìn)行德育,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐探究能動(dòng)性,也有利于提升德育效果。比如,母親節(jié)來臨之際,班主任可以結(jié)合“孝為德本”這一知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生展開“我為媽媽做件事”的主題活動(dòng),讓學(xué)生結(jié)合自身的家庭情況,盡自己所能為母親做一件事,并通過vlog的方式記錄下來。
另一方面,班主任要注重家庭教育,倡導(dǎo)良好的家風(fēng)家教,實(shí)現(xiàn)科學(xué)、合理的教育。在這一環(huán)節(jié),班主任依舊可以以《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書為準(zhǔn)則,借助互聯(lián)網(wǎng),聯(lián)通家校平臺(tái),給家長(zhǎng)講解更多有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,讓家長(zhǎng)在家庭中營(yíng)造良好的家風(fēng)家教文化氛圍,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,提升學(xué)生的道德素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展建構(gòu)更健康的環(huán)境。以此為基礎(chǔ)展開的家庭教育將更科學(xué)、合理,能夠讓家庭教育反哺德育,推動(dòng)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,隨著時(shí)代的進(jìn)步,在落實(shí)德育時(shí),初中班主任應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的滲透,體現(xiàn)文化自信與文化自強(qiáng),積極地探究傳統(tǒng)文化與德育有效融合的模式,認(rèn)識(shí)到二者有機(jī)融合的價(jià)值,采取有效的策略完善實(shí)踐教學(xué)路徑,提升德育的實(shí)效性,貫徹落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù),引領(lǐng)學(xué)生獲得深遠(yuǎn)發(fā)展。