張智輝
久違的盛景,一群人為一場美食之約“進(jìn)淄趕烤”,有“淄”有味,巧合的是,數(shù)百年前家在淄川的一位秀才為求功名“進(jìn)濟(jì)趕考”,往來奔波,所留下的故事同樣有火爆出圈的場面、C位出道的驚艷。
美麗的狐仙、穿墻的道士、報(bào)恩的蜘蛛……《聊齋》(《聊齋志異》簡稱)故事撩人心弦;一生都在創(chuàng)作,從未放棄科考,生前窮困潦倒,身后光芒萬丈,蒲松齡是也,字留仙,世稱聊齋先生。
“年年作客芰菱鄉(xiāng)”,淄川在清代是濟(jì)南府的屬縣。蒲公幸遇濟(jì)南,觸景生情,辭彩遒艷。濟(jì)南幸遇蒲公,山川風(fēng)物、市井百態(tài)數(shù)百年后仍可“復(fù)活”。在雙向奔赴的交集中,古今“聊天”第一人,亦真亦幻,繪聲繪色地“聊”著有關(guān)濟(jì)南的故事。
不是在濟(jì)南,就是在趕往濟(jì)南的路上。命運(yùn)仿佛在捉弄這位天才小說家,抑或有所得必有所失,要用一生的磨難換取他文壇上的璀璨。
幼有軼才,老而不達(dá)。順治十五年(1658),蒲松齡19歲參加秀才考試。縣、府、道三試第一,成為山東頭名秀才。山東學(xué)政、大詩人施閏章格外賞識,從此“文名藉甚”。自此,他不少于十次來濟(jì)南參加三年一次的鄉(xiāng)試,屢敗屢戰(zhàn)。至垂暮之年得補(bǔ)歲貢生。
蒲公在科舉之路上飽受折磨,命運(yùn)不濟(jì)范進(jìn),“慘淡經(jīng)營, 冀博一第,而終困于場屋?!盵蒲箬(蒲松齡長子)《柳泉公行述》]
其中有些“插曲”近乎荒誕不經(jīng)??滴醵辏?687)鄉(xiāng)試,拿到試題,文思如涌,寫得興奮,竟跳過一幅,留下一頁空白。按科舉考試規(guī)定,這叫“越幅”,與試卷題字錯(cuò)落、涂抹污染一樣,視同作弊,張榜除名。才名滿齊魯?shù)钠压焕樟钔藞?,臉面丟盡。懊喪之極,他在《大圣樂》描繪:“得意疾書,回頭大錯(cuò),此況何如?覺千瓢冷汗沾衣,一縷魂飛出舍……何以見江東父老乎?”
康熙二十九年(1690)鄉(xiāng)試,因生病“呻吟直到天明”,導(dǎo)致了“庚午秋闈,二場再黜”;康熙三十五年(1696)鄉(xiāng)試,因未按規(guī)定寫“臣謹(jǐn)對”三字再次落榜。
“回首三年前,含涕猶在目”,“三年復(fù)三年,所望盡虛懸”,63歲的蒲公在《寄紫庭》中自我安慰,其境慘然。
“天孫老矣。顛倒了天下幾多杰士?!逼压|(zhì)疑這樣玉石不分的考試,直讓“卞和哭死、病鯉暴腮、飛鴻鎩羽,同吊寒江水”。
《歷下吟》是他目睹科場的實(shí)錄,“黑鞭鞭人背,跋扈何飛揚(yáng)。輕者絕冠纓,重者身夷傷。退后遲應(yīng),逐出如群羊”。考生在唱名時(shí)受到鞭笞和羞辱如同被驅(qū)趕的羊群。在《聊齋》中,《葉生》《賈奉雉》等即是諷刺、揶揄科舉黑暗的名篇。
“稷門半月渾無事,十日僵臥五日游。”(《旅邸》)濟(jì)南古稱“歷下”,蒲公稱“稷下”或“芰菱鄉(xiāng)”。閑暇時(shí)光,訪客會友。
好友中,有一人“交最契”。蒲公后人追述:“昔我大父柳泉公,文行著天下,而契交無人焉。獨(dú)于濟(jì)南朱橡村先生交最契。”
朱緗(1670-1707),小蒲公30歲,歷城人,字子青,號橡村。廣東巡撫、福建浙江總督朱宏祚長子,王士禛門人,康熙間入貲為候補(bǔ)主事。著有《橡村集》等。
風(fēng)起青萍,緣其聊齋??滴跞迥辏?696)秋天,蒲公到濟(jì)南參加鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試考完,心情很不爽,寫了封簡單、客氣的信請人送給朱緗,討要部分聊齋稿:大意是來到濟(jì)南數(shù)日,未曾打擾,馬上要打道回府,原來所借書稿,還望奉還。“昨所寄書,如蒙電過,望擲還也?!痹瓉?,這朱緗是蒲公的“鐵粉”,雖家族顯赫,但無意功名,只捐得一個(gè)虛職“主事”,沉溺于詩文,且文采風(fēng)流,“浮名身外擲鴻毛,酒盞詩簡興倍豪。我亦勞勞厭人海,從君秋水誦《莊》《騷》?!笨雌湓姳阒淙?。朱緗通過友人借得聊齋手稿先睹為快。
