金 卓 , 張 瑤 , 伊永華

(1.山西傳媒學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院, 山西 晉中 030800; 2.瑪哈沙拉堪大學(xué) 美術(shù)與應(yīng)用藝術(shù)研究與創(chuàng)作學(xué)院, 馬哈沙拉堪府 馬哈沙拉堪直轄縣 44000; 3.瑪拉工藝大學(xué) 商業(yè)管理學(xué)院, 馬六甲州 馬六甲市 75350)

大量事實(shí)表明, 公共藝術(shù)能夠讓城市品質(zhì)得到更好的展現(xiàn)和提升, 能夠大大改善人們的生存環(huán)境, 提升人們的幸福感. 習(xí)近平總書記明確指出: “要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用, 把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中, 增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位, 把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求. ”[1]由此可見, 國家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視. 公共藝術(shù)對(duì)區(qū)域文化建設(shè)以及對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響也引起了越來越多國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注并進(jìn)行了認(rèn)真研究, 大家普遍認(rèn)識(shí)到公共藝術(shù)作為文化藝術(shù)的分支, 為地域文化資源的整合及經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的機(jī)遇. 但是, 隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快及體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨, 我國城鎮(zhèn)環(huán)境和形象提升問題、體驗(yàn)服務(wù)水平提升問題、發(fā)展不均衡問題越來越突出. 部分地方急功近利, 忽視了文化建設(shè)特別是獨(dú)具特色的公共藝術(shù)在當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)中的重要作用, 沒有將公共藝術(shù)融入城市公共空間, 沒能讓文旅充分融合, 以展現(xiàn)城市的獨(dú)特魅力. 正是基于此, 筆者就公共藝術(shù)區(qū)域建設(shè)共生性對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響問題進(jìn)行探討, 以就教于方家.

1 公共藝術(shù)與區(qū)域文化建設(shè)

1.1 公共藝術(shù)

公共藝術(shù)作為在公共空間、面向公眾開放的藝術(shù)作品具有公共性、藝術(shù)性、在地性. 這也是公共藝術(shù)有別于其他藝術(shù)門類的重要標(biāo)尺. 學(xué)術(shù)界普遍以20世紀(jì)30年代“羅斯福新政”作為公共藝術(shù)研究的起點(diǎn). 但實(shí)際上, 這一時(shí)期公共藝術(shù)的概念還沒有形成, 不過, 已經(jīng)出現(xiàn)了公共藝術(shù)的雛形并助推了公共藝術(shù)這一概念的出現(xiàn). 這一時(shí)期公共藝術(shù)的話語權(quán)在國家和政府機(jī)構(gòu)手里. 美國政府出于社會(huì)保障及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的目的, 通過雇傭方式裝飾聯(lián)邦政府的建筑. 20世紀(jì)80年代末產(chǎn)生了“新公共藝術(shù)”的概念. 新公共藝術(shù)具有功能和藝術(shù)結(jié)合的屬性. 提倡者希望新公共藝術(shù)既是藝術(shù)品又是與市民生活融為一體的藝術(shù)形態(tài).

1.2 區(qū)域文化建設(shè)

區(qū)域文化建設(shè)需要根據(jù)區(qū)域文化背景的差異, 從文化底蘊(yùn)、價(jià)值觀念、思維方式等方面塑造區(qū)域主體形象, 刺激區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長, 推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程. 自20世紀(jì)90年代起, 區(qū)域文化建設(shè)問題就已經(jīng)引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注. 隨著全球化進(jìn)程的加快, “地方化”和“全球在地化(glocalization)”越來越引起人們的重視. 我國由于地理位置、自然條件、歷史文化的差異, 形成了各具特色的區(qū)域文化. 我國無論中央還是地方都充分認(rèn)識(shí)到了區(qū)域文化差異及區(qū)域文化建設(shè)的重要性, 并從法律層面通過立法予以推動(dòng). 政府也從政策層面加大了區(qū)域文化建設(shè)的力度.

1.3 公共藝術(shù)與區(qū)域文化建設(shè)的關(guān)系

公共藝術(shù)與區(qū)域文化建設(shè)是相互促進(jìn)、相互成就的關(guān)系, 并共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(參見圖1). 公共藝術(shù)的產(chǎn)生有賴于地域特有的文化、發(fā)展及相關(guān)政策, 地域?yàn)楣菜囆g(shù)提供實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ). 公共藝術(shù)反過來也為地域的發(fā)展提供了文化價(jià)值、精神價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、形象價(jià)值等.

