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        岳非丘與石牟禮道子的生態(tài)意識比較研究

        2023-10-09 17:54:25張琳
        新楚文化 2023年12期

        【摘要】20世紀(jì)六七十年代,中國和日本均處于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展期。經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí),環(huán)境污染也隨之而來。一些覺醒的作家化憤怒于作品,寫出了大批優(yōu)秀的生態(tài)文學(xué)作品。其中岳非丘的《只有一條長江》和石牟禮道子的《苦海凈土》就是其中的典型代表。本文通過對這兩部作品進(jìn)行比較研究,從現(xiàn)代文明的批判、生態(tài)整體主義、恢復(fù)道德生態(tài)三個(gè)方面剖析了作品中所體現(xiàn)的生態(tài)哲思。

        【關(guān)鍵詞】岳非丘;石牟禮道子;生態(tài)意識;比較研究

        【中圖分類號】I106 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261(2023)12-0016-04

        【基金項(xiàng)目】本文是江漢大學(xué)2021年度校級科研項(xiàng)目“中日當(dāng)代生態(tài)文學(xué)的比較研究——以環(huán)境文學(xué)為中心”(項(xiàng)目編號:2021yb127)的階段性成果。

        一、歷史與社會背景

        新中國成立以來的一段時(shí)間里,新中國在各個(gè)方面都處于起步和摸索階段。在撥亂反正后召開的十一屆三中全會上,黨中央決定將全黨的工作重點(diǎn)和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,并提出了改革開放的基本國策。于是,在發(fā)展是硬道理的旗幟和口號下,全國人民為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和早日實(shí)現(xiàn)小康生活大干特干起來。然而,由于當(dāng)時(shí)大家環(huán)境保護(hù)意識的薄弱,經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展提高了國家實(shí)力以及國民生活水平的同時(shí),觸目驚心的環(huán)境污染問題也不斷涌現(xiàn)。

        20世紀(jì)60年代,為了實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)增長為支柱的國家目標(biāo),日本提出了“收入倍增計(jì)劃”[1]66,該計(jì)劃促使日本在1968年實(shí)現(xiàn)了國民生產(chǎn)總值翻番。經(jīng)濟(jì)的高速增長,使得收入翻番、人的勞動價(jià)值提高、各種發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)。但是,其負(fù)面作用也是不容小覷的,駭人聽聞的各種污染問題隨之出現(xiàn),如工業(yè)污染、水污染、大氣污染、噪聲污染等,此外,還包括農(nóng)村人口的嚴(yán)重外溢問題、城市里人與人之間關(guān)系淡薄等,以上的功與罪至今仍然沒有定論。

        通過比較可以發(fā)現(xiàn),中日兩國此時(shí)為了提振經(jīng)濟(jì),均處于高速發(fā)展階段,伴隨經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展而來的,便是觸目驚心的環(huán)境污染問題。

        二、家園的消逝:對現(xiàn)代文明的批判

        《只有一條長江》中這樣寫道:“艫舳如林的港灣,裊裊升騰的漁火,雄奇秀麗的三峽。綿綿長堤,巍巍大壩……兩岸有猿聲啼鳴,也有稻花飄香。”[2]2這是長江美好的一面。但是在接下來的描述中,岳非丘向讀者揭示了長江沿途支流觸目驚心的一面。在綦江河段分布著16家大企業(yè),作品中寫道:“每年排泄下河的工業(yè)廢水達(dá)5462萬噸,污水中含有氟化物、氰化物、廢硫酸、鎘、銅、鋅、鎳、鉻、汞、鉛、鐵、砷等有害元素達(dá)1500多噸。”[2]4由于這些污染物,死魚多達(dá)幾萬斤,而因?yàn)槌粤擞卸镜聂~,生病的人越來越多。作品中又提道:“在煉璜區(qū)周圍,數(shù)百平方公里的生態(tài)環(huán)境都要遭受毀滅性破壞。土法煉璜要排放大量的廢水和含有汞、砷、鎘等有害物質(zhì)。”[2]11落后的生產(chǎn)方式造成了宜賓地區(qū)觸目驚心的污染,這些污染物都成為扼殺長江母親的元兇,回過頭來又反噬人類。

