盧 慧 張璐斐

(中山大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣東廣州 510275)

一、研究背景與目的

思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的主要渠道,承擔(dān)著提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng),以及培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,并將其放在意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地的高度來(lái)看待,進(jìn)一步明確了思政課的極端重要性。在實(shí)際教學(xué)中,思政課能否真正被大學(xué)生接受和認(rèn)同,直接影響思政課的教學(xué)效果以及立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。因而,對(duì)當(dāng)前大學(xué)生思政課的認(rèn)同狀況進(jìn)行調(diào)查研究具有十分重要的意義。

“認(rèn)同”一詞最初源自心理學(xué),弗洛伊德把認(rèn)同看作是“個(gè)人與他人、群體或模仿人物在感情、心理上趨同的過(guò)程”〔1〕。隨后,認(rèn)同逐漸進(jìn)入社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究視域中,其外延也因認(rèn)同對(duì)象和內(nèi)容的不同而不斷擴(kuò)大,衍生出國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同、政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同等新概念。近年來(lái),一些思想政治工作者嘗試從認(rèn)同視角考察高校思政課,認(rèn)為大學(xué)生對(duì)高校思政課的價(jià)值認(rèn)同既是衡量教學(xué)實(shí)效性的重要指標(biāo),也是教學(xué)目的;也有學(xué)者從教學(xué)行為規(guī)范、授課教師、自身學(xué)習(xí)能力和課程價(jià)值等方面考察大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況。這些研究大多是從客體角度分析大學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)過(guò)程及其要素的認(rèn)同情況,為我們掌握思政課教學(xué)現(xiàn)狀和大學(xué)生認(rèn)同現(xiàn)狀提供了參考;但已有成果中很少有學(xué)者從認(rèn)同主體出發(fā),基于認(rèn)同發(fā)展過(guò)程去考量大學(xué)生對(duì)思政課的心理認(rèn)同狀況。

從教育心理學(xué)的角度來(lái)看,認(rèn)同是行為主體在認(rèn)識(shí)、情感與行為上對(duì)規(guī)范趨于一致,從而產(chǎn)生自愿對(duì)規(guī)范的遵從現(xiàn)象〔2〕,是以體驗(yàn)和感悟?yàn)楹诵牡亩喾N水平的心理過(guò)程的有機(jī)整合過(guò)程,表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)認(rèn)同對(duì)象的認(rèn)知、情感和行為的同一〔3〕?？梢?jiàn),認(rèn)同并不是行為主體的單一感受和狀態(tài),而是認(rèn)知、情感和行為三者相統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)過(guò)程?；诖?大學(xué)生對(duì)高校思政課的認(rèn)同可以理解為:大學(xué)生在認(rèn)識(shí)和了解高校思政課的基礎(chǔ)上,在情感上表現(xiàn)出接受和認(rèn)可,并自覺(jué)以其中的思想觀念、價(jià)值規(guī)范為指導(dǎo),促使自身思想及行為與思政課要求趨于一致的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因而,本文從認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同三個(gè)層面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行實(shí)證調(diào)查,旨在進(jìn)一步了解大學(xué)生對(duì)思政課的心理認(rèn)同狀況(本文的思政課主要指《思想道德修養(yǎng)與法治》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》四門(mén)課程,以下分別簡(jiǎn)稱《德法》《綱要》《原理》《概論》),探索影響大學(xué)生課程認(rèn)同的主要因素,并根據(jù)研究結(jié)果提出相應(yīng)的教學(xué)啟示,以引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)思政課的整體認(rèn)同感。

二、研究過(guò)程與方法

(一)問(wèn)卷內(nèi)容及檢測(cè)

為深入了解大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況,本研究結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)同發(fā)展過(guò)程和高校思政課的特點(diǎn)編制了《大學(xué)生思政課認(rèn)同狀況調(diào)查問(wèn)卷》。問(wèn)卷共分為三部分:第一部分為基本信息,包括調(diào)查對(duì)象的性別、年級(jí)、民族等;第二部分為認(rèn)同量表,通過(guò)相關(guān)問(wèn)題了解大學(xué)生對(duì)思政課各個(gè)方面的認(rèn)同情況,以被試與題目描述的符合程度為標(biāo)準(zhǔn),采用5點(diǎn)計(jì)分,“1”為完全不符合,“5”為完全符合,分?jǐn)?shù)越高表示越認(rèn)同;第三部分為相關(guān)因素問(wèn)卷,以探究可能影響大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同程度的因素。