沒承想,一封語氣冷淡的書信,引來個(gè)熱情“聊齋發(fā)燒友”。朱緗接到信后,坐上華麗的馬車,帶著美酒,到大明湖拜訪蒲公。他的熱情與誠懇,令蒲公大為感動,不肯輕易登權(quán)貴之門的蒲公答應(yīng)到朱緗家做客。第二天,借馬冒雨跑到濟(jì)南城南朱府。兩人談詩論文說聊齋,推杯換盞,相見恨晚,57歲的秀才與27歲的貴公子成了忘年交。
《聊齋詩集》《答朱子青見過惠酒丙子(康熙三十五年)》:“鏡影蕭蕭白發(fā)新,癡頑署作葛天民。愛蓮舟過明湖水,問舍衣沾歷下塵。狂態(tài)久拚寧作我,高軒乃幸肯臨臣!不嫌老拙無邊幅,東閣還當(dāng)附惡賓。踏泥借馬到南城,高館張?bào)鄯胃瓋A。豈以作賓擬枚乘?徒勞入市過侯嬴。”蒲公描繪自己迂拙得像山野之民,沒想到朱公子親自穿過濟(jì)南城到大明湖來拜訪年老家貧、邊幅不整的自己。這情形頗有信陵君禮賢下士厚待魏國隱士侯贏的情形。
“錦堂蘊(yùn)藉詩千首,褐父叨沾酒一盛。公子風(fēng)流能好士,不將偃蹇笑狂生。棨戟門庭近女墻,梁園上客滿高堂。童心儇佻遲方悔,戲技窮愁老已忘。北海論文憐杜甫,江州赍酒過柴桑。淫霖快讀驚人句,未覺深秋旅夜長?!睗?jì)南城南擺著高官儀仗的朱家,像西漢梁孝王劉武在河南商丘的園子,把枚乘等待為座上客。朱緗像唐代北海太守李邕客待杜甫,像江州刺史王弘客待陶淵明,在接待賢人高人的地方也接待淄川來的狂野之人。詩題中一個(gè)“惠”字,足見蒲公誠惶誠恐。
“天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。”這一聊忘記了時(shí)光,聊出了“驚人句”,可見話鋒投機(jī),相談甚歡,主題自是《聊齋》。
蒲公后人介紹:乃祖蒲松齡與朱緗的感情建筑在文學(xué)上,尤其是《聊齋》上。朱緗深諳蒲公“以鬼狐史寄托磊塊愁”的良苦用心,豈是“秋墳鬼唱詩”。讀過聊齋包括為其題詩寫序的王士禛、高珩、唐夢賚等人,不約而同地將《聊齋志異》與《搜神記》等相提并論,只有朱緗把蒲公與屈原、司馬遷、莊子、韓愈等文學(xué)大家等量齊觀,把《聊齋志異》看成是與《離騷》《史記》《逍遙游》并肩的經(jīng)典。
有道是知音難覓,在蒲公《聊齋志異》自序中,可以找到兩位惺惺相惜的謎底,“披蘿帶荔,三閭氏感而為騷;牛鬼蛇神,長爪郎吟而成癖?!蹦切┥砼悴莸纳焦恚l(fā)了屈原的才情;牛鬼蛇神雖荒誕不經(jīng),但李賀卻吟誦成癖?!安欧歉蓪殻艕鬯焉?;情類黃州,喜人談鬼。”才分雖比不上干寶,但卻喜愛搜集怪異之事;性情上近似于蘇軾,喜歡聽人講鬼怪的故事。
“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書?!彼鸭砉适?,妄想把它寫成《幽冥錄》的續(xù)編;一邊喝酒,一邊寫作,僅用它來發(fā)抒胸中的悲憤?!白右篃蔁?,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰”,我們仿佛看到青燈黃卷聊齋先生奮筆疾書的場景。
其自序最后一聲長嘆“知我者其在青林黑塞間乎!”這“青林黑塞”語出杜甫《夢李白》詩:“魂來?xiàng)髁智?,魂返關(guān)塞黑”,比喻心靈相通者。
真正的知音多不同凡響,且能雪中送炭?!吧n潤特出,峭拔天半”,朱緗用華不注的山勢形容《聊齋》文勢,用華不注幽深滴翠妙喻《聊齋》語言特點(diǎn)。
“岑山棲托處,誰識鹿皮翁?”朱緗將蒲松齡比作“鹿皮翁”一樣的仙人?!芭f雨情深動雁群,西風(fēng)蕭瑟又逢君。詩吟籬下狂猶昔,書著山中老更勤?!敝炀|很動情地思念著老友,盛贊他著書不輟。朱緗以及他的后人對《聊齋志異》流傳起了重要作用。
“如何一炊黍,遂已變晨昏?!茨苁c吊,雪涕賦招魂。”聞朱緗死訊,蒲公悲痛難掩。“交最契”獨(dú)?!傲硪话搿?。
