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        苦難中的救贖

        2023-10-27 08:57:24李慧雨
        今古文創(chuàng) 2023年37期

        【摘要】余華是中國當(dāng)代著名的作家之一,而《活著》是余華的代表作,也是其重要的轉(zhuǎn)型作品。在延續(xù)了作者一貫對苦難主題書寫的基礎(chǔ)上,又體現(xiàn)出苦難中所顯現(xiàn)的親情。通過對苦難的揭示,展現(xiàn)出其背后所蘊含的生存哲學(xué)。

        【關(guān)鍵詞】《活著》;苦難;救贖;生命哲學(xué)

        【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2023)37-0007-03

        【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.37.002

        一、苦難中的生命

        苦難是生命中不可避免的一部分,整篇小說向讀者展現(xiàn)著生活中的苦難,同時又借助這些苦難告訴人們生的可貴。在《活著》中,隨著主人公福貴的人生經(jīng)歷可以看到苦難與生命哲學(xué)之間的密切關(guān)系。作者通過對人物命運的描寫來表現(xiàn)出自己對于生命的看法,并以此表達出對生命的理解。啟迪人們對于生命的意義和價值的更深層次認(rèn)知。在這部作品里,作者用他特有的手法將人對苦難的態(tài)度刻畫得淋漓盡致。體現(xiàn)了人與命運抗?fàn)幍木瘢搀w現(xiàn)出了對生命本質(zhì)的理解。人們在經(jīng)歷苦難的過程中,會更加深刻地認(rèn)識到生命的珍貴,更加堅定自己的意志和勇氣,更加關(guān)注他人的生命。同時,人類社會的進步也離不開對生命的關(guān)懷,只有在尊重生命的前提下,才能更好地實現(xiàn)人類社會的和諧發(fā)展。這些皆為生命哲學(xué)所倡導(dǎo)之理念。既人們應(yīng)該從磨難中汲取力量,不斷追尋生命的真諦和意義。

        (一)苦難中生命的存在方式

        《活著》一書中所表現(xiàn)生命的存在方式之一就是饑餓。這種饑餓不僅僅是物質(zhì)方面的饑餓,更是精神層面的饑餓。在小說中,貫穿始終的是主人公福貴和他的家人因為饑餓而受盡委屈和痛苦的故事。《活著》中有慶喝池水充饑的無奈,鳳霞被送人的無奈;還有長期吃不飽的苦根,難得吃一次豆子卻被撐死的悲慘結(jié)局①,以及福貴的父親為了飽腹而吃下了自己的羊肉,這種絕對的饑餓把生命放到了最前面,不惜舍棄道德和人情。書中也展現(xiàn)了人們物質(zhì)上和精神上的貧困,和饑餓所導(dǎo)致的憤怒、絕望和迷茫。因此,對于福貴這樣的人物而言,饑餓也成了一種精神狀態(tài)。他在這樣的境況下忍受饑餓,從而讓他更珍惜生命,更堅定地追求精神上的滿足。

        《活著》中疾病也是生命存在中的一個重要因素。整個故事圍繞著男主角福貴和他的家族展開,故事中許多人物都因疾病而受到影響。首先是福貴的父親,他年老體弱,患有腳氣病,導(dǎo)致行動不便,生活非常困難。而福貴自己也在故事的后半部分患上重病,最終病入膏肓。此外,小說中許多其他人物也患上了疾病,如天花、結(jié)核、萎縮性胃炎等等。通過這些疾病的描寫,作者向人們展現(xiàn)了生命的脆弱性和無常性,也反映出疾病對生命的扭曲和摧殘。

        在小說中,孤獨也是一種關(guān)于生命的存在方式,尤其是在一個困境和壓迫的環(huán)境之中,孤獨充斥著主人公福貴的一生。從他一開始的家庭中,他就沒有得到真正的關(guān)愛和陪伴。他的母親在他很小的時候去世了,而他的父親也沒有給予他足夠的關(guān)注和愛。在之后的人生中,福貴也遭遇了很多挫折和孤立,從工廠丟工作,到他的兒子被搶走,再到最后的孤獨與病痛。

        (二)苦難中生命的堅韌與豁達

        生命的苦痛是天生的、無法逃避的,缺乏苦難的生命將失去生機,而人類的生命意識也必然包含著痛苦的內(nèi)核。在如今這個時代,無論是社會還是個人,都面臨著生存與發(fā)展的巨大挑戰(zhàn),尤其在當(dāng)今社會,由于各種原因而導(dǎo)致的各種各樣的人生悲劇更是屢見不鮮,這不能不引起人們對生命意義和價值的重新思考。

