楊陽

（河北美術(shù)學(xué)院）

隨著城鎮(zhèn)的迅速擴(kuò)張，鄉(xiāng)村人口、資源流失嚴(yán)重，尤其是傳統(tǒng)村落正在逐漸消亡。究其原因是缺少傳統(tǒng)村落發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，傳統(tǒng)村落要保護(hù)，要發(fā)展就要將村落遺產(chǎn)用起來，使村落遺產(chǎn)活起來。結(jié)合現(xiàn)在老齡化大環(huán)境，城鎮(zhèn)老齡化人口逐漸增多，城鎮(zhèn)養(yǎng)老壓力增加。在此背景下，可轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)村落的功能屬性，發(fā)展傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老，一方面，可以改變傳統(tǒng)村落缺乏人氣，建筑無人使用，閑置的情況；另一方面，也為老人提供舒適的養(yǎng)老環(huán)境，分擔(dān)城鎮(zhèn)養(yǎng)老的壓力。

一、研究背景

（一）傳統(tǒng)村落

傳統(tǒng)村落指村落形成較早，承載歷史記憶，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)的村落，傳統(tǒng)村落是物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的集合體，是農(nóng)耕文明留下來的寶貴財(cái)富，也是不可再生資源[1-2]。國外對(duì)傳統(tǒng)村落的研究啟示于鄉(xiāng)土建筑，鄉(xiāng)土建筑指采用當(dāng)?shù)夭牧?，運(yùn)用當(dāng)?shù)丶夹g(shù)所建造的傳統(tǒng)建筑。隨著認(rèn)知的發(fā)展，逐漸從單體建筑擴(kuò)大到建筑群，群落的范圍，鄉(xiāng)土聚落走進(jìn)大眾視野。這些群落的聚集不僅僅是地理意義上的，而是文化、宗族、信仰、血緣等人類學(xué)意義上的集合。所以傳統(tǒng)村落見證了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，是珍貴的歷史載體，也是重要的地域文化的體現(xiàn)，理應(yīng)得到重視與保護(hù)。

（二）統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展瓶頸

近些年傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的研究在如火如荼的進(jìn)行。自2012年住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部三部門開始公示第一批傳統(tǒng)村落名單開始，至今為止，已有六批，共6997個(gè)傳統(tǒng)村落入選國家傳統(tǒng)村落名單。這些村落只是中國傳統(tǒng)村落代表性部分，中國是農(nóng)業(yè)大國，又是歷史古國，經(jīng)過五千年文化的沉淀，其傳統(tǒng)村落是數(shù)量眾多。但因城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，好多傳統(tǒng)村落遭到破壞，急劇減少，萎縮衰敗，不復(fù)存在。近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減[3-4]。

2022年中國城鎮(zhèn)化率已達(dá)65.22%，且這一數(shù)據(jù)還將持續(xù)上升，這意味著城鎮(zhèn)對(duì)人口、經(jīng)濟(jì)、資源有較強(qiáng)的吸虹能力。越來越多的年輕人離開鄉(xiāng)村，走向城市，使得村莊缺少年輕人口，老齡化、空心化嚴(yán)重。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展要結(jié)合來看，不能割裂開來，現(xiàn)階段很多傳統(tǒng)村落為追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大力發(fā)展旅游，甚至為了旅游開發(fā)破壞原本村落結(jié)構(gòu)，這是舍本逐末的事情。一方面，傳統(tǒng)村落的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括廟宇等歷史建筑，傳統(tǒng)民居，街巷空間，村落布局；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括民俗活動(dòng)，非遺技藝，書籍歌曲等都是重要的遺產(chǎn)內(nèi)容，不容破壞，且還要保證活態(tài)使用。另一方面，因城鎮(zhèn)化的發(fā)展，村落缺少人口，缺少崗位，又不能過分發(fā)展旅游，當(dāng)前的矛盾讓傳統(tǒng)村落陷入保護(hù)與發(fā)展的瓶頸中。怎么在不破壞傳統(tǒng)村落基本格局的基礎(chǔ)上，保證遺產(chǎn)的活態(tài)傳承是亟需解決的問題，村落遺產(chǎn)必須使用起來，才能真正傳承下去。