在濟(jì)南另有一人,與蒲公為“車笠之盟”。此人與朱緗和蒲公均為好友。因?yàn)檫@個(gè)緣故,鐘轅得以與其結(jié)交。當(dāng)時(shí)鐘轅把自己父親(鐘性樸,曾任山東參議)的傳記給蒲公看,蒲公便作《鐘圣輿以憲副公傳見示,即索詩,因賦此》,并加《小引》。在看到其父傳記后,詩贊“山斗文章宦績高,齊門萬古仰情操?!薄安琶迸c日爭光,六郡弦歌舊澤長。萬里謫仙家壬土,千秋遺愛葬桐鄉(xiāng)。園中菊徑仍芳草,墳上松陰自夕陽。屈宋文章何處在,于今鄒魯半門墻?!辟澝犁娦詷銓W(xué)識官聲俱佳,提掖后學(xué)甘為人梯,政績遍布齊魯大地。蒲公在《小引》中說,自己主動拜訪了鐘轅,鐘轅不久就“競訪狂生于旅舍”,兩人“即訂車笠之盟”。鐘轅極負(fù)詩才,兩人交往密切,互為知己。
蒲公天賦才情,更重友情,在濟(jì)南就有這么一位常來往的友人。“小院垂楊傍碧湍,行人渾作畫圖看”“兒童久住能相識,門外賒菱供客餐”,這首《稷下畢振叔齋中》可見當(dāng)時(shí)畢家院邸景色絕佳如畫,因?yàn)槌qv的緣故,門口賣菱角的兒童也已熟稔到可以賒賬的程度。自己“病足不愈”,好友畢振叔亦“抱恙初起”,蒲公心痛不已,賦文共勉,“年年棄壘如秋燕,策策驚心見早鴻。自分窮愁惟我甚,何期憔悴與君同!”疲于奔命如秋燕早鴻,我本落魄,與君境遇相似。
因文人雅集等,王士禛亦與蒲松齡交好,可見蒲公在濟(jì)南頗有人脈。
《舊唐書》等記載,“律詩之祖”宋之問雖才華橫溢,卻是一卑鄙小人,因索要外甥“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”一名句,外甥不肯讓予,宋竟“以土袋壓殺之”。孰料,這歷史竟有相似之處。
康熙三十二年(1693)山東按察使喻成龍請蒲公到其官衙。既然喻大人誠意相請,又有周縣令夾在里邊,總不好讓他左右為難,加之舍帳教書的畢家百般勸說,蒲公只好隨周統(tǒng)到了濟(jì)南按察司署中。
喻成龍見了蒲秀才,親切交談,先請蒲公看官衙盛開的梅花,再請蒲公看“梅花書屋圖”。蒲公不明就里,賦詩點(diǎn)贊喻大人“品似梅花淡煙拂”,“幀上名流題欲遍,猶將風(fēng)雅問樵漁”。自比“樵漁”,謙遜之極。
一番鋪墊,“鴻門宴”好戲開場,三品要員擬以白銀千兩交換《聊齋》署名權(quán),蒲松齡如雷轟頂,半晌連話也說不出來了。
蒲公心中翻江倒海,五味雜陳,《聊齋》就是他的命根子。留名要留萬世明名,千金不易,甘守清貧,遂以鄉(xiāng)野小民、疏懶成性為由請求回鄉(xiāng)。喻成龍此計(jì)未成,還算寬厚,派人將他送回。我暗暗為聊齋先生捏把汗。
都是《聊齋》惹的禍。許是避險(xiǎn)或不得已而為之,我們看到其《輿頌恭紀(jì)俞公大老宗師德政》,“熱情洋溢”地歌頌喻成龍,“秋憲堂上三尺霜,直將上天驅(qū)天狼”“經(jīng)綸獨(dú)畫保赤方,法意良美籌精詳”“威風(fēng)快作凌云翔,懸魚行導(dǎo)青儀囊”, 稱贊他斬貪除暴、為民做主,在他治下歌舞升平、海清河晏,一片欣欣向榮景象。
在獲悉喻大人調(diào)京城任職后,寫《送喻方伯》以表祝賀和挽留之情,“虛衷真愛士,暖律吹寒灰”。歌頌這位惜才憐才愛民如子的父母官。
“我將攜妻子,入燕門,恨無雙羽翼,資糧艱辛。南亦王民,北亦王民,留鞭截鐙,北人怒嗔。覆君衣被,恐君他移,低頭步念,此一何私?”在《又聞喻方伯遷京尹》中,近乎于“肉麻”地寫道:自己很想帶妻兒進(jìn)京城請?jiān)?,無奈盤纏不足,再一想,這期望豈不太自私了,喻大人高升能夠造福更多黎民,豈不是百姓之福?從省志、府志到聊齋,這喻大人乏善可陳,獨(dú)這詩中“身如明月無不照”,讓人浮想聯(lián)翩,一個(gè)科舉屢屢落第的“民辦教師”(私塾先生)面對強(qiáng)權(quán)覬覦能有何自保良策。
《聊齋》風(fēng)雅諷世,刺貪刺虐,可有一人是“成龍”?
