袁海鋒 李金華

【設(shè)計(jì)背景】

1.教材分析

《客至》是統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)“古詩詞誦讀”欄目的一首詩。不同于杜甫常見詩作憂國憂民思想、沉郁頓挫風(fēng)格，《客至》浸潤著閑適恬淡的生活樂趣與清新自然的詩風(fēng)，是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)杜甫別樣形象的良好素材。從教材編撰視角審視，《客至》雖被賦予自讀課文角色，但為了更深層次、多元化挖掘《客至》的教學(xué)價(jià)值，故本節(jié)課有意將其升級(jí)為教讀課文，試圖借《客至》引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀，實(shí)現(xiàn)杜甫文化形象的再認(rèn)識(shí)。

大單元教學(xué)倡導(dǎo)多篇文本的聯(lián)動(dòng)閱讀，本節(jié)課試圖貫徹大單元教學(xué)思想，并將其加以變形，以多篇帶一篇的方式，即以本冊(cè)《登快閣》《歸去來兮辭》及跨冊(cè)目、跨初中學(xué)段的《〈論語〉十二章》《醉翁亭記》等“多篇”課文作為學(xué)習(xí)支架，來深度解讀“這一篇”《客至》。這一過程中，教授學(xué)生“大單元”式整合學(xué)習(xí)方法策略，引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫多元的詩歌風(fēng)格與文化人格，兩維并舉，互動(dòng)演進(jìn)。

2.學(xué)情分析

本節(jié)課系示范課，借用的班級(jí)為高二年級(jí)理科班。該班學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)并積累背誦了一定數(shù)量的杜甫詩作，如《春望》《登高》《蜀相》《登岳陽樓》等，且極為熟悉杜甫憂國憂民的創(chuàng)作思想和沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格；在詩歌鑒賞方法上，學(xué)生掌握了一定的詩歌解讀方法，如結(jié)合時(shí)代背景和作者生平（“知人論世”）。但是，學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一些不可回避的問題：第一，學(xué)生此前對(duì)杜甫詩歌的學(xué)習(xí)多滿足于背誦記憶，且由于學(xué)習(xí)間隔較長，對(duì)杜甫部分詩歌的背誦有些淡忘。因此，本節(jié)課采用圖片與情境創(chuàng)設(shè)的方法，試圖喚醒學(xué)生對(duì)古詩詞誦讀的記憶，加深學(xué)生對(duì)已學(xué)內(nèi)容的深層次勾連與整合。第二，學(xué)生對(duì)杜甫憂國憂民的創(chuàng)作思想和沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格業(yè)已形成套板印象。藉此，本節(jié)課有意以“駁論式”課堂，打破學(xué)生的已有認(rèn)知和固定思維，更為深刻地建設(shè)杜甫多維立體的文化形象。第三，學(xué)生知識(shí)遷移能力欠缺，無法調(diào)動(dòng)已有知識(shí)促進(jìn)新課題學(xué)習(xí)，故本節(jié)課試圖教授學(xué)生借助已學(xué)知識(shí)解決新內(nèi)容的方法，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的意識(shí)與能力。

【學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)】

任務(wù)一：?jiǎn)拘?，杜甫老樣子，即從學(xué)生已有杜甫詩歌的舊知入手，借助圖片與情境，喚醒學(xué)生眼中杜甫固有創(chuàng)作思想和詩歌風(fēng)格；

任務(wù)二：推出，《客至》新內(nèi)容，即采用多篇詩文內(nèi)容與知識(shí)的聯(lián)動(dòng)來解讀《客至》，以打破學(xué)生對(duì)杜甫的固有觀念，多維度和立體化地還原一個(gè)明麗與憂郁并存的杜甫。涉及教材篇目有《種樹郭橐駝傳》《登快閣》《歸去來兮辭》《〈論語〉十二章》（初中）等。

