錢向東
(啟東市陳兆民中學(xué) 江蘇 啟東 226200)
隨著啟東市課堂高地建設(shè)的蓬勃發(fā)展,廣大一線教師與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取,秉承“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”的新理念,充分尊重學(xué)生身心特點(diǎn)、學(xué)習(xí)效率等方面的個(gè)體差異,緊緊圍繞“五大核心教學(xué)目標(biāo)”營(yíng)造民主和諧、輕松愉悅的問(wèn)題情境,通過(guò)師生之間的思辨與總結(jié),幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成樂(lè)于思辨、善于思辨的良好習(xí)慣,高階思維能力與實(shí)際應(yīng)用素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展。筆者借此學(xué)術(shù)互動(dòng)交流空間,就如何踐行高階思維理念下初中道德與法治課堂提問(wèn)藝術(shù)淺談膚淺體會(huì),以達(dá)拋磚引玉之宗旨。
高階思維相對(duì)于低階思維而言,是指在具有較高認(rèn)知水平層次上的認(rèn)知能力和心智活動(dòng),屬于適應(yīng)知識(shí)發(fā)展新時(shí)代的關(guān)鍵能力,在教學(xué)目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中主要表現(xiàn)為分析、綜合、評(píng)價(jià)與創(chuàng)造,創(chuàng)新能力、問(wèn)題求解能力、決策力和質(zhì)疑能力是高階思維的重要組成部分,充分體現(xiàn)了新形勢(shì)下對(duì)人才素質(zhì)提出的新要求。
課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié),教師巧妙的提問(wèn)是打開(kāi)學(xué)生思維的鑰匙,有利于構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系,全面提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)和在探究能力。初中道德與法治課堂提問(wèn)能開(kāi)啟學(xué)生的思想大門,促進(jìn)師生情感的交流,全面提升提高課堂教學(xué)效率,其藝術(shù)性主要體現(xiàn)如下特征:
(1)雙層性
第一層面:在課堂教學(xué)中,教師緊緊圍繞核心教學(xué)目標(biāo)中的易考點(diǎn)、重難點(diǎn)、易混點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題,為學(xué)生解除疑惑服務(wù)。課堂教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)往往是易考點(diǎn),學(xué)生一不小心就會(huì)混淆。諸如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“社會(huì)主義基本制度”(部編版初中道德與法治,以下案例版本同)一課時(shí),可以針對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)概念提出如下問(wèn)題:一是為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是根本的政治制度?二是如何理解民族區(qū)域自治制度是基本政治制度?為什么說(shuō)全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)?學(xué)生只能瞄準(zhǔn)“基本”、“根本”、“最高”等關(guān)鍵詞進(jìn)行分析與感悟,才能達(dá)到增強(qiáng)理解、鞏固記憶的目的。
第二層面:為了充分體現(xiàn)因材施教原則,教師必須針對(duì)不同層次學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題。眾所周知:學(xué)生是課堂教學(xué)過(guò)程中的主體,假如不讓學(xué)生積極參與,那就不能取得比較理想的效果。因此,教師設(shè)置問(wèn)題既不能因優(yōu)生而故意提高難度,也不能為了照顧“學(xué)困生”太簡(jiǎn)單。讓每個(gè)學(xué)生都可以通過(guò)跳一跳就能摘到桃子是適度提問(wèn)的原則與要求:“學(xué)困生”回答比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題;學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般的學(xué)生回答回答較難的題;優(yōu)秀學(xué)生重點(diǎn)回答高難度的問(wèn)題,讓他們借助高階思維各顯神通,各得其所,從而有效調(diào)動(dòng)不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,為全面提升他們的五大核心素養(yǎng)鋪平道路。
(2)啟迪性
在課堂教學(xué)中可以選擇具有多角度思維導(dǎo)向的問(wèn)題,學(xué)生通過(guò)聯(lián)想與創(chuàng)新完成學(xué)習(xí)任務(wù),但絕不能所出現(xiàn)濫設(shè)問(wèn)、亂設(shè)問(wèn)的不良現(xiàn)象,否則失去了提問(wèn)的價(jià)值,不能體現(xiàn)啟迪性與靈活性的特點(diǎn)。諸如在學(xué)生學(xué)習(xí)“社會(huì)主義基本制度”時(shí),教師可以如此提問(wèn):一是在人民代表大會(huì)前面為什么加上“全國(guó)”二字?二是在人民代表大會(huì)后面為什么加上“制度”二字?學(xué)生通過(guò)高階思維明確了其中的道理,從而有利于提高學(xué)習(xí)效率,教學(xué)事半功倍。
(3)連續(xù)性