這一故事是蒲公后人所披露,“在昔喻廉憲購以千金,未敢庭獻(xiàn)?!保ā冻视[撰著懇恩護(hù)惜呈》《東谷文集》)。另有版本,只是覬覦《聊齋》的主成了王士禛,且流傳日久。
郭沫若曾贊魯迅,無意做詩人,偶有所做,每臻絕唱。蒲松齡先生一生潛心小說創(chuàng)作,除此之外,寫了大量的詩、文、曲、賦,且每有所做,必臻絕唱。
濟(jì)南幸運(yùn)的是,大明湖、趵突泉、千佛山等名勝古跡都留下了他的足跡。他以其曠世才情,看山是山,看水是水,眉眼盈盈處,目遇之而成色,有些雖有淡淡的失意哀傷,但仍掩飾不住他的錦心繡口。
“前年此日始到家,今年此日仍天涯。鯉魚風(fēng)起荷花老,藍(lán)蔚天高雁影斜?!薄稓v下旅邸》,三年一考、漂泊天涯的凄涼,幸好有這細(xì)雨魚兒出、微風(fēng)燕子斜的美景可賞。
康熙十年,32歲的蒲松齡科舉連連失利,在章丘游女郎山而心生感慨,寫《女郎山 七律》:“當(dāng)年曾此葬雙環(huán),騷客憑臨淚色斑。遠(yuǎn)翠飄揺青郭外,小墳雜沓亂云間。秋郊羅襪迷榛梗,月夜霜風(fēng)冷佩環(huán)。舊跡不知何處是,于今空說女郎山”。秋草迷離,滿目凄涼。
“橫流浩島接蒼冥,白鳥紅蓮綴遠(yuǎn)汀。急雨來時(shí)村舍黑,垂楊深處酒旗青。寧堪鴻雁隨秋至?況是芭蕉向晚聽。四十年來人似舊,可憐險(xiǎn)阻已全經(jīng)! ”凄風(fēng)苦雨,歸心似箭,面對美景雅興蕩然無存,雨打芭蕉,鴻雁悲鳴,40年奔波功名難成??滴跏吣?,蒲公來濟(jì)南參加鄉(xiāng)試,途中作《明水阻雨》。
他與同樣失意的安丘人李文貽結(jié)伴游覽大明湖,寫了《同安丘李文貽泛大明湖》,“揮髯共灑陵陽淚,此日相看最可憐!”“鬼狐事業(yè)屑他輩,屈宋文章自我曹。知已相逢新最樂,芒鞋蹤跡遍林皋?!币粚μ煅臏S落人,惆悵滿懷,同命相憐。寫鬼寫妖只是我的情趣寄托,以屈子宋玉之才為國之柱石,才是人生追求所在,暫且將一腔豪情寄放于山林。尤其這“陵陽淚”令人動容,蒲公用典考究,不只一次將自己比作春秋時(shí)向楚王進(jìn)獻(xiàn)“和氏玉”的卞和,只可惜忠心無善報(bào)。
康熙二十三年秋天,蒲松齡又一次到濟(jì)南參加山東鄉(xiāng)試。在這期間,蒲松齡在濟(jì)南作《趵突泉賦》。這五百余言的名篇《趵突泉賦》,先是溯源,“濼水之源,發(fā)自王屋,以濟(jì)為榮,下至稷門,匯為巨瀆;穿城繞郭,洶洶相續(xù)……”繼而腦洞大開,設(shè)譬取喻,“地下藏機(jī),三峰而直上,散碎錦而成漪”“吞高閣之晨霞,吐秋湖之冷焰”“漱玉噴花,回風(fēng)舞霰”“冬霧蒸而作暖,夏氣緲而生涼”,再傾筆墨寫趵突泉之雄姿,“其出也:則奔騰澎湃,突??锵?,噌噌吰吰,炤翠色以盈裳。其散也:則石沈鶻落,鳥墮蝶飏,泯泯棼棼,射清冷以滿眶”,后是一個(gè)高腔,“海內(nèi)之名泉第一,齊門之勝地?zé)o雙”更是激情表達(dá)了趵突泉天下無雙的壯美。
意猶未盡,再起高潮, “幸哉泉乎!滔滔滾滾,幾百千年,夜以繼晝兮,無一息之曾閑。誰知千載而下兮,邀圣主之盤桓。誠一時(shí)之隆遇兮,覺色壯而聲歡?!庇稳丝戳瞬唤@嘆:這趵突泉是多么幸運(yùn)??!千百年來,它滔滔滾滾,夜以繼日,從未停止過噴涌。沒想到流淌了這么些年,終于迎來了一代圣主前來觀瞻,這實(shí)在是莫大的恩寵,讓人不勝欣喜!”“剝膚見骨”“詩文中白描高手”,蒲松齡以其如椽巨筆為趵突泉留下一首難以超越的絕唱。