任務(wù)三：落成，一種大單元的教法與學(xué)法，即向?qū)W生總結(jié)明確“借詩還魂”的古典詩歌閱讀方法——借一群學(xué)習(xí)過的詩文助力一首詩的新理解，以教會(huì)學(xué)生掌握詩歌鑒賞的必備程序性知識(shí)，培育學(xué)生詩歌鑒賞的關(guān)鍵能力。

【任務(wù)實(shí)施】

任務(wù)一：創(chuàng)設(shè)圖片與言語情境，喚醒杜甫老樣子

提問：這張照片里的大叔是誰？大家認(rèn)識(shí)嗎？

學(xué)生七嘴八舌，給出答案。

追問：大家有沒有想，此時(shí)此刻，杜甫在想什么呢？

學(xué)生不明所以。

釋疑：這張圖可不是隨便選的哦，大家留意杜甫的手上，還有他45°仰望的眼神。如果此時(shí)他的眼前是一片春光，大家替杜甫想一首詩！

第一組同學(xué)回答，多輪拉鋸引導(dǎo)，想到——

? ? ?春望

國破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

如果此時(shí)杜甫又登上長江邊的山峰，放眼遠(yuǎn)望……

有第一組示范，第二組同學(xué)很容易想到——

_______ 登高

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

春秋代序，杜甫又在春日來到諸葛祠……

因?yàn)槭莿倢W(xué)過的課文，第三組同學(xué)最容易想到——

_______蜀相

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

出武侯祠的杜甫，又穿越到岳陽樓，看著汪洋洞庭……

第四組同學(xué)，或班級(jí)共同背誦——

? ? 登岳陽樓

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

追問：對(duì)杜甫，我們實(shí)在太熟悉了！說說你們能想到的適合杜甫的關(guān)鍵詞——

預(yù)設(shè)：詩圣、現(xiàn)實(shí)主義、窮困、漂泊、愛國詩人、愁苦、老病……

追問：杜甫也是詩歌賞析考試題的常客，根據(jù)這些關(guān)鍵詞，你們常常整合怎樣的答案？

預(yù)設(shè)：學(xué)生大概能答出“憂國憂民”的情感底色，如果學(xué)生不能答出“沉郁頓挫”的詩風(fēng)，教師可板書告知。

設(shè)計(jì)意圖：通過生動(dòng)的圖片形象和過往教材內(nèi)容的回顧，喚醒學(xué)生認(rèn)知里的固有杜甫形象風(fēng)格，為下文《客至》出場(chǎng)，以及固有思維認(rèn)知的打破、多元形象與風(fēng)格的建構(gòu)蓄力。此環(huán)節(jié)是“駁論型”課堂“論”的確立。

任務(wù)二：搭建已學(xué)詩文支架，推出《客至》新內(nèi)容

提問：杜甫真的只是這樣嗎？你看，他還在45°仰望，不過他今天等的是一位朋友。這位朋友是……

預(yù)設(shè)：學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答——崔明府。

追問：杜甫還寫了詩——（班級(jí)齊讀）

? ?客至（喜崔明府相過）

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

活動(dòng)板塊1：借助已知，點(diǎn)撥難字

追問：大家看注釋，頸聯(lián)的字還是比較難寫的，不過只注釋了“醅”，“飧”大家是怎么讀對(duì)的？

預(yù)設(shè)：《種樹郭橐駝傳》學(xué)過——

追問：那句是？

背誦：吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？

追問：大家再回顧一下“饔”，什么意思？

提示：同學(xué)們，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，語文這一課的知識(shí)點(diǎn)可能在另一課里已經(jīng)學(xué)過了。拿另一個(gè)課的學(xué)習(xí)成果，來解決這一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種勾連多篇理解一篇的技術(shù)，是今天這節(jié)課我們重點(diǎn)運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法。

