新阡成，記以文，繪為圖，昭示後世。而祔葬之法，記文僅言大概，恐後之人誤會(huì)而紊次也，爰詳為之說(shuō)，條列於左：

祔葬之地統(tǒng)左右兩域，平畫(huà)十區(qū)。每區(qū)左右各分五穴，每穴深九尺，前後相離一丈有八尺，兩旁相離一丈有五尺，皆以塋心為準(zhǔn)。葬法：同輩者為一世，共葬一區(qū)，不拘何支所出，但序年嵗，間分左右，各以近祖為上。每左區(qū)近甬道處為第一穴，右區(qū)近甬道處為第二穴，第三穴在第一穴之左，第四穴在第二穴之右，第五穴又在第三穴之左，第六穴又在第四穴之右，以下皆準(zhǔn)此輪推。每穴之中，左區(qū)，則夫右婦左，繼配又在元配之左；右區(qū)，則夫左婦右，繼配又在元配之右。妾有子女者，各以左右祔於妻，而退後尺許以示區(qū)別。每區(qū)葬一世，有餘地則棄置。如恭勤公以下為第二世，止兩支，分葬第一區(qū)，第三世葬第二區(qū)，第四世葬第三區(qū)，各以世次順推，不得攙越紊次。每區(qū)共十穴，如此一世不止十支，則當(dāng)統(tǒng)計(jì)同輩人數(shù)，酌用插葬、分區(qū)、兼區(qū)三法。若所少止一二穴，宜用插葬法於本區(qū)左右隙地安插；若三穴以外，宜用分區(qū)法，平分下一區(qū)之地而用其左；若少六七穴，則並用插葬、分區(qū)二法；若八穴以外，宜用兼區(qū)法，統(tǒng)下一區(qū)左右之地盡用之，有餘地仍棄置。若又不足，則於兼區(qū)之後，或更用分區(qū)法，或再兼下一區(qū)，皆視穴數(shù)公同酌議。插葬次序仍以年齒分左右。除本區(qū)十穴外，第十一支插左邊隙處，第十二支插右邊隙處。分區(qū)次序則自右而左，如所分左區(qū)，近甬道處葬第十一支，稍左葬第十二支，又左葬第十三支，皆以次左數(shù)。如並用二法，則先插葬後分區(qū)，兼區(qū)次序仍用左右相間法。本區(qū)左首已經(jīng)上一世分區(qū)，則同輩皆葬右區(qū)，次序自左而右，近甬道處為第一穴，稍右為第二穴，又右為第三穴，以次右數(shù)至盡右而止。以下另占一區(qū)仍用左右相間法。卑幼先葬，當(dāng)預(yù)留尊長(zhǎng)之地，如三五世以後，丁口衆(zhòng)多，有後輩已老，而長(zhǎng)輩方興未艾者，則後輩初葬時(shí)，須酌量長(zhǎng)輩人數(shù)，預(yù)留分區(qū)、兼區(qū)之地，同輩年少者亦然。最後出之長(zhǎng)輩，其葬地未及預(yù)留者，止一二穴，則插葬本區(qū)左右；若三穴以外，則於本區(qū)之前、下區(qū)之後交叉空隙處，分排插葬。每穴合葬後必樹(shù)碑碣，中書(shū)官銜名謚，無(wú)官者書(shū)名字，旁書(shū)栗氏第幾世第幾支。每穴相離丈五者約舉三棺之?dāng)?shù)言之，若不及三棺或過(guò)於三棺者盈縮之間自當(dāng)通融，位置不得拘執(zhí)，致相窒礙。無(wú)論長(zhǎng)幼，將葬必吿宗長(zhǎng)及族中練達(dá)之人，先期審度數(shù)次之。左右地址之廣狹及應(yīng)否預(yù)留空地等事，皆須遵照成規(guī)，憑公酌議，不得徇私紊亂。非葬穴已盡，不得別營(yíng)兆域，其有賜葬者聽(tīng)之。葬殤之地，凡十二歲以上男未婚、女未嫁者皆得葬。男在左區(qū)，次序自右而左；女在右區(qū)，次序自左而右，不拘長(zhǎng)幼皆以殤期先後為次。妾之謹(jǐn)守禮法而無(wú)子女者，不拘老少，皆得附列於女。