李文龍

（西安交通工程學(xué)院 陜西 西安 710300）

一、普契尼真實(shí)主義歌劇《圖蘭朵》創(chuàng)作背景

意大利的歌劇巨匠加科莫·普契尼（Giacomo Puccini，1858-1924）是十九世紀(jì)末真實(shí)主義歌劇的主要代表作曲家之一。歌劇最突出特征，是其富有濃厚的地方氣色彩和劇烈、殘酷、血腥的戲劇沖突。

三幕歌劇《圖蘭朵》歌劇，是普契尼在1761年至1765 年間創(chuàng)作的歌劇杰作之一，也是他一生中最后一次創(chuàng)作歌劇。《圖蘭朵》的劇情始見于17世紀(jì)波斯無(wú)名氏的東方童話故事集《一千零一夜》，意大利戲劇家卡羅·哥茲（Carlo Gozzi）又于1762 年前后將其重新編入了劇本，后來(lái)又由當(dāng)時(shí)偉大的德國(guó)浪漫主義作家約翰·克里斯托弗·弗里德里?！ゑT·席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）重新進(jìn)行了修改，最后普契尼才又在1924 年重新制作并改編成了一首同名歌劇。

三幕歌劇的《圖蘭朵》描述了一段西洋人幻想中的中國(guó)傳奇愛情故事，當(dāng)中部分曲調(diào)使用了我國(guó)歌曲《茉莉花》的詩(shī)歌。故事中介紹了公主圖蘭朵曾下令昭告世人，要是有人能猜出自己的三個(gè)謎語(yǔ)，她便將會(huì)嫁給他；要是不能猜出，就必須處以死刑。自此許多勇士前去挑戰(zhàn)，有不少人為此喪生。逃亡至北京的韃靼王子卡拉夫聽聞此消息，被圖蘭朵公主的姿色所迷惑，不顧母親、柳兒和三位重臣的反對(duì)前來(lái)應(yīng)婚，并答對(duì)了全部難題。但圖蘭朵人卻拒絕接受認(rèn)輸。于是他也出了個(gè)謎題，公主為了猜對(duì)謎題就下令抓住了他的貼身侍女柳兒，并對(duì)她嚴(yán)刑迫供，柳兒自盡以保守秘密。但后來(lái)王子卡拉夫的強(qiáng)吻也徹底消融了圖蘭朵公主那顆冷酷的心，最后公主嫁給了卡拉夫王子。

二、普契尼歌劇中真實(shí)人物形象“柳兒”的角色塑造

（一）與戲曲中“柳兒”戲劇的人物形象比較分析

戲劇人物形象的刻畫實(shí)際上就是對(duì)人思維活動(dòng)、內(nèi)在的情感進(jìn)行的刻畫。透過(guò)對(duì)人物的發(fā)展性向的劇情刻畫能夠直接深入人物內(nèi)心，展現(xiàn)人物的個(gè)性，同時(shí)也能夠展示出人物復(fù)雜而豐富的情感。在劇中普契尼給出了“柳兒”這種人物截然不同的個(gè)性發(fā)展，讓“柳兒”的個(gè)性從她悲慘的生活經(jīng)過(guò)與命運(yùn)結(jié)局中完整而真實(shí)形象地展現(xiàn)了起來(lái)，使之更加真實(shí)地實(shí)現(xiàn)了由人物個(gè)性到人物發(fā)展的過(guò)渡。

1.忠心的侍女

在第一場(chǎng)中，地點(diǎn)在北京城，一個(gè)年老失明的君王由一個(gè)叫“柳兒”的侍女?dāng)v扶著出場(chǎng)。通過(guò)這一場(chǎng)景，塑造了柳兒一個(gè)忠厚的仆人形象。老國(guó)王也被擁擠的人擠倒了。柳兒大聲呼救：“請(qǐng)幫忙幫助，我的老主人！”因此贏得了卡拉夫的同情，他立刻上前幫助他，并意外地與失散已久的父親團(tuán)聚。這時(shí)，老父親已經(jīng)沒(méi)有往日國(guó)王的風(fēng)采。王子問(wèn)柳兒：“我父親不再做王了?，F(xiàn)在他窮困潦倒了。為什么還忠心侍奉我父親呢？”柳兒羞愧地回道：“因?yàn)槟赵谕鯇m里總是對(duì)我溫柔地微笑。”從側(cè)面也表現(xiàn)出“柳兒”單純、樸實(shí)的人物形象。