活動(dòng)板塊2：提供支架，知人論世

追問：讀這首詩前，你們往往都做哪些準(zhǔn)備？

預(yù)設(shè)：了解詩歌創(chuàng)作的背景……

追問：大家看“學(xué)習(xí)提示”，好像沒怎么說，注釋也沒有涉及。那我來幫大家——

據(jù)黃鶴《黃氏集千家注杜工部詩史補(bǔ)遺》，此詩是唐肅宗上元二年（761）春天，杜甫五十歲時(shí)，在成都草堂所作。杜甫在歷盡顛沛流離之后，終于結(jié)束了長期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪頭蓋了一座草堂，暫時(shí)定居下來。在詩人久經(jīng)離亂，安居草堂后不久，客人崔明府來訪，詩人心情高興，于是創(chuàng)作了這首詩。

活動(dòng)板塊3：借助舊詩文，還原真詩魂

探討：舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

追問：首聯(lián)兩句，同學(xué)們，你看到了什么？你猜杜甫看到了什么？

預(yù)設(shè)：學(xué)生可能不明所以，甚至在課堂上答出“悲涼”“荒蕪”等詞匯。

預(yù)案：一，引導(dǎo)學(xué)生回看題目及詩作文本季節(jié)，審視“悲涼感”是否合適精確；二，結(jié)合課堂引入的杜甫風(fēng)格，找出同學(xué)錯(cuò)誤評(píng)鑒的原因——先入為主，以類代篇。由此，課堂回歸“正規(guī)”，學(xué)生問答得到反饋，思維與審美活動(dòng)也真正開啟。

追問：大家千萬不要帶著對(duì)一個(gè)人的套版印象來感受一首詩——不能帶著“憂國憂民”來，杜甫的一切就都憂得“悲涼”“荒蕪”，這是很危險(xiǎn)的！大家睜眼看，有什么？

預(yù)設(shè)：有春天，有鷗鳥？

追問：為什么杜甫的房舍旁有群鷗日日來？

學(xué)生不明所以。

追問：如果大家真的沒感覺沒想法，我建議你們?nèi)フ蚁曼S庭堅(jiān)，看他能不能幫下忙。

預(yù)設(shè)：學(xué)生應(yīng)能關(guān)注到下一頁《登快閣》一詩的尾句及注釋⑥。

追問：大家齊讀《登快閣》注釋⑥，復(fù)問——為什么杜甫的房舍旁有群毆日日來？（提示關(guān)注創(chuàng)作背景）

預(yù)設(shè)：杜甫歸隱田園、杜甫品行高潔、群毆相約結(jié)盟……

追問：杜甫還有什么約定？

預(yù)設(shè)：與友人像鷗鳥訂盟一樣約定了。

追問：你猜，朋友崔明府怎樣？

預(yù)設(shè)：雖是官員，但品行高潔。

探討：花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

追問：讀頷聯(lián)，杜甫是不是太懈怠、太慵懶了？

預(yù)設(shè)：學(xué)生能認(rèn)識(shí)到杜甫不是太懈怠慵懶，但不清晰原因。

追問：如果不是，我們就得為杜甫找到一個(gè)理由?，F(xiàn)在你們調(diào)轉(zhuǎn)方向，去到《歸去來兮辭》，找陶淵明幫幫忙。

大家在《歸去來兮辭》找到哪些支架句子？讀出來吧（具體同學(xué)）。

預(yù)設(shè)：找到“三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽……”引出注釋中“隱士住處”的重要信息。

找到“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)”，引出杜甫對(duì)友人崔明府的心底的歡迎。

追問：如果是打心底里歡迎崔明府，那為什么不打掃花徑呢？

預(yù)設(shè)：杜甫希望朋友看到自己恬然自足的精神狀態(tài)……

教師小結(jié)：同學(xué)們，當(dāng)你從頷聯(lián)讀出恬然自足、由衷開心來時(shí)，有沒有發(fā)現(xiàn)，杜甫便不能那么憂愁勞苦了？！