圖1 公共藝術(shù)與區(qū)域文化建設(shè)關(guān)系圖

隨著生活水平的提高, 越來越多的人已從物質(zhì)型消費(fèi)發(fā)展到現(xiàn)如今的體驗(yàn)、服務(wù)型消費(fèi)(參見圖2). 傳統(tǒng)的消費(fèi)模式已無法滿足現(xiàn)代人的消費(fèi)需求. 重視并加強(qiáng)區(qū)域文化建設(shè)就能夠更好地滿足廣大群眾這一消費(fèi)需求并使區(qū)域文化得到更好的發(fā)展與傳承. 公共藝術(shù)實(shí)際上就是區(qū)域建設(shè)的文化軟實(shí)力. 如何通過公共藝術(shù)帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展, 如何將文化嵌入旅游之中, 如何將文化和旅游有機(jī)結(jié)合, 實(shí)現(xiàn)文旅融合, 讓文化和旅游相互促進(jìn), 目前已成為亟待解決的問題. 公共藝術(shù)注重用藝術(shù)形式將文化內(nèi)涵外化, 讓無形的文化通過具體的文化符號(hào)而有形化, 公共藝術(shù)融入文化旅游開發(fā)具有先天優(yōu)勢[2].

圖2 不同階段消費(fèi)需求演變圖

1.4 影響公共藝術(shù)與區(qū)域文化建設(shè)的因素

區(qū)域文化的傳播主要分為政策的制定、引入和視覺形象的介入兩個(gè)階段. 首先是政策的制定和引入, 主要決定資金的來源和投入的比例. 然后是視覺形象的介入, 主要是在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體上進(jìn)行宣傳, 短期內(nèi)讓大眾對(duì)該區(qū)域有一個(gè)初始印象, 提升區(qū)域的知名度. 《城市意象》(Theimageofthecity)一書認(rèn)為城市印象由道路、邊沿域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志四個(gè)要素構(gòu)成. 如果城市中公園或者美術(shù)館是關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的話, 那么, 公共藝術(shù)行為和作品就會(huì)成為節(jié)點(diǎn)中的“核”, 作為識(shí)別標(biāo)志而存在. 中央美術(shù)學(xué)院王中所持“60%公共藝術(shù)”的觀點(diǎn), 認(rèn)為現(xiàn)在的公共藝術(shù)已經(jīng)不是單純由藝術(shù)家完成了, 而是先由藝術(shù)家完成前期設(shè)置, 展覽過程中觀眾和藝術(shù)作品的互動(dòng)才是作品最終的完整呈現(xiàn). 由此可見, 公共藝術(shù)作品的呈現(xiàn)形式不再是藝術(shù)家向觀眾這種單方面的傳輸, 還有大眾和藝術(shù)家之間的互動(dòng). 從圖3中不難發(fā)現(xiàn), 公共藝術(shù)在區(qū)域形象傳播中起著承上啟下的作用, 良好的公共藝術(shù)行為是城市形象傳播中的關(guān)鍵步驟. 美國公共藝術(shù)評(píng)審的流程很值得借鑒: 普通大眾作為社區(qū)代表在公共藝術(shù)的決策方面發(fā)揮著一定的影響, 民意投票和會(huì)議討論讓藝術(shù)走進(jìn)大眾并與大眾開始親密互動(dòng), 從政策上密切了公共藝術(shù)和大眾的關(guān)系.

圖3 公共藝術(shù)區(qū)域形象傳播承上啟下示意圖

2 公共藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

2.1 公共藝術(shù)與區(qū)域文化建設(shè)的共生性對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的影響

公共藝術(shù)作為城市規(guī)劃及建設(shè)中的重要組成部分, 一是體現(xiàn)公共空間的有序規(guī)劃, 二是代表了城市特有的文化特征, 三是帶動(dòng)城市旅游經(jīng)濟(jì), 四是營造良好的公共環(huán)境[3].