采用KMO和巴特利特(Bartlett)球形檢驗(yàn)對(duì)因子分析適宜性進(jìn)行檢驗(yàn),KMO檢驗(yàn)值為0.954,大于0.7,巴特利特球形檢驗(yàn)值為17557.294,P=0.000(<0.001),說(shuō)明自制問(wèn)卷具有很好的結(jié)構(gòu)效度,適合做因子分析。同時(shí)采用主成分分析法抽取主成分,最終抽取3個(gè)因子,將包含教學(xué)內(nèi)容、教師素質(zhì)、教學(xué)方法和考核評(píng)價(jià)四個(gè)變量的因子命名為認(rèn)知認(rèn)同,將包含課程地位、課程感受、課程價(jià)值、課程收獲四個(gè)變量的因子命名為情感認(rèn)同,將包含課上表現(xiàn)、實(shí)踐活動(dòng)、課后行為三個(gè)變量的因子命名為行為認(rèn)同,共涉及11個(gè)題目。分析結(jié)果顯示,3個(gè)因子的累計(jì)方差貢獻(xiàn)率為75.352%,在50%以上,表明這3個(gè)因子可以較好地解釋大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同狀況的調(diào)查內(nèi)容。通過(guò)克朗巴哈系數(shù)(Cronbach’s Alpha)法對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行可靠性分析,量表的α系數(shù)為0.936,大于0.9,表明量表各題項(xiàng)間具有較好的內(nèi)部一致性,總體信度水平非常高;認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同三個(gè)維度的α系數(shù)分別為0.854、0.844、0.870,均在0.8以上,表明各維度的信度也較高。

(二)研究對(duì)象和數(shù)據(jù)處理方法

本次調(diào)查于2022年在全國(guó)146所高校中進(jìn)行,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和實(shí)地兩種方式向6600名本科生發(fā)放問(wèn)卷,最終篩選出有效問(wèn)卷6530份,回收率達(dá)98.94%。本次調(diào)查范圍廣,樣本數(shù)量大,基本覆蓋到了不同群體的大學(xué)生,具有較好的代表性,樣本基本構(gòu)成情況具體如表1所示。

表1 樣本基本構(gòu)成(N=6530)

問(wèn)卷回收后,利用Excel對(duì)紙質(zhì)和電子問(wèn)卷數(shù)據(jù)進(jìn)行了整合,并利用SPSS25.0數(shù)據(jù)分析軟件對(duì)樣本進(jìn)行了頻數(shù)、可靠性、因子、方差、T檢驗(yàn)、回歸等多種分析。

三、研究結(jié)果與分析

通過(guò)對(duì)有效問(wèn)卷的整理,可根據(jù)三種數(shù)據(jù)評(píng)估大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況:一是量表的總分,可以反映大學(xué)生對(duì)思政課的整體認(rèn)同狀況;二是各維度得分,可以分別衡量大學(xué)生在認(rèn)知、情感和行為三個(gè)維度上的認(rèn)同水平;三是各維度內(nèi)部變量得分,可以探索影響大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同水平的因素。為使數(shù)據(jù)結(jié)果更加直觀,這里仍然采用與各變量一致的5點(diǎn)計(jì)分法,對(duì)量表總分和各維度總分進(jìn)行均值轉(zhuǎn)換,1表示認(rèn)同水平非常低,5表示認(rèn)同水平非常高,3為理論中值,表示中等認(rèn)同水平。

(一)大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況

1.大學(xué)生對(duì)思政課的整體認(rèn)同度較高

從表2可知,大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)同量表整體得分均值為3.659,高于3分的中間值,但略低于代表“比較認(rèn)同”的4分,總體上處于中等偏上水平,表明大學(xué)生對(duì)思政課的整體認(rèn)同度較高,這與戴艷軍等人的研究結(jié)果相一致〔4〕。此外,進(jìn)一步將樣本的整體得分劃分為高、中、低三個(gè)區(qū)間,1-2分為低分組,2-4分為中分組,4-5分為高分組。通過(guò)頻數(shù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),中分組占比最多(75.02%),而高分組(22.74%)遠(yuǎn)多于低分組(2.24%),同樣表明大多數(shù)學(xué)生對(duì)思政課持比較認(rèn)同的態(tài)度。

