程 蕊

（哈爾濱廣播電視臺 黑龍江 150000）

上世紀(jì)80年代，尼葛洛龐帝提出媒介融合，預(yù)示了未來媒介融合的趨勢。隨著技術(shù)的發(fā)展，廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)獲取信息的方式漸漸趨同，媒介融合的時(shí)代如期而至。近年來，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展預(yù)示著媒體智能化浪潮的來臨。廣播電視媒體面臨著利潤下滑、輿論引導(dǎo)失靈以及競爭力下降等挑戰(zhàn)，因而必須在傳播渠道、傳播方式和體制機(jī)制方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，以適應(yīng)媒介融合與智能媒體的發(fā)展態(tài)勢。細(xì)化到電視文藝頻道的發(fā)展，不少廣播電視臺推出了帶有傳統(tǒng)文化的文藝類節(jié)目，在堅(jiān)守基本原則的基礎(chǔ)上，重視字幕、音樂等編排節(jié)目的必備要素，創(chuàng)新編排出傳統(tǒng)文化傳播的多種形式，帶來了很多亮點(diǎn)，也推動(dòng)了影視文藝類節(jié)目的融合發(fā)展。

一、影視文藝類節(jié)目火爆的原因

（一）內(nèi)容之美：系列符號承載中華文明

中華文字符號和器物符號都承載著文化內(nèi)涵和歷史變遷，《中國詩詞大會》和《國家寶藏》節(jié)目中選擇的典雅詩詞和厚重文物也都承載著歷史悠久的中華文明，展現(xiàn)出中華文化的氣質(zhì)、哲思和智慧。韓國利用韓劇向中國輸出偶像文化，日本憑借動(dòng)漫讓二次元風(fēng)行中國。中國傳統(tǒng)文化想要成功地對外傳播，需要找到共通的意義空間，打造自己的文化品牌，才能最大限度地消除文化折扣，增加文化的接近性，獲取國際認(rèn)同[1]。

（二）形式之美：舞美設(shè)計(jì)營造“儀式感”

《國家寶藏》以文博探索為主題，聯(lián)合中國九大博物館，采用文化為內(nèi)核、綜藝和記錄相結(jié)合的全新制作方式講述文物的歷史，以建構(gòu)儀式的方式再現(xiàn)文物背后的文化與情感。節(jié)目通過文物符號、節(jié)目制作環(huán)節(jié)與節(jié)目場景構(gòu)建傳播儀式，喚醒現(xiàn)眾的集體文化記憶，建構(gòu)集體身份認(rèn)同，讓觀眾在互動(dòng)討論中獲得一種儀式感，中國風(fēng)獨(dú)特的古典韻味與酷的未來主義技術(shù)特效相結(jié)合的舞美設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的大氣與典雅又不失現(xiàn)代的活潑與美感，在弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，增強(qiáng)中華民族的凝聚力與文化自信。

（三）政策支持：興文化、展形象的歷史使命

2013 年底，國家新聞出版廣電總局下發(fā)了《關(guān)于積極開辦原創(chuàng)文化節(jié)目弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通知》，為了響應(yīng)國家號召，我國各電視臺制作了大量原創(chuàng)文化類節(jié)目[2]。以央視為代表的廣電媒體涌現(xiàn)出了《國家寶藏》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等一大批優(yōu)秀的原創(chuàng)文化類節(jié)目，響應(yīng)了習(xí)近平總書記提出的“興文化、展形象”的要求。

（四）美育功能：泛娛樂化環(huán)境中的清流

中國漢字、詩詞有著獨(dú)特的文字美、音樂美和意境美。在各種娛樂類綜藝節(jié)目泛濫的時(shí)代下，為了避免成為馬爾庫塞所言的單向度的人，用戶更需要這種更具人文價(jià)值和審美價(jià)值的原創(chuàng)文化類節(jié)目。在泛娛樂化的時(shí)代背景下，原創(chuàng)文化類節(jié)目應(yīng)該守正創(chuàng)新，以文化為內(nèi)核和靈魂，不斷創(chuàng)新呈現(xiàn)形式，深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，才能使傳統(tǒng)文化永葆生命力。

