農(nóng)諺研究的功能語言學(xué)路徑探索——評(píng)《中國新生代農(nóng)民工的語言使用與社會(huì)認(rèn)同》

《中國新生代農(nóng)民工的語言使用與社會(huì)認(rèn)同》

作者：付義榮

出版社：中國社會(huì)科學(xué)出版社

ISBN：9787516183106

農(nóng)諺作為社會(huì)諺語體系中的語言類型之一，被定義為與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切關(guān)系的言語，多數(shù)詞典書籍還將農(nóng)諺細(xì)分為農(nóng)民思想、農(nóng)民價(jià)值觀及農(nóng)民階級(jí)等具體言語條目。為保證農(nóng)諺概念的完整性，根據(jù)農(nóng)諺發(fā)展歷史與演變進(jìn)程，農(nóng)諺分為廣義與狹義兩方面定義，廣義農(nóng)諺是指通過有機(jī)融合農(nóng)民思想與價(jià)值觀念，參考階級(jí)斗爭所產(chǎn)生的多元信息而形成諺語內(nèi)容。即各時(shí)期農(nóng)民群體基于生產(chǎn)與生活方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、創(chuàng)造的農(nóng)諺，對(duì)農(nóng)民日常生活和生產(chǎn)工作產(chǎn)生了指導(dǎo)作用；狹義農(nóng)諺是指與諸多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)緊密相連的言語，是農(nóng)民在長時(shí)間生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)、累積而成的經(jīng)驗(yàn)之談，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)起到一定指引作用。從歷史視角出發(fā)，人們可清楚認(rèn)識(shí)到具有悠久歷史的農(nóng)諺，與國家社會(huì)農(nóng)業(yè)有著同步的起源與發(fā)展階段，且農(nóng)諺在人類社會(huì)中的產(chǎn)生與發(fā)展早于文字，所以在文字記載形式還未出現(xiàn)時(shí)，農(nóng)諺更是將各式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)傳播至更廣范圍。從語言學(xué)視域來看，農(nóng)諺體現(xiàn)了語言藝術(shù)最初的表現(xiàn)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)，有著不容忽視的語言功能，為研究功能語言學(xué)這一學(xué)科的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。

付義榮編著的《中國新生代農(nóng)民工的語言使用與社會(huì)認(rèn)同》，認(rèn)為新生代農(nóng)民是促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)前進(jìn)與發(fā)展的主要群體，理應(yīng)具備良好的語言使用能力和社會(huì)認(rèn)同意識(shí)，并由此構(gòu)建了本書整體理論框架與內(nèi)容結(jié)構(gòu)，有助于引領(lǐng)人們對(duì)農(nóng)諺有更加全面且準(zhǔn)確的認(rèn)知。對(duì)此，熟讀書中內(nèi)容基礎(chǔ)上，本文將全方位探索農(nóng)諺的發(fā)展特征，由語言學(xué)領(lǐng)域詳細(xì)分析農(nóng)諺，并深層次論述研究農(nóng)諺的功能語言學(xué)路徑。

中國社會(huì)科學(xué)出版社2019年9月出版的《中國新生代農(nóng)民工的語言使用與社會(huì)認(rèn)同》，明確認(rèn)識(shí)到不管是老一代的農(nóng)民工還是新生代的農(nóng)民工，基本上都能通過家鄉(xiāng)話和普通話與其他人進(jìn)行交流、溝通，并根據(jù)所處環(huán)境的不同而自如地對(duì)兩種語言體系進(jìn)行實(shí)時(shí)切換應(yīng)用，這表示新生代與老一代農(nóng)民工均能從普通話與家鄉(xiāng)話兩方面出發(fā)，對(duì)相關(guān)農(nóng)諺進(jìn)行詳細(xì)、深入地解讀。由語言學(xué)視域來看，新生代農(nóng)民工語言類型的使用雖與社會(huì)認(rèn)同不存在必然聯(lián)系，但從新生代農(nóng)民工實(shí)際生存環(huán)境與需求角度分析，其語言更多是從現(xiàn)實(shí)利益方面考慮，在某些意義上來講，與農(nóng)諺的語言應(yīng)用功能有一定相似之處。因此，閱讀、了解本書所述知識(shí)內(nèi)容與理論信息，對(duì)從功能語言學(xué)層面思考、分析農(nóng)諺的發(fā)展實(shí)際，有一定理論參考作用。總體而言，本書理論主題鮮明、深刻，結(jié)構(gòu)清晰、合理，論述專業(yè)、準(zhǔn)確，值得語言學(xué)研究者或?qū)φZ言學(xué)有強(qiáng)烈研究興趣的愛好者深讀。

