【摘 要】南京市龍江小學在班華先生生態(tài)德育思想的影響下，引入“樂活”作為辦學理念，以“師生健康、快樂、力學、永續(xù)成長”作為“樂活”教育的發(fā)展目標，進行生態(tài)德育思想的校本實踐。具體實踐內容包括：設計生態(tài)校園文化符號，發(fā)揮隱性課程作用；建設生態(tài)校園環(huán)境，為學生發(fā)展服務；建設生態(tài)德育課程，培養(yǎng)學生生態(tài)人格。

【關鍵詞】班華；生態(tài)德育；校本實踐

【中圖分類號】G41? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2023）34-0060-03

【作者簡介】魏福伍，南京市龍江小學（南京，210036）教師，一級教師，南京市德育優(yōu)秀青年教師。

南京市龍江小學自2001年開發(fā)全校性的環(huán)境教育校本課程，凸顯了學校環(huán)境教育的特色。在班華先生生態(tài)德育思想的影響下，學校引入“樂活”作為辦學理念，以“師生健康、快樂、力學、永續(xù)成長”作為“樂活”教育的發(fā)展目標，進行生態(tài)德育思想的校本實踐。

一、設計生態(tài)校園文化符號，發(fā)揮隱性課程作用

班華先生認為，校園文化是一種教育存在，一種教育資源，一種教育課程。為此，班華先生積極動員學校結合生態(tài)校園建設設計極具學校特色的校園文化符號，在潛移默化中對學生施加積極的生態(tài)德育影響。

1.推出“樂活”童年十大主張

班華先生在和學校教師交流的過程中指出，“樂活”教育在內涵方面包括了環(huán)境教育的要求，在外延方面卻大大拓展了，希望結合生態(tài)校園建設進一步闡釋“樂活”教育的思想。在一輪一輪的討論中，學校最終確立了“樂活”教育的十大主張——快樂心情，強健身體，活躍思想，努力學習，親近自然，簡約生活，完善自我，善待他人，主動分享，熱心公益。該主張凸顯了生態(tài)德育的思想，并通過淺顯易懂的話指引學生到達幸福生活的彼岸。

2.推出“小豆苗”樂活娃形象

班華先生說小朋友充滿活力，就像自然界中的植物一樣，在陽光雨露的滋養(yǎng)下必將茁壯成長。根據(jù)班華先生的建議，學校在全校師生、家長中征集校園卡通人物形象，最終“小豆苗”形象獲得一致好評，成為學校樂活娃的形象代言?！靶《姑纭毙稳缙涿黧w為綠色，展現(xiàn)的是一個大大的笑臉，頂部是一個破土萌發(fā)的豆苗造型，展現(xiàn)了生態(tài)德育的思想?！靶《姑纭痹煨涂蓯邸㈥柟饪鞓?、充滿朝氣，綠色充滿希望，蘊含著無限可能，深受學生喜愛。

3.推出笑臉造型校徽

班華先生認為，教育的終極目標是讓學生享受幸福人生。生態(tài)德育的主要思想包括：珍愛生命，保護地球環(huán)境，理解人在生物系統(tǒng)中的位置，懷著感恩的心，處理好人與人的關系、人與其他物種的關系、人與整個自然的關系。學校以此為核心理念設計了?；眨瑢ⅰ褒埥倍值氖鬃帜缸凅w為一張燦爛的笑臉，希望學生在笑臉校徽的感染下，時刻保持樂觀心態(tài)，構建與他人、與其他物種、與自然的和諧關系。

二、建設生態(tài)校園環(huán)境，為學生發(fā)展服務

班華先生贊同李太平教授總結的環(huán)境德育的四條主要規(guī)范：熱愛自然，珍惜資源，維護生物多樣性，學會欣賞自然、美化自然。他向學校介紹了規(guī)范的具體內容，希望學校對校園環(huán)境進行改造，使之成為生態(tài)德育的實踐場所。

1.校園生態(tài)環(huán)境建設

校園生態(tài)德育有很多內容都與環(huán)境建設相關。學校各項有關校園環(huán)境改造的決策都讓學生知曉，為學生提供表達意見的渠道，從而培養(yǎng)學生關心自然、保護自然的意識。2010年，學校利用搬遷至新校區(qū)的時機，在師生、家長中開展了“美麗新校園我設計”活動，為建設節(jié)能減排的生態(tài)校園，大家提出了很多好建議。學校積極創(chuàng)造條件，建成了太陽能電池路燈、雨水收集系統(tǒng)，增添節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣等裝置。學校還在學生群體中進行校園生態(tài)環(huán)境狀況滿意度調查，以此推動師生對校園生態(tài)的關注，培養(yǎng)他們對本校生態(tài)工作的主體責任意識。

2.四季特色園建設

在生態(tài)校園建設中，學校利用分散在校園角落的綠地建設“春華、夏韻、秋實、冬沁”四季園，并讓學生參與方案的討論、制定和實施，突出生態(tài)德育中學生的主體地位。

“春華園”原先是一片草坪，因為土壤中砂石較多，小草長勢一直不好。于是，學校將這片區(qū)域交給以學生為主體的生態(tài)委員會進行建設。小委員們探究植物長勢不好的原因，商議哪些植物春天開花、平常依然長勢較好，如何設計種植造型等。最終小委員們清理完砂石后，設計了校徽造型的“春華園”，主體為草坪，用杜鵑花勾勒出笑臉的造型。這些植物平時都由學生自主種植維護。每當春天到來，姹紫嫣紅的杜鵑花盡情開放，笑臉造型的“春華園”讓學生流連忘返，學生在此過程中設計、創(chuàng)造、欣賞生態(tài)美?！岸邎@”也是由學生自主設計，學生取冬天水落石出的寓意，在低洼處擺放了一些大大小小的鵝卵石，又在石頭上用彩筆勾畫出不同的花朵，石溪變成了花溪，在冬日積雪的掩映下別有一番風味。在四季園的建設過程中，學生學習設計生態(tài)美、踐行生態(tài)美、體驗生態(tài)美，自覺接受生態(tài)德育。