康熙二十五年,蒲松齡與淄川知縣張嵋來章丘訪友,游百脈泉,正值“蒹葭挹露,荷芰連天”季節(jié),詩性大發(fā),作七律《和張邑侯過明水之作》,其一:“樓臺近接繡江陽,菱荷風(fēng)來水氣香。黃鳥時(shí)鳴楊柳院,清流長繞稻荷鄉(xiāng)。僧房竄鼠松云冷,臺徑無人鹿跡荒。乍有高軒來系馬,驚鷗飛去不成行?!蓖ㄟ^繡江水中稻荷、岸上楊柳寫靜景,“黃鳥時(shí)鳴”“驚鷗飛去”寫動景,動靜結(jié)合,展示了繡江的美麗景色。詩中“冷”“荒”透著別樣心情。
“再到稷門菊盡霜,風(fēng)催荷梗凍銀塘。短檠照影人聞漏,曉被偎寒客戀床。少飲幸無多酒債,大男喜已得臣狂。英雄賺老真長策,又是浮生半月忙?!边@首《再到濟(jì)南喜箬兒入泮》頗為喜慶,歲在康熙二十七年初冬,他的長子蒲箬27歲時(shí)考中了秀才,聞此訊欣喜不已,隱隱中感慨英雄近暮年,此時(shí)聊齋先生49歲。
康熙三十二年夏天,適逢喻成龍、李興祖修葺古歷亭竣工,蒲松齡遂作有《重建古歷亭》詩和《古歷亭賦》?!吨亟ü艢v亭》:“大明湖上一徘徊,兩岸垂柳蔭綠苔。大雅不隨芳草沒,新亭仍傍碧流開。雨余水漲雙堤遠(yuǎn),風(fēng)起荷香四面來。遙羨當(dāng)年賢太守,少陵嘉宴得追陪。”遙憶盛唐時(shí)李邕、杜甫的歷下亭盛會,借古喻今,大贊喻、李二人功德無量。
在《古歷亭賦》中,蒲松齡先鋪陳描寫了眼前大明湖的美景,然后筆鋒一轉(zhuǎn),回憶起了唐時(shí)盛況:“舊題始于老杜,新亭結(jié)于盛唐。方其盛也,南有蠟山、北渚,西有環(huán)碧、水香。沈璧浮珠,佳人拾翠之浦;乘軒載妓,名賢醉白之堂?!钡沁@種盛況曾幾度中衰,直到后來,“乃有營州國士,適司鹺政于齊門,隴右洪支,又繼騷宗于湖渚”。“營州國士”,即喻成龍,“隴右洪支”,則指李興祖,正是他們主持了歷下亭的重建工程。于是,歷下亭又重現(xiàn)了往日輝煌。最后,蒲公謳歌:“于今百年來,再衰再盛,恰逢白雪之宗;焉知千載下,復(fù)廢復(fù)興,不有青蓮之后哉!”在他眼中,歷下亭的興廢已經(jīng)是一代文脈興旺與否的標(biāo)志了。
第二年,喻成龍離開山東,“知恩圖報(bào)”的蒲公又作《古歷亭》:“歷亭湖水繞高城,勝地新開爽氣生。曉岸煙消孤殿出,夕陽霞照遠(yuǎn)波明。誰知白雪清風(fēng)渺,猶待青蓮舊譜興。萬事盛衰俱前數(shù),百年佳跡兩遷更。”“白雪清風(fēng)”指明代李攀龍,“青蓮舊譜”則指李白。史海勾陳,撫今追昔,萬般感慨贊盛世美景。
對大明湖,蒲公一往情深。著名的《客邸晨炊》一詩,就是寫他在大明湖邊的生活情境:“大明湖上就煙霞,茆屋三椽賃作家。粟米汲泉炊白粥,園蔬登俎帶黃花。”當(dāng)時(shí),蒲公在大明湖邊租賃了3間茅屋居住,自己動手做飯。清晨熬一鍋小米粥,再切點(diǎn)咸菜,就把早飯打發(fā)了。詩意棲居在明湖。
康熙三十六年(1697),58歲的蒲松齡來到濟(jì)南,在超然樓居住,寫下《稷門客邸》,勝景難掩凄涼,“淺沙叢蓼紅堆岸,野水浮荷綠滿塘。意氣平生消半盡,惟余白發(fā)與天長!”盡管明湖風(fēng)光依舊,然而在歷經(jīng)滄桑后,自己進(jìn)取的銳氣卻消耗大半。只有這滿頭白發(fā),記錄著自己的坎坷和辛酸。
康熙四十五年(1706)夏,67歲的蒲公應(yīng)友人之邀,又一次來到濟(jì)南,仍住在大明湖邊的居湖樓(今超然樓),寫下《夏客稷門僦居湖樓》:“西來僦屋水云間,枯坐攤書四壁閑。雨過開窗風(fēng)滿樓,獨(dú)持酒杯看華山。半畝荒庭水四周,旅人終日對閑鷗。湖光返照青連屋,荷氣隨風(fēng)香入樓?!比缃癯粯侵芯陀衅压断目宛㈤T僦居湖樓》詩作雕刻。