一、農(nóng)諺的發(fā)展特征

自古以來，中國一直有著農(nóng)業(yè)大國的稱謂，悠久的農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程中，產(chǎn)生了豐富、多彩的社會(huì)文明與農(nóng)業(yè)文化，農(nóng)諺便是其中一項(xiàng)。由具體發(fā)展、演變進(jìn)程來看，農(nóng)諺是能在廣大農(nóng)民群體中得以極大范圍流傳的固定式語句，其可用最簡單、通俗易懂的話語，將與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)的各種經(jīng)驗(yàn)與道理充分展現(xiàn)在世人眼前，進(jìn)而促使更多人知曉提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的可行性便利途徑。從農(nóng)諺實(shí)際發(fā)展歷程可知，社會(huì)不同時(shí)期所產(chǎn)生農(nóng)諺具有不同的理論內(nèi)容，根據(jù)農(nóng)諺所涉及多元農(nóng)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容來看，農(nóng)諺的具體發(fā)展具備以下特征：

首先，科學(xué)性與系統(tǒng)性。一方面，現(xiàn)存農(nóng)諺均是由廣大農(nóng)民群眾基于詳細(xì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中，提煉并經(jīng)過反復(fù)檢驗(yàn)所獲取的正向性生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成果，對(duì)于相應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)具有理論指導(dǎo)作用，并且能夠經(jīng)受得住實(shí)踐檢驗(yàn)，科學(xué)性高。另一方面，雖然單個(gè)農(nóng)諺處于分散、無系統(tǒng)狀態(tài)，但從集中發(fā)展視角來看，眾多農(nóng)諺間存在相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充關(guān)系，這也決定了人們利用農(nóng)諺單體創(chuàng)建完整農(nóng)諺體系時(shí)，可促使農(nóng)諺自然形成系統(tǒng)性特征。

其次，大眾性與通俗性。大部分農(nóng)諺是由眾多勞動(dòng)人民創(chuàng)作而成，主要基于廣大人民群眾生活、生產(chǎn)環(huán)境，所以各農(nóng)諺所表達(dá)的思想情感意識(shí)與具體敘述形式，基本是大眾所喜聞樂見的，并具備強(qiáng)烈生活氣息，大眾性十足。同時(shí)，因農(nóng)諺產(chǎn)生與受眾群體基本為勞動(dòng)人民，語言和表達(dá)方式也十分直觀、通俗易懂，便于人們能快速記誦、傳播，通俗性顯著。

最后，藝術(shù)性與局限性。農(nóng)諺的大眾性與通俗性特征促使農(nóng)諺采用語言詞語都比較形象化、口語化，保證勞動(dòng)群眾一聽就懂，也增加了農(nóng)諺的親切度；而且，農(nóng)諺不但利用廣大民眾熟悉事物來進(jìn)行比喻，還通過精簡干練的語言與自然的音調(diào)創(chuàng)造形成風(fēng)趣且活潑的風(fēng)格，藝術(shù)氣息滿滿。在時(shí)代與歷史等多方因素影響下，現(xiàn)存農(nóng)諺在經(jīng)驗(yàn)、年代、科學(xué)理念等方面還存在一定局限性，應(yīng)對(duì)農(nóng)諺研究應(yīng)保持實(shí)時(shí)驗(yàn)證態(tài)度。