表2 大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況分析

2.大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同呈現(xiàn)高認(rèn)知、中情感、低行為的特征

分別對(duì)認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三個(gè)維度的得分匯總并計(jì)算均值發(fā)現(xiàn),三個(gè)維度的認(rèn)同水平有所差異。從表2可知,認(rèn)知認(rèn)同水平最高,均值為3.825;其次為情感認(rèn)同,均值為3.664,與整體認(rèn)同水平相近;行為認(rèn)同均值為3.426,略高于理論中值3,相對(duì)認(rèn)知和情感認(rèn)同水平而言最低?？傮w上看,大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況大致呈現(xiàn)出“高認(rèn)知、中情感、低行為”的特征。

3. 大學(xué)生對(duì)思政課各維度內(nèi)部變量的認(rèn)同水平存在差異

如表2所示,在認(rèn)知認(rèn)同方面,大學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)能力、知識(shí)儲(chǔ)備、個(gè)人魅力等各方面素質(zhì)的認(rèn)同度最高,其次為考核評(píng)價(jià)和教學(xué)方法,而在教學(xué)內(nèi)容的新穎性、實(shí)用性以及與生活實(shí)際相貼合等方面的認(rèn)同度相對(duì)最低;就情感認(rèn)同而言,大學(xué)生對(duì)思政課的切身感受和課程價(jià)值的認(rèn)同度較高,而對(duì)課程重要地位以及實(shí)際收獲認(rèn)同略低;就行為認(rèn)同方面來(lái)看,大學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)和課堂表現(xiàn)等方面具有較高認(rèn)同度,但在課后行為方面的認(rèn)同度相對(duì)較低,表明部分大學(xué)生在行為實(shí)踐方面的主動(dòng)性和自覺(jué)性還不強(qiáng)。另外,從表中可以發(fā)現(xiàn)行為認(rèn)同維度的三個(gè)變量均值都明顯低于認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同的各個(gè)變量,也再次證明大學(xué)生對(duì)思政課的行為認(rèn)同水平低于認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同水平。

4.大學(xué)生對(duì)不同課程的認(rèn)同水平存在顯著差異,對(duì)《綱要》的認(rèn)同度最高

通過(guò)比較大學(xué)生對(duì)四門(mén)思政課的認(rèn)同狀況發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)不同課程的認(rèn)同度存在顯著差異,具體如表3所示。《綱要》課程的整體認(rèn)同得分最高(M=3.851),且顯著高于其他課程(F=18.41,p<0.001),其次為《德法》課程(M=3.657)和《概論》課程(M=3.655),《原理》課程的認(rèn)同水平相對(duì)最低(M=3.639),表明在四門(mén)思政課中大學(xué)生對(duì)《綱要》最為認(rèn)同。通過(guò)事后比較發(fā)現(xiàn),在認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同及行為認(rèn)同三個(gè)維度上,大學(xué)生對(duì)《綱要》課程的認(rèn)同程度均高于其他三門(mén)課程。進(jìn)一步對(duì)三個(gè)維度內(nèi)各變量的均值進(jìn)行比較可知,大學(xué)生對(duì)《綱要》課程的認(rèn)同較高主要表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、課程感受和實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面:

表3 大學(xué)生對(duì)四門(mén)思政課不同維度認(rèn)同差異比較

從課程內(nèi)容來(lái)看,《綱要》課主要講述中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻封建統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史,與學(xué)生們熟知的初高中歷史課的部分內(nèi)容相似。根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的曝光效應(yīng),熟悉會(huì)增進(jìn)人們對(duì)積極和中性對(duì)象的喜歡程度,因而大學(xué)生容易對(duì)《綱要》的課程內(nèi)容產(chǎn)生更深的認(rèn)同。

從課程感受來(lái)看,《綱要》課大多采用敘事教學(xué)法,教師通過(guò)闡述歷史事實(shí)、回顧歷史事件等方式來(lái)講解國(guó)史國(guó)情,歷史情境的創(chuàng)設(shè)容易使學(xué)生獲得較好的課程體驗(yàn),在思想震撼與情感共鳴中強(qiáng)化了對(duì)課程的價(jià)值認(rèn)同。