        此外,沿著長江而建的數(shù)百家造紙廠也成了污染長江的大戶。造紙廠把大量的廢水排入河里,造成清清河水變成“比牛屎還黑”的污水。周邊居民飲用了這種水源的水,出現(xiàn)了頭暈、拉肚子、嘔吐,更有很多人罹患各種癌癥。黃浦江的情況也是岌岌可危,作品中寫道:“1975年,黑臭期有30天;1978年之后,黑臭期年年超過100天;最近兩年,黑臭期最高達(dá)180天?!盵2]23如文中所說,黑臭期越來越長,污染一年比一年嚴(yán)重,美國環(huán)境問題專家凡·斯米爾曾稱黃浦江是世界上最大、最惡劣的下水道。

        《苦海凈土》中這樣描寫道:“那泛著微波的湯堂灣上總是漂著小船和沙丁魚簍,孩子們光著小身子在船和船之間跳來跳去地玩耍,時(shí)不時(shí)地做出‘撲通的落水狀。夏日里,孩子們的嬉鬧聲會穿過蜜柑田、夾竹桃花兒還有結(jié)滿了果實(shí)的黃櫨樹,越過矮墻,傳到家家戶戶。”[3]1美麗的大海和港灣,暢快玩耍的孩子們,碩果累累的果樹,以前的水俁地區(qū)處處洋溢著祥和、美好和生機(jī)。作品中還寫道:“你還記得以前八幡祭或者是在祭奠為朝先生的時(shí)候,灘上的同伴們相互號召組成船隊(duì),興奮地穿繞整個(gè)村子的樣子嗎?”[3]49“不管有多早,在早晨的薄霧中,港口就應(yīng)該會有立在船頭上的人影,有人聲,有櫓響,有發(fā)動機(jī)的噪聲,也就是說在朝靄中港口應(yīng)該是充滿生機(jī)的?!盵3]50污染發(fā)生之前,村民們熱火朝天地舉行著當(dāng)?shù)氐墓?jié)日活動,忙著自己的捕魚事業(yè),享受著愉快、忙碌而充滿生機(jī)的生活。然而,這樣的生機(jī)和平靜因新日本窒素肥料公司的建立而宣告終結(jié)。

        對于大海的污染,作品中寫道:“大海已經(jīng)變成了一個(gè)發(fā)黏的?!瓘恼车綕O網(wǎng)上的黏狀物的情況來看,漁民們推測海灣內(nèi)的沉淀物至少有三米厚。后來的國會調(diào)查團(tuán)也說沉淀物有三米?!盵3]55被村民們譽(yù)為后院的大海如今因?yàn)樾氯毡局纤胤柿瞎镜呐欧盼镒兊妹婺咳?,三米厚的污染物骯臟得不忍直視。由于工廠沒有凈化裝置而排放的含有大量的有機(jī)水銀的污水,水俁地區(qū)先是出現(xiàn)了死魚、“跳舞”的貓,后來越來越多的人也出現(xiàn)了癥狀。作品中這樣寫道:“手腳發(fā)麻、語言障礙、視聽力障礙、行走障礙、運(yùn)動失調(diào)及流涎等特異且劇烈的癥狀,同時(shí)還有癲癇和中風(fēng)并發(fā)的癥狀?!盵3]159“孩子因?yàn)樗畟R病離世……丈夫捕撈不到魚,即使捕到也沒有人買……我們的生活已經(jīng)無法維系?!盵3]62家破人亡、被病痛折磨、失去賴以生存的生計(jì)都成了水俁病人家的家常便飯。漸漸地,漁場變成了墓場,港口變成了幽靈港,“山茶花的海洋”變成了“苦?!?。