二、編排文藝類節(jié)目的基本原則

（一）立足全局的取材原則

電視媒介具有廣泛的受眾基礎(chǔ)和影響力，是重要的大眾傳播工具，也是黨和政府引導(dǎo)輿論的重要工具。因此節(jié)目編導(dǎo)需要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、反映黨和國家的大政方針，這就要求編輯對每個(gè)文藝類節(jié)目中的畫面嚴(yán)格把關(guān)，從全局出發(fā)進(jìn)行影視文藝畫面的選取、意義的組合，準(zhǔn)確積極地傳達(dá)黨和人民的聲音。由于創(chuàng)新力度不足，中國原創(chuàng)文化類節(jié)目出現(xiàn)形式雷同、同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)象。以《中國詩詞大會》為例，相似的節(jié)目有《中華好詩詞》《詩書中華》《向上吧！詩詞》。過多同類型的節(jié)目會降低節(jié)目辨識度和吸引力，導(dǎo)致用戶喪失興趣，收視率下降。所以編排文藝類節(jié)目時(shí)，編導(dǎo)需要兼顧立足全局的題材選取，也要充滿創(chuàng)新性，提高影視文藝欄目的辨識度。

（二）真實(shí)性原則

真實(shí)性不僅是新聞的基本原則，也是影視美學(xué)的體現(xiàn)。一方面，影視文藝類節(jié)目編導(dǎo)的職責(zé)是維護(hù)圖像的攝錄真實(shí)和邏輯真實(shí)。為了迎合用戶的情感需求和提高收視率，《國家寶藏》以舞臺劇的形式講述國寶的前世今生，深入淺出地講述國寶故事，以觀眾喜聞樂見的方式傳播中華文化，但也容易導(dǎo)致原創(chuàng)文化類節(jié)目出現(xiàn)“泛娛樂化”，甚至出現(xiàn)篡改歷史的現(xiàn)象[3]。實(shí)際上，圖像的直觀形象本來是很有利于真實(shí)表現(xiàn)事物的符號，但在實(shí)際的影視內(nèi)容制作中存在不少虛假歷史的引用，會在一定程度上削弱電視媒介的可信度和主流媒體的公信力。

另一方面，真實(shí)性也是影視文藝的基本美學(xué)原則。觀眾對影視文藝類節(jié)目這種視覺文本的期待是看到引經(jīng)據(jù)典的真實(shí)故事。影視文藝類節(jié)目編導(dǎo)只有在真實(shí)的基礎(chǔ)上才有可能帶來深層次的審美體驗(yàn)，所以在影視文藝類節(jié)目的圖像編輯中，尊重歷史史實(shí)是編輯必須要遵循的原則。

（三）圖像組合的有序化和整體化

這需要編輯分清主次，理清圖像之間的關(guān)系，按照一定的編排思想和意圖，使報(bào)道內(nèi)部、報(bào)道之間形成某種聯(lián)系，才能使得零散、瑣碎的圖像邏輯化、深度化。蒙太奇剪輯技巧的使用是達(dá)到這一目的的主要手段，包括鏡頭的分切與組接，場面、段落間的連接與轉(zhuǎn)化以及剪輯的具體技巧等[4]。由于圖像稍縱即逝的特性，為了增強(qiáng)觀眾對電視圖像的記憶，電視圖像的編輯主要以敘事蒙太奇為主，來使得圖像的呈現(xiàn)邏輯化，更符合觀眾的認(rèn)知。

（四）營造現(xiàn)場氛圍，把控節(jié)目的整體節(jié)奏

廣播電視節(jié)目在不同的內(nèi)容之間所采用的具有過渡性質(zhì)的音樂，短而節(jié)奏感強(qiáng)，能夠讓觀眾在收看節(jié)目是不會感到突兀，實(shí)現(xiàn)不同流程間的流暢過渡。背景音樂不僅可以起到轉(zhuǎn)場的作用，還可以掌控節(jié)目的節(jié)奏，配合內(nèi)容的重點(diǎn)和情感方向共同完成內(nèi)容的制作?，F(xiàn)場收錄的音效運(yùn)用于文藝類節(jié)目中，配以動(dòng)態(tài)的畫面，還可以給受眾構(gòu)建一個(gè)更真實(shí)、更立體的現(xiàn)場氛圍，仿佛讓受眾身臨其境去見證和感受。

三、編排文藝類節(jié)目的元素加持

（一）字幕在影視文藝節(jié)目中的應(yīng)用

字幕是電視屏幕上出現(xiàn)的中外文字的總稱，包括整屏字幕、標(biāo)題字幕、頭尾字幕、滾動(dòng)字幕、裝飾字幕等。一方面，字幕可以傳達(dá)內(nèi)容信息、突出節(jié)目主題。字幕作為視覺語言的一種，它以文字符號的形式傳達(dá)信息，能補(bǔ)充節(jié)目中聲音信息的不足，使聲音內(nèi)容的表達(dá)得到強(qiáng)化；彌補(bǔ)畫面在電視屏幕上所呈現(xiàn)的時(shí)間比較短暫的缺陷，為畫面中所表達(dá)的節(jié)目內(nèi)容提供說明、注釋或提示[5]。比如如果想在某些畫面中表達(dá)特殊情感，可以添加關(guān)鍵詞字幕來重點(diǎn)突出，給觀眾以強(qiáng)烈的視覺刺激感，讓其一目了然、印象深刻。