        強大的忍耐力是支撐人們走過坎坷道路的重要品質(zhì)。面對痛苦和不幸的人生,福貴既沒有血淚的控訴,也沒有極度悲傷地大聲喊叫,甚至沒有對生活產(chǎn)生絲毫的抱怨。福貴在不幸的生活中逐漸形成了超乎尋常的忍耐力,這使他能夠直面更大的磨難②,也正是這種忍耐力使他堅持走下去。他曾歷經(jīng)賭場的破產(chǎn)、戰(zhàn)場的槍林彈雨、無數(shù)人的死亡。在這一系列的人生歷程中,他經(jīng)受住了常人難以想象的磨難與考驗,最終贏得了新生。在他看來,“忍”就是忍耐,是一種頑強的生命力。通過忍耐,人們得以目睹生命在苦難的重壓下所呈現(xiàn)出更為強烈的張力。他在經(jīng)歷各種痛苦的過程中錘煉出了一種沒有底線的忍耐和包容,這使得即使面對再大的苦難,他也能將其化解于自己無限的忍耐之中。

        樂觀和豁達,是人生中最美好的調(diào)味劑。在《福貴》中,作者通過對人物命運的描寫和刻畫,表達出一種積極樂觀的生活態(tài)度。當(dāng)深入閱讀作品時,讀者們不僅能夠感受到主人公們的不屈精神,更能夠領(lǐng)略到他們在面對苦難時所表現(xiàn)出的寬廣胸懷和積極樂觀的態(tài)度。老牛在他眼里只是一個微不足道的存在,但他卻用它來支撐自己的生命。福貴是農(nóng)民的典型,他的生命被無盡的苦難所環(huán)繞,但他以樂觀豁達的心態(tài)活著,用自己堅定的意志扛起了人間的種種磨難,在安葬了逝去的親人之后,他只與一頭老牛相依為命。在這一過程中,他感受到了生活的艱辛和生存的無奈,也體驗到了人間的美好。通過將親人的名字賦予老牛,他以一種獨特的方式支撐著自己的堅強,使其能夠繼續(xù)生存下去??嚯y讓他的心靈得到凈化,也使他的人生獲得升華。

        (三)苦難中生命價值的實現(xiàn)

        《活著》深刻探討了生命的珍貴。小說通過對個體的敘述,揭示出生命的真諦在于追求一種完整的人格和精神生活。個體的存在意義和價值,只有在擺脫“活著”這種生命形態(tài)的束縛后,才能得到真正地體現(xiàn)。

        自身價值的實現(xiàn)是極為重要的。福貴在面對生命中的挑戰(zhàn)時,通過不懈的努力和奮斗,維系了自己的生命存在。福貴以勤勞的雙手創(chuàng)造著財富和幸福,但在享受幸福的同時,也承受著巨大的痛苦。面對親人的相繼離世,他仍然堅守著自己的信念,過著簡樸的生活,與年邁的老牛建立起親密的伙伴關(guān)系。面對生活的艱難與困苦,他沒有退縮,而是用行動證明自己是個有責(zé)任心的人。福貴在經(jīng)歷了人生的起起伏伏之后,最終領(lǐng)悟到做人應(yīng)該是一種正常的生活態(tài)度,不停地爭這個、爭那個、爭來爭去,甚至不惜付出自己的生命代價,這都沒有意義,人生終究是要歸于平靜。面對生活的艱難與困苦,他沒有退縮,而是用行動證明自己是個有責(zé)任心的人。面對死亡時,他依然堅持著自己的選擇,并以樂觀豁達的心態(tài)面對死亡,這一切都源于他對自己的珍惜和熱愛。

        自然界的有生命之物絕不同于無機之物,因為生命絕不是某種自然力量突發(fā)產(chǎn)生出來的,而是自然界長期進化的結(jié)果。③因此在顧全自身的同時也要珍視他人的生命,福貴通過對家人的愛護與保護實現(xiàn)了自己身為一名丈夫以及父親的人生價值。福貴一直是一位關(guān)愛家人的好丈夫和好父親,在生活的苦難中,他始終關(guān)注和照顧著自己的妻子、親人以及年幼的兒子。無論是積極尋找各種途徑,保護兒子的生存,還是在年老體弱病痛纏身之時,仍然堅持保護他的妻子,福貴通過自己的行動證明了家庭中愛的偉大力量。奉獻是一種高尚的行為,它代表著人們?yōu)樗说睦娑鴬^斗,同時也是實現(xiàn)人生價值的重要途徑。盡管福貴在人生的旅途中遭遇重重磨難,但他始終堅守信念,積極主動地奮斗,以自身的經(jīng)驗和行為彰顯生命的價值和意義,在苦難中追尋生命的希望和光芒。