探討：盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。

追問：前兩聯(lián)，我們夠朋友哈，也是努力給杜甫找理由了。讀完頸聯(lián)兩句，大家有沒有覺得是真盡力了？！杜甫，你的“晚宴”也太不上檔次了吧？！

咱們不是沒見過世面，來看看文豪歐陽修的宴席_____

臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。

_____《醉翁亭記》

歐陽修太守宴，主要是要吃出個(gè)? ?。

預(yù)設(shè)：新鮮、無公害、自然，引導(dǎo)學(xué)生往“與民同樂”方向思考。

追問：很明顯，杜甫“晚宴”說是“與民同樂”不合適，但“寒酸”確實(shí)到位。說到寒酸，我想到孔子的一位學(xué)生_____

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

_____《論語·雍也》

追問：你在顏回的“寒酸”看到了什么？

預(yù)設(shè)：快樂、簡(jiǎn)單、自在、安于當(dāng)下、賢能，引導(dǎo)學(xué)生往“安貧樂道”方向思考。

追問：杜甫“晚宴”的“寒酸”與? 更相似？

結(jié)論：杜甫的“寒酸”是安貧樂道的精神彰顯，不足羞愧，更著意讓崔明府看到與感受到。

探討：肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

追問：“安貧樂道”的杜甫臉上如果需要一種表情，這種表情應(yīng)該是_____。

但是，你讀過杜甫那么多詩，他最擅長的表情是_____。（回顧課前幾首詩）

我們來看一幅畫（課件中，可把畫作題字遮住）

如果請(qǐng)大家配句詩，你會(huì)選擇_____

預(yù)設(shè)：肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

追問：我斗膽把“詩圣”這句詩改成“肯邀鄰翁過門飲，推杯呼取盡余杯”，大家覺得有什么不同？好不好？

預(yù)設(shè)：要請(qǐng)鄰翁來家里，太正式了，不夠隨便隨意，不好。

追問：如你所言，這幅畫有個(gè)BUG，大家看出來沒？

預(yù)設(shè)：有三個(gè)凳子，還準(zhǔn)備了一雙筷子。

追問：再回過頭來，誰來說下“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”的妙處？

預(yù)設(shè)：杜甫暫時(shí)逃出大時(shí)代、大社會(huì)的悲傷、苦澀，真正地融入到眼前的歡愉，也真誠地給好友崔明府這番簡(jiǎn)單而真摯的快樂、安閑、豁然。

追問：大家再看這場(chǎng)宴會(huì)，寒酸還是奢華？

大家再看杜甫這首詩，他的情緒_____，他的語言_____。

（黑板另一側(cè)板書：恬然安閑 清新自然）

任務(wù)三：呈現(xiàn)借詩還魂課題，落成“教”法與“學(xué)”法

學(xué)習(xí)至此，我想把這節(jié)課的課題展示給大家：

借詩還魂，再見杜甫

——杜甫《客至》的一種大單元讀法

提問：同學(xué)們，課堂最后，我給大家設(shè)計(jì)一個(gè)“逆天”的任務(wù)——結(jié)合這節(jié)課《客至》的學(xué)習(xí)，同學(xué)們來分析一下我擬定的課題。

預(yù)設(shè)：①原來大單元也可以不用一整個(gè)教材單元來上，也可以“它山之石，可以攻玉”。②鑒賞古詩詞，可以聯(lián)系學(xué)過的教材課文。③一個(gè)人的形象，不止一個(gè)方面，是立體的，比如杜甫。④杜甫，其實(shí)有時(shí)很可愛。⑤學(xué)語文，不能忽略任何一篇（首）有意義的名家經(jīng)典。