從實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看,近年來(lái)國(guó)家非常重視對(duì)一些重要?dú)v史人物、事件、場(chǎng)所等的資源建設(shè),為高校開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng)提供了契機(jī),如許多高校利用延安、遵義、西柏坡等地的紅色資源建立教學(xué)基地,帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)歷史的感悟和認(rèn)同。而相對(duì)來(lái)說(shuō),其他三門(mén)課程的理論性和政治性更強(qiáng),尤其是《原理》課,其中一些理論相對(duì)晦澀,且與大學(xué)生的實(shí)際生活相距較遠(yuǎn),不容易激發(fā)大學(xué)生的情感體驗(yàn)與精神共鳴,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)其認(rèn)同度相對(duì)較低。

(二)大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同狀況的群體差異比較

在分析大學(xué)生對(duì)思政課基本認(rèn)同狀況的基礎(chǔ)上,還需要對(duì)不同群體的大學(xué)生認(rèn)同狀況進(jìn)行比較分析。本研究以性別、民族、獨(dú)生子女、戶籍地、學(xué)校所在地、學(xué)校類(lèi)型、年級(jí)、成績(jī)排名這八個(gè)背景信息為自變量,以認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同以及整體認(rèn)同為因變量,對(duì)大學(xué)生思政課認(rèn)同水平的群體差異進(jìn)行了均值比較和差異性檢驗(yàn),結(jié)果如下:

1.不同生活環(huán)境下大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同狀況的群體差異

通過(guò)對(duì)不同性別、民族及家庭環(huán)境等因素進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)和單因素分析,了解大學(xué)生在不同生活環(huán)境下對(duì)思政課認(rèn)同狀況的群體差異。結(jié)果顯示,在不同背景因素下大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況存在不同程度的差異,具體如表4所示。

表4 不同生活環(huán)境下大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同狀況的群體差異比較

第一,不同性別的大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同水平?jīng)]有顯著差異,但在行為認(rèn)同方面男生的認(rèn)同水平顯著高于女生,可能是由于男生相較于女生行動(dòng)力更強(qiáng),在行為活動(dòng)方面表現(xiàn)得更積極、更主動(dòng)。

第二,就民族狀況而言,少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況存在顯著差異,少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知、情感、行為及整體認(rèn)同水平均明顯低于漢族學(xué)生。這可能由于民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展和教育水平相對(duì)落后,而且少數(shù)民族學(xué)生受本民族的道德信仰、風(fēng)俗習(xí)慣及歷史文化的影響較深,在一定程度上影響了少數(shù)民族學(xué)生對(duì)思政課的理解和認(rèn)同。相比之下,漢族學(xué)生從小全方位接受社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育,其中許多內(nèi)容與思政課息息相關(guān),促使他們對(duì)思政課認(rèn)同程度更高。

第三,從是否獨(dú)生子女而言,獨(dú)生子女大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同水平顯著高于非獨(dú)生子女,這可能與獨(dú)生子女的家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)充裕、具有更好的生活環(huán)境、父母有更多時(shí)間和精力教育子女等原因有關(guān)。

第四,就大學(xué)生的戶籍地而言,在不同認(rèn)同維度都存在顯著差異。經(jīng)過(guò)事后比較得出,生活在直轄市、省會(huì)城市及其他一般城市的大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同程度顯著高于生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)及農(nóng)村的學(xué)生,可以推測(cè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快、教育條件較好、生活水平較高等因素可能會(huì)給學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)和了解社會(huì)的機(jī)會(huì),為他們更直觀地感受和理解國(guó)家歷史文化、道德法律、社會(huì)發(fā)展等提供了便利,因而在思政課中接觸到相關(guān)內(nèi)容時(shí)認(rèn)同程度較高。

2.不同學(xué)習(xí)環(huán)境下大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同狀況的群體差異

通過(guò)對(duì)大學(xué)生所處的學(xué)校地區(qū)、類(lèi)型、年級(jí)及排名等學(xué)習(xí)環(huán)境相關(guān)因素的方差分析,了解大學(xué)生在不同學(xué)習(xí)環(huán)境下對(duì)思政課認(rèn)同狀況的群體差異,結(jié)果如表5所示。