他還常買些明湖蓮子,帶給淄川親朋,“閑收市上青蓮子,歸作明湖景物夸?!?/p>
“片帆無恙湖山雨,一棹忽沖荷芰煙?!逼压簧啻斡未竺骱?,這里是他心靈的棲園,也是他唯一值得傾訴的知己……
珍珠泉久負(fù)盛名??滴跛氖四辏?709),70歲的蒲松齡應(yīng)巡撫特邀“文化名人”來珍珠泉觀風(fēng),名流賢達(dá)雅集于此,在《珍珠泉撫院觀風(fēng)》詩中,開篇寫道:“稷下湖山冠齊魯,官寮勝地有佳名。玉輪滾滾無時(shí)已,珠顆涓涓盡日生。泡涵天影搖空壁,派作溪流繞近城。遠(yuǎn)波旁潤仍千里,直到蓬萊徹底清?!笔①潩?jì)南的山水為齊魯之冠,而位于巡撫公署內(nèi)的珍珠泉更是聲名遠(yuǎn)播。珍珠泉水像玉輪翻滾一樣,日夜不停地噴涌著;串串“珍珠”綿綿不絕地從地下涌出。池中流出的泉水又沿著小溪繞城而過,流向遠(yuǎn)方。它即使流到千里之外的蓬萊,也仍然是那樣清澈見底。
后寫珍珠泉之夜:“一曲寒流印斗杓,憑軒載酒盡金貂。萍開珠串凌波上,池涌瑤光弄影消。偶倚斜欄清睡夢,暫聽哀玉靜塵囂。扁舟月夜彈清瑟,愛近泉聲艤畫橈?!泵髟吕收?,星斗滿天。詩人神清氣爽,心曠神怡,把那塵囂和煩愁,統(tǒng)統(tǒng)拋到了九霄云外。這美麗的泉水,使他的心靈得到暫時(shí)的解脫。
另有一首《觀珍珠泉游湖》:“仙舟縹緲渡銀河,倒瀉芙蓉萬頃波。亭在水心浮日近,柳搖堤畔受風(fēng)多。中流鼓吹魚龍躍,四面峰巒紫翠羅。疑向蓬萊游弱水,陽春白雪聽高歌?!睙煵ê泼?,蕩舟游湖,楊柳拂堤,魚躍水面,天地交融一體,詩人如入仙境。珍珠泉邂逅知音,留下這唯美的瞬間,可惜在這個(gè)府衙專享區(qū)內(nèi),蒲松齡無特邀難以入內(nèi)。
暮春時(shí)節(jié),蒲松齡登白雪樓,并作七律《白雪樓》三首。其一,“湖上春殘草色深,騷壇舊跡快登臨。垂楊亭樹長煙雨,近水樓臺自古今。風(fēng)定時(shí)看花自落,雅亡猶有夢相尋。往來冠蓋豪游地,俯仰當(dāng)年思不禁?!蹦抗鈸徇^波光瀲滟的水面,遙望百花洲,是一片百草豐茂之景。立在白雪樓頭放眼望去,大明湖周遭盡是垂楊掩映中的亭臺樓閣,籠罩在無盡的茫茫煙雨之中。當(dāng)年的白雪樓俯仰之間己成陳跡,令人唏噓。
南山眺望,靈感乍現(xiàn),寫下《歷下南郊偶眺》:“客邸蕭然晝漏催,郡城西去路縈回。池邊綠冷黃花發(fā),郭外天空白雁來。日日清狂頻貰酒,朝朝逸興一登臺。誰家庭榭垂楊柳?小閣朱門傍水開?!痹娋飘?dāng)歌,天涯倦客,斷雁孤鴻,何日是歸期。
他寫華山之美,“城里看山山愈幽,依微城畔雨初收。樓臺影浸花千畝,煙水晴歸鷺一洲?!币暯仟?dú)特,不同凡響。
蒲公所到之處,有景就有詩,靈性的山水激發(fā)了他的靈感,詩人的才情又賦予了這方天地詩意人文。
人妖轉(zhuǎn)換,點(diǎn)石成金,隔山打虎,蒲公以其天馬行空的想象,翻云覆雨的技法,讓《聊齋》成為傾盡一切不可能的奇書。楚楚動人的女鬼,人妖互戀的癡情,上天入地的功夫,各類奇人異事魔幻登場。奇幻中含笑帶淚,總抹不去現(xiàn)實(shí)的影子。
“秋恨欲隨湖水漲,壯心常憑鵲山高。”濟(jì)南這座富有故事的城市,在蒲公筆下時(shí)而美如畫卷,時(shí)而仙歌樂舞,亦莊亦諧,曼妙至極。