2.忠貞的愛人

卡拉夫王子不聽勸告，冒死前去猜謎?！傲鴥骸辈磺樵缚粗ɡ蛉ニ退溃谑瞧疵鼊褡?，但卡拉夫執(zhí)意不聽，“柳兒”只有無(wú)可奈何地繼續(xù)唱著那委婉而纏綿感人的曲子《主人，請(qǐng)聽我說(shuō)》，但最后卡拉夫還是繼續(xù)執(zhí)意著自己最后的抉擇。通過(guò)這首詠嘆調(diào)主人公“柳兒”自己的真實(shí)內(nèi)心的情意表達(dá)與藝術(shù)個(gè)性表現(xiàn)都得到了升華，她對(duì)國(guó)王痛斷心腸的愛勸阻是如此的感人至深，在強(qiáng)烈的真實(shí)情意下她對(duì)他端莊豐華委婉的愛一展無(wú)余，卻又宣告了柳兒結(jié)局的開始。

3.視死如歸的勇者

在第三幕中，柳兒也充分顯示了她的個(gè)性，同時(shí)她的悲劇使命也在隨著情節(jié)的進(jìn)展中逐漸完成。這時(shí)的情節(jié)發(fā)展也就已經(jīng)表明了卡拉夫雖然已經(jīng)猜測(cè)出了謎底，公主卻還是不愿遵守諾言，而這時(shí)的卡拉夫夫則又下了另一種賭注，也就是公主們?nèi)裟懿聹y(cè)出他的名字，婚禮取消，且卡拉夫甘愿赴死，如果猜不出，公主則要完成諾言。這時(shí)，公主們?yōu)閷ふ掖鸢付鴮⒘鴥汉屠蠂?guó)王都捉了出來(lái)，并同時(shí)進(jìn)行嚴(yán)刑迫供。而柳兒為保住老王子和王子的生命決定挺身而出。最后，柳兒因無(wú)法忍受圖蘭朵公主以嚴(yán)刑的虐待，拔劍自刎。她的這種視死如歸的品格，打動(dòng)了卡拉夫王子也打動(dòng)了圍觀的觀眾，同時(shí)也打動(dòng)了公主那顆冰冷的心。

（二）歌劇中“柳兒”的音樂(lè)形象分析

家世的卑微和社會(huì)的不公，注定了柳兒悲劇的人生。然而，即便如此她仍然擁有一個(gè)美麗而真誠(chéng)的靈魂，努力為了愛情而奉獻(xiàn)，最后也為愛奉獻(xiàn)了生命。由于普契尼成功的創(chuàng)作，使柳兒作為奴仆的高貴藝術(shù)形象更加深刻人心，她的真誠(chéng)、善良、執(zhí)著，更加突出了她的“高貴”。

1.溫柔的勸阻

在第一場(chǎng)中，《主人，請(qǐng)聽我說(shuō)》這首詠嘆調(diào)是柳兒為勸說(shuō)心愛的人去猜謎赴死而唱起的，柳兒想用自己對(duì)他的愛以及年邁父親的親情來(lái)阻止他。這首歌曲是仿照了漢語(yǔ)的五聲音階來(lái)創(chuàng)作的，充分體現(xiàn)出了一個(gè)東方女性的恬靜柔美的形象。曲子富于歌唱性，但同時(shí)也在旋律描寫手段上大量地應(yīng)用了同音重復(fù)結(jié)束法，以級(jí)進(jìn)式進(jìn)行，體現(xiàn)了與柳兒情緒的層層遞進(jìn)?！拔艺娴臒o(wú)法再接受了！?。『每鄲?！”在這后來(lái)的演繹中他選擇了連續(xù)的八度跳進(jìn)，以進(jìn)一步展示作者心靈的苦難與掙扎。這首詠嘆調(diào)中產(chǎn)生了許多p 弱音，其中有比較多的連音線，表現(xiàn)出了柳兒地位的卑微，和主人產(chǎn)生了地位上的強(qiáng)烈對(duì)比，但同時(shí)又顯示了柳兒性格柔和，委婉的特點(diǎn)。

