何標(biāo)成

（華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

泉州不僅保留了完好的中國傳統(tǒng)文化，還融合了國外文化，如佛教、道教、天主教、伊斯蘭教、景教、印度教、摩尼教等宗教。這種多元的宗教并存形成了泉州獨(dú)特的宗教文化體系，使泉州的宗教文化具有多樣性和傳播速度快的特點(diǎn)。

隨著人們對(duì)宗教文化需求的增加，寺廟逐漸從單一功能轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足人們生活需求的場所，越來越多的人會(huì)選擇在閑暇時(shí)參觀充滿宗教藝術(shù)的園林空間。而自然光影作為重要的景觀設(shè)計(jì)元素早就被應(yīng)用于景觀營造中。寺廟園林作為一種古典園林類型與私家園林的造園手法并無不同，因此自然光影作為造景元素在古代寺廟景觀中就發(fā)揮著重要作用。

本文將以泉州開元寺為例，探索光影在寺廟景觀園林中的應(yīng)用途徑和光影賦予景觀園林的藝術(shù)文化價(jià)值。首先深入挖掘光影的視覺表現(xiàn)，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣Ｗ詈蠓治龉庥芭c景觀空間構(gòu)成的關(guān)系，物理元素的視覺表現(xiàn)，氣氛渲染，意境塑造以及地域特色的呈現(xiàn)，并提出光影進(jìn)入園林的指導(dǎo)途徑和藝術(shù)表現(xiàn)。

一、自然光影的概念

（一）自然光的概念

光在物理學(xué)研究中被證明是一種電磁波發(fā)散現(xiàn)象，光線里具有不同的波長，其中人眼可感知的部分就是我們生活中所常說的自然光照，即可見光。在景觀設(shè)計(jì)中通?？梢詫⒐庠捶譃槿斯ば再|(zhì)和自然性質(zhì)，自然性質(zhì)的光源所發(fā)出的光便是自然光。一般情況下自然光指某些生物所散發(fā)出的光、太陽所照射出來的光、閃電現(xiàn)象造成的光等1[1]。

（二）影的概念

在物理學(xué)上詮釋影子的產(chǎn)生是因?yàn)楣庠趥鞑ミ^程中由于遇到了不透明物體，在光線照向的方向，在物體的背光面，光線不能到達(dá)的地方就會(huì)產(chǎn)生影。在此看來影的產(chǎn)生的必要條件是光源和被照射物體，光的強(qiáng)度和方向決定了影子產(chǎn)生的效能。

二、自然光影在園林設(shè)計(jì)中營造的表現(xiàn)形式

（一）自然光在園林空間中的形態(tài)

自然光影與園林空間中的物體結(jié)合，如植物和建筑，才能創(chuàng)造出藝術(shù)性效果?？捎|及的物體是自然光影在景觀空間中產(chǎn)生的重要介質(zhì)，也構(gòu)成了景觀空間的重要基礎(chǔ)。當(dāng)自然光投射到物體上時(shí)，會(huì)出現(xiàn)各種光學(xué)現(xiàn)象，而在園林景觀營造中應(yīng)用這些現(xiàn)象才能展現(xiàn)自然光影的藝術(shù)價(jià)值。因此，在園林景觀設(shè)計(jì)中，考慮光與景物的關(guān)系是十分必要的。

通常，園林景觀中應(yīng)用的光學(xué)現(xiàn)象有折射、透射和反射三種形式。折射是光線穿過透明物體時(shí)導(dǎo)致傳播方向改變的現(xiàn)象，在園林景觀中玻璃材質(zhì)的物體通常會(huì)發(fā)生折射現(xiàn)象。透射是光線穿過介質(zhì)后形成出射光的現(xiàn)象，在園林景觀設(shè)計(jì)中，只有透明或半透明的物體才能利用透射光進(jìn)行創(chuàng)造，如玻璃和濾色片等。反射是光線遇到物體時(shí)部分光改變傳播方向返回照射方向的現(xiàn)象，是接觸景觀中所有物體表面時(shí)都會(huì)發(fā)生的現(xiàn)象。

光線在不同物體表面上會(huì)產(chǎn)生不同效果，主要有鏡面反射和漫反射兩種。鏡面反射是當(dāng)自然光遇到光滑表面的物體時(shí)，光線平行反射的現(xiàn)象；漫反射是當(dāng)自然光投射到粗糙表面時(shí)，光線向四面八方反射的現(xiàn)象。

