朱霞清

“革命文化”是文化的重要組成部分，能培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神、堅定學(xué)生的理想信念、增強學(xué)生的意志，發(fā)揮培根鑄魂的作用。新課標(biāo)專門設(shè)立了“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”的學(xué)習(xí)任務(wù)群，統(tǒng)編高中語文教材中也選入了大量與革命文化相關(guān)的篇目，如何組織學(xué)生學(xué)習(xí)這些篇目，落實好“立德樹人”的理念，是我們在當(dāng)下應(yīng)該重視的問題。本文以統(tǒng)編選擇性必修上冊的《中國人民站起來了》為例，具體談?wù)勥@一類文本的教學(xué)策略。

一、補充相關(guān)政治常識，還原歷史情境

革命文化作品都產(chǎn)生在特定的歷史時期，具有特殊的歷史背景、政治背景，與學(xué)生的真實生活距離相對較遠，因而這些作品與學(xué)生之間存在著較大的隔膜，學(xué)生很難理解這些作品中的人物的思想感情以及人物的行為選擇。為此，在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該依據(jù)文本對應(yīng)的歷史背景，補充相關(guān)的歷史知識、政治知識，讓學(xué)生在真實的歷史情境中深入理解文本。

比如選擇性必修上冊中的《中國人民站起來了》，就產(chǎn)生在一個極其特殊的歷史節(jié)點——新中國成立前夕。高中學(xué)生對于新中國成立這個重大的歷史事件以及中國百年來遭受民族屈辱與苦難并不陌生，但是相關(guān)的政治常識會成為制約他們深入理解文本的關(guān)鍵性因素。新中國成立，在政治制度上進行了全新的構(gòu)建，其核心落足于人民政治協(xié)商，所以中國人民政治協(xié)商會議意義重大，該文又是毛澤東在第一屆全體會議上的開幕詞，這就需要我們重視相關(guān)的政治常識。為此，我們可以設(shè)置的任務(wù)是結(jié)合《中國人民站起來了》的具體內(nèi)容，查閱相關(guān)資料，了解“人民政治協(xié)商”“人民民主專政”的具體含義，為什么在文中作者講，我們是“恢復(fù)了政治協(xié)商會議”。

二、依據(jù)文體特征，把握語文要素

革命文化作品承載的是革命思想，但其本身是語言文字作品，同樣是我們積累語言、提升思維能力的語文學(xué)習(xí)資源。革命文化作品內(nèi)容豐富，文體多樣，風(fēng)格各異，我們應(yīng)該立足文本，把握文本特征，從中發(fā)掘出有價值的、重要的語文要素，使之成為促進學(xué)生語文能力提高的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

《中國人民站起來了》是一篇開幕詞，開幕詞作為一種實用性文體，是會議或者活動的序曲，具有五個特征：簡明性、口語化、宣告性、引導(dǎo)性、鼓動性。對于《中國人民站起來了》，我們應(yīng)該圍繞這篇文章的文體特征展開學(xué)習(xí)。文章開篇，開宗明義，宣布了政治協(xié)商會議的開幕，這是其宣告性的體現(xiàn)；文章結(jié)尾四段的紀(jì)念與慶賀，是對會議的良好祝愿，充滿了對取得勝利的豪邁喜悅之情，具有激勵人心的作用，這是其鼓動性的體現(xiàn)；文章在回望過去、立足當(dāng)下、展望未來的思路中完成，分析了取得成功的因素，確定了當(dāng)下的任務(wù)，指明了努力的方向，這是其引導(dǎo)性的體現(xiàn)；簡明性表現(xiàn)為文章內(nèi)容上的簡短精悍；口語化表現(xiàn)為文章語言上的通俗易懂。

《中國人民站起來了》是一篇演講稿，好的演講稿要具有感染力，這就需要能夠擊中聽眾的內(nèi)心。比如這篇文章的題目——《中國人民站起來了》，語言簡潔，強調(diào)了中國擺脫壓迫，恢復(fù)主體之后的自豪激動之情。這句話使用了象征的手法，用一個具體可見的動作——“站起來”，描述了中國人民抽象的處境，表達出中國在特定的時代語境中的復(fù)雜感受，“站起來”的簡單動作成了當(dāng)時人們的共同感受。在這次會議之后不久，新中國舉行了開國大典，當(dāng)時的新聞媒體就是以“中國人民站起來了”為題進行報道的，可見這句話所具有的感染力。