2.無(wú)畏的示愛

在第三幕中，柳兒演繹了她的第二首詠嘆調(diào)，《情感比鋼鐵更加堅(jiān)定》，表現(xiàn)了柳兒對(duì)于愛堅(jiān)定而忠誠(chéng)的一面。這首曲子中短暫的三十二分音符來(lái)表現(xiàn)柳兒心中的恐慌，不過(guò)在后來(lái)的曲子中繼續(xù)的迂回前進(jìn)，而這也是柳兒克服著恐懼，誓死也要守護(hù)這位王子的大義凜然的精神，她擋在了老人的面前對(duì)人們說(shuō)道：“我是唯一知道你們要找名字的人！”“我知道他的名字，但是我不會(huì)說(shuō)出來(lái)”。以F 大調(diào)為主題的作品，從頭到尾都是用力度p 的，雖然此時(shí)的柳兒內(nèi)心的激情與感受幾乎發(fā)展到了極限，整曲中卻沒(méi)有F（強(qiáng)的力度），這個(gè)手法使旋律的弱和人物情感的強(qiáng)之間產(chǎn)生了明顯的反差，更是突出了女主人翁的深愛和傷痛。

3.悲憤地痛斥

最后一幕，柳兒演唱的是《你已經(jīng)冷若冰霜》，這首曲子采用了和開頭相同的G 大調(diào)，也使用了五聲音階。這首曲子的到來(lái)也預(yù)告了故事的結(jié)束，這首詠嘆調(diào)表達(dá)了作者心中巨大的緊張心情，在歌曲的沖突性上也較強(qiáng)。而歌曲的開始就像葬樂(lè)一般，給人一個(gè)不祥的預(yù)感，仿佛籠罩在黑暗之下，而這個(gè)音調(diào)也將柳兒心中的苦悶情緒表達(dá)得淋漓盡致。

三、“柳兒”形象在演唱教學(xué)中的研究——以《主人，請(qǐng)聽我說(shuō)》為例

（一）走進(jìn)歌曲

1.創(chuàng)作背景

詠嘆調(diào)《主人，請(qǐng)聽我說(shuō)》選自于歌劇《圖蘭朵》的第一幕。

故事背景：柳兒得知王子要堵上性命去猜公主的謎題，內(nèi)心對(duì)王子的仰慕令她痛苦不已，卑微的地位卻又讓她對(duì)這份情感難以啟齒，但柳兒還是不忍王子以性命涉險(xiǎn)，且使老國(guó)王傷心哀痛，于是鼓起勇氣，用一顆真誠(chéng)的心，去嘗試挽回王子的決定。

2.感受歌曲

透過(guò)聆聽音樂(lè)教材和作品的范唱，可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)者看（看歌譜）、聽（聽范唱）、想（思索作品美學(xué)意義、作品構(gòu)成和韻律特點(diǎn)），從而為下階段的歌唱實(shí)踐做好了鋪墊。從歌詞上不難看出，這首詠嘆調(diào)是柳兒的哀求，柳兒很委婉地道出了對(duì)王子的敬仰與愛慕之情。通過(guò)對(duì)歌詞進(jìn)行分析，在演唱中更能身臨其境地感受柳兒的內(nèi)心活動(dòng)，能夠更生動(dòng)更準(zhǔn)確地詮釋出人物形象。

3.歌曲中的“景”與“情”

學(xué)生熟悉歌曲主題思想和藝術(shù)內(nèi)容后，老師可以介紹他們興趣的歌劇片段，引導(dǎo)他們進(jìn)入詩(shī)歌意境。例如在這個(gè)舞劇中，柳兒原本是一位襯托法蘭西君主和英格蘭王妃的配角，身份上也就是一位卑微的侍女，但她卻是這個(gè)舞劇中最打動(dòng)人的角色。

（二）演唱實(shí)踐

引導(dǎo)音樂(lè)學(xué)習(xí)者更準(zhǔn)確地把握樂(lè)曲中各樂(lè)段心境、意境的深度，使“情”“景”“聲”三者互為基礎(chǔ)，從而較好地完成樂(lè)曲的演繹與美學(xué)探索。例如在演唱時(shí)，人物的塑造就要有東方民族的特色，詠嘆調(diào)《主人，請(qǐng)聽我說(shuō)》在音樂(lè)旋律進(jìn)行上呈大線條，并沒(méi)有很強(qiáng)的戲劇性，整體更偏向于抒情與含蓄的東方風(fēng)格，在形態(tài)上避免很大幅度的肢體動(dòng)作，中國(guó)古代更多講究眉目傳神，在演唱詠嘆調(diào)時(shí)，更多要把人物的情感融入舞臺(tái)表演者的眼神中，使作品中的中國(guó)風(fēng)格更加明顯。