2.1.1 促進(jìn)消費(fèi)行為產(chǎn)生

文化的經(jīng)濟(jì)效益在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中發(fā)揮著重要作用. 文化讓公共藝術(shù)與區(qū)域發(fā)展建設(shè)具有了共通性. 從消費(fèi)者行為來看, 由于消費(fèi)行為是千變?nèi)f化的, 有眾多不確定因素, 很難有固定的研究模型, 消費(fèi)者的購買決策行為是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程, 購買決策瞬間會(huì)隨消費(fèi)者自身屬性以及購買環(huán)境的變化而變化. 消費(fèi)行為是因變量, 個(gè)人因素和環(huán)境因素是自變量, 可將這一行為歸結(jié)為公式:B=f(P,E).其中,B——消費(fèi)者行為,P——個(gè)人因素,E——環(huán)境因素(個(gè)人以外的社會(huì)、文化環(huán)境等因素).即B是P、E的函數(shù)(參見表1). 消費(fèi)行為通常會(huì)受到消費(fèi)者的文化素養(yǎng)、心理因素、個(gè)人需求、生活方式等個(gè)人因素的影響, 同時(shí)也會(huì)受到社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、消費(fèi)環(huán)境、群體環(huán)境等各類環(huán)境因素影響. 在決策購買瞬間當(dāng)個(gè)人因素為相對(duì)固定的因素時(shí), 優(yōu)化購買環(huán)境因素就會(huì)刺激人的消費(fèi)行為, 從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值. 在經(jīng)濟(jì)理論中, 效益來自需求, 消費(fèi)者的偏好決定了需求的內(nèi)容, 公共藝術(shù)通過藝術(shù)融入空間融入大眾的生活, 在潛移默化中滿足大眾精神需求, 也影響和提高著人們的審美水平. 公共藝術(shù)改善地域環(huán)境, 給生活在同一地域的人帶來區(qū)域自豪感和自信心, 提高社會(huì)凝聚力, 也可以在一定程度上降低地區(qū)犯罪率等. 公共藝術(shù)以藝術(shù)手段優(yōu)化城市形象, 更是成為一座城市的象征, 具有很強(qiáng)的吸引力, 吸引游客前往, 并促進(jìn)消費(fèi)的產(chǎn)生. 藝術(shù)消費(fèi)正在形成為一種習(xí)慣, 人們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的接受度也在不斷提升, 越來越多的人開始主動(dòng)參觀展覽, 購買藝術(shù)類衍生品和周邊文化產(chǎn)品, 藝術(shù)作品的收藏者年齡也越來越年輕化. 作為特殊的精神文化消費(fèi), 社會(huì)的消費(fèi)升級(jí)、社會(huì)成員總體文化水平的提高, 也提高了對(duì)文化藝術(shù)品的需求. 藝術(shù)消費(fèi)與整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)升級(jí)、商業(yè)賦能之間正在形成一種新的關(guān)系. 比如把藝術(shù)與新型場景融合, 與星級(jí)酒店或大型商場合作, 在公共區(qū)域內(nèi)進(jìn)行藝術(shù)作品的展示, 在休閑與購物中完成藝術(shù)與不同場景的對(duì)話. 策劃公眾活動(dòng), 讓藝術(shù)不僅停留在展覽廳和博物館, 而且讓它走進(jìn)人們的生活中, 策劃包括工作坊、放映、導(dǎo)覽等在內(nèi)的公眾活動(dòng), 讓藝術(shù)貼近生活. 將藝術(shù)家和藝術(shù)作品放進(jìn)公眾視野中, 通過創(chuàng)造和優(yōu)化消費(fèi)場景來激發(fā)藝術(shù)作品潛在的能量.

表1 影響消費(fèi)行為變量表

2.1.2 帶動(dòng)商業(yè)街區(qū)發(fā)展

公共藝術(shù)以直觀的形式展示在城市中, 是城市文化的重要組成部分. 公共藝術(shù)元素的融入為商業(yè)加入了新的思路, 而優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品則可以成為一個(gè)區(qū)域的地標(biāo)和文化藝術(shù)中心, 讓公共藝術(shù)與商業(yè)街區(qū)的融合不斷迸發(fā)火花. 公共藝術(shù)不僅是意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)表達(dá), 也有利于街區(qū)環(huán)境品質(zhì)的提升. 商業(yè)街區(qū)一直致力于打造第三生活空間, 以適應(yīng)不斷提升的消費(fèi)升級(jí)趨勢. 在這個(gè)過程中, 公共藝術(shù)不僅讓藝術(shù)走出了象牙塔, 早已成為城市文化塑造中一道亮麗風(fēng)景, 更是帶動(dòng)了商業(yè)街區(qū)乃至城市的發(fā)展.