（三）中國老齡化現(xiàn)狀

我國老齡化進(jìn)程仍在加速，2022年國民經(jīng)濟(jì)年度報(bào)告顯示，我國人口自然增長率自1962年以后首次出現(xiàn)負(fù)值，為-0.60%；同時(shí)，我國60歲以上人口數(shù)量達(dá)28004萬，占全國人口的19.8%，65隨以上人口占比達(dá)14.9%，接近中度老齡化社[5]。衛(wèi)健委預(yù)測(cè)，2035年左右，60歲及以上老年人口將突破4億，在總?cè)丝谥械恼急葘⒊^30%，進(jìn)入重度老齡化階段。且從城鄉(xiāng)來看，城鎮(zhèn)地區(qū)老年人數(shù)量比農(nóng)村多，但農(nóng)村地區(qū)老齡化程度比城鎮(zhèn)地區(qū)更高。當(dāng)前，老齡化的問題已經(jīng)成為影響社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)的問題，如何有效地疏解養(yǎng)老壓力也成為當(dāng)前研究的熱點(diǎn)[6-7]。

二、傳統(tǒng)村落發(fā)展旅居養(yǎng)老的適配性

（二）老年人養(yǎng)老需求

隨著中國人口老齡化的加劇與老年人口的不斷增加，如何使老年人得到有效贍養(yǎng)是重要的研究課題。養(yǎng)老問題實(shí)質(zhì)上是老年人需求的滿足問題，主要包括物質(zhì)需求與精神需求兩個(gè)方面[8-9]。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)保障制度的完善，老年人基本具備了經(jīng)濟(jì)上的自我養(yǎng)老能力，且目前大多數(shù)老年人都是具有行動(dòng)能力。在此基礎(chǔ)上，很多老人不想跟子女生活在一起，不想給子女增添麻煩，有對(duì)獨(dú)立居住的需求。同時(shí)環(huán)境需求，情感需求，人際交往，自我實(shí)現(xiàn)的需求等也都是當(dāng)前老人所需要的，而這種需求不僅來自子女的陪護(hù)，還包括社會(huì)的認(rèn)同，包括老年人自愿參與社會(huì)發(fā)展，為社會(huì)作力所能力的貢獻(xiàn)。所以老有所依不僅僅指是生活保障，還指要積極尋找他們力所能及參與社會(huì)的方式。

（二）傳統(tǒng)村落發(fā)展需求

目前傳統(tǒng)村落保護(hù)更新發(fā)展中，自我更新源動(dòng)力是制約傳統(tǒng)村落發(fā)展的主要因素，更具體解釋為村落能在不破壞其遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)的條件下，還能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，同時(shí)這種經(jīng)濟(jì)方式還可加強(qiáng)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)保護(hù)，并使傳統(tǒng)村落文化迸發(fā)新的活力[10]。傳統(tǒng)村落物質(zhì)遺產(chǎn)要素主要包括傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)民居，街巷空間，村落格局等物質(zhì)遺產(chǎn)，要保護(hù)傳統(tǒng)村落就要保護(hù)這些物質(zhì)遺產(chǎn)不受到破壞，這種不破壞不僅僅是將這些物質(zhì)遺產(chǎn)單獨(dú)孤立起來。眾所周知，對(duì)于建筑而言，一旦不再使用，那離建筑坍塌的結(jié)局也就不遠(yuǎn)了。所以還要適度的使用這些歷史建筑，尤其在現(xiàn)在村落外出務(wù)工人員激增，大量民居閑置的情況下，更要將這些閑置的建筑合理地使用起來。而傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)遺產(chǎn)要素，包括非遺工藝，民俗文化等，都需要人的參與才可以使其傳承下去。綜上所述，傳統(tǒng)村落的發(fā)展需要“人口”的適度參與，去合理使用這些傳統(tǒng)建筑，去切身落實(shí)非遺傳承。那在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，年輕人口的離家，是否可以置換為老年人口的到來。尤其是在老齡化嚴(yán)重的背景下，傳統(tǒng)村落發(fā)展旅居養(yǎng)老即可以緩解城鎮(zhèn)老年人養(yǎng)老問題，又可以給村落發(fā)展帶來人口活力與經(jīng)濟(jì)活力。