（將左右黑板收起，遮住一體機(jī)課件）

總結(jié)：同學(xué)們，我先將黑板合起來。

其實(shí)，你們剛才所講，也正是這節(jié)課，我想帶著你們看到的——

昨天，你見過“憂國憂民”“沉郁頓挫”的杜甫；今天，我想你見一個(gè)“恬然安閑”“清新自然”的杜甫。

（再次將左右黑板分開，呈現(xiàn)一體機(jī)課件）

我希望，你們由此獲得一種“借詩還魂”的古典詩歌閱讀方法——借一群學(xué)習(xí)過的詩文助力一首詩的新理解！我也希望，你們由此再見杜甫另外一面人生形象——主線的歷史形象之外，原來還有生活的側(cè)面！其實(shí)，我還有一個(gè)更深切的希望。同學(xué)們，從詩里、課里走出，我們的生活與人生，何嘗不需要像學(xué)習(xí)杜甫一樣，是一種合起來，不要被某時(shí)某刻的一些側(cè)面遮蔽你美好的樣子。

期待如此！好，下課！

【課堂總結(jié)】

“把語文當(dāng)語文教，用語文的方法教語文”，這是黃厚江老師所提倡的語文教學(xué)箴言，也是本節(jié)課一以貫之所遵循的實(shí)踐理念。本堂課通過杜甫45°仰望的圖片以及言語形式創(chuàng)設(shè)詩歌的內(nèi)容情境，試圖將學(xué)生帶入到杜甫詩歌內(nèi)容的氛圍中去；文本解讀，在于立足文本、深入文本，從《客至》一詩中挖掘教學(xué)價(jià)值，借助已學(xué)詩文引導(dǎo)學(xué)生解讀《客至》，為學(xué)生搭建了學(xué)習(xí)支架，并促進(jìn)學(xué)生遷移能力的提升；最后，“授人以漁，而非授人以魚”，將“基于教的學(xué)”與“基于學(xué)的教”嵌合，教師設(shè)計(jì)、組織、引導(dǎo)，學(xué)生參與、體會(huì)、總結(jié)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)真正的發(fā)生，促成學(xué)生學(xué)科必備知識(shí)與關(guān)鍵能力的素養(yǎng)形成。

【教學(xué)反思】

大單元教學(xué)背景下，如何借助教材選文，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有知識(shí)，找到新舊知識(shí)的固著點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、方法和能力的遷移與共生，是本節(jié)課想要努力探索的方向。在當(dāng)前高中教學(xué)實(shí)踐中，詩歌教學(xué)出現(xiàn)一些阻礙，如學(xué)生無法勾連已學(xué)知識(shí)，將詩歌知識(shí)融會(huì)貫通，并對(duì)經(jīng)典詩人作品采取標(biāo)簽式記憶，如想到杜甫就是“沉郁頓挫”，想到李白就是“豪放飄逸”。這不僅阻礙了學(xué)生知識(shí)的遷移與認(rèn)知的升級(jí)，而且固化了學(xué)生的思維、限制了學(xué)生的想象。基于此，本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)，大致有四點(diǎn)教學(xué)追求：

1.以學(xué)習(xí)任務(wù)群組的設(shè)計(jì)形式，滿足教與學(xué)雙方充足的參與度。不在“基于教的學(xué)”“基于學(xué)的教”上左右搖擺，力避課堂熱熱鬧鬧，而忘記了立足于語文學(xué)科本身的任務(wù)；亦不欲教師“入戲太深”，喧賓奪主而不自覺的獨(dú)角游戲。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）中提到“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向……整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中提升語文素養(yǎng)”。教師設(shè)計(jì)、組織、引導(dǎo)，學(xué)生參與、體會(huì)、總結(jié)。整個(gè)過程，始終堅(jiān)持以“真實(shí)”“有意義”“語文實(shí)踐活動(dòng)”為教學(xué)設(shè)計(jì)原則，追求“語文性”十足的語文課。