在一些新興的商業(yè)地產(chǎn)綜合體中, 比如北京僑福芳草地、南京德基廣場、上海復(fù)星藝術(shù)中心等, 都會(huì)矗立一些大型雕塑或裝置藝術(shù)品, 很多工業(yè)遺址也被改造成了帶有公共藝術(shù)的社區(qū). 而且越來越多的二、三線城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始推出類似項(xiàng)目. 從商業(yè)角度來說, 公共藝術(shù)可吸引流量, 優(yōu)秀的作品的確能夠給商業(yè)項(xiàng)目帶來更多的價(jià)值賦能, 以至大型雕塑、陳設(shè)已成為商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目的標(biāo)配. 近年新媒體藝術(shù)、沉浸式展覽亦頗受商業(yè)綜合體、文化產(chǎn)業(yè)園的青睞. 總之, 隨著越來越多的商業(yè)化空間出現(xiàn)在了人們的生活中以及人們消費(fèi)理念的變化, 對(duì)生活品質(zhì)有了更高的追求, 人們?cè)絹碓絻A向于“體驗(yàn)式消費(fèi)”. 購物中心也隨之越來越趨于個(gè)性化、服務(wù)化、場景化、主題化. 商業(yè)場景與藝術(shù)跨界組合已勢不可擋.

在現(xiàn)代社會(huì)背景下, 公共空間已經(jīng)不再單純指公園、廣場和公共建筑等傳統(tǒng)場所. 實(shí)際上, 很多商業(yè)場所或者為特定產(chǎn)業(yè)活動(dòng)服務(wù)的場所已經(jīng)轉(zhuǎn)變成公共空間. 通常情況下, 人們進(jìn)入這些公共空間都有著特定目的. 許多公共藝術(shù)也在商業(yè)空間內(nèi)蓬勃發(fā)展起來. 比如798、K11、北京僑福芳草地等, 多數(shù)企業(yè)美術(shù)館、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)都具有特定的經(jīng)濟(jì)功能, 公共藝術(shù)在其中的作用是促進(jìn)人與人之間的溝通和商業(yè)活動(dòng)的進(jìn)行, 這種聯(lián)結(jié)方式不應(yīng)該被忽視. 據(jù)調(diào)查, 上海許多美術(shù)館背后都是房地產(chǎn)集團(tuán)和有綜合業(yè)務(wù)的上市公司. 企業(yè)在經(jīng)營和收藏藝術(shù)品方面采用了多種不同的運(yùn)營方式. 例如, 地產(chǎn)商通過美術(shù)館等公共文化設(shè)施獲得政府的土地優(yōu)惠政策. 由于美術(shù)館和地產(chǎn)項(xiàng)目多位于郊區(qū), 所以需要利用藝術(shù)和文化來吸引更多人流, 提高地租和地價(jià). 因此, 這些地產(chǎn)美術(shù)館越來越注重體驗(yàn)性和劇院感, 因?yàn)橛^眾的到來對(duì)它們至關(guān)重要. 觀眾期待和需求的滿足、大量人流能夠帶來巨大的經(jīng)濟(jì)收益. 此種運(yùn)營方式, 利用公共藝術(shù)場所和設(shè)施能夠快速帶動(dòng)商業(yè)街區(qū)、城市的發(fā)展.

公共藝術(shù)因?yàn)榇蟛糠炙囆g(shù)家介入公共空間的過程本身就涉及資本運(yùn)作、政策執(zhí)行和當(dāng)?shù)毓娖谕榷喾N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)因素, 因此, 公共藝術(shù)已經(jīng)越來越多地融入人們的生活和城市旅游經(jīng)濟(jì)中. 商業(yè)街區(qū)作為消費(fèi)且民眾聚集的場所, 正在打破與藝術(shù)的壁壘, 讓審美“日?；? 這是一個(gè)雙向的過程, 也是一種大趨勢. 公共藝術(shù)已經(jīng)形成為當(dāng)代藝術(shù)商業(yè)化的一種潮流.