        二、苦難中的救贖

        《活著》中福貴的生活態(tài)度就是對一切事物理解之后的超然。雖然他的苦難讓人悲及骨髓,卻又不至于讓讀者跌入絕望的深淵。在福貴眼中,生命是一種無法預(yù)知的自然過程,死亡也是一種必然存在的結(jié)局。此刻,福貴已經(jīng)掌握了以樂觀豁達的態(tài)度看待生命與死亡、痛苦與歡樂的技巧。他的人生哲學(xué)就是要超越苦難,追求快樂,在人生之路上享受自由與幸福。他認(rèn)為活著就是為了一個美好的人生而去努力,并不是為著自己的生活目的去追求,而是在為自己的生活方式而奮斗。人類之所以存在,是為了維持自身的生存,而能夠拯救自我的就是自己本身。

        (一)生命救贖與精神救贖

        在《活著》這本小說中,福貴經(jīng)歷了無數(shù)的苦難和磨難,他的家產(chǎn)、家人和朋友都被剝奪,他失去了一切,只剩下了自己。然而,在他最絕望的時刻,他并沒有放棄生命的意義,而是開始認(rèn)識到自己是一個有價值的人,他的生命是有意義的。盡管歷經(jīng)無盡的劫難和磨難,他仍然懷揣著一份深邃的人性。盡管福貴的人生充滿了艱辛和挫折,但他始終堅信生命的意義和價值,并展現(xiàn)出了生命的頑強和勇氣。他的人生沒有大起大落,而是平穩(wěn)而又踏實地走完了整個人生道路。在福貴的人生經(jīng)歷中可以看到生命最重要的東西:自由、家庭、友誼和愛?!盎钪眱蓚€字生動詮釋了福貴對生命價值的認(rèn)同:能夠在接踵而至的厄運面前倔強地“活著”,這無疑也是善待和關(guān)愛自我生命的最好方式。

        福貴遭受了無數(shù)的磨難和苦難,經(jīng)歷了家人的死亡、財富的破產(chǎn)、奴役和殘酷的地位壓制。這些經(jīng)歷,讓他認(rèn)識到財富、社會地位和權(quán)力并不能帶來真正的幸福,只有自由和家人的陪伴才是真正的精神收獲。并且在經(jīng)歷了一個意想不到的轉(zhuǎn)折:孫子的降生和妻子的歸來,為他提供了精神上的安慰和支持。他明白了親情、愛情這些感情的珍貴和重要性,這使他在生活的最后時刻得到了精神上的救贖。

        (二)救贖的意義

        救贖的意義在于它象征著人類對于生命的珍視和尊重。救贖是一種對生命的敬仰,是對人類尊嚴(yán)的體現(xiàn)。在《活著》中,隨著福貴在人生各個階段所經(jīng)歷的磨難,他對生命的理解和態(tài)度也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。在他的筆下,生命不再是一種絕望與死寂,而是充滿著希望和力量的東西。他開始珍視每一個生命的存在,無論是人類還是動物,他都將其視為生命的奇跡,這是他對生命的珍視。在他看來,生命是一種神圣而又脆弱的東西,一旦失去了就無法再回來。他視生命為無價之寶,不惜付出任何代價去呵護和珍視。這種對生命的敬畏和珍視,是拯救生命的一項至關(guān)重要的價值所在。

        救贖的意義在于它揭示了人類生命的本質(zhì),為人們提供了一種超越物質(zhì)和精神層面的救贖?!痘钪肥且徊筷P(guān)于生命的小說。盡管福貴在《活著》中經(jīng)歷了無數(shù)的痛苦和磨難,但正是這些經(jīng)歷讓他深刻領(lǐng)悟到了生命的真正意義和價值。他懂得了人類之間存在著一種相互關(guān)愛,相互幫助的關(guān)系。他領(lǐng)悟到,生命的真正價值不在于物質(zhì)和權(quán)力,而在于人類之間的情感交流和相互關(guān)愛。在他看來,人與人之間的關(guān)系才是最根本的問題。他對生命真正意義的理解,體現(xiàn)在他對家族的忠誠和責(zé)任感,以及對動物的愛護和保護,這些都是他與妻子深情相愛的表現(xiàn)。福貴通過自己對人生的感悟來體悟生命的真諦,并最終達到對生命意義的超越。這是一種對于生命本質(zhì)的深入探究和領(lǐng)悟。

        救贖的意義在于它為人類提供了一種對于苦難和磨難的應(yīng)對方式和心態(tài)。在《活著》中,福貴經(jīng)歷了種種苦難和磨難,但他依然能夠堅持自己的信念和價值觀,勇敢地面對生命的挑戰(zhàn)。他的堅韌和勇氣,不僅給予了他自己力量和勇氣,也給予了讀者對于生命的勇氣和信心。這種對于苦難和磨難的應(yīng)對方式和心態(tài),也是救贖的一個重要價值和意義?!痘钪分械木融H具有極其珍貴的價值和意義。它代表了人類對于生命的珍視和尊重,揭示了生命的真正意義和價值,同時也為人類提供了一種對于苦難和磨難的應(yīng)對方式和心態(tài)。這種救贖的價值和意義,也為人們提供了一種深刻的生命哲學(xué)探究。