高效課堂是幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)、攻克難點(diǎn)的過(guò)程,但不能僅僅依靠一個(gè)兩個(gè)問(wèn)題來(lái)解決的。初中道德與法治的問(wèn)題設(shè)置一定要做到層層深入與環(huán)環(huán)相扣,前后問(wèn)題之間具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,其中,后一個(gè)問(wèn)題必須是前一問(wèn)題的延續(xù)與深化,從而逐步形成“遞進(jìn)式”思考方式,進(jìn)一步提升學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的素養(yǎng),諸如教師在執(zhí)教“中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)”一課時(shí),可以提出如下問(wèn)題:(1)1990 年我國(guó)提出了怎樣的發(fā)展目標(biāo)?(2)到20 世紀(jì)末,我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)作出了怎樣的調(diào)整?(3)建黨100 年和新中國(guó)成立100 年分別提出的奮斗目標(biāo)是什么?(4)2020 年后,我國(guó)又提出了怎樣的新藍(lán)圖?這些問(wèn)題雖然是不一樣的內(nèi)容,但蘊(yùn)含著內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,都體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中各個(gè)階段實(shí)現(xiàn)的不同要求的分目標(biāo)。
(4)拓展性
拓展提升是初中道德與法治教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán),教師在設(shè)問(wèn)時(shí)不僅要讓學(xué)到新知識(shí),而且在認(rèn)知基礎(chǔ)上延伸出具有拓展性的問(wèn)題,讓學(xué)生饒有興趣地投入到深度學(xué)習(xí)中去,不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。
(5)評(píng)價(jià)性
評(píng)價(jià)性是檢驗(yàn)學(xué)生理解問(wèn)題的手段,每當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),教師必須予以及時(shí)、積極和肯定的評(píng)價(jià)與適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,幫助學(xué)生在原有認(rèn)知水平上提高理解與應(yīng)用能力。教師的點(diǎn)評(píng)只有做到審時(shí)度勢(shì),才能激活學(xué)生的高階思維,最終獲得新的理論知識(shí)和實(shí)踐能力。
孔子曰:“知之者不如好之者,好知者不如樂(lè)之者?!边@說(shuō)明了興趣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的法寶,可以實(shí)現(xiàn)低效向高效轉(zhuǎn)化的目標(biāo)。因此,教師在初中道德與法治課堂提問(wèn)時(shí)只有采取以趣設(shè)問(wèn)的辦法,才能誘發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)新知識(shí)產(chǎn)生好奇心,進(jìn)一步提高學(xué)生的高階思維和解決具體問(wèn)題的能力。
例如:筆者在執(zhí)教七年級(jí)上冊(cè)第一課“中學(xué)時(shí)代”一課時(shí),針對(duì)學(xué)生剛剛跨入中學(xué)之門的現(xiàn)狀,為了幫助他們很快適應(yīng)新環(huán)境,扭轉(zhuǎn)心情忐忑的窘境,先開(kāi)門見(jiàn)山地提出如下問(wèn)題:(1)當(dāng)你第一步跨入中學(xué)校門時(shí),你認(rèn)為與原來(lái)的小學(xué)生活有什么區(qū)別?(2)你是否已經(jīng)結(jié)交了新朋友?(3)你心目中的班集體是什么樣子的?(4)今后你準(zhǔn)備為新的集體作出哪些貢獻(xiàn)?上述提問(wèn)簡(jiǎn)明扼要,同學(xué)們都踴躍舉手回答了問(wèn)題,形成了生機(jī)勃勃的師生互動(dòng)氛圍。然后,以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行各自的自我介紹,同學(xué)們都欲欲躍試,紛紛表述各自的愛(ài)好和特長(zhǎng),同學(xué)之間陌生的陰影煙消云,從而誘發(fā)了學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)道德與法治的好奇心。
道德與法律知識(shí)來(lái)源于人們的現(xiàn)實(shí)生活,又服務(wù)于生活與生產(chǎn)實(shí)際。部編版六冊(cè)初中《道德與法治》教材不僅是人們現(xiàn)實(shí)生活的高度概括,而且充分體現(xiàn)以道德與法治為核心的社會(huì)性現(xiàn)象,教師在課堂上只有緊密結(jié)合生活實(shí)際提出啟迪性的問(wèn)題,才能讓學(xué)生輕松開(kāi)啟高階思維之門,積極投入到分析、解決具體問(wèn)題的過(guò)程中去,進(jìn)一步發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。