蒲公筆下有“嶗山道士”,還有“濟(jì)南道人”,也作《寒月芙渠》,隆冬季節(jié),“濟(jì)南道人”在大明湖為布政使等高官用法術(shù),點(diǎn)化出荷葉滿塘、萬枝千朵荷花開放,“朔風(fēng)吹來,荷香沁腦?!惫賳T派人蕩舟采蓮,“少間返棹,白手來見。”報(bào)告:“小人乘舟去,見花在遠(yuǎn)際,漸至北岸,又轉(zhuǎn)遙遙在南蕩中。”來如驚鴻,去如游龍,空花幻夢,美輪美奐,簡直就是現(xiàn)代版“燈光秀” ——大明湖之夜。
《黃英》講述的是馬子才愛菊成癖與菊花精喜結(jié)連理、發(fā)家致富的故事,揭示了“種無不佳,培溉在人”哲理。巧合的是,康熙三十年(1691),蒲公寫下“小榭池塘物色嘉,樓臺秋樹接煙霞?!薄缎廖淳旁轮翝?jì)南,游東流水,即為畢刺史物色菊種》。小橋流水,花木扶疏,采菊東籬,這靈感或許就在這秋樹煙霞中,就在電光石火間。
《公孫九娘》是人鬼相戀的“另類”,既非先甜后苦,也非花好月圓,“萊陽生”在濟(jì)南對“公孫九娘”背信棄義,最后無果而終。蒲公或許另有深意。鬼故事有明確時(shí)間地點(diǎn):“甲寅間,有萊陽生至稷下。”甲寅是康熙十二年(1676);稷下,濟(jì)南。
2001年發(fā)行《聊齋》主題特種郵票,《偷桃》是其一。這是蒲松齡在18歲之前,在濟(jì)南街頭看到的雜技表演——“大變活人”。表演現(xiàn)場,一個(gè)官員要求雜技藝人取個(gè)桃,他以反季節(jié)有意難為一下藝人。藝人聽了毫不猶豫,就叫他兒子到天宮去取桃。只見他拿出一根繩子往天空拋去,繩子竟然立在空中。兒子不肯上,雜技藝人說,你爬上去,賺到錢我給你娶媳婦。兒子手腳并用,爬到空中不見了人影,不一會兒便扔下了一個(gè)桃。就在大家驚愕之時(shí),更為驚人的事情發(fā)生了,突然從天上掉下一個(gè)人頭,過一會兒又掉下一只胳膊,接著又掉下一條腿。
雜技藝人說:“我的兒子觸犯天規(guī)被殺,希望你們資助我將兒子埋葬?!贝蠹也恢婕?,都趕忙拿出錢來給藝人,藝人收到錢系在腰間,拍了拍自己耍把戲的大箱子,兒子隨即就從里面爬出來了??纯徒蚪蛴形?。足見濟(jì)南當(dāng)時(shí)雜技水平之高。
蒲公《聊齋志異·劉亮采》開篇即言“濟(jì)南懷利仁曰”:“公既長,身短,言詞敏諧,絕類胡。少有才名,壬辰成進(jìn)士。為人任俠,急人之急,以故秦、楚、 燕、趙之客,趾踖于門;貨酒賣餅者,門前成市焉?!贝笠馐钦f,劉亮采身材矮小,言詞敏捷詼諧,很像那個(gè)胡姓狐仙。他從小就有才名,萬歷壬辰年考成進(jìn)士。好打抱不平,急人所急,因此秦、楚、燕、趙等地的客人,都請求他幫助。那些賣酒賣飯的人慢慢地集中到這里,劉家門前竟成了一個(gè)熙熙攘攘的市場。
劉亮采確有其人,據(jù)清康熙《歷城縣志·人物志·詩人》記載:“劉亮采,公嚴(yán),侏儒,滑稽。長于詞,善繪畫,能作大書。調(diào)笑怒罵,皆成文章。嘗作《歷城縣志》,未就。亦多家藏詩稿?!币馑际钦f,劉亮采是個(gè)侏儒,言辭犀利,能言善辯。精于寫詩填詞,善于繪畫,能寫擘窠大字。他不拘題材形式,任意發(fā)揮,便寫成好文章,家中藏有不少詩稿。曾經(jīng)參與纂修《歷城縣志》,最后沒有完稿。劉亮采博學(xué)多才,詩、書、畫在當(dāng)時(shí)被稱為“三絕”。他還精通音樂,用舌頭抵住上腭發(fā)出聲音,可與絲竹一同演奏,美妙絕倫。在濟(jì)南流傳著一代風(fēng)流才子劉亮采的許多奇聞異事。
在《聊齋》近500篇小說中,以濟(jì)南為背景的故事27個(gè),涉及濟(jì)南地理風(fēng)物、習(xí)俗技藝的有十多篇。其中,《姐妹易嫁》《狐嫁女》等源于濟(jì)南大明湖“采風(fēng)”。