三、結(jié)合具體文本，提升思維品質(zhì)

提升學(xué)生的思維品質(zhì)是新課標(biāo)的一個重要理念，革命文化作品同樣能夠成為培養(yǎng)、提升學(xué)生思維品質(zhì)的學(xué)習(xí)材料。統(tǒng)編教材中所選的革命文化作品體裁多樣，內(nèi)容涵蓋國家、政黨等領(lǐng)域，這些作品雖然打著明顯的時代烙印，但共有的特征是文章邏輯嚴(yán)密，是這一類作品中的典范之作，閱讀這樣的文章有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。尤其是這類作品中那些理論性較強的作品，比如《反對黨八股》《中國人民站起來了》等，處處閃現(xiàn)著理性之光，學(xué)習(xí)這樣的文章能夠鍛煉思維能力。

《中國人民站起來了》是開幕詞，文章圍繞“開會”這個主題展開，結(jié)構(gòu)上具有論述類文章的嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯十分嚴(yán)密。圍繞“開會”這個主題，文章先是宣布開幕和明確了會議性質(zhì)——“是一個全國人民大團結(jié)的會議”，告訴了人們這是一次什么樣的會；其后論述了會議能夠召開的基礎(chǔ)是打敗了國民黨，會議順利推進的保證是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是在講這次會為什么能夠開；緊接著指出了會議的內(nèi)容——“四個制定”“兩個選舉”“一個決定”，這是在講這次會都要干什么；其后論述了召開這次會議的意義——“占人類總數(shù)四分之一的中國人民從此站起來了”，這是講這次會的重要性；其后分析了當(dāng)下及以后的形勢，并確立了“堅持人民民主專政和團結(jié)國際友人”總方針，展望了美好前景，這是進一步強調(diào)這次會議的現(xiàn)實意義?？梢?，文章圍繞“開會”的主題，層層深入，邏輯嚴(yán)密。

四、依托具體文本，抓住人文重點

革命文化作品的一個教學(xué)重心是文本的思想價值，而思想價值與革命文化作品的情感緊密相關(guān)，我們應(yīng)該依托具體的文本，抓住文本中蘊含的革命情感這個人文重心。《中國人民站起來了》的情感既在文章的內(nèi)容中直接地呈現(xiàn)了出來，也蘊含在演講者的人物形象上。演講與演講稿之間有極大的不同，演講是現(xiàn)場行為，聽眾聽得見、看得見演講者的一言一行，演講者演講的內(nèi)容、語氣、語速、肢體語言，以及把控演講節(jié)奏的能力等都是讓演講獲得成功的因素，所以演講者的形象是直觀立體地呈現(xiàn)在聽眾面前的。然而演講稿只是以語言文字的形式記載了演講的具體內(nèi)容，我們要把握演講者的形象，只能通過解讀文本來完成，這就需要我們在文本上下功夫，深入解讀文本。

《中國人民站起來了》中的毛澤東胸有丘壑。這篇演講稿產(chǎn)生在一個十分特殊的時期，中國的革命剛剛?cè)〉脛倮?，人民政?quán)剛剛建立起來，面對連續(xù)多年的戰(zhàn)爭造成的極大破壞，怎么建設(shè)是擺在眼前的當(dāng)務(wù)之急。作為革命領(lǐng)袖，毛澤東展望未來，從大處入手，從長遠打量，分別從經(jīng)濟、文化、國防等方面出發(fā)，指出了明確的發(fā)展方向，構(gòu)建了建設(shè)藍圖，可謂胸中有丘壑。毛澤東高瞻遠矚，目光長遠，他有對“中國人民站起來了”的歷史性勝利的欣喜，也清醒地認(rèn)識到“革命工作還沒有完結(jié)”，他保持著清醒的頭腦，嚴(yán)肅地告誡大家，中國人民在取得階段性勝利之后，還要在國防、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域迎接新的挑戰(zhàn)。毛澤東睿智自信，充滿革命豪情，文章的最后幾段毛主席用排比句以氣壯山河的氣勢發(fā)出召喚，是充滿革命自信心的豪言壯語，也是向世界發(fā)出的莊嚴(yán)宣告。偉大的領(lǐng)袖有著偉大的人格、偉大的精神，這是革命文化的寶貴財富，是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的重要學(xué)習(xí)資源。