        面對長江的種種污染,岳非丘發(fā)出這樣的感慨:“莫非夏娃吃了知識之果,真的就標(biāo)志著一個(gè)漫長的苦難歷程的開始?”[2]13岳非丘將人類比作夏娃,痛斥工業(yè)和科技這顆果實(shí)對自然造成的無限度的征服與破壞、對人類身心造成的痛不欲生的傷害。石牟禮道子也在作品中這樣說道:“即便我們這里是農(nóng)村,但現(xiàn)代工業(yè)對我們這片土地以及棲息在這片土地上的生靈所犯下的,并且還在繼續(xù)著的罪行,歷史又會給出怎樣的裁斷呢?也許可以把這些都?xì)w結(jié)為壟斷資本毫無限度榨取的一種行為和結(jié)果吧?!盵3]45石牟禮道子對現(xiàn)代工業(yè)給自己家鄉(xiāng)造成的傷害進(jìn)行激烈批判,痛斥壟斷資本毫無限度的榨取行為。岳非丘和石牟禮道子均通過文學(xué)作品向讀者展示了現(xiàn)代工業(yè)所造成的觸目驚心的污染,并通過一個(gè)個(gè)鮮活的案例表達(dá)了對現(xiàn)代文明造成了環(huán)境污染的強(qiáng)烈批判。

        三、生態(tài)平衡的破壞:呼吁生態(tài)整體主義

        《只有一條長江》中寫道:“在人類文明生產(chǎn)的發(fā)展史上,人們往往忽略了它的生態(tài),把垃圾、臭水、泥沙、化學(xué)毒素漫無限制地排泄進(jìn)江河……人類投之以桃,江河報(bào)之以李?!盵2]3長江母親用自己甘甜的乳汁滋養(yǎng)著沿岸的子女們,她默默地編織著一條條生態(tài)的鏈環(huán),把自然界各種生命體緊密聯(lián)系起來。但是子女們不但不懂得感恩報(bào)答,而是用報(bào)復(fù)的方式回饋這位母親,于是這位母親進(jìn)行了猛烈的回?fù)簟t虢斡捎诠I(yè)廢水的排放,出現(xiàn)多達(dá)幾萬斤的死魚,人吃了死魚,生了病。作品中寫道:“植物是生命之網(wǎng)。人類江河的生存全靠綠色斗篷支撐、協(xié)調(diào),森林植被毀滅之時(shí),就是江河死亡之時(shí)。”[2]8長江流域的龐大林區(qū)正因人類的過度砍伐而迅速萎縮。作者提道:“四川森林資源在生態(tài)環(huán)境中,有著滋養(yǎng)水源、削減洪峰、穩(wěn)定江河流量的巨大功能?!盵2]9但是,四川森林業(yè)進(jìn)行大規(guī)??撤ィ斐缮仲Y源銳減,造成生態(tài)平衡嚴(yán)重失調(diào)。1981年,四川的一場暴雨造成了歷史上罕見的洪水,頃刻間灰飛煙滅,經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)十億元?!澳酁?zāi)、污染、風(fēng)災(zāi)、雹災(zāi)、澇災(zāi)”[2]13,一場災(zāi)難接著一場。恩格斯曾說:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一場這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。”[4]40

        生機(jī)盎然的海洋,魚群豐饒,種類繁多,貓兒們悠閑地在下午的暖陽里蜷縮著睡覺,家里的壯丁將漁船駛出港口,并滿載而歸,婦女們在家里操持家務(wù),老人們自在地干著自己喜歡的事情,孩子們發(fā)出咯咯的笑聲,不時(shí)打鬧。這原本是水俁地區(qū)平靜而平凡的生活,一切都在該在的地方,整個(gè)世界的生態(tài)都是平衡有序的。然而,新日本窒素肥料公司所造成的污染打破了這個(gè)生態(tài)平衡。《苦海凈土》中這樣寫道:“沒有貓的村莊里,每家都是老鼠為患……老鼠們毫不客氣地爬上紅土做的灶臺,跑過鐵鍋、躥上水缸沿兒……”[3]111貓生病了,變少了,老鼠自然猖獗起來。作品又提道:“從鹿兒島縣出水鎮(zhèn)浸前田附近到水俁灣的海岸,到處都落有這樣死去的鳥兒的殘骸?!盵3]111喝了污染的海水,吃了被海水污染的魚兒,水鳥兒也沒有逃脫被毒害的命運(yùn)。吃了海物的人類最終也遭了殃,身體沒了,家庭沒了,工作沒了,活不下去了,真可謂牽一發(fā)而動全身,整個(gè)水俁地區(qū)的生態(tài)平衡被徹底打亂,陷入了沉寂和絕望。

