◎河北 張彬彬

作家王劍冰以散文名世，有《絕版的周莊》《天河》《吉安讀水》《陜州地坑院》等多篇散文在全國各地被刻碑銘記，其作品入選中學(xué)教材、中高考語文試卷。他有時以冷靜客觀的敘述、不凡的洞察力涵蓋全篇；有時以熱切的詩性語言行吟自然風(fēng)景、人文歷史和風(fēng)土人情；有時行文自然，表達(dá)真誠，富有左右逢源的儒雅風(fēng)度；有時娓娓敘述當(dāng)下生活狀態(tài)，引發(fā)詩意頓悟，描摹出他鄉(xiāng)即吾鄉(xiāng)的心底風(fēng)情。

賈平凹評價說，王劍冰的散文雖未有余秋雨、周濤的極致，卻有屬于他自己的中庸、渾厚和鮮活。我認(rèn)為正是中庸、渾厚和鮮活的相互幫襯，最終形成了王劍冰圓融之美的藝術(shù)風(fēng)格。生動的境界敘述、熾烈的赤子情懷、深邃的人生思索和非凡的文字結(jié)構(gòu)，是王劍冰在散文上形成圓融之美的基礎(chǔ)。

王劍冰的文字結(jié)構(gòu)極其考究，他的散文句式自然優(yōu)美，對景、對物甚至對人一字一句都有品味，因細(xì)膩悠長而令人玩味。下面結(jié)合王劍冰的具體作品來詳細(xì)解讀，以便同學(xué)們結(jié)合實(shí)例來學(xué)習(xí)他在山川風(fēng)物探訪、居民風(fēng)情領(lǐng)略上的技巧和方法，進(jìn)一步體會和掌握王劍冰寫景的秘訣所在。

秘訣之一：修辭齊上場+虛實(shí)相結(jié)合

（1）你可以說不算太美，你是以自然樸實(shí)動人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，綴以些許紅色、白色的小花及綠色的柳枝。清凌凌的流水柔成你的肌膚，雙橋的鑰匙恰到好處地掛在腰間，最緊要的還在于眼睛的窗子，仲春時節(jié)半開半閉，掩不住招人的嫵媚。仍是明代的晨陽吧，斜斜地照在你的肩頭，將你半晦半明地寫意出來。

我真的不知道，你在那里等我，等我好久好久。我今天才來，我來晚了，你已這樣滄桑。而你依然很美，周身穿透著迷人的韻致。真的，你還是那樣純秀、古典。只是不再含羞，大方地看著每一位來人。周莊，我呼喚著你的名字，呼喚好久了，卻不知你在這里。周莊，我叫著你的名字，你比我想象的還要動人。我真想攬你入懷……

周莊睡在水上，水便是周莊的床。床很柔軟，有時輕微地晃蕩兩下，那是周莊變換了一下姿勢。周莊睡得很沉實(shí)。一只只船兒，是周莊擺放的鞋子。鞋子多半舊了，沾滿了歲月的征塵。我為周莊守夜，守夜的還有橋頭一株燦然的櫻花。這花原本不是周莊的，如同我。我知道，打著鼾息的周莊，民族味兒很濃。

——《絕版的周莊》

（2）水貫穿了整個周莊。水的流動的緩慢，使我看不出它是從何處流來，又向何處流去。仔細(xì)辨認(rèn)的時候，也只是看到一些魚兒群體性地流動，但這種流動是盲目的、自由的，它們往東去了一陣子，就會猛然折回頭再往西去。水形成它們的快樂。在這種盲目和自由中一點(diǎn)點(diǎn)長大，并帶著如我者的快樂。只是我真的不知道這水是怎么進(jìn)來的。

在久遠(yuǎn)的過去，周莊是四面環(huán)水的，進(jìn)入周莊的方式只能是行船。出去的方式必然也是行船。網(wǎng)狀的水巷便成了周莊的道路。道路是窄窄的，但通達(dá)、順暢，再彎的水道也好走船，即使進(jìn)出的船相遇，也并不是難辦的事情。眼看就碰擦住了，卻在縫隙間輕輕而過，各奔前程。

——《水墨周莊》

寫法提煉

在《絕版的周莊》里，以“不算太美”抑筆開篇，別開生面；以“肌膚、腰間鑰匙和嫵媚的眼睛”這些擬人句和比喻句寫活水、橋和窗子，以“仍是明代的晨陽”寫出周莊時光的疑迷如昨。“周莊睡在水上，水便是周莊的床”“一只只船兒，是周莊擺放的鞋子”，這種非凡的擬物式夸張加比喻，是靈感噴涌的神諭所在。在描繪周莊的文章里，這樣的筆法極其“圓融”。

王劍冰開頭說周莊“不算太美”，第二段又說周莊“依然很美”，表面看好像是自相矛盾的，其實(shí)不然。應(yīng)該說，這兩句話是從不同的角度說的。周莊一派白裙灰衣、綠柳紅花景象，以樸素自然的情致蕩人心旌，不是那種濃妝艷抹的花瓶雕飾美，所以說“不算太美”。周莊建于明代，雖歷經(jīng)滄桑，但上下左右透射著那種不可多得、迷人迷到骨子里的韻致，所以作者說現(xiàn)在的周莊“依然很美”。

第二段里的“純秀、古典”，是指周莊的建筑古老而典雅，“不再含羞”“大方地看”把周莊擬人化后的圓熟、得體氣質(zhì)表現(xiàn)得風(fēng)情萬種，更便于作者把“叫著你的名字”“真想攬你入懷”等心底抒情和盤托出。王劍冰以“你”稱周莊，像與戀人對話，更便于直接抒發(fā)對周莊的款款深情。反復(fù)對周莊說“等我好久好久”“我來晚了”，既彰顯周莊那邊足夠的耐心，又隱含“我”相見恨晚的歉意。