表5 不同學(xué)習(xí)環(huán)境下大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同狀況的群體差異

第一,就學(xué)校所處的地區(qū)而言,大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同水平存在顯著差異,其中東部地區(qū)的學(xué)生認(rèn)同水平高于中部和西部學(xué)生,可能與學(xué)校所處地區(qū)的總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及文化氛圍等因素有關(guān)。

第二,就學(xué)校類(lèi)型來(lái)看,“雙一流”高校的學(xué)生認(rèn)同水平明顯高于普通學(xué)校和獨(dú)立與民辦院校。一方面可能是高水平院校有較好的師資力量和學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)思政課教學(xué)也更為重視;另一方面來(lái)自重點(diǎn)院校的學(xué)生大多具有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,對(duì)待學(xué)習(xí)更具有主動(dòng)性、積極性,促使他們對(duì)思政課的認(rèn)同水平較高。

第三,就年級(jí)而言,大三學(xué)生對(duì)思政課最為認(rèn)同,其他三個(gè)年級(jí)的認(rèn)同水平無(wú)顯著差異。這可能由于大三年級(jí)的學(xué)生已全部學(xué)完思政課,且經(jīng)過(guò)前兩年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)自身知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力也有很大提升,更容易融會(huì)貫通地思考和運(yùn)用四門(mén)思政課。同時(shí),大三是許多學(xué)生準(zhǔn)備研究生入學(xué)考試的關(guān)鍵時(shí)期,而思想政治理論是必考科目之一,他們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)容易對(duì)思政課上學(xué)過(guò)的知識(shí)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和理解,在自主學(xué)習(xí)中強(qiáng)化了對(duì)思政課的認(rèn)同。

第四,從成績(jī)來(lái)看,大學(xué)生不同的班級(jí)排名在思政課認(rèn)同程度上不存在明顯差異,也就是說(shuō),學(xué)習(xí)成績(jī)靠前的學(xué)生不一定對(duì)思政課持高認(rèn)同態(tài)度,而成績(jī)靠后的學(xué)生也不一定排斥、否定、不認(rèn)同思政課。

(三)影響大學(xué)生對(duì)思政課整體認(rèn)同狀況的因素分析

為分析各維度內(nèi)部因素與整體認(rèn)同水平之間的關(guān)系,將整體認(rèn)同作為因變量,以認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的11個(gè)變量為自變量進(jìn)行分層回歸分析。各自變量進(jìn)入分層回歸模型的順序是:第一層進(jìn)入的是認(rèn)知認(rèn)同變量(包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師素質(zhì)、考核評(píng)價(jià)),即模型一;第二層進(jìn)入的是情感認(rèn)同變量(包括課程地位、課程感受、課程價(jià)值、課程效果),即模型二;第三層進(jìn)入的是行為認(rèn)同變量(包括課堂表現(xiàn)、實(shí)踐活動(dòng)和課后行為),即模型三。這樣設(shè)定模型層級(jí)是根據(jù)認(rèn)同產(chǎn)生過(guò)程中認(rèn)知認(rèn)同在整個(gè)認(rèn)同過(guò)程中起基礎(chǔ)性作用,情感認(rèn)同在認(rèn)知認(rèn)同的基礎(chǔ)上得以產(chǎn)生,而行為認(rèn)同則是認(rèn)知和情感認(rèn)同的最終表現(xiàn),因而認(rèn)知和情感認(rèn)同應(yīng)先于行為認(rèn)同進(jìn)入回歸模型。