目前, 我國在藝術(shù)商業(yè)化的進(jìn)程中, 企業(yè)或資金持有方參與藝術(shù)領(lǐng)域的方式和動(dòng)機(jī)更加多元化. 在商業(yè)與藝術(shù)的交融中, 可以采用三種模式. 第一種模式是企業(yè)直接參與藝術(shù)市場的運(yùn)作, 成立了許多企業(yè)美術(shù)館. 第二種模式注重符號(hào)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和增值, 通過商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合, 關(guān)注其衍生價(jià)值. 第三種模式通過更為復(fù)雜的綜合開發(fā), 將文化和藝術(shù)融入社區(qū)開發(fā)或地塊開發(fā)中. 借助公共藝術(shù)吸引消費(fèi)者. K11就是一個(gè)以藝術(shù)、人文和自然三大元素融合為核心的全球原創(chuàng)品牌. “博物館零售”是K11創(chuàng)立的一種模式, 它遠(yuǎn)不止于簡單地在固定商業(yè)空間中擺放幾件藝術(shù)品. 相反, 這種模式打破了藝術(shù)和商業(yè)之間的界限, 構(gòu)建了一個(gè)良好的交流和互動(dòng)平臺(tái), 讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解藝術(shù). K11通過一系列的藝術(shù)活動(dòng)來推廣藝術(shù), 讓更多人了解藝術(shù), 享受藝術(shù). 西方也有類似的做法, 例如“城市更新”和“紳士化(gentrification)”等. 目前商業(yè)、藝術(shù)和公共之間已經(jīng)發(fā)展成為三角形的理論模式.

2.1.3 帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈

公共藝術(shù)作為區(qū)域文化建設(shè)的重要載體推動(dòng)著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展. 近年來, 公共藝術(shù)的影響力大幅度提升, 在提升城市地域形象、體現(xiàn)其文化價(jià)值的同時(shí), 伴隨著系列消費(fèi)行為產(chǎn)生, 促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展(參見表2).

表2 消費(fèi)歷程表

從消費(fèi)者的消費(fèi)歷程表看出, 公共藝術(shù)可以通過地域獨(dú)特的文化特征和習(xí)俗, 培養(yǎng)地域的創(chuàng)造力、凝聚力和活力, 增強(qiáng)地域影響力, 從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長, 影響地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展.欣賞公共藝術(shù)作品可以促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)于地域文化商品和服務(wù)的消費(fèi), 從而增加經(jīng)濟(jì)收入, 公共藝術(shù)的消費(fèi)可以拉動(dòng)餐飲業(yè)和運(yùn)輸業(yè)等相關(guān)行業(yè)的收入, 進(jìn)而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益. 公共藝術(shù)需求的增加還可以提高就業(yè)水平. 綜上所述, 公共藝術(shù)以藝術(shù)為主體, 以商業(yè)綜合體設(shè)計(jì)為輔助, 在城市更新、區(qū)域文化建設(shè)方面, 為城市文化品格、城市活力以及城市人文精神帶來富有創(chuàng)新價(jià)值的推動(dòng). 公共藝術(shù)也能夠成為區(qū)域產(chǎn)業(yè)升級(jí)、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的一個(gè)重要切入點(diǎn).

2.2 公共藝術(shù)改善城市經(jīng)濟(jì)的成功案例

大量事實(shí)證明, 公共藝術(shù)在實(shí)現(xiàn)人的精神滿足、文化滿足、視覺滿足、體驗(yàn)滿足、物質(zhì)滿足的同時(shí), 還能改善城市經(jīng)濟(jì), 助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

2.2.1 采用新材料節(jié)約能源

利奧·維拉利爾(Leo Villareal)的標(biāo)志性建筑舊金山灣大橋(San Francisco Bay Bridge)燈光展, 采用了連接和移動(dòng)性的設(shè)計(jì)思路, 用海灣的燈光覆蓋該橋的北部, 通過一種動(dòng)態(tài)的光顯示在舊金山的東北面, 創(chuàng)造了一個(gè)壯觀的景象. 因項(xiàng)目采用了新材料, 巨大的燈光裝置每晚的電力消耗卻只需30美元, 并且為當(dāng)?shù)貛砹松蟽|元的收入. 于是, 其最初設(shè)想僅3個(gè)月的臨時(shí)燈光展最終變成了永久的設(shè)施.