例如:筆者在執(zhí)教《悄悄變化的我》一課時(shí),先在學(xué)生默讀全文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自身青春期的生理變化現(xiàn)象傾訴各自的矛盾心理與煩惱,然后鼓勵(lì)學(xué)生直接說(shuō)出生活中的瑣事與煩惱:同學(xué)之間經(jīng)常發(fā)生小矛盾、平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)徘徊不前、對(duì)個(gè)別任課教師有不滿情緒以及父母出現(xiàn)代溝現(xiàn)象等情況;然后,各個(gè)學(xué)習(xí)小組研究討論“怯懦與勇敢”、“依賴與反抗”和“開(kāi)放與閉鎖”等青春期的三大矛盾現(xiàn)象,并圍繞“如何正確對(duì)待青春期的矛盾心理?”進(jìn)行深層次交流,最終的得出了解決問(wèn)題的具體方案:一是只有積極參加各項(xiàng)集體活動(dòng),才能有效放松自己的心情;二是可以向同伴、老師與父母傾訴自己的郁悶與彷徨;三是在親自參與的外興趣活動(dòng)中獲得轉(zhuǎn)移矛盾心理的目的;四是注重自我修養(yǎng)與自我調(diào)節(jié),身心得到健康發(fā)展。類似的教學(xué)實(shí)踐促使學(xué)生在潛移默化中增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操。
無(wú)論是蘇教版,還是部編版《道德與法治》教材,都是以激發(fā)學(xué)生探究興趣和創(chuàng)新思維能力為載體,教師應(yīng)該以核心素養(yǎng)目標(biāo)的具體要求營(yíng)造師生互動(dòng)合作的氛圍,進(jìn)一步提升學(xué)生的觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力;同時(shí),鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自我反思鞏固所學(xué)知識(shí),拓寬高階思維的視野,為創(chuàng)新質(zhì)疑創(chuàng)造有利條件。諸如針對(duì)“學(xué)生參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)是否應(yīng)該獲得報(bào)酬?”“發(fā)現(xiàn)老人突然跌倒是否參與救助 ?”等熱門話題,教師只有讓學(xué)生打開(kāi)高階思維的閘門暢所欲言,才能在合作交流中提升社會(huì)責(zé)任感。
例如:筆者在執(zhí)教“情緒的管理”這一框時(shí),面對(duì)學(xué)生站在不同的角度來(lái)思考“積極情緒和消極情緒對(duì)自身學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響”這一問(wèn)題時(shí),就安排各個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行深層次交流與總結(jié),最后,通過(guò)大家集思廣益的研討,先后出現(xiàn)了如下完全不同的情緒調(diào)控方法:一是同學(xué)之間一旦出現(xiàn)隔膜時(shí),常常難以控制好自己的情緒,甚至喜歡用“拳頭”教訓(xùn)對(duì)方;二是小伙伴之間發(fā)生小矛盾時(shí),很多學(xué)生還及時(shí)尋求班主任的幫助;三是同桌之間發(fā)生小摩擦?xí)r,學(xué)會(huì)理解與寬容,當(dāng)對(duì)方激動(dòng)的情緒激動(dòng)平穩(wěn)下來(lái)后,就采取心靈相約式的溝通最終言歸于好。上述不同觀點(diǎn)足以說(shuō)明了發(fā)揮學(xué)生主體地位的重要性,值得發(fā)揚(yáng)光大。
提出與分析問(wèn)題是探究性教學(xué)活動(dòng)的核心,尤其在初中道德與法治課上,我們應(yīng)堅(jiān)持因材施“問(wèn)”原則,緊緊圍繞五大核心目標(biāo)和學(xué)生的求知欲望設(shè)置多維問(wèn)題情境,讓同學(xué)們學(xué)生通過(guò)“跳一跳”都能摘到自己喜歡的蘋果:
2.4.1 具有一定的“梯度”的提問(wèn):諸多問(wèn)題貌似簡(jiǎn)單,但本質(zhì)比較復(fù)雜,學(xué)生不太容易把握其核心所在,我們了可以采取“由淺入深、由易到難”的策略,把比較復(fù)雜的問(wèn)題化解為幾個(gè)簡(jiǎn)單的小問(wèn)題,從而讓學(xué)生輕松解決這些問(wèn)題。
2.4.2 擁有一定“深度”提問(wèn):初中道德與法治新教材所選篇目涉及到中小學(xué)校園生活、自然現(xiàn)象、社會(huì)生活、國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治等內(nèi)容,教師在課堂上的提問(wèn)必須擁有一定的“深度”,激勵(lì)學(xué)生立足于自身的生活實(shí)際,深層次、多角度理解知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)。然而,部分教師片面強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的新穎性,往往提出了“高不可攀”的高難度問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)如此深不可測(cè)的問(wèn)題望而卻步,一定程度措施了學(xué)習(xí)積極性和思維的創(chuàng)造性,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,這是一個(gè)教學(xué)誤區(qū),必須得到有效控制,否則,不能順利完成課堂教學(xué)任務(wù),不能發(fā)揮提問(wèn)的作用。因此,教師只有提出有一定“深度”的問(wèn)題,才能蕩起學(xué)生高階思維的創(chuàng)新漣漪,學(xué)有所獲,感有所悟,全面提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
初中道德與法治課堂教學(xué)是一門藝術(shù),作為一線教師一定尊重學(xué)生的思維差異,根據(jù)他們的認(rèn)知規(guī)律和課堂核心目標(biāo)創(chuàng)造豐富多彩的問(wèn)題情境,為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)奉獻(xiàn)自己的青春年華。