從表6可以看出,認(rèn)知認(rèn)同(ΔF=2977.39***)、情感認(rèn)同(ΔF=969.384***)和行為認(rèn)同(ΔF=536.169***)均對(duì)整體認(rèn)同有顯著的增值貢獻(xiàn),總共可以解釋大學(xué)生對(duì)思政課整體認(rèn)同96.4%的總方差,特別是模型一的認(rèn)知認(rèn)同就解釋了總方差的83.8%,這也證實(shí)前文所提到的認(rèn)知認(rèn)同在大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同過(guò)程中起基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性作用,表明大學(xué)生的認(rèn)知認(rèn)同對(duì)整體認(rèn)同具有顯著的預(yù)測(cè)作用。進(jìn)一步從回歸系數(shù)來(lái)看,在模型一及模型二中認(rèn)知認(rèn)同與情感認(rèn)同所包含的8個(gè)變量都與整體認(rèn)同呈顯著正相關(guān),即大學(xué)生對(duì)思政課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師素質(zhì)、考核評(píng)價(jià),以及課程地位、課程感受、課程價(jià)值、課程效果的認(rèn)同度越高,對(duì)思政課的整體認(rèn)同就越高,其中課程價(jià)值最具解釋力,其次是教師素質(zhì)和課程效果。模型三在模型二的基礎(chǔ)上增加了課堂表現(xiàn)、實(shí)踐活動(dòng)和課后行為3個(gè)變量,這11個(gè)自變量能夠共同解釋的方差總量達(dá)到96.4%,但行為認(rèn)同維度僅解釋了2.5%的變異量,表明認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同兩個(gè)維度在大學(xué)生對(duì)思政課的整體認(rèn)同過(guò)程中起主要作用,行為認(rèn)同更多是作為認(rèn)知和情感認(rèn)同的外化表現(xiàn)而反映出來(lái),因而對(duì)整體認(rèn)同的解釋起次要作用。此外,這11個(gè)變量中除課程地位和考核評(píng)價(jià)對(duì)整體認(rèn)同的影響不顯著外,其他9個(gè)變量均對(duì)整體認(rèn)同有顯著正相關(guān)影響,其中對(duì)整體認(rèn)同最具解釋力的仍是課程價(jià)值,其次是教師素質(zhì)、課程效果及實(shí)踐活動(dòng),余下5個(gè)變量(教學(xué)方法、課堂表現(xiàn)、課后行為、教學(xué)內(nèi)容、課程感受)對(duì)整體認(rèn)同的影響相對(duì)較弱。

表6 大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同各變量分層回歸檢驗(yàn)

總的來(lái)看,影響大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同狀況的因素可以概括為內(nèi)外兩方面,一是學(xué)生自身的課程觀念,包括對(duì)課程價(jià)值、意義及效果等方面的感知和認(rèn)識(shí),這可以看作是影響大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同的內(nèi)因,起主要作用;另一方面是與教學(xué)效果相關(guān)的因素,包括教師素質(zhì)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)踐活動(dòng)等方面,這些是影響大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同的外因,通過(guò)內(nèi)因?qū)φw認(rèn)同起次要作用。

四、研究結(jié)論與啟示

(一)研究結(jié)論

綜合前文的分析,可以得出以下結(jié)論:

1.大學(xué)生對(duì)思政課的整體認(rèn)同度較高,但在認(rèn)知、情感和行為三個(gè)維度存在差異,總體呈現(xiàn)高認(rèn)知、中情感、低行為的特征。

2.大學(xué)生在認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同及行為認(rèn)同三個(gè)維度中對(duì)各因素的認(rèn)同程度不同,其中對(duì)教師素質(zhì)、課程價(jià)值和實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)同度最高。

3.大學(xué)生對(duì)不同課程的認(rèn)同水平存在顯著差異,對(duì)《史綱》的認(rèn)同度最高。

4.不同群體的大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同度不同,在民族狀況、戶籍地、學(xué)校所在地區(qū)及類(lèi)型、年級(jí)等方面有顯著群體差異,在性別、成績(jī)排名方面無(wú)明顯群體差異。

5.大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同狀況主要受課程觀念和教學(xué)效果內(nèi)外兩方面因素的影響。

(二)教學(xué)啟示

通過(guò)對(duì)以上分析與結(jié)論的反思,可以得出一些教學(xué)啟示,以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思政課的整體認(rèn)同度。