2.2.2 用互動(dòng)手段帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)

荷蘭藝術(shù)家霍夫曼設(shè)計(jì)的大黃鴨從2013年5月2日到6月9日第一次在中國水域香港維多利亞港展出, 僅第一周就吸引了超過100萬人前來參觀. 截至2014年8月, 大黃鴨已經(jīng)在13個(gè)國家、地區(qū)的22個(gè)城市展覽. 甚至有報(bào)道稱大黃鴨放在任何一個(gè)有湖有海的城市都會(huì)引起追捧, 并用“幼態(tài)延續(xù)/Neoteny”理論從心理學(xué)角度分析了人們喜愛大黃鴨的原因. 雖然霍夫曼的大黃鴨藝術(shù)展覽是公益性質(zhì)的, 不收取任何費(fèi)用, 但實(shí)際上, 大量觀眾對(duì)周邊的經(jīng)濟(jì)具有很強(qiáng)的帶動(dòng)效應(yīng). 據(jù)報(bào)道, 展覽期間為當(dāng)?shù)貛淼氖杖氤^了1200萬美元.

2.2.3 改善城市功能, 發(fā)掘新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)

2018年最受關(guān)注的公共藝術(shù)項(xiàng)目“點(diǎn)亮泰晤士河”, 是由美國燈光藝術(shù)家維拉利爾、倫敦LDS建筑事務(wù)所領(lǐng)銜設(shè)計(jì)的“日前”(“Current”)燈光項(xiàng)目. 維拉利爾利用電腦編程的動(dòng)態(tài)燈光與泰晤士河上的水流和橋上的行人相互呼應(yīng), 為泰晤士河創(chuàng)造出一系列互動(dòng)效果強(qiáng)的新夜間景觀——一幅美妙的河岸線全景圖. 該項(xiàng)目因采用了最先進(jìn)的 LED 燈光技術(shù), 每座橋梁燈光耗電量平均減少 50%～70%. 新設(shè)施的采用為當(dāng)?shù)毓芾聿块T大大節(jié)省了維護(hù)成本. 倫敦市政府表示, 該項(xiàng)目是對(duì)倫敦最具標(biāo)志性橋梁燈光的成功再設(shè)計(jì), 帶動(dòng)了兩岸更廣闊的公共領(lǐng)域的開發(fā), 同時(shí)為倫敦市民提供了更親切、安全的步行環(huán)境, 鼓勵(lì)當(dāng)?shù)毓姸喽鄥⑴c沿河的各種城市活動(dòng).

2.2.4 提升城市品位, 增加行業(yè)附加值

荷蘭鹿特丹馬克塔爾(Markthal)菜市場內(nèi)部最引人注目的11 000平方米的3D投影壁畫, 堪稱荷蘭現(xiàn)在最大的藝術(shù)品. 該項(xiàng)目源于歐盟衛(wèi)生環(huán)境法規(guī)要求所有熟食都必須在有頂蓋的空間內(nèi)販賣這一新的規(guī)定. 鹿特丹市政府建造了一座具有地標(biāo)意義的室內(nèi)市集, 以容納販賣熟食的攤販. 馬克塔爾外部采用透明的玻璃幕墻, 以反射整個(gè)城市和海景. 該市場除商業(yè)、娛樂功能以外, 還具有居住功能. 馬克塔爾是世界上首個(gè)住宅和藝術(shù)品以及市集結(jié)合的建筑. 目前它已經(jīng)成了鹿特丹的新地標(biāo). 該項(xiàng)目成為公共藝術(shù)提升原有商業(yè)業(yè)態(tài)的附加值、增強(qiáng)城市吸引力的成功范例.

3 結(jié)論

新時(shí)代的公共藝術(shù)早已不再關(guān)注紐約華爾街“金融牛”那樣的傳統(tǒng)識(shí)別特征和地標(biāo)了, 更加強(qiáng)調(diào)“城市的獨(dú)特性”, 突出區(qū)域文化, 注重人文傳承以及與都市和諧發(fā)展, 最主要的是它通過藝術(shù)手段來帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 與此同時(shí)還要避免藝術(shù)行為與廣告行為的雷同. 好的公共藝術(shù)不僅可以給大眾帶來美的享受, 更多的是能給大眾帶來思考的空間. 公共藝術(shù)不再僅僅強(qiáng)調(diào)開發(fā)商的利益, 而是綜合考慮城市經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境、民眾的接納度和參與度等. 在城市中發(fā)展公共藝術(shù)可以有效提升地域文化與社會(huì)場域, 進(jìn)而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展.