（三）傳統(tǒng)村落與旅居養(yǎng)老適配性

2019年中國老年人旅游消費(fèi)金額超過5000億元，老年人對(duì)旅居養(yǎng)老意愿強(qiáng)烈，消費(fèi)欲望明顯，而旅居養(yǎng)老也將成為旅游市場(chǎng)的增長潛力。傳統(tǒng)村落具有環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，歷史悠久，文化多樣的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)村落具有生活節(jié)奏慢，村民民風(fēng)淳樸的的優(yōu)點(diǎn)，能為老年人提供較好的田園生活。而鄉(xiāng)村相比較城鎮(zhèn)，老年人生活空間變大，活動(dòng)場(chǎng)所也變大，有利于老年人日常鍛煉與身心健康，同時(shí)因?yàn)槁淙~歸根的想法與上世紀(jì)上山下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)，好多老人對(duì)鄉(xiāng)村生活較為向往。傳統(tǒng)村落發(fā)展旅居養(yǎng)老也可解決村落內(nèi)房屋閑置，經(jīng)濟(jì)貧困，村民就業(yè)的問題。

三、傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老發(fā)展策略

（一）充分發(fā)揮上層政策支持

國家近年來格外注重傳統(tǒng)村落與養(yǎng)老的問題。2022年中央一號(hào)文件提出開展傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范作用，保護(hù)特色民族村寨，實(shí)施“拯救老屋行動(dòng)”。而先后出臺(tái)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022）》，《關(guān)于推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見》，《關(guān)于建立健全養(yǎng)老服務(wù)綜合監(jiān)管制度促進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見》等，對(duì)鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)村落發(fā)展以及養(yǎng)老問題都格外關(guān)注。傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老的發(fā)展要充分利用政策支持，合理適度地推進(jìn)傳統(tǒng)村落民居適老化改造，吸引老年人旅居，既能推動(dòng)傳統(tǒng)村落活態(tài)發(fā)展，也可給老年人提供適宜的環(huán)境，緩解城鎮(zhèn)養(yǎng)老壓力。

（二）充分發(fā)揮村落資源優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)村落擁有較好的山水格局，一般坐落于風(fēng)景優(yōu)美的地區(qū)，同時(shí)其綠色植被覆蓋率高，村落含氧量高，正是老年人康養(yǎng)的絕佳選擇。而傳統(tǒng)村落的優(yōu)勢(shì)還不僅僅是環(huán)境適宜，傳統(tǒng)村落擁有較為深厚的文化資源，非物質(zhì)遺產(chǎn)豐富，這些可作為老年人日?；顒?dòng)，讓老年人參與其中，不僅滿足老年人日常社交需求，有些感興趣的老年人或者說部分有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)可將傳統(tǒng)村落的非遺作為自己的喜好去研究，去推廣，從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，也就是上文提到的養(yǎng)老自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。這是一舉兩得的事情，既傳承了傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又給老年人找到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。

（三）改善傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施

傳統(tǒng)村落大多位于風(fēng)景優(yōu)美的偏遠(yuǎn)地區(qū)，部分村落進(jìn)村道路狹窄，缺乏明確的交通指示牌，沒有便捷的停車場(chǎng)，其村落不具備接待較大人流旅客的能力。而旅居養(yǎng)老還要求特別注意老年人的行為習(xí)慣，要考慮老年人行動(dòng)不便的問題，給老年人提供休息的場(chǎng)所。村落有了便利的條件，首先本村人生活便利，其次可吸引老年人過來進(jìn)行旅居，外來人口的到來也會(huì)提供就業(yè)崗位，也會(huì)帶動(dòng)村落消費(fèi)，刺激本村落經(jīng)濟(jì)，整體盤活村落資源。