1.音準(zhǔn)問(wèn)題

音準(zhǔn)問(wèn)題需要歌唱者具有敏感的音高聽感，具有比一般聽者更加敏感的聽感，必須格外重視?！吨魅?，請(qǐng)聽我說(shuō)》調(diào)性上比較清晰，歌曲結(jié)構(gòu)以級(jí)進(jìn)的小跳躍為主，不輕易走調(diào)。比較易發(fā)生聽覺(jué)錯(cuò)位的特點(diǎn)：一是音段間的大跳躍，即主歌一、二樂(lè)句間的八度上大跳躍；二是主歌的最低音部分，尤其是在第一個(gè)樂(lè)句末尾低音部分的屬音，必須恰當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)音軌力量和氣息力度，才能唱得準(zhǔn)；三是副歌第二段的第六級(jí)音已經(jīng)降低了零點(diǎn)五部分，所以必須格外小心才能唱得準(zhǔn)。

2.咬字歸韻

咬字發(fā)音的韻特別要注意的是，首先要保證發(fā)音的平穩(wěn)，不要因咬字而干擾發(fā)音的平穩(wěn)。咬字清晰的要訣是口唇舌的運(yùn)動(dòng)范圍要夠大，語(yǔ)速也要夠快，在字頭形成后迅速歸韻。例如教唱第一句“Signore ascolta！”因?yàn)镾ingore是同一個(gè)單詞，所以一定要連貫，當(dāng)發(fā)到si 后，口條觸碰上顎隨即在整個(gè)口腔縱向張出o，把軟腭撐出，使語(yǔ)音的銜接毫無(wú)縫隙，讀來(lái)連貫而順暢。第一個(gè)音節(jié)si-發(fā)音，是為了提醒我們?cè)谝ё 的字頭之后，發(fā)音要抵到硬腭的地方，再加上頭腔共鳴，使si 念得更清晰而有穿透力。在Ascolta 中co 聽來(lái)就像“叩”。

3.整曲演唱

觀看著教師的動(dòng)作演示，并指導(dǎo)著孩子們完成動(dòng)作：在身體和面部隨意的動(dòng)作中，眼珠隨手轉(zhuǎn)動(dòng)，手指亦隨為之動(dòng)容，身隨意轉(zhuǎn)動(dòng)，表情自然美觀大方。注意呼吸飽滿，咬字準(zhǔn)確，情緒激昂豪邁，語(yǔ)調(diào)昂揚(yáng)，語(yǔ)言自由、流暢，使歌聲的思想和感情強(qiáng)烈地相互結(jié)合，富有感染力地表現(xiàn)了柳兒的角色形象。

（三）教學(xué)反思

因?qū)W習(xí)者的嗓音狀況、對(duì)聲音認(rèn)識(shí)程度、理解水平、能力等因素及其所受音樂(lè)教育條件的差異，聲樂(lè)教學(xué)的課堂應(yīng)注重“因材施教”“反復(fù)逐步”“學(xué)以至用”的原理，總體設(shè)計(jì)思想為進(jìn)一步提高課堂的親與力、可行性、教學(xué)效果，將“專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)”與“人才培養(yǎng)”融為一體，促進(jìn)“顯性素質(zhì)教育”與“隱性教育”的統(tǒng)一。

四、結(jié)語(yǔ)

普契尼傾向于塑造社會(huì)底層的女性人物形象，柳兒也由此誕生。本篇文章以話劇角色柳兒及其她的詠嘆調(diào)《主人，請(qǐng)聽我說(shuō)》為例分析了普契尼歌劇《圖蘭朵》中真實(shí)主義角色人物的劇作面貌和藝術(shù)表現(xiàn)，筆者同時(shí)也在柳兒身上看到了西方人對(duì)于東方文化片面的認(rèn)知，希望聲樂(lè)學(xué)者在演唱時(shí)能夠理性地正視柳兒的人物形象。同時(shí)也希望本文能為今后的聲樂(lè)教學(xué)研究提供幫助。