另一方面，字幕還可以豐富畫面色彩、增強(qiáng)節(jié)目表現(xiàn)力。根據(jù)節(jié)目內(nèi)容、節(jié)奏氛圍的不同，選擇恰當(dāng)?shù)淖帜唬梢越o觀眾以美的享受，豐富畫面的色彩基調(diào)，起到渲染氣氛、提升情緒、突出重點(diǎn)的作用，提升節(jié)目的觀賞性。比如為了表現(xiàn)時(shí)政新聞的嚴(yán)謹(jǐn)性，一般用黑體字、白字黑邊、底部居中、快入快出的方式，而用黃字白邊、淡入淡出的方式來體現(xiàn)民生新聞的生動(dòng)活潑。

（二）音樂在影視文藝節(jié)目中的應(yīng)用

音樂不僅在形式上給廣播電視節(jié)目增添了美感和藝術(shù)性，提升了節(jié)目的觀賞性，滿足了受眾的感官追求，更從內(nèi)容上發(fā)揮著不可替代的多種作用，與廣播電視節(jié)目中的畫面、解說詞、其他音響元素共同實(shí)現(xiàn)聲畫的完美配合，增強(qiáng)了廣播電視節(jié)目的傳播效力。央視移動(dòng)新聞網(wǎng)“兩會開幕式直播”以宏大完整的會議全景畫面配以會場的音樂以及習(xí)近平主席講話的同期聲作為背景音，對全國兩會這一萬眾矚目的事件進(jìn)行第一視角呈現(xiàn)，不僅讓觀眾將整個(gè)會議現(xiàn)場盡收眼底，而且現(xiàn)場聲音所構(gòu)建的無可比擬的真實(shí)感讓人仿佛親臨會場般感受莊重會議氛圍。

枯燥單調(diào)的娛樂互動(dòng)模式已經(jīng)不再適應(yīng)今天受眾的多元化需求，千篇一律的廣播電視節(jié)目降低了受眾的審美體驗(yàn)，而音樂在廣播電視中的應(yīng)用能夠使畫面和聲音相得益彰，滿足不同受眾的審美需求，達(dá)到雅俗共賞的目的[6]。央視新聞?lì)l道《新聞?wù){(diào)查》欄目在改革開放四十周年之際推出的“我們的四十年——?jiǎng)?chuàng)時(shí)代”節(jié)目中，在講到上世紀(jì)80 年代深圳華強(qiáng)北生產(chǎn)了全國百分之六十的收音機(jī)這一信息之時(shí)配以動(dòng)感的摩登老音樂，迅速把觀眾拉回到回憶之中，增添了新聞的趣味和美感。

此外，音樂是最能引起情感共鳴的元素，通過背景音樂的使用，能夠突出內(nèi)容主旨，烘托情感氣氛。明確不同節(jié)目的主題，使用適合節(jié)目主題的背景音樂，能夠引起受眾的情感共鳴，使其融入節(jié)目氣氛，引發(fā)受眾深入思考節(jié)目內(nèi)涵，從而使得娛樂化的內(nèi)容主題得到升華，提升傳播效果[7]。央視新聞?lì)l道《新聞三十分》“青春的印記”節(jié)目結(jié)尾處這群上世紀(jì)六七十年代剛畢業(yè)就投身于祖國“三線”地區(qū)用自己的血汗投身祖國國防建設(shè)，奉獻(xiàn)自己青春的“青年”重新聚到了一起，在手風(fēng)琴的伴奏下合唱起了《革命人永遠(yuǎn)是年輕》，經(jīng)過前面事跡的鋪墊，他們的歌聲作為背景音樂將觀眾情緒渲染到極致，人人為之動(dòng)容，既欽佩于他們這些老革命家們的犧牲精神，又鞭策著新時(shí)代青年不斷開拓進(jìn)取勇于奉獻(xiàn)。值得一提的是，音樂在廣播電視中的運(yùn)用并不都具有強(qiáng)功能性，留白音樂就是典型代表，卻也無可替代。這一類音樂往往運(yùn)用在揭示內(nèi)容主題之后或者在節(jié)目末尾，內(nèi)容戛然而止只剩下背景音樂，或引發(fā)遐想或引發(fā)思考，不知不覺中深化了內(nèi)容主題，增強(qiáng)了內(nèi)容傳播效果，起到“無聲勝有聲”的作用。