2.創(chuàng)設(shè)真實(shí)而有意義的內(nèi)容情境?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）深刻地指出：“真實(shí)、富有意義的語文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體?！鼻榫辰虒W(xué)是語文教學(xué)深度進(jìn)化的必由選擇。本堂課的情境創(chuàng)設(shè)是對(duì)學(xué)科認(rèn)知情境的具體化，為避免虛假情境的創(chuàng)設(shè)，本節(jié)課情境設(shè)置遵循三個(gè)原則：其一，情境務(wù)必貼合文本內(nèi)容；其二，情境具有真實(shí)性，貼近學(xué)生的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)；其三，情境的設(shè)置為完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)。

3.拓展大單元教學(xué)實(shí)踐可能。從本質(zhì)講，“大單元教學(xué)”是一種教學(xué)價(jià)值觀，至少先得是一種教學(xué)價(jià)值觀，然后才是具體的達(dá)成形式?！按髥卧钡谋举|(zhì)是整合教學(xué)內(nèi)容，生成教學(xué)資源。本課在教材單元（共建式）大單元教學(xué)形式之外，開拓一種別樣的“聚焦式”大單元教學(xué)形式。不同于以教材單元以議題為中心的大單元教學(xué)的意義共建、價(jià)值共建，“聚焦式”大單元教學(xué)更強(qiáng)調(diào)“以舊帶新”，也就是《客至》中“借詩還魂”的具體落處。兩種大單元教學(xué)的構(gòu)課邏輯路徑，彰顯了一種更為成熟的“大單元教學(xué)觀”。

4.實(shí)現(xiàn)文本解讀到教學(xué)設(shè)計(jì)的兩次轉(zhuǎn)換。教材文本解讀的核心追求一是要發(fā)現(xiàn)文本的言語價(jià)值，二是將其轉(zhuǎn)化為合理選擇教學(xué)內(nèi)容，成為推進(jìn)教學(xué)的可資資源。本堂課正是在發(fā)掘《客至》不同于其他杜甫詩作所呈現(xiàn)出的“沉郁頓挫”詩風(fēng)與“憂國憂民”思想的言語文學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)上，有意將其升級(jí)為教讀課文，借助《客至》“清新自然”與“閑適恬然”的教學(xué)內(nèi)容的開掘，破解學(xué)生對(duì)杜甫的固有思維，實(shí)現(xiàn)對(duì)杜甫作品及人生的認(rèn)知躍遷，實(shí)現(xiàn)古典詩歌教學(xué)的落地。

當(dāng)然，本設(shè)計(jì)仍有諸多遺憾和不足之處，如未能設(shè)計(jì)當(dāng)下流行的適合本課教學(xué)的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù)；學(xué)習(xí)任務(wù)推進(jìn)中，教師的介入感過強(qiáng)；限于課堂時(shí)間，教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)生成后的教學(xué)評(píng)價(jià)展示不充分等。語文教學(xué)總是充滿遺憾，如何在課堂上將教師設(shè)計(jì)、組織、引導(dǎo)角色，學(xué)生參與、體會(huì)、總結(jié)的任務(wù)充分落地。將是筆者在內(nèi)的每一位語文一線教師日后思考和努力的方向。

【專家點(diǎn)評(píng)】

2023年高考語文試題全國四套卷整體上呈現(xiàn)出了一種新形態(tài)——教、學(xué)、考一致性。這一新的考試形式和命題思路要求一線教師在課堂教學(xué)時(shí)要體現(xiàn)出教、學(xué)、評(píng)一體化的設(shè)計(jì)邏輯。這一課堂設(shè)計(jì)邏輯與立足于新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的大單元教學(xué)樣態(tài)，殊途同歸，強(qiáng)調(diào)課堂的情境性、整合性、深度性與有效性，都指向著力提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。袁海鋒老師的《借詩還魂，再見杜甫——〈客至〉的一種大單元讀法》這一大單元組元式的讀法與教法，突出地體現(xiàn)了教、學(xué)、評(píng)一體化的課堂思路和課例形態(tài)。