康熙七年(1668),正在濟(jì)南的蒲公經(jīng)歷了郯城大地震,對濟(jì)南的波及程度有生動的描述,是極珍貴的地震資料。當(dāng)時(shí),他與表兄對燭飲酒,“忽聞有聲如雷,自東南來,向西北去。眾駭異,不解其故。俄而幾案擺簸,酒杯傾覆;屋梁椽柱,錯(cuò)折有聲。相顧失色?!鄙砸欢ㄉ?,方知地震,紛紛逃出,“見樓閣房舍,仆而復(fù)起;墻傾屋塌之聲,與兒啼女號,喧如鼎沸。人眩暈不能立,坐地上,隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余,雞鳴犬吠滿城中?!睒情w房舍東倒西歪,起起伏伏,驚恐之聲四起,人不能立,河水四溢。后來聽說,水井傾斜,樓臺易向,棲霞山裂。史料記載,1668年7月25日晚8時(shí)許,山東郯城一帶發(fā)生了8.5級特大地震。
過盡千帆皆不是,“貢院”成了他的傷心之地,一位“前世的苦行僧”(自語),將際遇不公、憤懣不平化作滿天的才思,筑就了世界文學(xué)奇葩《聊齋》。
“我咒蒼天負(fù)我千年”“用我三生熬煎,換你一世迷離”,用不屈精神燭照后來人,用粲然文字映照人世間。
“鬼狐有性格,笑罵成文章”(老舍)?!读凝S》故事是中國版的“哈姆雷特”, 言說不盡,意味無窮,“我非愛花,愛拈花之人耳”。
濟(jì)南作為他承載夢想的故地,影響和造就了這位“世界短篇小說之王”。如今泉城廣場文化長廊中,蒲公位列12位中華圣賢之一。凝視著手捻胡須若有所思的蒲公,耳畔一遍遍響起:異史氏曰:“有志者,事竟成” “書癡者文必工”……
This year, the surge in the popularity of barbecues in Zibo is attracting even more people to come and see the undeniable appeal of the city. And, coincidentally, a scholar left extraordinarily exciting stories when he rushed between Zichuan and Jinan to attend the imperial examination.
The beautiful fox fairy, the Taoist priest who stuck against the wall, the spider which requited favors are classical figures from Strange Stories from Liaozhai Studio. Pu Songling, courtesy name Liuxian, was constantly unsuccessful in the imperial examinations. His frustrations and indignation drove him to pour out his feelings on paper.
Zichuan County fell inside Jinan’s jurisdiction in the Qing dynasty. Pu Songling has left us a surprising and enriching description of Jinan in his work.