（二）影在園林空間營造的表現(xiàn)形式

影的形成必須有光，有光的情況下也必定有影，影在園林景觀中的表現(xiàn)形式分為三種類型，即輪廓陰影、投射陰影以及倒影。這三種類型的影對(duì)景觀的藝術(shù)創(chuàng)作有重要的價(jià)值，在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用的非常廣泛，是增強(qiáng)園林景觀藝術(shù)表達(dá)的重要元素。而倒影也是在園林空間中比較常見的表現(xiàn)形式，是光線與一些介質(zhì)發(fā)生照射關(guān)系時(shí)的一種光學(xué)現(xiàn)象，這些介質(zhì)包括鏡面，水面等。倒影可以表現(xiàn)出景物的輪廓，色彩和結(jié)構(gòu)等特征，倒影在園林空間營造中是及其重要的元素。

三、自然光影在景觀營建中的基本作用

（一）影響景觀的色彩

色彩可分為三種色系：暖色、冷色和中性色。自然光線和陰影會(huì)影響人們對(duì)風(fēng)景的感覺。例如，低溫光照射在冷色物體上，給人一種溫暖的感覺，高色溫的自然光照亮暖色系的場景，給人一種冷的感覺。

（二）豐富景觀的色彩層次感

光線照射產(chǎn)生的投射陰影和輪廓陰影在主觀意識(shí)上會(huì)影響景物的色彩層次感，景物的輪廓陰影在該景物表面形成的明暗變化會(huì)導(dǎo)致景物色相的變化，進(jìn)而豐富這一景物的色彩變化層次；景物的投射陰影會(huì)給其陰影區(qū)域的景物覆蓋一層陰影，影響了被影響景物本身的色彩表現(xiàn)，給有投射陰影的景物增加了較暗的顏色，從而豐富整個(gè)園林景觀空間中的色彩層次[2]。

四、自然光影在泉州開元寺園林空間塑造中的運(yùn)用

（一）開元寺的建筑空間與采光

開元寺園林布局方式：以天王殿、大雄寶殿為中心，兩旁是山池、花木景觀。大殿周圍有幽靜的過道，與其他區(qū)域通過蹊徑和回廊連接，大多數(shù)大殿與院落相連。大雄寶殿有高大門窗，光線進(jìn)入殿內(nèi)，空間與院落通過光線相連。采用開敞的空廊、洞門、空窗等設(shè)計(jì)，建筑與景物分離又融合，使光線流動(dòng)。總體布局和設(shè)計(jì)注重中軸線，建筑與景觀有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造和諧空間。

開元寺位于中國南方，日照時(shí)間長且太陽高度角較高。因此，在建筑中使用挑出的屋檐或走廊來限制采光條件，形成了一種特殊的空間，人們稱之為“灰空間”。這種空間在明亮和陰影間形成過渡，并創(chuàng)造出多層次的亮度變化。

（二）光影區(qū)分空間

開元寺園林的空間設(shè)計(jì)充滿了變化，這種變化主要依靠我們的視覺感知來實(shí)現(xiàn)，類似于光影對(duì)空間的劃分方式。光影通過色彩、強(qiáng)度和方向的差異能夠區(qū)分不同的空間，勾勒出空間的形狀，增強(qiáng)了邊界感。而光線強(qiáng)度和顏色的變化可以劃分主次空間，創(chuàng)造出不同的氛圍，使得每個(gè)空間都具有不同的性格、色彩和使用功能。

自然光影的柔和無界限特性使其能以流動(dòng)的方式劃分空間，隨著時(shí)間的變化而變化，為整個(gè)寺廟空間增添了動(dòng)態(tài)和趣味性。光影的強(qiáng)弱和色彩變化也能顯著地改變空間的亮度和色彩。通過視覺感知，光影營造出實(shí)體之間相互分隔的空間界限感，形成各自獨(dú)特的空間領(lǐng)域。

在開元寺園林的設(shè)計(jì)中，光影被廣泛運(yùn)用于定義空間的領(lǐng)域。一方面，利用明暗對(duì)比直接劃分空間的領(lǐng)域，通過光影的界限暗示不同空間的相互轉(zhuǎn)換，形成空間之間的銜接和過渡。這種運(yùn)用光影的方式，使得整個(gè)園林空間變得生動(dòng)有趣，吸引著人們的目光和探索。另一方面，光影也為各個(gè)空間賦予了獨(dú)特的特色，創(chuàng)造出不同的氛圍和體驗(yàn)，使人們在園林中沉浸于美好的環(huán)境之中。