二、農(nóng)諺的語言學(xué)分析

農(nóng)諺作為一種常見的話語表現(xiàn)形式，其實(shí)踐意義是由具體語言來展示。在功能語言學(xué)的框架下，可通過研究農(nóng)諺的語言結(jié)構(gòu)、語義和語用特征來探索語言的功能。農(nóng)諺中的語言結(jié)構(gòu)和句法特征可以揭示語言的規(guī)則和約束，幫助理解語言的語法系統(tǒng)。農(nóng)諺中的語義特征可以揭示語言的意義和概念，幫助理解語言的語義系統(tǒng)。農(nóng)諺中語用特征可以揭示語言的使用和交際功能，幫助理解語言的交際系統(tǒng)。所以，從整體發(fā)展層面與諺語的語言學(xué)功能來看，人們可從語義、語境、語法、語用及生態(tài)視角出發(fā)，對(duì)農(nóng)諺進(jìn)行全方位、深層次的語言學(xué)分析。

第一，語義與語境分析。由語言學(xué)分析農(nóng)諺語義的具體作用在于，清楚掌握相應(yīng)農(nóng)諺所想要向大眾傳達(dá)內(nèi)容的詳細(xì)意義；再加上農(nóng)諺的產(chǎn)生與發(fā)展離不開農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)的支撐，所以，就語言學(xué)分析層面而言，人們可以利用隸屬于系統(tǒng)功能語言學(xué)經(jīng)驗(yàn)元功能及物性分析方法，對(duì)農(nóng)諺語義實(shí)施深層次分析和探究，并嚴(yán)格遵循相關(guān)限制規(guī)則，從而明確解析農(nóng)諺所蘊(yùn)含具體語言意義。同時(shí)，語境作為支撐農(nóng)諺產(chǎn)生與使用的重要基礎(chǔ)元素，很大程度決定了人們對(duì)農(nóng)諺本質(zhì)意義的理解能力與內(nèi)容的正確性，就此可推斷得出，離開特定語境之后，人們將很難快速、正確地解析農(nóng)諺的實(shí)際語言意義。

第二，語法與語用分析。就語法結(jié)構(gòu)與功能來看，農(nóng)諺不是單一的語言詞句，而是一個(gè)能與其他詞匯、語句共同組建較為穩(wěn)定的語言作品的語言。實(shí)際上，雖然農(nóng)諺最初是句子形式出現(xiàn)，但因其在具備完整表意性的條件下，被視作固定語言形式在社會(huì)中得以反復(fù)使用與流傳，所以對(duì)語法功能而言，農(nóng)諺在反復(fù)使用與流傳過程中作為句子的應(yīng)用資格逐漸喪失，逐漸變成具有句子形式的固定化詞匯與詞組合體。從語用方面分析可知，農(nóng)諺為清楚、明確表達(dá)出具體語言所蘊(yùn)含意義，讓廣大群眾能實(shí)時(shí)接收并傳播，沿用了口頭語言言簡意賅、通俗易懂的語用特征。

第三，生態(tài)層面的分析。事實(shí)上，農(nóng)諺所述內(nèi)容均是圍繞人與自然主題，具體來講，農(nóng)諺就是基于“靠天吃飯”這一社會(huì)發(fā)展背景下開展農(nóng)耕生活所產(chǎn)生諺語。早期農(nóng)耕時(shí)代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的開展均是依靠自然，遵循“以天為生”的農(nóng)業(yè)發(fā)展原則。如此情形下，農(nóng)業(yè)科技水平相對(duì)較低的地區(qū)，只能依靠當(dāng)?shù)氐奶鞖馇闆r來促進(jìn)農(nóng)作物生長。那時(shí)的農(nóng)諺基本是反映這一原始農(nóng)耕方式的內(nèi)容。現(xiàn)如今，科學(xué)技術(shù)水平的持續(xù)提升與農(nóng)業(yè)機(jī)械化、現(xiàn)代化的發(fā)展，使得農(nóng)民開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)過程中，能在面臨自然災(zāi)害可能產(chǎn)生的不良影響下，適時(shí)采取合理應(yīng)對(duì)措施，農(nóng)民與“天”的關(guān)系已發(fā)生轉(zhuǎn)變，早期農(nóng)耕時(shí)代的農(nóng)諺所表述的語言意義僅適用當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)情境。

三、農(nóng)諺研究的功能語言學(xué)路徑

農(nóng)諺研究作為一種功能語言學(xué)的路徑探索，對(duì)于理解語言的使用和功能具有重要意義。這一研究路徑的深入探索將為功能語言學(xué)的發(fā)展提供新的視角和方法。農(nóng)諺的功能語言學(xué)路徑探索包括以下方面：