        三、《活著》生命哲學(xué)的意義

        《活著》這本小說中蘊含著深厚的生命哲學(xué)。通過對小說的進一步解讀可以發(fā)現(xiàn),生命的可貴在于人們對生命的態(tài)度和對生命的珍視,堅韌的精神能夠幫助人們克服一切困難,生命的意義在于人們對生命的理解追求。這些思想不僅適用于小說中的主人公,也適用于每個人的生命中。小說中,福貴雖然歷經(jīng)了許多磨難,但他從未放棄對生命的追求。他始終相信生命有著更深刻的意義,他相信生命的意義不僅在于生存,還在于對生命的理解和追求。

        生命哲學(xué)的意義首先在于對生命的珍視。小說中,主人公福貴經(jīng)歷了許多困難和磨難,但他始終堅持活下去。他的生命在他的家庭和社會中具有重要的價值。在小說中,福貴的妻子在他最需要的時候一直陪伴著他。他們之間的愛情是小說中最感人的情節(jié)。福貴的妻子的存在讓他感到生命的意義,她給了他力量和希望,讓他堅持生存下去。同時,生命的意義也在于家庭。在小說中,福貴的家庭是他生命中最重要的一部分,他的父母、妻子和孩子都是他生命中不可或缺的一部分,他們的存在讓他感到生命的意義,他們是他生命中最重要的財富。

        尊嚴(yán)也是生命中的一種重要意義。它催生出人類社會的秩序,讓人類生活在一個可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境中。尊嚴(yán)的精神可以讓人們擺脫物質(zhì)貧困,擁有一個平等的社會,擁有一個更加美好的未來。尊嚴(yán)不僅是每一個人的權(quán)利,也是每一個人的義務(wù)。每個人都應(yīng)該尊重他人,不要損害他人的尊嚴(yán),不要歧視他人,不要以貌取人。尊嚴(yán)不僅僅是一個概念,更是一種行動,一種責(zé)任,一種精神。在小說中,福貴雖然遭受了很多的苦難和磨難,但是他依然保持了自己的人性和尊嚴(yán),他勇敢地面對自己的命運,從中汲取了力量和希望,這種人性的堅強也成為他的生命的縮影。

        在小說中,生命哲學(xué)的意義也包含了奉獻。福貴通過自己的勤勞和努力,讓他的家庭免于極度貧困的苦難,他也關(guān)心著自己的妻子和親人,并為了家庭的幸福奉獻自己的生命,這種家庭和社會的奉獻也是生命的一種重要意義。

        生命哲學(xué)的價值也在于協(xié)助人們尋找希望的曙光?!痘钪吠ㄟ^對生命存在狀態(tài)和價值取向的分析,揭示出了生命存在的本質(zhì)以及人類生存的困境,從而為人類找到一條拯救之路。在小說《活著》中,盡管主角經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和挑戰(zhàn),但他仍然堅定不移地追求著生命的意義和未來的希望。生命哲學(xué)是對人類生存狀態(tài)的反思。生命哲學(xué)主張,當(dāng)人類面對磨難和挑戰(zhàn)時,必須探尋救贖之路和希望之源,方能真正領(lǐng)悟生命的真諦和價值。

        注釋:

        ①鄭煒、鄭穎、任曉翠:《論余華小說的“饑餓意識”》,《湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報》2007年第3期,第130-131頁。

        ②曾文君:《關(guān)于對苦難的承受——論余華〈活著〉的生命哲學(xué)》,《牡丹》2021年第6期,第65-66頁。

        ③劉露曉:《生命價值論》,華中科技大學(xué)2017年博士學(xué)位論文,第43頁。

        參考文獻:

        [1]余華.活著[M].北京:北京十月文藝出版社,2017.

        [2]錢海鼎.生死觀視野中《活著》的生與死[D].云南大學(xué),2010.

        [3]高艷麗.人類生存困境的無邊展示[D].吉林大學(xué),2006.

        [4]武強.用悲劇美學(xué)的視角重讀余華《活著》[J].科技風(fēng),2019,(29).

        [5]周蔓滋.承受生命之輕——余華《活著》讀后感[J].長江叢刊,2019,(01).

        [6]王蕾蕾.余華《活著》的版本改編與受難——救贖主題研究[D].河北師范大學(xué),2014.

        作者簡介:

        李慧雨,男,漢族,江蘇連云港人,長春光華學(xué)院本科在讀,研究方向:中國文學(xué)。(指導(dǎo)教師:馬寧)

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