        通過生態(tài)失衡的揭示,岳非丘表達(dá)了生態(tài)整體主義的重要性。他在作品中寫道:“生態(tài)學(xué)的規(guī)律告誡我們,對自然界某個(gè)組成部分的破壞,必將波及包括整個(gè)人類在內(nèi)的其他組成部分。”[2]9“自然是一個(gè)整體,而人類只是這個(gè)整體中一個(gè)細(xì)胞?!盵2]13人類和花鳥魚蟲一樣,都是生態(tài)系統(tǒng)中的一員,人類妄圖想控制、改變其他成員,必定會遭到報(bào)復(fù)。比起岳非丘的直截了當(dāng),石牟禮道子通過交感的世界表達(dá)了她的生態(tài)整體觀。大海的絢爛、魚兒的自由自在、海葵的絢麗菊花、掛在海里懸崖上的水松、羊棲菜指頭開的花等,所有生靈相互呼應(yīng)。《苦海凈土》中寫道:“魚是老天給的禮物……我們只拿必要的部分,夠那天生活的?!盵3]138人類只不過是世界上眾多生命中的一種存在而已,只拿生活所需,絕不破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡。“整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)就是一個(gè)‘生物金字塔或‘土地金字塔,是一個(gè)不同部分之間協(xié)作和競爭的‘共同體……大地倫理是要把人類以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民?!盵5]193正如利奧波德在《沙鄉(xiāng)年鑒》中所說的,整個(gè)世界是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),是一個(gè)共同體,人類不是其他物種的征服者,而僅僅是其中的一員,如果人類硬要凌駕于其他物種之上,那勢必遭到應(yīng)有的報(bào)復(fù)。

        四、人性的淪喪:呼吁恢復(fù)道德生態(tài)

        《只有一條長江》中寫道:“煉璜嘛,一個(gè)月好歹也要攢幾十塊……俗話說,一代不管一代事。下一代的事,我們也管不了那么多了?!盵2]12這是一位鄉(xiāng)村煉璜廠的農(nóng)民工人所說的話。按理說,靠地吃飯的農(nóng)民本應(yīng)該對土地充滿了歸屬感,并想方設(shè)法地去愛護(hù)土地,為不影響下一代而行事,但是這位農(nóng)民顯然已經(jīng)背叛和褻瀆了土地。如果說這位農(nóng)民由于缺乏認(rèn)知而不曉得可持續(xù)發(fā)展的道理,那作品中的某玻璃廠廠領(lǐng)導(dǎo)、某縣副縣長的行為更是令人不能直視。玻璃廠附近的農(nóng)民們終于忍無可忍,決定上告,可是廠領(lǐng)導(dǎo)卻是幾聲冷笑。作品中這樣寫道:“你們口頭上告無人理你們,書面上告還是無人理你們,農(nóng)民,哼,恐怕連縣衙門在哪兒、門朝哪方開都不曉得哩!”[2]20書中,廠領(lǐng)導(dǎo)不但認(rèn)識不到自己的錯(cuò)誤,還用言語刺激農(nóng)民。后來這個(gè)事情終于鬧到了副縣長那里,農(nóng)民們天真地認(rèn)為終于有了盼頭,可是副縣長對污染責(zé)任的關(guān)鍵問題閃爍其詞,還給反抗的農(nóng)民們安了個(gè)擾亂社會治安的罪名。違反環(huán)境保護(hù)法的人不追究,卻追究因不堪忍受污染而采取了過激行為的農(nóng)民。