3.種植體驗園建設

學生是生態(tài)德育的主體，也是生態(tài)建設的主體，只有讓學生與生態(tài)環(huán)境接觸，生態(tài)德育才能產(chǎn)生。為此，學校利用體育館樓頂?shù)钠脚_建設“城市小農(nóng)夫種植園”，通過建設立體種植架擴大種植面積，分地到班，確保每個學生都能參與到種植活動中來。在校園生態(tài)環(huán)境的建設過程中，學生積極參與，對身邊環(huán)境的關注意識不斷提高，這為生態(tài)德育的開展打下堅實基礎。

三、建設生態(tài)德育課程，培養(yǎng)學生生態(tài)人格

班華先生提出，人是五位一體的社會主義建設主體，僅就生態(tài)建設而言，人是生態(tài)建設主體。生態(tài)德育的直接目標是培養(yǎng)現(xiàn)代生態(tài)人格，促進生態(tài)建設。

1.關注校園生態(tài)，具備科學的生態(tài)意識

班華先生一直強調，生態(tài)德育的目標應是尊重自然、保護自然，確保世界可持續(xù)生存和發(fā)展。在生態(tài)德育的過程中，學生的知、情、意被統(tǒng)一調動才有發(fā)展的可能。為此，教師根據(jù)學生在與生態(tài)環(huán)境的互動中發(fā)現(xiàn)的問題展開生態(tài)德育。如學生在校園中發(fā)現(xiàn)桃樹的根部出現(xiàn)一個洞，洞口下方的地面木屑堆積，于是分析這棵桃樹受到了傷害。但是具體是什么原因造成的、受到什么程度的傷害、如何終止和避免這樣的傷害等問題，還需要學生進一步探討，在解決問題的過程中直面生態(tài)問題。

學校將生態(tài)環(huán)境作為學生的學習背景，讓學習回歸生活，幫助他們在探索環(huán)境中獲得保護環(huán)境的知識和技能，培養(yǎng)尊重自然的情感、態(tài)度、價值觀，讓學生與生態(tài)環(huán)境之間產(chǎn)生聯(lián)結。這樣的學習不光有知的層面，更有行的能力和情感的交流，如此才能培養(yǎng)其生態(tài)意識。

2.借助種植活動，開展生命教育

尊重世間萬物是生態(tài)德育的重要內容，而尊重世間萬物就必須尊重生命。班華先生在和教師交流時說道：“有了對自己生命的深刻理解，才能產(chǎn)生對其他生命的理解與尊重。”在班華先生的關心下，師生精心設計和建設“城市小農(nóng)夫種植園”，園內的植物不僅種類豐富，而且根、莖、葉、花、果實的形態(tài)各具典型性，為生命教育奠定了物質基礎。

教師在實施種植課程的過程中，對科學教材中涉及生命教育的教學內容進行匯總、分析，努力使生命教育和校園資源有機結合，實現(xiàn)教材的本土化，探索如何更好地發(fā)揮“城市小農(nóng)夫種植園”基地在生命教育中的作用。課堂上，教師帶著學生認識植物的形態(tài)，了解植物的結構，掌握根、莖、葉、花、果實、種子在植物生長中發(fā)揮的作用，感受生命的存在離不開各器官的正常運行。當學生對所學內容感興趣時，“城市小農(nóng)夫種植園”這一生態(tài)小環(huán)境已經(jīng)遠遠不能滿足他們的需求，校園豐富的植物資源就成了學生的學習資源，學生探索的生態(tài)空間一下子擴展了許多，更有利于對學生開展生態(tài)德育。

3.探索實施策略，優(yōu)化生態(tài)德育過程

班華先生要求我們理解人作為一個生命體，在自然界、在整個生命系統(tǒng)中的位置，自覺地處理好人與自然之間的關系。而如何處理好人與自然之間的關系，需要教師在生態(tài)德育過程中采取一定的教育策略，發(fā)揮生態(tài)環(huán)境的教育載體作用，進一步優(yōu)化生態(tài)德育過程。

生態(tài)德育的實施策略包括以下五個階段：一是連接階段，學生在與真實生態(tài)環(huán)境的交互過程中發(fā)現(xiàn)問題，這個問題一定是學生主動提出的，并連接與此問題相關的前期知識儲備；二是假設階段，學生收集相關材料，對生態(tài)環(huán)境問題提出假設，為解決所提出的問題，明確自己需要學習哪些知識和技能；三是新知形成階段，學生根據(jù)需要獲得生態(tài)知識內容，通過環(huán)境情境與知識內容的聯(lián)結，更新原有的生態(tài)知識結構，形成基本生態(tài)概念；四是解決問題階段，將掌握的生態(tài)知識、技能用于解釋原先提出的假設，以解決環(huán)境問題；五是評價階段，通過學生的個人評價、小組評價等了解學生生態(tài)知識、技能以及環(huán)境意識的變化情況。

班華先生常說“理論來自實踐”。豐富的生態(tài)德育實踐得益于他一直以來不離不棄的幫助與指導。班華先生用一線教師聽得懂的理論，帶領南京市龍江小學的“樂活”教育不斷前行。