/沈從文

金錢對(duì)“生活”雖好像是必需的，對(duì)“生命”似不必需。生命所需，惟對(duì)于現(xiàn)世之光影瘋狂而已。因生命本身，從陽(yáng)光雨露而來(lái)，即如火焰，有熱有光。

我如有意挫折此奔放生命，故從一切造形小物事上發(fā)生嗜好，即不能挫折它，亦可望陶冶它，羈縻它，轉(zhuǎn)變它。不知者以為留心細(xì)物，所志甚小。見(jiàn)聞不廣，無(wú)多大價(jià)值物事，亦如寶貝，加以重視，未免可笑。這些人所謂價(jià)值，自然不離金錢，意即商業(yè)價(jià)值。

美固無(wú)所不在，凡屬造形，如用泛神情感去接近，即無(wú)不可以見(jiàn)出其精巧處和完整處。生命之最大意義，能用于對(duì)自然或人工巧妙完美而傾心，人之所同。惟宗教與金錢，或歸納，或消滅。因此令多數(shù)人生活下來(lái)都庸俗呆笨，了無(wú)趣味。某種人情感或被世務(wù)所閹割，淡漠如一僵尸，或欲扮道學(xué)，充紳士，作君子，深深懼怕被任何一種美所襲擊，支撐不住，必致誤事。又或受佛教“不凈觀”影響，默會(huì)《訶欲經(jīng)》本意，以愛(ài)與欲不可分，惶恐逃避，惟恐不及。像這些人，對(duì)于“美”，對(duì)于一切美物、美行、美事、美觀念，無(wú)不漠然處之，竟若毫無(wú)反應(yīng)。