首先，在“教”的設(shè)計(jì)上，教師對(duì)單篇文本的解讀和資源支架進(jìn)行整合，讓大單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容分解為各種知識(shí)組元和任務(wù)支架，并且在每個(gè)知識(shí)組元的回憶、調(diào)用與學(xué)習(xí)中能夠體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。教與評(píng)形成了有機(jī)的融合，用教帶評(píng)，以評(píng)促教。比如，用《種樹郭橐駝傳》《登快閣》《歸去來兮辭》《〈論語〉十二章》里的內(nèi)容與知識(shí)來解讀《客至》，通過可評(píng)價(jià)的方式來促進(jìn)學(xué)生對(duì)《客至》的讀，在讀的過程中又完成了評(píng)價(jià)目的。大單元教學(xué)是一種整合教學(xué)，整合的關(guān)鍵是要能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行知識(shí)的遷移和評(píng)價(jià)，讓教與學(xué)的過程能嚴(yán)密呼應(yīng)，用什么學(xué)？學(xué)什么？學(xué)到什么程度？這就是教學(xué)評(píng)價(jià)的思維。

其次，在“學(xué)”的活動(dòng)上，教師設(shè)置了三個(gè)典型任務(wù)：1.喚醒，杜甫老樣子；2.推出，《客至》新內(nèi)容；3.落成，“借詩還魂”的古典詩歌閱讀方法。教師通過這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)以及所調(diào)用的組元內(nèi)容輻射了單元的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在組合與豐富中建構(gòu)了一種自己閱讀詩歌的方式。在此任務(wù)完成與活動(dòng)開展的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于杜甫此人此詩的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)學(xué)科思維，并且把整個(gè)單元教學(xué)的核心主題也融了進(jìn)來。大單元的任務(wù)化、情境化教學(xué)要素更是一種知識(shí)形成要素和能力評(píng)價(jià)要素，因?yàn)檎窃凇扒榫场迸c任務(wù)的完成中，才能進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，學(xué)生是否掌握詩歌鑒賞的必備程序性知識(shí)和鑒賞詩歌的關(guān)鍵能力。

再次，在“評(píng)”的內(nèi)容上，教師分別通過對(duì)學(xué)生知識(shí)組元掌握情況的評(píng)價(jià)和學(xué)生對(duì)詩人、詩歌的評(píng)價(jià)來完成學(xué)的任務(wù)和教的內(nèi)容，貫穿始終的是各種形式的“組元”評(píng)價(jià)與支架。最終，學(xué)生通過聯(lián)系學(xué)過的教材課文來理解立體的杜甫和“恬然安閑”“清新自然”的《客至》。教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生的“學(xué)”和教師的“評(píng)”相互關(guān)聯(lián)，彼此推動(dòng)，三位一體，建構(gòu)了一種大單元教學(xué)的形式。在“評(píng)”的形式上，雖然本課執(zhí)教在2023年高考之前，但卻能與高考試題高度暗合。其中，課堂上出示豐子愷畫作，讓學(xué)生為畫作題詞的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)，與新課標(biāo)Ⅰ卷默寫第三題：“（3）小剛臨摹了一幅諸葛亮的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認(rèn)為不妨直接用古人成句，比如‘_____，_____’就很好”可謂不謀而合。這樣的教學(xué)樣態(tài)既指向了學(xué)科的核心素養(yǎng)培育，又力圖將教學(xué)端的教、學(xué)與考試端的評(píng)勾連為一體。因此，本節(jié)課所設(shè)計(jì)的大單元教學(xué)組元整合、認(rèn)知情境、典型任務(wù)這三個(gè)方面，都比較符合教、學(xué)、評(píng)一體化的課堂教學(xué)邏輯和設(shè)計(jì)思路，是一節(jié)值得去琢磨、實(shí)踐，有學(xué)理價(jià)值的研討課。