1.引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)思政課,樹(shù)立正確的課程觀

“學(xué)生會(huì)基于對(duì)課程背景、內(nèi)容及意義等方面的感知和認(rèn)識(shí),來(lái)判斷課程滿足其價(jià)值需求的程度,以區(qū)分不同課程在自我總體課程概念圖譜中的位置,進(jìn)而會(huì)引導(dǎo)他們?cè)谡n程中的行為表現(xiàn)?！薄?〕正如前文分析所言,學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知是其產(chǎn)生認(rèn)同的前提和基礎(chǔ),尤其是對(duì)思政課地位與價(jià)值的認(rèn)識(shí)在很大程度上決定了學(xué)生的態(tài)度和行為,成為影響學(xué)生課程認(rèn)同度的重要因素。因此,在開(kāi)課之初教師就應(yīng)講清思政課的重要意義、地位、價(jià)值與作用,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的課程觀。首先,教師要將思政課“放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待,要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待”〔6〕,以講清思政課的獨(dú)特性和重要性,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政課不是可有可無(wú)的選修課,而是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,不僅直接關(guān)系著大學(xué)生自身的成長(zhǎng)成才,也深刻影響著黨和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展方向。其次,要向大學(xué)生講清思政課的科學(xué)性和價(jià)值性。“理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”〔7〕,從根本上講清馬克思主義的科學(xué)真理,“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”〔8〕,才能有效避免大學(xué)生對(duì)思政課產(chǎn)生偏見(jiàn)、誤解和排斥。同時(shí),學(xué)生的課程觀不僅受其原有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的影響,也會(huì)隨著課程學(xué)習(xí)中的實(shí)際體驗(yàn)而發(fā)生變化〔9〕,因而要結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,在有效解決實(shí)際問(wèn)題中彰顯思政課的理論魅力和實(shí)踐偉力,才能促使學(xué)生真心接受、相信和認(rèn)可思政課,在知與情的統(tǒng)一中真學(xué)、真信、真用,進(jìn)而提升對(duì)思政課的整體認(rèn)同感。

2.教師增強(qiáng)自身能力與素質(zhì),著力提升教學(xué)效果

教師是立教之本、興教之源,“教師自身素質(zhì)是影響教學(xué)效果的重要因素之一”〔10〕,其能力和素質(zhì)直接影響著教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”〔11〕。因而,思政課教師要主動(dòng)對(duì)照“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有好老師”〔12〕要求和“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的“六要”〔13〕標(biāo)準(zhǔn),全面提升自身的能力與素質(zhì),以應(yīng)對(duì)新時(shí)代思政課面臨的諸多挑戰(zhàn),不斷提升教學(xué)效果,以增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感和課程認(rèn)同感。其中,最首要和最基本的是要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和過(guò)硬的政治素質(zhì)。教師要堅(jiān)持以身示范,真正做到“在馬言馬,在馬信馬”,他們所講授的價(jià)值觀念、道德規(guī)范才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用,學(xué)生也會(huì)在教師潛移默化的影響下增強(qiáng)對(duì)課程的認(rèn)同。同時(shí),“在后現(xiàn)代課程中教師不是以身份、職位的權(quán)力來(lái)威懾、控制學(xué)生,其權(quán)威來(lái)自于教師自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身”〔14〕。教師要不斷提高業(yè)務(wù)能力和人格魅力,既要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),對(duì)馬克思主義有堅(jiān)定的信仰和深入的理解,也要有廣博的學(xué)科知識(shí)、過(guò)硬的教學(xué)技能,還要緊跟時(shí)代潮流,根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的原則,將教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)“教材體系”向“教學(xué)體系”的轉(zhuǎn)化,合理使用多種教學(xué)方法與技巧以豐富教學(xué)活動(dòng)、增強(qiáng)教學(xué)效果。