其一，語言形式與功能的關(guān)系研究。農(nóng)諺作為民間智慧的語言形式，可以探索其與信息傳遞、社交互動(dòng)以及文化認(rèn)同等功能的關(guān)系。通過對(duì)農(nóng)諺的語法結(jié)構(gòu)、句法特點(diǎn)等進(jìn)行分析，探討其中的信息傳遞機(jī)制和用語規(guī)范。農(nóng)諺的選擇與使用往往是基于特定功能需求。農(nóng)諺通過特定的詞匯、句法結(jié)構(gòu)和修辭手法等語言形式來表達(dá)某種功能，比如傳授農(nóng)業(yè)知識(shí)、教育道德和價(jià)值觀等。語言形式與功能的關(guān)系還與特定的文化背景密切相關(guān)。農(nóng)諺作為文化遺產(chǎn)，其語言形式和功能也反映了特定文化背景中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、民俗風(fēng)情和社會(huì)價(jià)值觀念等。

其二，文化認(rèn)同與社交互動(dòng)。農(nóng)諺作為民間文化的重要組成部分，反映了農(nóng)民群體的生活方式、價(jià)值觀念和社會(huì)關(guān)系。農(nóng)諺是一種傳統(tǒng)的口頭文化形式，在農(nóng)村社會(huì)廣泛傳播和使用。通過對(duì)農(nóng)諺中涉及的農(nóng)村生活、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、人際關(guān)系等方面的內(nèi)容進(jìn)行分析，以揭示其與農(nóng)民社交互動(dòng)和文化認(rèn)同的聯(lián)系。農(nóng)諺研究在功能語言學(xué)中起到了揭示文化認(rèn)同和社交互動(dòng)的作用，有助于深入了解農(nóng)村社會(huì)的語言和文化現(xiàn)象。

其三，明喻與比喻的研究。農(nóng)諺往往采用明喻和比喻等修辭手法來傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)。常使用具體的農(nóng)業(yè)生活場(chǎng)景或農(nóng)民所熟悉的植物、動(dòng)物等元素進(jìn)行比喻，以便更好地傳達(dá)信息。對(duì)農(nóng)作工具、農(nóng)民的行為、自然現(xiàn)象等元素進(jìn)行比喻，以便更生動(dòng)形象地傳達(dá)思想和價(jià)值觀。研究農(nóng)諺中明喻與比喻可幫助揭示農(nóng)民智慧的語言表達(dá)方式，并深入理解農(nóng)村社會(huì)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民心態(tài)。

其四，語言變異與演化。農(nóng)諺研究作為功能語言學(xué)的分支，主要關(guān)注語言變異與演化的過程。在語言變異方面，農(nóng)諺研究可以揭示不同地理、社會(huì)和文化環(huán)境下語言變體的形成和演化過程。通過對(duì)不同地區(qū)、不同年代、不同族群的農(nóng)諺進(jìn)行比較，分析其語言變異的規(guī)律和原因。在語言演化方面，分析農(nóng)諺的起源和發(fā)展軌跡，可以了解到語言是如何從簡單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代逐漸演化的。

其五，農(nóng)諺與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。隨著社會(huì)進(jìn)步和農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展，農(nóng)諺在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用可能發(fā)生變化。探索農(nóng)諺在現(xiàn)代社會(huì)中的使用情況，以及農(nóng)諺對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的保護(hù)和傳承的作用。

總之，作者參與河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“18世紀(jì)以來豫中方言詞匯演變研究”（2020BYY014）時(shí)，認(rèn)為通過研究農(nóng)諺，進(jìn)一步拓展功能語言學(xué)的范疇，探索語言的社會(huì)功能和文化功能，可了解語言與社會(huì)、文化之間的聯(lián)系，理解語言的社會(huì)功能和文化功能，還可深入了解農(nóng)諺在語言形式、文化認(rèn)同和社會(huì)互動(dòng)等方面的功能，同時(shí)也可以促進(jìn)農(nóng)諺的保護(hù)、傳承和應(yīng)用。

（牛利，信陽師范大學(xué)文學(xué)院）