開元寺園林的空間設(shè)計(jì)巧妙地利用自然光影，使得這個(gè)園林充滿了變化和趣味性。光影的流動(dòng)性和界限感為整個(gè)寺廟空間增添了獨(dú)特的韻味，讓人們在其中感受到自然的美妙和諧。通過光影的變化，不同空間展現(xiàn)出各自的特色和用途，使人們在園林中得到全新的體驗(yàn)和享受。

在開元寺園林中，巨大的樹木、山石和建筑墻體可以直接阻擋光線，形成明顯的大塊陰影，在地面或墻面上形成清晰的光影對(duì)比。這種對(duì)比使我們的視覺感受到明亮和暗面，從而劃分出不同的視覺領(lǐng)域。例如，墻體投下的濃重陰影與明亮的空間形成鮮明對(duì)比，光影成為一種無形的分界面，將院落空間劃分為不同的區(qū)域；樹下大面積的陰影則提供納涼和休憩之地，將陽光的直射和炎熱隔離開來，自然地分隔了空間，展現(xiàn)出不同的使用功能。

（三）光影引導(dǎo)空間

開元寺園林梁柱規(guī)律排列，投影地面呈現(xiàn)相似光影。光線引導(dǎo)空間流線走向，有規(guī)律分布排布。

大雄寶殿旁長廊通向甘露戒壇。一側(cè)實(shí)墻，另一側(cè)規(guī)律立柱。柱投影形成暗影區(qū)域。視線從寬敞轉(zhuǎn)窄，吸引穿越長廊欲望。此設(shè)計(jì)引導(dǎo)穿越，探索更多空間。規(guī)律梁柱及光影增添獨(dú)特美感和動(dòng)感，人陶醉其中。

（四）光影構(gòu)成空間

在空間中，光線聚集形成高亮度的區(qū)域，儼然成為視覺上的焦點(diǎn)，吸引人們的目光。這些明亮的區(qū)域讓景物變得清晰、明亮，色彩也更加鮮艷。特別是在明暗對(duì)比強(qiáng)烈的情況下，光線更能夠吸引人們的注意力，讓他們無法忽視。

在自然光的條件下，空間中的亮度分布相對(duì)均勻。然而，巧妙地運(yùn)用建筑的天井、門窗，甚至樹木枝葉間的縫隙，光影之間的巧妙運(yùn)用，能夠打破空間中光線的均勻分布，以“以影襯光”的方式形成引人注目的焦點(diǎn)。這樣的焦點(diǎn)不僅能夠吸引人們的目光，還能更好地突出空間中的主次關(guān)系，使得空間更加多元而富有層次感。此外，光線還能夠引導(dǎo)人們的視線，提升他們在空間中的感知和體驗(yàn)。

透過光線的運(yùn)用，空間中的焦點(diǎn)和引導(dǎo)作用得以凸顯，使人們在其中獲得更加富有深度和豐富的體驗(yàn)。光影的變化和運(yùn)動(dòng)，將空間裝飾得生動(dòng)有趣，使人們對(duì)其產(chǎn)生更多的好奇和探索欲望。這也正是空間設(shè)計(jì)中光影的魅力之所在，它能夠?yàn)槲覀儙硪曈X上的愉悅和心靈上的享受。

（五）調(diào)節(jié)空間尺度

光和影對(duì)空間尺度的調(diào)節(jié)可以通過影響人們的視覺感知來完成。在光影的作用下，空間的亮度和顏色會(huì)影響人們對(duì)大小和深度的感知。光影也會(huì)創(chuàng)造虛像，給人帶來空間拓展的視覺感受。因此，光影對(duì)空間的亮度和虛實(shí)構(gòu)成的調(diào)節(jié)能夠調(diào)整空間的尺度感。

（六）明暗光線改變空間尺度感

光影對(duì)比和空間亮度變化，影響了我們對(duì)景物尺度和空間深度的感知。一般情況下，空間亮度呈線性變化，由近到遠(yuǎn)、由明到暗。但當(dāng)光線變化時(shí)，明暗對(duì)比增加，改變了空間深度感。高亮度景物讓人感覺尺度增大且靠近，較暗景物則感覺尺度減小和退后。因此，亮度條件不同，感知有差異。