（四）宣傳傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老

在當(dāng)前信息化時(shí)代，宣傳是重要的展示途徑，雖然老年人對(duì)多樣化養(yǎng)老意愿明顯，但曾經(jīng)有過旅居養(yǎng)老的人數(shù)還較少，尤其是傳統(tǒng)村落發(fā)展旅居養(yǎng)老。要充分借用一些媒體平臺(tái)，將傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老是優(yōu)勢(shì)進(jìn)行傳播。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，老年人上網(wǎng)率的增加，老年人越來越多的依靠網(wǎng)絡(luò)獲得信息。針對(duì)這種情況，要加強(qiáng)傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老推廣力度，優(yōu)化宣傳政策，較多使用一些媒體平臺(tái)，如電視節(jié)目，抖音推薦，網(wǎng)絡(luò)推薦等，來展示傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老的生活環(huán)境，生活設(shè)施，配套服務(wù)。同時(shí)還要做好線上線下互動(dòng)補(bǔ)充內(nèi)容，老年人對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)較為謹(jǐn)慎，需要配合線下講解才會(huì)更讓他們信服。

（五）改造傳統(tǒng)村落建筑空間

為發(fā)展旅居養(yǎng)老，同時(shí)活態(tài)傳承傳統(tǒng)村落，需對(duì)傳統(tǒng)村落內(nèi)閑置民居進(jìn)行現(xiàn)代化、適老化改造。首先，民居建筑構(gòu)造、雕刻、材質(zhì)都記載著這個(gè)村落、家族的歷史，其改造不是盲目的現(xiàn)代化更新，而是在不破壞建筑原本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，對(duì)村落內(nèi)現(xiàn)存建筑進(jìn)行現(xiàn)代化改造，例如房間照明，室內(nèi)舒適性，室內(nèi)設(shè)施等。改造前要對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行深度調(diào)研，摸清有條件進(jìn)行改造的建筑，且以保護(hù)建筑特色風(fēng)貌為前提，制定改造計(jì)劃，同時(shí)要兼顧老年人生活需要。其次，村落內(nèi)空間適老化改造，要根據(jù)老年人交往需求與出行場(chǎng)景，確保道路安全性與空間可達(dá)性與無障礙舒適性。這些空間的改造設(shè)計(jì)還要兼顧村落文化，將景觀空間與村落文化，老年人需要結(jié)合起來，創(chuàng)造積極的空間，激發(fā)當(dāng)?shù)鼗盍?，滿足村民與老年人生活、休閑、思考、娛樂等需求。

（六）發(fā)展傳統(tǒng)村落養(yǎng)老服務(wù)

傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老的發(fā)展需要較為專業(yè)的服務(wù)人群，隨著村落內(nèi)旅居老人的增多，逐漸需要專業(yè)的服務(wù)，包括接送，飲食，日常起居等，需要專業(yè)的管理人員以及服務(wù)人員。管理人員需有旅居養(yǎng)老專業(yè)知識(shí)，可引進(jìn)專業(yè)人才進(jìn)行服務(wù)，保證服務(wù)的專業(yè)性。而一般服務(wù)人員，可發(fā)動(dòng)村落內(nèi)本地村民，進(jìn)行培訓(xùn)，這樣一方面這些服務(wù)人員就近上崗，沒有交通、住宿的壓力，另一方面，可增加本村村民再就業(yè)，為傳統(tǒng)村落增加創(chuàng)收。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展，以及當(dāng)前養(yǎng)老問題都是亟需解決的現(xiàn)實(shí)問題。兩者之間有其相關(guān)性，傳統(tǒng)村落可為養(yǎng)老提供好的居住環(huán)境，包括景色、氣候、文化等；而旅居養(yǎng)老可作為村落“使用者”激發(fā)村落活態(tài)傳承，將村落建筑、空間，非遺等都作為老年人日常使用起來。本文探討了二者相互之間的適配性，且從政策支持、資源優(yōu)勢(shì)、基礎(chǔ)設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)宣傳、村落改造、養(yǎng)老服務(wù)六個(gè)層面提出意見策略，以期為傳統(tǒng)村落旅居養(yǎng)老發(fā)展提供借鑒。