四、影視文藝類節(jié)目的創(chuàng)新策略

（一）技術(shù)賦能：全息投影增強(qiáng)節(jié)目趣味性

全息投影技術(shù)的運(yùn)用極大地提升了節(jié)目的舞美效果和趣味性。在《經(jīng)典詠流傳》的一期節(jié)目中，四歲就去國外讀書的傳唱人劉潤潼在歌唱《但愿人長久》時(shí)，節(jié)目以全息投影的方式，實(shí)現(xiàn)了劉潤潼與鄧麗君的隔空對唱，也讓一生都沒回過大陸的鄧麗君得以“踏”上眷戀已久的土地。

（二）融合傳播：線上+線下

傳播渠道是將傳播者和用戶連接起來的中介，是傳播內(nèi)容的載體，對于傳播效果很關(guān)鍵?！独首x者》進(jìn)行跨屏聯(lián)動(dòng)，除了在電視端外，用戶還可以在電腦端、手機(jī)端和IPAD 上通過央視網(wǎng)、愛奇藝、騰訊視頻進(jìn)行觀看[8]。在線下，節(jié)目組在全國部分城市設(shè)置了24 小時(shí)開放的戶外朗讀亭，節(jié)目會選取動(dòng)人片段放在片頭播放，提高了觀眾的參與度和認(rèn)同感。

（三）增強(qiáng)互動(dòng)：激發(fā)觀眾情感共鳴

與以往文化類節(jié)目不同，《國家寶藏》收獲的一大批粉絲都是“80后”“90后”甚至“00后”的年輕群體，微博上、B 站上、微信朋友圈都是該年輕圈層在評論、點(diǎn)贊、刷屏以及分享，火爆了各大社交媒體?！秶覍毑亍芬婚_始就瞄準(zhǔn)了年輕群體，欄目組請的都是自帶流量的嘉賓，每期節(jié)目都有網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖轉(zhuǎn)發(fā)并且進(jìn)行多級傳播，極大地提高了傳播效果。

（四）嘉賓選擇：極具人文關(guān)懷

《朗讀者》選擇嘉賓采取名人和素人相結(jié)合的方式，既有娛樂名人、企業(yè)名家，也有草根。他們分享的故事，都有深刻的內(nèi)涵或動(dòng)人的情感。無論是演員徐靜蕾講她奶奶疼她愛她的平凡故事，還是96 歲高齡翻譯家許淵沖講他年輕時(shí)為了追求女孩，翻譯過才女林徽因的詩《別丟掉》的“獨(dú)家趣聞”，以及無國界醫(yī)生志愿者蔣勵(lì)講她在阿富汗槍林彈雨中迎接新生命的故事等等，均以真摯的情感征服了觀眾，極具人文關(guān)懷[9]。

（五）提高創(chuàng)新：確立精品意識

原創(chuàng)文化類節(jié)目要有自己獨(dú)特的文化點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，例如《中國詩詞大會》側(cè)重詩詞文化，所以適合比賽競技；《朗讀者》側(cè)重文學(xué)經(jīng)典，所以契合朗讀；《見字如面》更是精準(zhǔn)側(cè)重個(gè)體化交流的略帶口語的書信，所以也更適合話劇類演繹。

結(jié)語

隨著互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入下半場，內(nèi)容逐漸走向精品化，利用專業(yè)化的編輯來提高文藝類節(jié)目質(zhì)量越來越重要。一方面編輯需要適應(yīng)當(dāng)下的視聽消費(fèi)新需求，擁抱新技術(shù)，比如多屏互動(dòng)，增強(qiáng)新聞與觀眾的互動(dòng)性；利用大數(shù)據(jù)、動(dòng)畫增強(qiáng)圖像的可視化；重視圖像的前三秒、快節(jié)奏剪輯等抓住觀眾注意力等，從多方面發(fā)揮電視圖像的視覺優(yōu)勢，提高文藝類節(jié)目的質(zhì)量。另一方面，當(dāng)下視聽媒體也存在著剪輯導(dǎo)致的歷史失實(shí)、以流量為導(dǎo)向?qū)е碌姆簥蕵坊葋y象，這需要電視編導(dǎo)在文藝類節(jié)目編輯中堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、真實(shí)性原則，在信息傳播、輿論引導(dǎo)、公共領(lǐng)域建設(shè)等方面發(fā)揮積極作用。