以開元寺大雄寶殿為例，它體量較大，但在強(qiáng)烈光照下，明亮光照面提升了它的亮度。與明亮物體形成強(qiáng)烈明暗對(duì)比，創(chuàng)造了體量變大且向前的感覺，讓人感到距離更近、更短。這種調(diào)節(jié)增強(qiáng)了對(duì)空間深度的感知3[4]。

（七）豐富空間層次

光線和陰影在空間中分布，給場景帶來亮度和顏色的變化，同時(shí)產(chǎn)生明暗和色彩對(duì)比，增加景深，使空間更具立體感。影子的視覺特點(diǎn)能疊加和渲染物體表面，豐富層次，增加空間變化。水面和鏤空裝飾木板形成的虛影也具空間感，調(diào)節(jié)深度，豐富層次感。明暗對(duì)比展現(xiàn)亮度和色彩層次，通過遠(yuǎn)近和體積大小區(qū)別，展現(xiàn)近、中、遠(yuǎn)的層次變化，突顯層次感。以開元寺放生池石林為例，在不同光照條件下，景物空間層次感明顯不同。植物和假山的明暗變化描繪輪廓和深度；強(qiáng)光下亭頂突出，強(qiáng)烈反差體現(xiàn)立體深邃；暗榕樹陰影作背景，進(jìn)一步營造層次感，來更好的襯托前景，從而形成了一幅飽滿立體、富有層次變化感的畫面（圖1-1）。光線昏暗時(shí)，景物的色彩和輪廓會(huì)變得平淡、統(tǒng)一，缺乏層次感和空間界限。相反，光影明暗對(duì)比，形成豐富層次感，凸顯景物輪廓。光線照射和陰影投射，創(chuàng)造空間深度和層次。觀者通過明暗變換，感受景物的立體形態(tài)，增強(qiáng)參與感。光影是重要視覺元素，讓我們更深入理解景物形狀、輪廓和空間深度。在光影世界中，感受生命力和藝術(shù)美，還能增強(qiáng)景物空間的層次感。光線的分布和陰影的形成創(chuàng)造出明亮和黑暗的對(duì)比，使景物具備立體感，并讓人們感知到景物之間的距離和高低差異。總而言之，光影的明暗對(duì)比不僅具有藝術(shù)美感，還能豐富景物空間的表現(xiàn)力。它使得景物更加清晰可見，并賦予整個(gè)景物空間豐富的深度和亮度變化。光影讓我們能夠更立體、更生動(dòng)地感知景物。

圖1 -1 開元寺假山亭

五、結(jié)論與展望

（一）結(jié)論

本文通過分析自然光影在泉州開元寺等寺廟園林空間中的影響，強(qiáng)調(diào)了自然光影對(duì)寺廟景觀營造的重要作用。同時(shí)，作者還探討了自然光影渲染方式，并總結(jié)了自然光影對(duì)寺廟園林空間的營造手法。

研究結(jié)果表明，自然光影在景觀的色彩、空間和質(zhì)感表現(xiàn)方面具有重要作用。因此，在寺廟園林空間的營造中，應(yīng)主動(dòng)運(yùn)用自然光影，充分利用其能夠提升寺廟園林質(zhì)感的優(yōu)勢。

自然光影對(duì)寺廟園林空間效果的影響是一個(gè)重要因素。通過控制不同材料的自然光影色彩和表現(xiàn)形式，可以營造出符合寺廟園林風(fēng)格的氛圍。此外，通過規(guī)則的實(shí)體景觀元素，可以展現(xiàn)自然光影的映射性，創(chuàng)造出自然相符的寺廟園林空間。

通過調(diào)控自然光線的強(qiáng)度、方向、色彩和形態(tài)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)空間光影效果的調(diào)節(jié)，進(jìn)而塑造出寺廟園林所需的特定氛圍。

（二）展望

本文的選題源于筆者對(duì)自然光影元素的興趣，結(jié)合開元寺寺廟園林空間來進(jìn)行探討，懷著對(duì)自然的敬畏對(duì)光影進(jìn)行研究，希望可以總結(jié)出一些營造寺廟園林可以使用的方法，但由于課程時(shí)間和研究時(shí)間有限，作者能力有限，對(duì)此課題的討論難免會(huì)有誤差，請(qǐng)各位學(xué)者老師進(jìn)行批評(píng)。