3.注重群體和個(gè)體差異,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

上述調(diào)查表明,不同民族、地區(qū)、學(xué)校及年級(jí)等群體的大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知、情感及行為認(rèn)同存在差別,因而在教學(xué)過(guò)程中思政課教師也要注重群體差異性,結(jié)合學(xué)生的群體特征適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,貼合學(xué)生實(shí)際生活和發(fā)展需求,才能增強(qiáng)課程的針對(duì)性和感染力。如針對(duì)大一新生可以選擇相對(duì)淺顯易懂的教學(xué)內(nèi)容,多運(yùn)用案例教學(xué)、小組討論、歷史敘事等教學(xué)方法以激發(fā)學(xué)生興趣;而針對(duì)高年級(jí)的學(xué)生可以適當(dāng)增加教學(xué)內(nèi)容的深度與廣度,在時(shí)代發(fā)展的大潮流中培養(yǎng)學(xué)生的理論能力、思想格局與全球視野。同時(shí),思政課教師在面對(duì)同一群體時(shí)也不能忽視個(gè)體差異性的存在。當(dāng)前,高校思政課教學(xué)面對(duì)的是“00后”大學(xué)生,他們受成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)發(fā)展等多重因素的影響,與“80后”“90后”相比,主體意識(shí)不斷增強(qiáng),具有個(gè)性化的價(jià)值追求、自主化的學(xué)習(xí)方式、網(wǎng)絡(luò)化的娛樂(lè)生活等特征〔15〕。因而,新時(shí)代高校思政課教師更要尊重學(xué)生的主體地位,既要看到群體的共性,又要尊重不同學(xué)生的個(gè)性和差異,在教學(xué)中根據(jù)對(duì)象的不同做到因時(shí)而變、因勢(shì)而變、因人而異。其次,要堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“大水漫灌”模式,在教師與學(xué)生的雙向互動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,善用討論式、啟發(fā)式、體驗(yàn)式教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生積極參與、自主思考,注重學(xué)生主體作用的有效發(fā)揮,從而提升學(xué)生在課堂上的存在感、參與感和獲得感。另外,思政課教學(xué)既要有深度,也要有溫度。教師要關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生,精準(zhǔn)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與心理需求,為學(xué)生提供切實(shí)可行的幫助,在“以情感人”中逐漸拉近與學(xué)生的心理距離,學(xué)生“親其師”,才能更好地“信其道”,進(jìn)而從內(nèi)心深處提升對(duì)課程的接受與認(rèn)同程度。

4.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)行為轉(zhuǎn)變

大學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同最終表現(xiàn)在其行為上,通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生對(duì)思政課的行為認(rèn)同較低,表明很大一部分學(xué)生未能實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知認(rèn)同到情感認(rèn)同再到行為認(rèn)同的轉(zhuǎn)化與升華,因而要在實(shí)踐上下功夫,推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)行為轉(zhuǎn)變。一是要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容豐富課堂實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)案例分析、情景模擬、視頻賞析、讀書(shū)沙龍或翻轉(zhuǎn)課堂等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生的思辨能力與表達(dá)能力,促使學(xué)生在交流討論中加深對(duì)重要理論、觀點(diǎn)和問(wèn)題的理解,以強(qiáng)化學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力。二是要充分利用校內(nèi)外各種資源開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂、走向校園、走向社會(huì)。通過(guò)學(xué)校黨團(tuán)組織、學(xué)生組織及社團(tuán)等平臺(tái)開(kāi)展時(shí)事知識(shí)競(jìng)賽、重大議題辯論、文化宣傳展演、重要節(jié)慶紀(jì)念等具有教育意義的文化活動(dòng),以“寓教于樂(lè)”“寓教于文”的方式加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和對(duì)政治文化的認(rèn)同;同時(shí)思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講,要借助校外企事業(yè)單位、鄉(xiāng)村社區(qū)以及紅色文化資源等社會(huì)資源,定期組織學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查、參觀考察和志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。“實(shí)踐的力量在于支撐強(qiáng)化,也在于檢驗(yàn)論證”〔16〕,大學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)地觀察能夠加深對(duì)國(guó)情、黨情和社會(huì)生活的了解,也能將實(shí)際問(wèn)題與所學(xué)理論進(jìn)行比照和驗(yàn)證,促使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),并進(jìn)一步在情感上強(qiáng)化認(rèn)同課程,在行為上自覺(jué)增強(qiáng)作為新時(shí)代青年的使命擔(dān)當(dāng)。三是以現(xiàn)代信息技術(shù)賦能實(shí)踐教學(xué),推動(dòng)線上與線下教育相結(jié)合,以拓展思政課教學(xué)空間、強(qiáng)化教學(xué)效果。如借助VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、MR(混合現(xiàn)實(shí))等虛擬仿真技術(shù)實(shí)現(xiàn)情境教學(xué),將博物館、紅色景區(qū)、歷史場(chǎng)景等“搬進(jìn)課堂”,使學(xué)生身臨其境地感受時(shí)代的滄桑巨變以及社會(huì)生活的飛速發(fā)展,更深刻地理解馬克思主義指導(dǎo)思想的科學(xué)性、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性、中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和中國(guó)式現(xiàn)代化的獨(dú)特性,從而在認(rèn)知、情感與行為相統(tǒng)一中促進(jìn)大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和理解思政課,以提升對(duì)思政課的整體認(rèn)同感。