        《苦海凈土》中描寫了水俁地區(qū)的污染問題遭到各方忽視的事情。首先是工廠方面。面對越來越多水俁病患的出現(xiàn),新日本窒素肥料公司剛開始堅(jiān)持認(rèn)為該病與工廠排放的污水無關(guān),一直無視漁民的要求,也無視病人的存在。其次是政府部門。水俁市市長面對國會議員的質(zhì)問,毫無招架之力,因?yàn)樗麅H僅也是剛剛?cè)チ私獾那闆r。面對走投無路而不得不去東京尋求援助的對策委員會成員們,他們在東京也遇到了阻礙,他們被厚生省、農(nóng)林省、通產(chǎn)省、文部省、大藏省等部門踢來踢去,訴求無門。最后是好不容易被請來的國會議員。在群眾和工廠爆發(fā)的流血動亂現(xiàn)場,他們車隊(duì)沒有一點(diǎn)兒聲音悄悄地開走了,根本沒有理睬和關(guān)心,明明剛剛還在聽取市長和群眾的陳詞。除此以外,《苦海凈土》中還描寫了水俁病人遭受的異樣眼光。有來自醫(yī)院患有其他疾病的病友的,怕被傳染,紛紛躲著他們;有來自丈夫、妻子的,他們怕被牽絆,無情逃離;有來自工廠被耽誤財(cái)路的員工們的,他們反倒倒打一耙,責(zé)怪起水俁病人及互助會。

        岳非丘和石牟禮道子均通過作品對危機(jī)面前人性的淪喪進(jìn)行了揭示和批判。岳非丘呼吁民眾增強(qiáng)環(huán)保意識,以便保衛(wèi)長江,保護(hù)人類賴以生存的家園。石牟禮道子呼吁停止工業(yè)污染、關(guān)愛水俁病患者。二人均體現(xiàn)了渴望恢復(fù)道德生態(tài)的強(qiáng)烈愿望,渴望人類建立環(huán)保意識的強(qiáng)烈訴求。

        五、結(jié)語

        岳非丘和石牟禮道子是時(shí)代先鋒者,他們用敏銳的嗅覺捕捉到了時(shí)代的問題,并通過文學(xué)作品的形式來給世人以警醒。本文首先就作品所處的時(shí)代背景進(jìn)行了說明。通過比較發(fā)現(xiàn),兩部作品均誕生于中日的大規(guī)模發(fā)展期和環(huán)境危機(jī)期并存的時(shí)期。其次,兩部作品均對現(xiàn)代文明進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判,均表達(dá)了生態(tài)整體主義的生態(tài)哲思,對人性的淪喪進(jìn)行了激烈的痛斥,可見中日作家的社會責(zé)任感。岳非丘和石牟禮道子作品中所揭示的生態(tài)危機(jī)給世人以警示,他們的生態(tài)意識對生態(tài)文明社會的形成具有積極意義。此外,值得注意的是,兩部作品也是存在不同之處的,如岳非丘的《只有一條長江》更側(cè)重于對污染的吶喊書寫,而石牟禮道子的《苦海凈土》用大量篇幅描寫了水俁病患者的痛苦經(jīng)歷等,在今后的文章中我將繼續(xù)對此進(jìn)行論述。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中村政則.日本戰(zhàn)后史[M].張英莉,譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2008.

        [2]岳非丘.只有一條長江[J].報(bào)告文學(xué),1988(05).

        [3]石牟禮道子.苦海凈土——我的水俁病[M].肖放,秦維,譯.北京:三聯(lián)書店,2019.

        [4]曾繁仁.生態(tài)美學(xué)導(dǎo)論[M].北京:商務(wù)印書館,2010.

        [5]利奧波德.沙鄉(xiāng)年鑒[M].侯文蕙,譯.長春:吉林人民出版社,1997.

        作者簡介:

        張琳(1983-),女,文學(xué)博士,江漢大學(xué)外國語學(xué)院日語系講師,研究方向:中日比較文學(xué)、日本近現(xiàn)代文學(xué)。

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