第三段“我為周莊守夜”“打著鼾息的周莊，民族味兒很濃”等語句與第二段的深情抒發(fā)可謂一脈相承，只有愛到骨子里才會有“守夜”“聽鼾聲”的舉動。如此擬人式的深入描寫，引發(fā)讀者迷人的聯(lián)想，令人產(chǎn)生愛的“圓融之美”的深味。

王劍冰寫景的另一個秘訣，是用流動的水、彎彎水道和擦肩而過的船——把周莊寫得影影綽綽，甚至如行云般美妙。尋找獨(dú)特的詞句寫出動感，正是《水墨周莊》的悠長空靈所在。水鄉(xiāng)的神韻，要靠濃墨、淡墨、水漬的“洇”性承載。王劍冰以寫實(shí)作底，然后在氤氳著的濃厚詩意中陶醉?！耙恍~兒群體性地流動”寫實(shí)，“水形成它們的快樂”“并帶著如我者的快樂”為虛，形而上是也。王劍冰有意承繼明朝張岱的“圓融空靈”，是高超的寫作路數(shù)。

既把水寫活，又能不急不緩，娓娓道來，與周莊的“慵懶”“優(yōu)雅”特質(zhì)吻合，手中沒有“圓融”之筆，是難于實(shí)現(xiàn)的。第一選段里，在不知道水的流向時，王劍冰從流動的緩慢寫起，因緩慢不知來去，再行辨認(rèn)便以“魚兒群體性地流動”作為參照，竟然發(fā)現(xiàn)這種流動是魚兒游戲性的“快樂”。后來，“我”亦如一條魚融入這種快樂中，盲目而自由。雖作者最終還是不知水的進(jìn)出，但周莊之水的魔幻、無解投影在對周莊之水的疑問，感受的快樂、混沌和自由中，構(gòu)成水墨周莊情懷，將寫意的“天地圓融”闡釋給每個讀者。

秘訣之二：比喻新定義+心靈真觸動

（3）造物主打造桂林山水時，一高興把荔浦也捎帶了。有些細(xì)節(jié)，甚至做得比桂林還好，比如銀子巖，會喚起你一腔呼喚；比如豐魚巖，一洞魚水穿越九座山峰，是為洞中之冠。所以人們看了桂林還要跑來開眼，那是一條完美的錦繡，他們不想讓這錦繡有頭沒尾。

其實(shí)荔浦人還是會偷偷笑，你去鵝翎寺了嗎？層層信仰嵌在山崖上。你看荔江灣了嗎？從江上劃船進(jìn)入，上岸再由洞里出來，江山美景可有這樣的結(jié)合？……就讓人想了，桂林山水與荔浦山水是一對孿生姐妹，妹妹一直躲在深閨，不好意思見人，守著美麗悠悠而過。

——《荔江之浦》

寫法提煉

《荔江之浦》運(yùn)用“桂林是頭，荔浦是尾”進(jìn)行同類比較描寫景物，辨別荔浦與桂林山水相同特色下的異同，從而發(fā)出“孿生姐妹”這種新定義式的比喻的感喟。

在第一選段里，王劍冰用“甚至做得比桂林還好”，來表現(xiàn)荔浦美景青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的脫口贊嘆。他將荔江的美景細(xì)細(xì)數(shù)來，用頻繁列舉的手法表現(xiàn)出荔浦的獨(dú)特之美，如信筆拈來，圓融而通透。以游客鑒賞桂林錦繡——有頭怎能沒尾做疑，于是來到荔浦開眼觀“尾錦”，由此宕開一筆，竟把姊妹景致寫得周周帖帖，可謂滴水不漏。

在第二選段里，王劍冰運(yùn)用“荔浦人偷笑”引出更多疑問和解答，借文字、意境、審美、荔浦人的生活及表現(xiàn)出來的思想、內(nèi)涵、哲理，把藏在深閨的妹妹——荔江之浦，寫得欲露還休，搖曳生姿。

王劍冰把身心沉入山川和生活當(dāng)中，產(chǎn)生了心靈真觸動。真正把自己交給某一環(huán)境、某地人群，才會長久去思索，長久去熱愛，慢慢靈感就會觸及生活本質(zhì)。到大自然中去，領(lǐng)受不一樣的生活，與不熟悉的人交談，識讀沒遇到過的鮮活東西。那個時候，文字的圓融之美，便因身心的融入而一點(diǎn)點(diǎn)滲透出來。

所以，同學(xué)們在寫景時可把修辭手法盡量用全，比喻、擬人、排比、夸張和通感等齊上場，寫作上巧妙運(yùn)用寫實(shí)與寫虛相勾連、由同類景物的有趣比較而生發(fā)感喟、疑問列舉并用、比喻形成新定義等技巧方法，借以實(shí)現(xiàn)寫景寫到骨子里、寫到自己精神深處的高度。修辭齊上場、虛實(shí)相結(jié)合、比喻新定義、心靈真觸動，學(xué)會這些方法會使同學(xué)們寫景不只是一種單純的自然或人文景致描繪，而是呈現(xiàn)將心靈、內(nèi)涵及環(huán)境周遭全部統(tǒng)攝于主題表達(dá)之上的圓融之境。

圓者，周遍之義；融者，融通融和也。通過深度賞析王劍冰散文作品的圓融之美，同學(xué)們應(yīng)該學(xué)會怎樣巧妙把個人深情融入山川風(fēng)物境界中，借以表達(dá)跨越時空的圓融思想寄寓。閱讀王劍冰的散文對中學(xué)生從天地環(huán)境描寫中提煉積極和諧主題的借鑒意義很大。